高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練幸福就是簡(jiǎn)單生活

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練幸福，就是簡(jiǎn)單生活1．閱讀以下材料，按要求寫(xiě)一篇議論文：“寧?kù)o謙遜的生活，比紛紛擾擾地追逐成功更讓人快樂(lè)?！边@是愛(ài)因斯坦1922年訪問(wèn)日本時(shí)手寫(xiě)在便箋上的一句話(huà)，愛(ài)因斯坦把它送給服務(wù)員當(dāng)小費(fèi)。相信當(dāng)年那位服務(wù)員一定如獲至寶。要不，這張便箋也不會(huì)完整地保留至今。至于那位服務(wù)員有沒(méi)把愛(ài)因斯坦的話(huà)當(dāng)做人生信條，就不知道了。2017年10月24日，在某拍賣(mài)行，這張便箋拍出了156萬(wàn)美元的高價(jià)。拍賣(mài)行的發(fā)言人說(shuō)：盡管愛(ài)因斯坦的幸福理論肯定的是簡(jiǎn)單的生活，而不是財(cái)富和成功的價(jià)值，但那名酒店服務(wù)員的后人卻對(duì)新獲取的財(cái)富喜笑顏開(kāi)。請(qǐng)全面理解材料，從中選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自擬題目，自定立意，不要脫離材料含義，不少于800字。2．閱讀下文，按要求作文?！靶腋！币辉~，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是，“（生活境遇）稱(chēng)心如意”。還配了這樣一個(gè)例句：“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民越來(lái)越幸福。”然而，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院最新的調(diào)查卻顯示，2005年，72.7%的城鄉(xiāng)居民感覺(jué)生活是幸福的，比上年下降了5個(gè)百分點(diǎn)。另有一項(xiàng)調(diào)查表明，中國(guó)人的幸福感在過(guò)去10年中先升后降，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的曲線(xiàn)并不同步。人們幸福與否很大程度上還取決于很多和財(cái)富無(wú)關(guān)的因素。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，非物質(zhì)因素對(duì)幸福的影響就越來(lái)越大。近來(lái)，深圳市將“關(guān)愛(ài)指數(shù)、幸福指數(shù)、人文指數(shù)、安全指數(shù)、誠(chéng)信指數(shù)、環(huán)境指數(shù)、廉潔指數(shù)”等指標(biāo)列入到該市的“城市文明指數(shù)”中。上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?，不少?00字?！咀⒁狻竣俨灰撾x材料的含意。②立意自定，題目自擬，文體自選。③不得套作，不得抄襲。④書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。盧梭在《一個(gè)心胸開(kāi)闊的人的思想和一個(gè)有道德的人的心中的想法》中有以下論述：一般人認(rèn)為，想要一生幸福，這大概是不可能的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得這個(gè)看法是對(duì)的。不過(guò)，仔細(xì)一想，我又覺(jué)得一個(gè)人只要在他自身而不在他身外去尋找，則幸福就不是虛無(wú)縹緲的空幻的東西。要想獲得幸福，最可靠的辦法是，不讓它依賴(lài)于那些不由我們做主的東西。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4．