2024學(xué)年度級九上半期考試題（教師卷）()

巴蜀中學(xué)初2024級九上半期考試題一、語文知識與運(yùn)用(30分)閱讀下面這段文字，完成1-2題。(6分)讀書是一種精神的濡()養(yǎng)，是一種心靈的慰藉():是沉重之外的飄逸，是靜默之中的搖曳。書的浩瀚不容輕覷，書的神圣不可xiè()讀。讀書不是附y(tǒng)ōng()風(fēng)雅，而是出自內(nèi)心對知識的渴求。讀書需要心無旁wù(),不被俗世的喧鬧所擾。讀書讓我們有教養(yǎng)，讓我們有風(fēng)度，讓我們在生活中既不妄自菲薄，又不自吹自擂（）。1.為加點(diǎn)字注音。(3分)濡養(yǎng)(rú)慰藉(jiè)自吹自擂(léi)2.根據(jù)文段中的拼音，補(bǔ)全詞語。(3分)xiè(褻)瀆附y(tǒng)ōng(庸)風(fēng)雅心無旁wù(騖)3.下列句子加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是(D蕩然無存:形容原有的東西完全失去，不復(fù)存在。此處形容廣場上的人消失不恰當(dāng))(3分)A.他演奏的音樂里沒有一點(diǎn)矯揉造作，有的只是對音樂本身和生活的深刻理解。B.發(fā)展智慧文旅需要根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀环A賦、人文風(fēng)情等因地制宜，讓科技與文旅相得益彰，真正讓游客擁有更多新鮮感、獲得感。C.要在健康知識的普及、涵養(yǎng)、提升中持之以恒，我們才能筑牢守護(hù)健康的堤壩，讓“神醫(yī)神藥”的騙局不攻自破。D.廣場上突起狂風(fēng)驟雨，剛才還熱鬧的地方，來來往往的人頓時(shí)就蕩然無存了。4.給下列句子排序，放入下列文段，最合理的一項(xiàng)是(D)(3分)如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。而這便是文字上的教養(yǎng)。①這樣持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了。②舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。③一個(gè)語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。④不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕只是寫給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子。⑤一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。A.④③⑤②①B.②①③⑤④C.③⑤④②①D.③⑤②④①解析：閱讀排序的句子可知，文段強(qiáng)調(diào)了得體語言對文化的重要意義。由橫線前“教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來”可知，③句和⑤句是例證，論證了“教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來”的觀點(diǎn)，而“沒文化”和“偽文化”之間又是遞進(jìn)的關(guān)系，所以首先排列③⑤;④句和①句論述的是如何樹立語言上的良好作風(fēng):無論寫什么，都應(yīng)“講究用詞和語法的正確”的訓(xùn)練，以及“持之以恒”的堅(jiān)持，它們之間也是遞進(jìn)的關(guān)系，故這兩句可排列為④①;②句是一個(gè)過渡句，把③⑤和④①連接起來，故排序?yàn)棰邰茛冖堍?故選D。5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(B)(3分)A.通過央視《中國成語大會》節(jié)目，讓我們驚覺，與生活息息相關(guān)的“四字格”，在現(xiàn)實(shí)中竟然如此“乏人問津”。B.