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文檔簡介
教師的榜樣示范法
樣本的力量是無限的。運(yùn)用榜樣示范法可以增強(qiáng)高校思想政治教育的感召力和有效性,這也是高校思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂榜樣示范法,就是教育者運(yùn)用榜樣示范者的高尚思想、模范行為和卓越成就來教導(dǎo)學(xué)生,從而使他們形成優(yōu)良的品德。榜樣示范法的要求決定了教育者要選擇真實(shí)可信、距離尚短的榜樣示范者,由此教師也就成為最可靠的榜樣示范。這就要求教師必須具備強(qiáng)烈的榜樣意識,進(jìn)而發(fā)揮好榜樣作用。具體來說,高校教師要努力在以下兩方面做學(xué)生的榜樣:一、職業(yè)素質(zhì)的例子1.良品內(nèi)涵是最佳教育條件我國古代早就有“師表”的提法,古代圣人孔子就被后世譽(yù)為“萬世師表”。他提倡“以身作則”,揭示了“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的道理;他提倡“有教無類”,創(chuàng)辦私學(xué),廣招學(xué)生,打破了奴隸主貴族對學(xué)校教育的壟斷,把受教育的范圍擴(kuò)大到平民;他提倡“因材施教”,根據(jù)各個(gè)學(xué)生的具體情況采取不同的教育方法,培養(yǎng)出了德行、言語、政事、文學(xué)等多方面的人才。他熱愛教育事業(yè),畢生從事教育活動(dòng),學(xué)而不厭,誨人不倦;不僅言教,更重身教;他愛護(hù)學(xué)生,學(xué)生也很尊敬他,師生關(guān)系非常融洽,因此成為中國古代教師的光輝典型。在當(dāng)今時(shí)代,也有很多教師用自己的生命保護(hù)著學(xué)生的生命。汶川地震時(shí),德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋“雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生”,29歲的教師張米亞,在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門;什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)一年級女教師袁文婷,為了拯救學(xué)生,青春定格在了26歲……2012年春天,“最美女教師”張麗莉,生死關(guān)頭舍身救學(xué)生,自己卻雙腿粉碎性骨折,高位截肢。她的無私大愛感動(dòng)了社會(huì),她用行動(dòng)詮釋了什么是愛!另外,還有一大批“最美鄉(xiāng)村教師”,他們扎根鄉(xiāng)村,在艱苦的條件下傳播知識的火種,用行動(dòng)在書寫榜樣的力量!在我們學(xué)校,也有許許多多為教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)的好老師。這里不能不提起我校的許椿老師,許老師不僅有著豐富輝煌的廣告從業(yè)經(jīng)歷,而且在教育方面有著極高的造詣,深受學(xué)生的喜歡和愛戴。在這個(gè)浮躁的年代,一個(gè)大學(xué)老師是不是一位好老師,不是看他的榮譽(yù),更不是看他的職稱,看一看他上課時(shí)的“上座率”就可以了。許椿老師的課程多年來一直保持著極高的“上座率”,不僅因?yàn)樵S老師那傳奇一般的經(jīng)歷,也不僅因?yàn)樗哪L(fēng)趣的講課風(fēng)格。最后的許老師,倒在了課堂上,倒在了他心愛的學(xué)生的面前,再也沒有醒來。教師教育的重要方式就是以身作則,良好的人品是成功教育的條件。諸如同情、仁愛、公正、節(jié)制、認(rèn)真、勤奮等,都可以算是良好的人品。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中也總會(huì)出現(xiàn)一些令人汗顏的教師。范美忠:2008年汶川地震發(fā)生的時(shí)候丟下了學(xué)生自己一個(gè)人跑出了教室,隨后竟然在天涯上發(fā)帖《那一刻地動(dòng)山搖——“5·12”汶川地震親歷記》一文,文中細(xì)致地描述了自己在地震時(shí)所做的一切以及過后的心路歷程,掀起軒然大波,被網(wǎng)友譏諷為“范跑跑”。還有最近傳得很熱的教師被雙開事件:網(wǎng)上再現(xiàn)艷照門,男女主角雙雙都為教師,他們忘記了自己的角色,忘記了自己的身份!2.全社會(huì)共同學(xué)習(xí)隨著科學(xué)知識日益融合和滲透于青少年多方面的發(fā)展,教師對學(xué)生的影響開始綜合起來,而不僅限于某一領(lǐng)域。