作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有這樣一些幸福的人，他們喂馬，劈柴，周游世界；有這樣一些幸福的人，他們將自己的希望變成別人夢(mèng)想的種子；有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福；……以“做一個(gè)幸福的人”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。流浪陌路饑餓難耐者，獲賜一捧粗食，無(wú)疑是一種幸福；在沙漠里跋涉渴極幾近氣絕者，驀然發(fā)現(xiàn)一泓清泉，則又是一種無(wú)比之幸福；平生景仰膜拜的人物，得以見(jiàn)上一面，握一次手，照一次相，也是一種激動(dòng)人心的幸福；常受老師的批評(píng)，這次得到老師的點(diǎn)名表?yè)P(yáng)，幸福之情會(huì)油然而生；度過(guò)三災(zāi)六難，七挫八折是一種極大的幸福。你有過(guò)幸福的感受嗎?請(qǐng)你以“幸福”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，或敘述經(jīng)歷，或闡說(shuō)見(jiàn)解，題目自擬，800字以上。參考答案：1．例文：幸福，就是簡(jiǎn)單生活回首往事，曾多少次忽視身邊幸福，抱怨生活的不公。但你可知道？幸福原來(lái)如此簡(jiǎn)單。清晨，當(dāng)你正在酣睡是，一只溫暖的大手輕輕拍打著你，叫你起床，幸福便是這只手，可你卻抱怨沒(méi)有睡夠；當(dāng)你洗漱完畢，坐在餐桌前時(shí)，父親滿(mǎn)頭大汗地將做好的面條端到你面前時(shí)，幸福便是這熱騰騰的面條，可你卻嫌面條不好吃；當(dāng)你穿上鞋，抓起書(shū)包要去上學(xué)時(shí)，母親在一旁再三囑咐路上小心，幸福便是這重復(fù)不變的囑咐，可你卻煩母親嘮叨；當(dāng)你在課堂上交頭接耳，被老師指責(zé)時(shí)，幸福便是這一聲聲指責(zé)，可你卻認(rèn)為老師多管閑事這些不正是我們生活中經(jīng)常發(fā)生的事情嘛？可我們沒(méi)有領(lǐng)悟并珍惜其中的幸福。實(shí)際上，每個(gè)人身后都背著屬于自己的幸福，所以我們眼里往往總是只看到別人的幸福，忽略了自己的幸福。有人認(rèn)為，擁有幸福就是擁有財(cái)富、權(quán)利、榮譽(yù)，這明顯是個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)。普萊沃說(shuō)：“自由是所有幸福當(dāng)中最可寶貴的”。如果說(shuō)你想感受真正的幸福，就請(qǐng)跟我來(lái)吧。騎上自行車(chē)，來(lái)到郊外一處田野，那里有硬邦邦的土地，細(xì)細(xì)的微風(fēng)和新鮮的空氣，如果運(yùn)氣好，再下場(chǎng)小雨，這里就變成最美的世界。充滿(mǎn)了自由，充滿(mǎn)了幸福。那小雨、空氣、微風(fēng)、土地都是幸福的源頭。原來(lái)幸福，就是簡(jiǎn)單生活。真正的幸福，它存在于世間萬(wàn)物，但又絕不定居一處。探尋不著，又無(wú)處不在；金錢(qián)買(mǎi)不到，卻又唾手可得。因?yàn)?，一切生活中的平平淡淡，?jiǎn)簡(jiǎn)單單都是幸福?？墒钱?dāng)你打開(kāi)窗戶(hù)，會(huì)看到熙熙攘攘的人們奔波于財(cái)富、權(quán)利、榮譽(yù)之爭(zhēng)，他們不但不會(huì)得到幸福，而且一定會(huì)失去許多幸福：失去與家庭的天倫之樂(lè)，失去與朋友相聚之歡，失去品嘗自由的空閑。他們?yōu)檫_(dá)目的奔波勞碌，禁錮自己，成了生活的奴隸，無(wú)法解脫，驀然醒悟，卻為時(shí)已晚，幸福本就該變得簡(jiǎn)單。

幸福原來(lái)如此簡(jiǎn)單，它如一碗水，清清淡淡，卻能在人渴的時(shí)候，幫助他；它如一縷陽(yáng)光，普普通通，卻能在人冷的時(shí)候，溫暖他；它如一盞燈，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能在人最迷茫的時(shí)候，引領(lǐng)他。簡(jiǎn)單生活，收獲幸福！【詳解】試題分析：這是一篇材料作文。所給的材料屬于敘事類(lèi)材料，一共兩節(jié)文字。第一節(jié)是說(shuō)愛(ài)因斯坦寫(xiě)在便箋上的一句話(huà)：“寧?kù)o謙遜的生活，比紛紛擾擾地追逐成功更讓人快樂(lè)?！