政府要?jiǎng)?chuàng)建“智慧城市”，就要提高城市規(guī)劃、建設(shè)、管理的智能化水平，使城市運(yùn)轉(zhuǎn)更高效。C.生態(tài)環(huán)境因人為破壞而惡化，只有減少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能逐漸完善生態(tài)環(huán)境。D.近年來，中國公安機(jī)關(guān)通過國際執(zhí)法的合作，成功將一批潛逃境外的犯罪嫌疑人緝捕歸案，這將有效地防止外逃事件不再發(fā)生。6.名著閱讀。(6分)《水滸傳》塑造了一大批有血有肉、個(gè)性鮮明的英雄人物形象。結(jié)合整本書閱讀，完成以下題目。(6分)(1)下圖是水滸英雄楊志的人生軌跡圖，為A、B兩處補(bǔ)充情節(jié):A汴京城賣刀或砍殺無賴牛二B丟失生辰綱(3分)(2)班級開展名著閱讀分享活動，請你從備選人物中選擇一位，結(jié)合故事情節(jié)，簡述你對下面這句話的理解，參與交流。(3分)哪里有壓迫，哪里就有反抗?！珴蓶|備選人物:李逵林沖示例一:陳太尉率人到梁山泊宣讀招安詔書，要求交物資、毀巢穴，宋江領(lǐng)人去東京接受招安，方可免罪。黑旋風(fēng)李逵扯碎詔書，揪打陳太尉，被眾人勸解，退下堂去。李逵面對朝廷逼迫招安時(shí)，奮起反抗。示例二:林沖被高俅父子陷害后，被發(fā)配至滄州，調(diào)往草料場。因大雪壓塌了草廳，林沖寄身于山神廟內(nèi)，聽聞廟外有人議論，方知陸謙、富安等人為謀害自己火燒草料場。林沖怒不可遏，殺了三人后，雪夜上梁山。林沖面對高俅父子一再地迫害，最終走上反抗之路。(體現(xiàn)壓迫的情節(jié)1分，體現(xiàn)反抗的情節(jié)1分，表述完整規(guī)范1分)7.綜合性學(xué)習(xí)。(9分)班級準(zhǔn)備開展“走進(jìn)小說天地”語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。(1)小渝計(jì)劃給小說人物建立檔案卡，請你填寫完整。(2分)人物檔案卡人物出處身份地位人物關(guān)系①典型事件②人物形象(2)請仿照下面活動形式，補(bǔ)全活動設(shè)計(jì)。(3分)A.競猜歌詞，走進(jìn)小說世界B.評說/扮演人物，神游人物畫廊C.講述故事，暢談獨(dú)特感受(續(xù)寫小說，展開想象翅膀；繪制板報(bào)，分享小說精彩)(2)班級組織競選小說專題探究組的組長，你作為一名小說的愛好者，也是學(xué)校小說閱讀社團(tuán)的組織者之一，決定參與此次競選，請你擬寫一段簡短的競選詞。(4分)同學(xué)們，大家好我想競選的是小說專題探究組的組長。我自已是一名小說閱讀愛好者，在平時(shí)閱讀了很多經(jīng)典的小說作品，有比較好的閱讀基礎(chǔ)，對小說專題探究活動，有一些自己的想法；并且還參與過學(xué)校小說閱讀社團(tuán)的組織，積累了一些經(jīng)驗(yàn)。我希望能帶領(lǐng)同學(xué)們一同探索精彩的小說世界。請大家信任、支持我，給我一個(gè)機(jī)會，謝謝大家!二、古詩文積累與閱讀(25分)(一)古詩文積累。8.根據(jù)積累，填寫句子。(10分，每空1分)詩歌有含蓄雋永之美。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，(1)隨君直到夜郎西?！苯琛懊髟隆奔耐袪繏欤徊懿佟队^滄?！分小?2)日月之行，若出其中；(3)星漢燦爛，若出其里?！苯琛叭赵滦浅健笔惆l(fā)進(jìn)取精神。王灣在《次北固山下》中“(4)鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！苯琛按笱恪笔惆l(fā)游子情思。杜甫《望岳》中，“(5)會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！被昧丝鬃拥拿裕憩F(xiàn)了詩人的雄心和氣概。張岱《湖心亭看雪》中“(6)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！苯琛把笔惆l(fā)天人合一的意趣。