一名教師,應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展自己的知識面,力求滿足學(xué)生多方面的要求。事實(shí)上,在學(xué)習(xí)過程中,“全能教師”尤為受歡迎,很多學(xué)生對此類型的教師都會(huì)產(chǎn)生一種崇拜之情,甚至希望自己也可以像這位教師一樣。由于社會(huì)的發(fā)展,文化的繁榮,人們獲取信息的渠道更加多樣化,除了學(xué)校、教師外,廣播、電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、其他人群,都是信息的來源。我們也總會(huì)在一些大型辯論會(huì)上聽到諸如“信息多元化有利與否”的論題。其實(shí)有利必有弊,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ゼm正那些不好的地方,教師榜樣作用也體現(xiàn)于此。韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處熞⒁鈧魇诘姆椒ê图寄?讓學(xué)生的智力因素和非智力因素一同提高、一同增長。3.--教師的性格和年齡影響每因關(guān)系樂于與人交流,關(guān)心他人,善于傾聽和理解都屬于良好的人際交往技能。教育工作是一項(xiàng)樂群性職業(yè),教師如何與人交往、教師待人接物的方式都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。值得一提的是,人際交往技能是一種不好把握的技能,多與性格和后天培養(yǎng)有關(guān),而教師的年齡已不允許自身在這一方面有何巨大的變化。因此,這一方面更是重要,一個(gè)行為可能就會(huì)影響學(xué)生的一生。這一點(diǎn)在與學(xué)生的關(guān)系上也有所體現(xiàn),一名好的教師從來都是平等待人,內(nèi)心有所偏愛在所難免,但一定不會(huì)表現(xiàn)出對誰的厭惡,他會(huì)耐心地幫助每一名學(xué)生。面對這樣的教師,學(xué)生自然會(huì)心中充滿愛,學(xué)會(huì)愛自己、愛他人、愛生活,不會(huì)因?yàn)槭艿讲还酱龆a(chǎn)生極端不良情緒。4.做有組織的教師多才多藝的教師自然會(huì)深受學(xué)生的喜愛,也有益于師生間的交流。學(xué)生在接受教師傳授知識的同時(shí),也在不斷地接受教師的道德、情操、作風(fēng)甚至興趣愛好的教育和影響,教師的人格魅力將給學(xué)生帶來巨大的乃至終生的影響,教師高尚的師德和示范的言行是做好教書育人工作的關(guān)鍵。二、師德建設(shè)是道德教育的重要組成部分,主要體現(xiàn)在教師隊(duì)伍教師職業(yè)道德,也就是我們平常所說的“師德”,是教師在從事教育教學(xué)過程中用于調(diào)整教師與社會(huì)、教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與自身之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。有論者曾指出,“一定的道德原則和規(guī)范,只有變成人們的道德品質(zhì),才能為人們所自覺遵守。教師要把職業(yè)道德原則和規(guī)范變成自己的道德品質(zhì),就必須對它有一個(gè)認(rèn)識和體驗(yàn)的過程,即接受道德教育和進(jìn)行道德修養(yǎng)的過程。”師德的建設(shè)需要全體教師的努力,忽視了教師的道德主體地位,師德就成了外在于教師的教條,成了脫離人、凌駕于人之上對人進(jìn)行壓制、支配的力量。師德建設(shè)還有一種輔助性方式,那就是榜樣示范。這里的榜樣示范不再體現(xiàn)在對學(xué)生的作用上,而體現(xiàn)在對教師的作用上。也就是說,教師的行為不僅會(huì)影響到學(xué)生的行為,還會(huì)影響到身邊的教師們。當(dāng)所有的教師都保持良好的素質(zhì),學(xué)生才能更加積極地獲取知識。這里指的榜樣示范就是挖掘典型、樹立榜樣讓廣大教師去效仿,把少數(shù)教師所達(dá)到的道德境界在教師群體中推廣,從而塑造一個(gè)良好的氛圍。榜樣可使道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則具體化、形象化和人格化,其所具有的感染力、吸引力和鼓動(dòng)力等可以起到強(qiáng)烈的正向教育作用。總而言之,教師擔(dān)負(fù)著傳遞文化知識、傳遞社會(huì)和文化價(jià)值觀準(zhǔn)則
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