辈⒔淮诉@張便箋完整地保留至今。第二節(jié)文字是說(shuō)這張便箋被拍出了156萬(wàn)美元的高價(jià)。尤其要關(guān)注材料中的“愛(ài)因斯坦的幸福理論肯定的是簡(jiǎn)單的生活，而不是財(cái)富和成功的價(jià)值”這句話(huà)。此外，“那名酒店服務(wù)員的后人卻對(duì)新獲取的財(cái)富喜笑顏開(kāi)”這句話(huà)也不能忽視。鑒于以上分析，本次作文的審題立意的角度可以從以下方面著手：1、從愛(ài)因斯坦的“相比紛紛擾擾地追逐成功，寧?kù)o謙遜的生活更讓人快樂(lè)”立意為：追求寧?kù)o的生活；虛假紛擾的成功與寧?kù)o謙遜的生活哪一個(gè)更“幸?！?；人生真正的快樂(lè)是什么；簡(jiǎn)單的生活最幸福；擁有財(cái)富和成功并不是真正的幸福；等等。2、從酒店的服務(wù)員及其后人的角度立意：收藏的價(jià)值；意外的財(cái)富會(huì)改變什么；等等?？傊?，立意的角度很多，但最佳立意是從便箋的內(nèi)容出發(fā)才是最佳立意。寫(xiě)一篇議論文，要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分合理，論證的思路要清晰，論證方法要多樣。點(diǎn)睛：寫(xiě)作材料作文時(shí)，分析讀材料是必不可少的一步，這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫(xiě)的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫(xiě)作的線(xiàn)索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。2．例文：幸福的意義幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說(shuō):“……常曬太陽(yáng)，呼吸新鮮空氣，有個(gè)好身體?！崩畎渍f(shuō):“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”幸福并不需要德高望重，更不需要財(cái)大氣粗。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，追隨你的夢(mèng)想，做你想做的事。所以，幸福的意義在于保持你的本心。也許很多人會(huì)嘲笑袁隆平，一個(gè)如此偉大的科學(xué)家，為何不在國(guó)家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當(dāng)一個(gè)農(nóng)民？然而，這些恰恰是他的樂(lè)趣所在。因?yàn)橛H自下田勞作，他體會(huì)到了一個(gè)農(nóng)民的不容易。在工作中，他可以維持一個(gè)健康的身體，又可以解決困擾全球億萬(wàn)人口的糧食問(wèn)題。我想，這應(yīng)該就是這位科學(xué)家所認(rèn)為的幸福的意義吧！幸?？梢允亲晕揖竦母蛔?，也可以是為大家，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力。每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)力，但是，過(guò)分而盲目地追求幸福是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。去年，中央曾做過(guò)一個(gè)“國(guó)民幸福指數(shù)”調(diào)查。許多民眾都認(rèn)為，當(dāng)今的幸福生活，主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子，私家車(chē)，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請(qǐng)?jiān)囅胍幌拢徇M(jìn)公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車(chē)出門(mén)難道不比開(kāi)輛冰冷冷的汽車(chē)更容易交流親情嗎？