詩歌給人啟發(fā)、催人奮進(jìn)。陸游《游山西村》中的“(7)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！眱删涓嬖V我們在曲折艱辛之后，絕處逢生，另有一番情景。王安石《登飛來峰》中，表現(xiàn)出為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的詩句是:“(8)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?二)閱讀下面文言文，完成9—12題。(15分)【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。【乙】天祥至潮陽①，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范②遂以客禮見之。與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍?。天祥?“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書所《過零丁洋》詩與之。其末有云:“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰:“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。天祥泫然出涕，曰:“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！薄煜榕R刑殊從容謂吏卒曰吾事畢南鄉(xiāng)拜而死。論曰:自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安爾。觀天祥從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之‘仁”哉?(節(jié)選自《宋史》，有刪改)【注釋】①潮陽:地名，與后文的“厓山”都是廣東的地名。②弘范:元朝將領(lǐng)。③張世杰:南宋將領(lǐng)。9.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(4分)(1)故患有所不辟也禍患，災(zāi)難(2)蹴爾而與之踩踏(3)萬鐘則不辯禮義而受之通“辨”，辨別(4)是亦不可以已乎停止10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)今為所識窮乏者得我而為之。現(xiàn)在為了所認(rèn)識的窮困的人愿激自己接受了它。(2)是其所欲有甚于生者，可不謂之“仁”哉?這是他所想要的有比生命更重要的，這不就是所說的“仁”嗎?11.請選出斷句正確的一項(xiàng)。(A)(3分)A.天祥臨刑殊從容/謂吏卒曰/吾事畢矣/南鄉(xiāng)拜而死B.天祥臨刑/殊從容謂吏卒曰/吾事畢矣南鄉(xiāng)拜/而死C.天祥臨刑/殊從容謂吏卒曰/吾事畢矣/南鄉(xiāng)拜而死D.天祥臨刑殊從容/謂吏卒曰吾事畢矣/南鄉(xiāng)拜/而死A文天祥臨刑時(shí)非常從容鎮(zhèn)定，對行刑的吏卒說:“我的事情完結(jié)了?！毕蛑戏桨輨e以后就義。根據(jù)意群來劃分即可。12.【甲】文中的“義”與【乙】文中的“仁”有何相同之處?【乙】文中文天祥的哪些表現(xiàn)，能夠闡明【甲】文“舍生取義”的觀點(diǎn)。(4分)都指不違背本心(與生俱來的良心良知的修養(yǎng))，有利于國家和民族的大義。(意思對即可)。(2分)①文天祥被俘后，堅(jiān)決不向張弘范行跪拜禮；②寫詩明志，拒絕招降要求；③國家滅亡后，不受利誘，不事二主；④向著南方拜別從容就義，(答對任意2點(diǎn)即可)?！緟⒖甲g文】文天祥(被押解)到潮陽，帶去見張弘范，張弘范身邊的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范于是用對待客人的禮節(jié)對待他，與他一起到厓山，讓他寫信去招降張世。文天祥說:“我不能保衛(wèi)自己的父母之邦，卻教別的同胞背叛祖國，能這樣做嗎?”