也許你們?cè)谧非蟮哪欠N所謂的物質(zhì)上的幸福時(shí)，早已不知不覺(jué)地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個(gè)世上有人以喝茅臺(tái)發(fā)愁，而也有人因喝礦泉水為樂(lè)，幸福不僅僅物質(zhì)就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。你將難以想象，一個(gè)93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊(cè)畫(huà)集，然而她真正學(xué)畫(huà)畫(huà)是從5歲開(kāi)始。在這長(zhǎng)長(zhǎng)的九十幾年的人生旅途中，她經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒(méi)有放棄的，就是畫(huà)畫(huà)。許多人欽佩她的毅力，但她的堅(jiān)持也令許多人不解。她說(shuō):“我不為成名，但我必須堅(jiān)持，因?yàn)橹挥性诋?huà)畫(huà)中我才會(huì)感到幸福和快樂(lè)?！彼腥硕枷Ｍ軌蛐腋?，但幸福不是僅僅物質(zhì)生活的滿(mǎn)足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質(zhì)樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個(gè)夢(mèng)想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實(shí)體會(huì)幸福的意義?！痉治觥窟@是一則材料作文，材料的中心內(nèi)容是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院最新的調(diào)查顯示，2005年，72.7%的城鄉(xiāng)居民感覺(jué)生活是幸福的，比上年下降了5個(gè)百分點(diǎn)。另有一項(xiàng)調(diào)查表明，中國(guó)人的幸福感在過(guò)去10年中先升后降，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的曲線(xiàn)并不同步。人們幸福與否很大程度上還取決于很多和財(cái)富無(wú)關(guān)的因素。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，非物質(zhì)因素對(duì)幸福的影響就越來(lái)越大。文章立意時(shí)，考生應(yīng)該思考“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個(gè)問(wèn)題。圍繞話(huà)題，拋開(kāi)“是什么”的話(huà)題，思維直奔“為什么這被視作一種幸福”、“怎么樣提高我們的幸福指數(shù)”等問(wèn)題，立意能以深見(jiàn)長(zhǎng)?！驹斀狻孔魑慕Y(jié)構(gòu)：考生完成作文時(shí)，要把握四個(gè)方面：一是經(jīng)營(yíng)好首尾。文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，是展示個(gè)性化寫(xiě)作能力的重要窗口。這兩處地方，要通過(guò)修辭手法的運(yùn)用，凸現(xiàn)語(yǔ)言美；要寄寓深情，力求情感美；要留有余味，發(fā)人思考，張揚(yáng)個(gè)性美。二是處理好詳略。有利于表現(xiàn)文章主旨的，就得詳寫(xiě)；與主旨關(guān)系不大的，就得略寫(xiě)或者舍去不寫(xiě)。這也說(shuō)明，文章的立意必須確定在先，剪裁在后。三是安排好過(guò)渡。在內(nèi)容或者場(chǎng)景轉(zhuǎn)換時(shí)，在感情突轉(zhuǎn)時(shí)，在表達(dá)方式改變時(shí)，在議論過(guò)程中的總分轉(zhuǎn)換時(shí)，都需要我們運(yùn)用一些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、過(guò)渡句或者過(guò)渡段來(lái)銜接上下，勾連前后，緊密結(jié)構(gòu)。四是把握好照應(yīng)。