張弘范堅(jiān)持索要(勸降信)，文天祥就將他所寫的《過零丁洋》的詩交給張弘范。詩的末尾有這樣的句子:“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘范笑笑，不再提及此事。厓山被攻破之后，軍中置酒大擺慶功會，張弘范說:“你的國家已經(jīng)滅亡，你作為宰相忠孝已經(jīng)兩全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，(此處有刪減)仍不失你的榮華富貴，仍然是你做宰相?！蔽奶煜榱鳒I說:“國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余辜，怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢?”……丈天祥臨刑時(shí)非常從容鎮(zhèn)定，對行刑的吏卒說:“我的事情完結(jié)了?！毕蛑戏桨輨e以后就義。論曰:從古以來有志之士，想要得大義于天下，不因成功失敗順利挫折動搖其決心，君子稱作“仁”，因其符合天理，即民心之安。看文天祥從容就義，視死如歸，這是他所想要的有比生命更重要的，能不稱他為“仁”嗎。三、現(xiàn)代文閱讀。(40分)(一)文學(xué)類閱讀(22分)剪春秋①他深知網(wǎng)絡(luò)直播是一面鏡子，人性的鏡子。②老李是一位剪紙藝人，聽說了“網(wǎng)絡(luò)直播”非常流行，對此非常感興趣。盡管自己不是很懂電腦，他還是讓自己的兒子小李給自己在網(wǎng)上注冊了一個(gè)直播賬號。每天下午2點(diǎn)到5點(diǎn)，老李的直播時(shí)間，小李都會幫他調(diào)好攝像頭，幫他關(guān)注直播間的評論等等。③直播的第一天，正處寒冬，窗外的寒風(fēng)讓人抖。很快，老李迎來了自己的第一位觀眾。在兒子的提醒下，他趕忙擺好自己的剪刀和朱紙。“爸，觀眾想讓你剪一張適合春節(jié)用的剪紙，畢竟年關(guān)將至?！薄昂?，這就開始?！崩侠顢[弄著他手中的剪刀，燈光下，幽幽銀光泛著光暈，映著老李花白的鬢角，銀刃在他靈活的十指下轉(zhuǎn)動自如，老李眼神放空，顯得如此深邃。剪刀在朱紙上翻轉(zhuǎn)、翻折、旋轉(zhuǎn)，銀刃一次次精準(zhǔn)地裁出一道道印記。不到10分鐘，一個(gè)嶄新的“?！弊志统霈F(xiàn)在眼前。老李將它緩緩展開，“爸，剪得真好，觀眾給你送了很多禮物。”老李點(diǎn)點(diǎn)頭。④老李性格隨和，凡是粉絲們想讓他剪什么，他基本都會答應(yīng)。正是他的有求必應(yīng)和他的高超的剪紙技藝，他的粉絲越來越多，很快就突破了一千，甚至還上了熱搜榜。老李總是覺得，網(wǎng)絡(luò)直播靠的是自己的技藝。⑤他這一剪就是一個(gè)春秋。⑥很多心細(xì)的粉絲早就發(fā)現(xiàn)，老李剪紙的時(shí)候總是不看自己手上的朱紙，目光總是偏向別處。每當(dāng)有粉絲問及這事，他總是讓小李回復(fù)粉絲:“沒什么，我早就習(xí)慣了。”⑦一天，老李像往常一樣在直播間表演剪紙，直播間突然來了一位“粉絲”，他在直播間留言道，“我看你就是只會剪這區(qū)區(qū)幾種花樣吧?！币慌怨芾碇辈ラg的小李見狀大怒，“爸，說你花樣單調(diào)，我?guī)湍惆阉?。”可老李擺擺手，“沒事兒，讓他說。”小李雖然氣不打一處來，但還是遵從了老李的要求。“我是小張的粉絲，他也是剪紙的主播，我看，你要是有本事，就跟他來一場比賽?！绷粞院螅@位“粉絲”立即退出了老李的直播間。老李兒子見狀，馬上跟住了這“粉絲”，發(fā)現(xiàn)這“粉絲”已經(jīng)開始直播剪紙了。小李馬上看出了這背后的端倪。⑧原來，這是直播平臺上另外一位主播小張，也是直播剪紙的。比起老李經(jīng)常剪的傳統(tǒng)剪紙，他算是什么都剪。動物、漢字、小人啦，樣樣都剪。小張也是在無意之中在熱搜榜上找到了同樣剪紙的老李。俗話說得好，“同行是冤家”，小張便起了嫉妒之心，他進(jìn)入了老李的直播間發(fā)現(xiàn)他的剪紙僅僅只是傳統(tǒng)的幾個(gè)字，比起自己根本沒什么花樣，本是爭強(qiáng)好勝的他心里可謂“各種不服”。