前有所呼、后有所應(yīng)是一種重要的結(jié)構(gòu)手段，它能貫通文脈、嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化內(nèi)容。寫(xiě)作中，可以從開(kāi)頭和結(jié)尾相呼應(yīng)、正文和標(biāo)題相呼應(yīng)、行文中互相呼應(yīng)等方面入手，實(shí)現(xiàn)文章表達(dá)效果的最優(yōu)化。素材：（1）幸福不是簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不是單純的滿(mǎn)意度調(diào)查。幸福需要實(shí)實(shí)在在的民生工程和服務(wù)理念。謹(jǐn)防把幸福指標(biāo)推向GDP崇拜的老路。（2）幸福感是老百姓的主觀感受，幸福與不幸福，人民應(yīng)掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？讓人民生活得舒心、安心、放心，對(duì)未來(lái)有信心，而不是GDP的高低。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的情況下，GDP會(huì)不斷的提升，雖然能提高人民的生活，但并不能十分準(zhǔn)確地反映出人民是否真正幸福所以，政府除了滿(mǎn)足公民的衣、食、住、行的生活需要之外，還要滿(mǎn)足民眾自由、平等的政治需要。保障和實(shí)現(xiàn)公民的政治、文化等方面的權(quán)益，人們才會(huì)有充分的幸福感。（3）幸福是什么？幸福就是在學(xué)校接到在外打工的父親關(guān)愛(ài)的電話(huà)，幸福就是課堂上回答問(wèn)題后老師一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意的眼神，幸福就是生活中朋友能夠聆聽(tīng)我心中的苦惱。（4）幸福是什么？幸福就是回家后吃著媽媽為自己精心準(zhǔn)備的佳肴，幸福就是聽(tīng)著媽媽關(guān)愛(ài)的嘮叨，幸福就是我每次返校時(shí)溫馨的送別。（5）幸福是什么？幸福就是在我頹喪無(wú)助時(shí)路人的一個(gè)微笑、一句問(wèn)候；幸福就是在我口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水；幸福就是我筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床；幸福就是在我孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋。（6）去年，中央曾做過(guò)一個(gè)“國(guó)民幸福指數(shù)”調(diào)查。許多民眾都認(rèn)為，當(dāng)今的幸福生活，主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子，私家車(chē)，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請(qǐng)?jiān)囅胍幌?，搬進(jìn)公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車(chē)出門(mén)難道不比開(kāi)輛冰冷冷的汽車(chē)更容易交流親情嗎？也許你們?cè)谧非蟮哪欠N所謂的物質(zhì)上的幸福時(shí)，早已不知不覺(jué)地失去了些什么?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度3．例文：自己的幸福要自己作主我有一個(gè)同鄉(xiāng)的朋友，因?yàn)楦改刚J(rèn)為她談了一個(gè)“不合適”的朋友，而百般阻撓，朋友很痛苦，她告訴我，她快要崩潰了！我從她的朋友那兒得到了這個(gè)信息，我打了一個(gè)告訴給她，告訴她：自己的幸福自己作主。只是不同的人從不同的角度去考慮這樣的的問(wèn)題，我分析給她聽(tīng)，讓她體諒父母的用心良苦，讓她自己慎重考慮自己的感情生活，讓她珍惜現(xiàn)在的生活，千萬(wàn)不能想不開(kāi)，自己的幸福要自己作主，看來(lái)她真是有點(diǎn)走退無(wú)路了，最后居然冒出這樣一句，我還可以打電話(huà)給你嗎？我說(shuō)，當(dāng)然，隨時(shí)都可以。因?yàn)槲沂悄愕呐笥?，更因?yàn)槲液湍阋粯?，曾?jīng)遭遇過(guò)這樣的事，這時(shí)的她是處在最痛苦的時(shí)候，最需要朋友的安慰的。從父母的角度考慮，父母希望自己的子女幸福，生活無(wú)憂(yōu)。父母眼中的子女永遠(yuǎn)都是最好的、優(yōu)秀的，所以父母認(rèn)為我的孩子應(yīng)該找一個(gè)最好的（經(jīng)濟(jì)條件好），同時(shí)，我的孩子不能受苦。他們認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)條件好了，那么他們的子女就會(huì)衣食無(wú)憂(yōu)了，可是天下的父母，你的子女能夠體諒你養(yǎng)育子女的辛勞，但是貧困不是永遠(yuǎn)的，貧困只是暫時(shí)的，貧困同時(shí)也是一種財(cái)富，不要讓你的子女永遠(yuǎn)處在溫室中，有一句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的人生，才是最幸福最有價(jià)值的人生。從朋友的角度考慮，我更希望我的朋友能夠找到真正的幸福。但是在選擇對(duì)象的時(shí)候一定要慎重，不要盲從現(xiàn)在的感情。如果他是一個(gè)踏實(shí)的人，你可以選擇他；如果他是一個(gè)勤快的人，那么你也可以選擇他；如果他能夠接受你的收入比他高而且他也是一個(gè)勤奮努力的人，那么你的選擇將是無(wú)悔的。說(shuō)到最后，我覺(jué)得女人是一個(gè)感性的動(dòng)物，她可以為了自己的感情付出一切，但也是最容易受傷的一種。男人是一個(gè)理性的動(dòng)物，他對(duì)感情投入得快，退出得也快，一旦他覺(jué)得無(wú)望的時(shí)候，他會(huì)很輕易的選擇退出。當(dāng)然也不是說(shuō)男人是不重感情的人，只是男女有別，選擇有一點(diǎn)差別而己。我建議我的朋友，找到他好好談一談，最終決定一下，為自己的將來(lái)好好做一個(gè)決斷，是進(jìn)還是退，要看兩人能否共同面對(duì)目前的困難，能否共同尊重理解父母現(xiàn)在的想法，這也是人生的一大財(cái)富。自己的幸福要自己作主。這樣才會(huì)有一個(gè)無(wú)悔的人生、快樂(lè)的人生?！驹斀狻吭囶}分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。可抓住材料中“一個(gè)人只要在他自身而不在他身外去尋找，則幸福就不是虛無(wú)縹緲的空幻的東西。”“要想獲得幸福，最可靠的辦法是，不讓它依賴(lài)于那些不由我們做主的東西”這兩句話(huà)進(jìn)行構(gòu)思。兩句話(huà)均強(qiáng)調(diào)幸福應(yīng)從自身去尋找，幸福來(lái)自于簡(jiǎn)單的可以把握的東西，而不是那些不切實(shí)際的、虛無(wú)縹緲的東西。因此，可從簡(jiǎn)單就是幸福，從幸福要從自我實(shí)際出發(fā)，幸福不是虛幻的東西等方面立意?？蓪?xiě)記敘文，也可寫(xiě)議論文，注意適當(dāng)運(yùn)用名人名言、古典詩(shī)詞等增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和可讀性。擬一個(gè)出彩的題目。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E4．例文：做一個(gè)幸福的人一個(gè)幸福的人，不必是有錢(qián)的、漂亮的，他可能在任何地方都過(guò)得很自在；而一個(gè)不幸福的人，往往以為錢(qián)財(cái)、美貌、事業(yè)、朋友就意味著幸福，最后卻仍然是不幸福的。難怪有些人感嘆：幸福是天命，不能強(qiáng)求。但我以為不然，每個(gè)人都可以學(xué)做幸福的人。做一個(gè)幸福的人，首先要做自由的人。自由并非與牢獄相對(duì)。這個(gè)自由是指精神與生活的自由。如果你有意識(shí)地選擇商品而不只是被廣告擺布，如果你對(duì)流行的文化現(xiàn)象進(jìn)行反思，如果你面對(duì)他人感到自信與平等，如果你在家中或工作上得到理解，不必強(qiáng)顏歡笑，如果你能經(jīng)常接觸各種知識(shí)，如果你能單獨(dú)為自己的內(nèi)心劃出一些時(shí)間、精力……那么你就能更自由，比天下的許多人更自由，從而更能看到真正的幸福。