于是小張就在自己的直播間跟粉絲們訴苦，你們看看這個(gè)老頭，剪的沒我好，完全拘泥于傳統(tǒng)，可粉絲卻比我多，還在熱搜榜上。”其中有個(gè)粉絲回了小張一句，“一比，便知高低?！雹徇@天直播結(jié)束后，小李把事情都告訴了老李。“我跟他比?！崩侠钆呐氖?。小李和小張約定，比賽的內(nèi)容就是一幅春季或秋季的作品。⑩比賽當(dāng)天，不出10分鐘，小張便完成了一副“鶯啼樹梢”的作品，在朱紙上，一只紅鶯站在柳樹枝頭，仿佛正在引吭高歌，好像隨時(shí)會飛出這張紙，整幅畫面靈動而富有春的生機(jī)。小張?jiān)缭缃Y(jié)束作品，閑得無事便進(jìn)入老李直播間觀戰(zhàn)。小李把情況都告訴了老李。老李不急不慢拿出朱紙和銀刀，窗外的陽光肆意的鋪灑在朱紙上。一如往常，老李的眼神顯得非常深邃，望向別處。老李將朱紙折成四份，一刀開合刀載開，手指靈活地在朱紙上飛舞，時(shí)快時(shí)慢。太陽漸漸西移，將老李的臉龐映照得別樣紅潤。老李的作品用了一個(gè)多小時(shí)。當(dāng)小張?jiān)谥辈ラg看到這幅作品時(shí)，驚訝充滿了他的內(nèi)心。朱紙折成了四份，沒有展開時(shí)，是一棵矮矮的楓樹，有幾片落葉迎風(fēng)飄落，而將它展開，卻又是另一番天地。老李緩緩地展開朱紙，同樣的“鶯啼樹梢”，不同點(diǎn)是有兩棵柳樹罷了。妙哉，春現(xiàn)于眼前，而秋隱于之后，不得不服!孰強(qiáng)孰弱，一目了然。eq\o\ac(○,11)那天晚上，小李在老爸的留言板里發(fā)現(xiàn)了小張的留言:我輸了。小張?jiān)谀翘煲估飫h掉了自己的直播賬號。小張?jiān)诶侠畹闹辈ラg里觀戰(zhàn)的時(shí)候，也注意到了老李的眼睛。同樣作為一個(gè)剪紙出身的人，他知道，那是剪刀留下的傷痕。小張自愧不如，他深知網(wǎng)絡(luò)直播是一面鏡子，人性的鏡子。eq\o\ac(○,12)確實(shí)，老李之所以剪紙時(shí)看著別處，是因?yàn)樗莻€(gè)盲人。他跟著師傅學(xué)藝后，一次練習(xí)中不慎被剪刀弄傷了雙眼，從而導(dǎo)致失明。eq\o\ac(○,13)老李以盲人的身份，剪了一個(gè)又一個(gè)春秋。13.閱讀文章內(nèi)容，請以小李的視角將內(nèi)容補(bǔ)充充整。(4分)②老爸憑借自己的親和力與高超技藝獲得關(guān)注。④老爸接受小張的挑戰(zhàn)以精妙的“鶯啼樹梢”和老藝人的堅(jiān)守折服小張。14.文章中不乏富有表現(xiàn)力的詞語，可選擇句中的“動詞”或“疊詞”賞析句子。(4分)剪刀在朱紙上翻轉(zhuǎn)、翻折、旋轉(zhuǎn)，銀刃次次精準(zhǔn)地裁出一道道印記。知識小卡片:疊詞不是詞的簡單重復(fù)，它使文字產(chǎn)生一種韻味的變化，變得更有節(jié)奏，從而表達(dá)更豐富的情意。還能使描寫對象更加形象，增加語言感染力。知識小卡片:疊詞不是詞的簡單重復(fù)，它使文字產(chǎn)生一種韻味的變化，變得更有節(jié)奏，從而表達(dá)更豐富的情意。還能使描寫對象更加形象，增加語言感染力?！胺D(zhuǎn)”“翻折”“旋轉(zhuǎn)”等一系列動詞，是對人物的動作描寫。生動地描繪了銀刃在老李指間靈活轉(zhuǎn)的情景，表達(dá)了對老李嫻熟技藝的佩服。“一次次”“一道道”疊詞的使用，形象地表現(xiàn)出老李剪紙技藝的高超和嫻熟，表達(dá)了對老李的敬佩。15.小說中設(shè)置懸念，常常利用“延遲”來實(shí)現(xiàn)。文中多次提到老李的眼神，請結(jié)合文章內(nèi)容和方框內(nèi)知識，說說這樣寫的效果。(4分)銀刃在他靈活的十指下轉(zhuǎn)動自如，老李眼神放空，顯得如此深邃。老李剪紙的時(shí)候總是不看自己手上的朱紙，目光總是偏向別處。一如往常，老李的眼神顯得非常深邃，望向別處。延遲，是小說創(chuàng)作中，故意放慢敘述節(jié)奏，延緩事件進(jìn)程使用的一種技法。加強(qiáng)觀眾的期待心理。