因?yàn)椋瑳](méi)有自由，從而更能看到真正的幸福。因?yàn)?，沒(méi)有自由，就沒(méi)有廣闊的、屬于自己的心靈天地，也就無(wú)處容納，無(wú)從感受幸福。做一個(gè)幸福的人，第二點(diǎn)是要做豐富的人。有物質(zhì)上的豐富，可以擺脫物質(zhì)上的恐懼；有心靈中的豐富，可以戰(zhàn)勝心靈中的空虛。所以這個(gè)豐富是有雙重含義的。豐富使人有力量，使人消除恐懼與迷茫，而后兩者是幸福的天敵。試想，假如你隨時(shí)可能餓死痛死，幸福還容易嗎？同樣地，一個(gè)空虛的，無(wú)法得到不因時(shí)間地點(diǎn)轉(zhuǎn)移而消失的快樂(lè)的人，常常對(duì)精神的痛苦感到恐懼，從而無(wú)心追求幸福的真相。這恰如羅斯福所說(shuō)：“我們恐懼的只是恐懼本身?！绷?xí)慣了痛苦，并且恐懼痛苦，我們恐懼的只是恐懼本身，這還是所謂“空虛”的本質(zhì)。要戰(zhàn)勝空虛，不能一味逃避，應(yīng)該用豐富戰(zhàn)勝它的來(lái)源――錯(cuò)誤的痛苦。豐富可能是一本小說(shuō)，一些音樂(lè)、或者一個(gè)理論、一個(gè)目標(biāo)，甚至一朵花、一個(gè)人，但當(dāng)你擁有它，你會(huì)發(fā)覺(jué)過(guò)去的痛苦空虛是無(wú)比可笑的，你會(huì)有力量尋找幸福。做一個(gè)幸福的人，還有最終極的一大步，幾乎是沒(méi)有人能真正做到的，就是做永恒的人。當(dāng)然“永恒”絕非鼓吹永生不死之類(lèi)的理論，而是在不斷變化的世事人生中，在命運(yùn)與時(shí)間的不可預(yù)測(cè)中，找到可以信任、可以依托到永遠(yuǎn)的對(duì)象，讓自己一生的短暫努力與享受有一個(gè)超越一生長(zhǎng)度的主題。人本性總是不滿(mǎn)于短暫的，盡管生命有涯，我們還是有諸多花樣來(lái)逃避光的侵襲。淺顯的，有代代的生命相傳，有民族的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，有文人的名句名篇，甚至富貴人家的宮殿陵墓，園林石碑；深?yuàn)W的，有佛家、道家，有天人合一，有無(wú)數(shù)的信仰，修行，有探索宇宙的物理學(xué)、數(shù)學(xué)乃至哲學(xué)……它們本質(zhì)上不都是對(duì)永恒的呼喚嗎？似乎只有永恒，才配成為幸福的終極依靠。有人說(shuō)幸福是天賜，有人說(shuō)幸福是幻覺(jué)，有人說(shuō)幸福是驢子的胡蘿卜，亦假亦真，似是而非，但我說(shuō)，幸福是一種綜合實(shí)力，是可以學(xué)習(xí)的能力。難道不是嗎？【詳解】試題分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。本題的審題點(diǎn)集中在“幸?！倍稚?，學(xué)生能根據(jù)自己的積累衍生出“什么是幸?！薄霸鯓硬拍苄腋！薄叭绾螌?duì)待擁有的幸福”等等話(huà)題，并圍繞自己確立的話(huà)題，展開(kāi)自己的文章。整體上審題的難度不是很大，在確定寫(xiě)作方向的前提下，提高立意，拓寬思路是關(guān)鍵。如，可以確立“幫助別人就是一種幸?！薄皩捜輨e人也可以得到幸福”得到新穎獨(dú)到的立意?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E5．例文：幸福的真諦天空的幸福是穿一身藍(lán)；森林的幸福是披一身綠；陽(yáng)光的幸福是鑲一身金黃；而我們所擁有的幸福卻是五彩繽紛的?！}記幸福是什么？蠟燭告訴我，幸福就是鞠躬盡瘁、死而后已，盡自己的一點(diǎn)熱來(lái)溫暖人們，盡自己的一點(diǎn)光來(lái)照亮人們前進(jìn)的道路。駿馬告訴我，幸福就是自由自在，無(wú)拘無(wú)束，可以在遼闊的草原上盡情地奔跑。雄鷹告訴我，幸福就是展翅高飛博擊長(zhǎng)空，朝著自己的夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)地飛近……哦，原來(lái)幸福就是奉獻(xiàn)，就是自由，就是為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。