積蓄矛盾沖突的內(nèi)在力量，在關(guān)鍵處延遲，是小說創(chuàng)作中，故意放慢敘述節(jié)奏，延緩事件進(jìn)程使用的一種技法。加強(qiáng)觀眾的期待心理。積蓄矛盾沖突的內(nèi)在力量，在關(guān)鍵處“引爆”，增強(qiáng)表達(dá)效果。老李的眼神由“放空”到“望向別處”再到“深邃”，讓讀者注意到老李的眼神，又遲遲不揭曉“老李是盲人”這個(gè)事實(shí)，加強(qiáng)了觀眾的期待。直到文末才告知，突顯了老李剪紙技藝已到“心手合一”的境界。隱含對老一輩手工藝者的敬佩。16.文章第①段和第eq\o\ac(○,11)段中老李和小張都深知“網(wǎng)絡(luò)直播是一面鏡子，人性的鏡子”，請結(jié)合全文，思考網(wǎng)絡(luò)直播這面鏡子分別映照出了兩人怎樣的人性特點(diǎn)。(4分)老李親和勤勉，在直播間有求必應(yīng)；老李淡薄名利，獲得粉絲的高度關(guān)注和打賞時(shí)，也只是點(diǎn)頭而過。老李隱忍內(nèi)斂，從不在直播間張揚(yáng)，一如他的作品“春在前而秋隱于后”。小張爭強(qiáng)好勝，在看到老李僅用幾個(gè)字而贏得關(guān)注便生妒忌之心。但小張?jiān)诒荣愔杏芍缘貫槔侠畹募妓嚩磁?，更是為老李對傳統(tǒng)文化的執(zhí)著而折服，從而退出直播間，表現(xiàn)了新一代年青人的擔(dān)當(dāng)。(只要能分析到人物的一點(diǎn)性情，并結(jié)合材料分析即可。不用答全面。)17.微寫作:請你以“小人物的平凡與光芒”為主題，在班級進(jìn)行微演講，撰寫演講詞。要求:①觀點(diǎn)明確，條理清晰。②文從字順。③字?jǐn)?shù)100左右。(6分)示例:平凡的小人物身上閃現(xiàn)出優(yōu)秀品格的光輝。文中的老李只是一介默默無名的手藝人，而且身有殘疾。但他對于剪紙藝術(shù)的執(zhí)著，讓我們看到了老一代藝人對傳承傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守、傳承。他的堅(jiān)守不僅折服了年少氣盛的小張，更是引導(dǎo)年輕一代務(wù)實(shí)，求真，向美。我雖平凡，也要在成長過程中不斷打磨自己，煥發(fā)屬于自己的光芒。(二)實(shí)用類文本閱讀。(18分)閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】①在中華民族5000多年文明史中，“勤儉節(jié)約”有著極其重要的地位。無數(shù)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)啟迪我們，勤儉節(jié)約是海晏河清之基，奢靡享樂是災(zāi)禍危亡之根。勤儉節(jié)約精神與個(gè)人修養(yǎng)、家庭和睦、社稷興衰緊密相連。②勤儉節(jié)約精神是修身之基。古人云:“儉，德之共也；侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約倡導(dǎo)的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念，蘊(yùn)含的是以節(jié)儉惜物為榮、以奢靡浪費(fèi)為恥的道德品質(zhì)，于個(gè)體而言，既體現(xiàn)著一種“待物之德”，也內(nèi)蘊(yùn)著一種“修養(yǎng)之道”。奢靡浪費(fèi)，糟蹋的不僅是物質(zhì)財(cái)富，更會侵蝕人的意志品質(zhì)。以儉養(yǎng)身，方能永葆本色。如果一個(gè)人從小就養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，形塑了敬畏感恩的價(jià)值理念，就能在成長歷程中不斷完善自己，培育不怕困難、勇于吃苦、抵御誘惑的堅(jiān)強(qiáng)意志。③勤儉節(jié)約精神是齊家之要。在中國人心中，“家事”與“國事”“天下事”密不可分，優(yōu)良家風(fēng)與良好社會風(fēng)尚總是緊密相關(guān)。