一位老人在回答一個(gè)身處困惑中的年輕人的提問(wèn)時(shí)，說(shuō)：“我可以坦然地回答你我什么時(shí)候是最幸福的。我年幼的時(shí)候被父母拋棄，但在孤兒院里我卻得到了無(wú)數(shù)的朋友，那時(shí)的我是最幸福的；年輕的時(shí)候失去工作，卻靠自己的力量開(kāi)創(chuàng)出一番事業(yè)；那時(shí)的我是最幸福的；現(xiàn)在的我失去青春，卻擁有深受我的妻子，因此，現(xiàn)在的我是最幸福的！為什么老人能在人生的任何階段都感到自己是最幸福的？那是因?yàn)樗麖膩?lái)都不對(duì)已經(jīng)失去的東西耿耿于懷，在他眼里，擁有的東西才是珍貴的。蠟燭擁有的是悲壯的幸福，駿馬擁有的是豪放的幸福，雄鷹擁有的是拼搏的幸福，而我們所擁有的是什么樣的幸福呢？小時(shí)候的我們，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸?！，F(xiàn)在的我們，能和好朋友一起談天說(shuō)地，每次考試都能取得好成績(jī)就是幸福。成年的我們，能找到一份滿(mǎn)意的工作，能擁有一個(gè)美滿(mǎn)的家庭就是幸福。年老的我們能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團(tuán)圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡(jiǎn)單，但是卻很充實(shí)。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是一種幸福，李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄?！笔且环N幸福，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是一種幸福，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一種幸福，……既然我們不能擁有一個(gè)轟轟烈烈的幸福，那就讓我們張開(kāi)雙手擁抱一個(gè)個(gè)平平淡淡的幸福吧！在快樂(lè)時(shí)，能讓人感到幸福；在悲傷時(shí)，更能讓人反思幸福。人生時(shí)時(shí)刻刻都有幸福，需要我們用心體驗(yàn)，人生處處都有幸福，需要我們努力抓住。岸與岸沒(méi)有多少距離，只要有橋，或者翅膀；山與山?jīng)]有多少距離，只要有路，或者腳步；人與幸福也沒(méi)有多少距離，只要有愛(ài)，或者努力，跋涉沙漠的旅人，攀登高峰雪山的勇者，他們從戰(zhàn)勝困難到取得成功的經(jīng)歷中感受幸福。離開(kāi)了家，能讓你了解家；離開(kāi)了幸福，能讓你懂得幸福。也許經(jīng)過(guò)痛苦的洗禮，才能更深地體會(huì)到幸福的滋味。訣這幸福的真諦吧！幸福是自己去尋找的，而不是上帝施給你的。只有忍受折磨和痛苦，經(jīng)歷艱難的尋找和探索，才能找到真正的幸福?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一道話(huà)題作文?！靶腋！笔且粋€(gè)名詞，名詞性作文題目要弄懂詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延，可以按照幸福是什么，為什么幸?；虿恍腋?，怎樣才能幸福來(lái)思考問(wèn)題。話(huà)題作文的材料通常起到一個(gè)導(dǎo)向性的作用。材料中指明有些事物即使微小，如一捧粗糧、一泓清泉、一次表?yè)P(yáng)在困難時(shí)、失意后出現(xiàn)是一種幸福，能與崇拜之人見(jiàn)上一面，也是幸福，立意可以從生活中細(xì)小的事情入手，來(lái)反映人的主觀愉悅感受知足常樂(lè)。構(gòu)思時(shí)刻參考題中材料展開(kāi)聯(lián)想。人是情感的動(dòng)物。人類(lèi)因?yàn)橛辛饲楦?，生活才變得多姿多彩。?duì)情感的正確認(rèn)知，是青少年人生過(guò)程中的重要課題。情感的內(nèi)容非常廣泛，外在的，有家庭、朋友、故鄉(xiāng)、祖國(guó)；內(nèi)在的，則有悲觀、樂(lè)觀、慷慨、孤獨(dú)等等，