中華民族自古以來就高度重視家風(fēng)建設(shè)，勤儉節(jié)約擺在家風(fēng)建設(shè)的突出位置。從《誡子書》的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，到《顏氏家訓(xùn)》的“儉者，省約為禮之謂也”，再到《朱子家訓(xùn)》中的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)始終為中國人所推崇。④勤儉節(jié)約精神是治國之道。惟儉者興，惟勤者強(qiáng)?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！碧拼娙死钌屉[的這一感嘆，道出了勤儉節(jié)約的重要地位?！叭藷o儉不立，家無儉不旺，國無儉必亡?！鼻趦€節(jié)約看似是不起眼的小事，反映出的是人格修養(yǎng)，但折射出的是人心向背，從根本上說是事關(guān)國家前途命運(yùn)的大事。歷史反復(fù)證明，一個(gè)國家要長足發(fā)展，任何時(shí)候都要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的警示，繃緊勤儉節(jié)約這根弦，讓戒奢尚儉、艱苦奮斗在全社會蔚然成風(fēng)。(摘編自謝衛(wèi)平《大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神》)【材料二】《家庭獻(xiàn)策大會》作者：王祖和【材料三】餐飲消費(fèi)環(huán)節(jié)，食品浪費(fèi)問題往往易發(fā)多發(fā)。究其原因，一方面在于不少餐飲企業(yè)還沒有提供小份菜、半份餐的選項(xiàng)，對引導(dǎo)適量點(diǎn)餐也缺乏積極性。另一方面，有的消費(fèi)者因?yàn)橹v排場、好面子，請客點(diǎn)菜傾向于多多益善，卻不好意思打包。吃什么、吃多少誠然是個(gè)人自由，但不管出于何種原因浪費(fèi)食物，就是對社會資源的不必要消耗，既有違勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，也不利于培養(yǎng)理性消費(fèi)觀。18.下列對材料的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(D)A.材料一采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先提出問題，再逐層分析問題，最后解決問題。B.材料一第二段從反面論證從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約生活習(xí)慣的重要性。C.材料一綜合運(yùn)用事實(shí)材料、道理材料、數(shù)據(jù)材料，增強(qiáng)文章的說服力。D.材料二可以看作是材料一提及的“適度”“節(jié)用”生活理念的生動注釋。A不是遞進(jìn)式，材料一采用總分式結(jié)構(gòu)，先提出問題，再逐層分析問題，最后解決問題；B從正面:C無數(shù)據(jù)材料。19.材料三的浪費(fèi)現(xiàn)狀引發(fā)了小渝、小江的討論，請你結(jié)合材料補(bǔ)全對話。(4分)小渝:看了材料三，我想到了我們學(xué)校食堂的浪費(fèi)也挺嚴(yán)重，急需改變。小江:還好吧，影響不大。我們現(xiàn)在的生活物資充足，不用強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約了。小渝:你說的不對，現(xiàn)在依然要勤儉節(jié)約，勤儉節(jié)約精神與個(gè)人修養(yǎng)、家庭和睦、社稷興衰緊密相連。勤儉節(jié)約看似是不起眼的小事，可以展現(xiàn)人格修養(yǎng)，從根本上說是事關(guān)國家前途命運(yùn)的大事。(2分，答到勤儉節(jié)約的意義等即可)小江:你說得很有道理，那可以怎么做來減少浪費(fèi)呢?小渝:①食堂可以多提供小份菜、半份餐的選項(xiàng)，積極引導(dǎo)學(xué)生適