淺談網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

淺談網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響——以“人人”為例摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生日常生活中必不可少的部分，其發(fā)展同樣改變了我們的社交方式。社交網(wǎng)絡(luò)在為大學(xué)生獲取信息帶來便利的同時(shí)，也帶來許多負(fù)面影響。本文希望指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)社交工具。(1)有這樣一道算術(shù)題：假設(shè)你工作一個(gè)月，第一天掙一分錢，此后每天掙的錢都比前一天加一倍，最后能掙多少錢?也許我們會(huì)想，第一天才一分錢，即使一個(gè)月后又能有多少呢?可結(jié)果卻令人吃驚，因?yàn)榧僭O(shè)你從新年第一天起開始實(shí)施這個(gè)方案，到11月份最后一天，你在這一年掙的錢會(huì)超過1000萬元。假使1月縮短了3天，那么只能掙130萬元，也就是說，當(dāng)食物呈增長的時(shí)候，最后3天的意義非比尋常。這是尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中講的故事，他得出的結(jié)論是，“在電腦和數(shù)字通信的發(fā)展上，我們正逐步接近最后的3天!”這說明，互聯(lián)網(wǎng)正以非比尋常的速度發(fā)展著?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，開啟了一種全新的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，成為重要的信息平臺(tái)和交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生課余生活的重要內(nèi)容，它包括信息采集、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、BBS論壇、網(wǎng)上交友等。(2)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有93.0%的大學(xué)生已注冊(cè)為人人用戶，100%的大學(xué)生是QQ用戶，95.7%的大學(xué)生表示手機(jī)是進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的重要工具。在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)虛擬社交活動(dòng)中，以分享、評(píng)論、發(fā)布狀態(tài)、撰寫日志等為主要手段發(fā)泄生活中的壓抑，交流思想情感所占比例最高，為33.6%;其次朋友有2-5個(gè)；有20.9%的大學(xué)生表示和自己一起進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲的朋友有8個(gè)以上.有45.7%的大學(xué)生表示每天通過網(wǎng)絡(luò)方式交流的時(shí)間在1小時(shí)以下；32.6%的大學(xué)生為2-3小時(shí)；15.2%的大學(xué)生為3-5小時(shí)；5小時(shí)以上的大學(xué)生所占比例為6.5%。以上數(shù)據(jù)表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)社交的現(xiàn)狀，但同時(shí)也引發(fā)了許多問題，例如：大學(xué)生在上課，寢室都花大量時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上，大大壓縮了學(xué)習(xí)時(shí)間。其次，大學(xué)生上網(wǎng)主要在休閑娛樂，且時(shí)間較長有沉迷網(wǎng)絡(luò)的潛在危險(xiǎn)。因而，本文將以“人人網(wǎng)”為例淺談網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)當(dāng)代大學(xué)生影響，分析其利弊，進(jìn)而促使大學(xué)生更好地利用網(wǎng)絡(luò)社交。一、以“人人網(wǎng)”為代表的社交網(wǎng)絡(luò)，為何引發(fā)大學(xué)生的追捧?現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生幾乎人手一部智能手機(jī)，這為大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交提供了便利。網(wǎng)絡(luò)社交具有快捷、方便、靈活等特點(diǎn)，為大學(xué)生開鑿了一個(gè)廣闊的信息渠道，使得大學(xué)生能夠從各種網(wǎng)絡(luò)上獲得千變?nèi)f化的時(shí)代信息，汲取各種營養(yǎng)來發(fā)展和壯大自我。過這些功能找到許久未聯(lián)系的好友，能夠經(jīng)?？吹揭郧巴瑢W(xué)的動(dòng)態(tài)以便保持聯(lián)系，促和精髓?！本W(wǎng)絡(luò)社交以其社交信息量大，網(wǎng)絡(luò)社交號(hào)召力強(qiáng)、提供表達(dá)宣泄和娛樂空間織，中國綠化基金會(huì)、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署，推出了“人人”攜手木木成林活動(dòng)，邀請(qǐng)千萬用戶共建百萬森。在人人網(wǎng)的活動(dòng)主頁上，網(wǎng)友可以為愛心樹澆水，每一萬次澆水可捐助一課真實(shí)的愛心樹。無疑，通過參加網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)，增加同學(xué)們的保護(hù)意識(shí)。VR:中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員金吾倫先生認(rèn)為，應(yīng)將virtualreality譯為“虛擬實(shí)在”,英國物理學(xué)家愛丁頓就否認(rèn)眼前桌子的實(shí)在性，他認(rèn)為只有組成桌子的原子才是實(shí)在的；沒有原子那么桌子就不成其為桌子了，這就是原子的實(shí)在性。(參見《光明日?qǐng)?bào)》1996年10月28日第六版)在我的觀點(diǎn)中，社交網(wǎng)絡(luò)引發(fā)學(xué)生的追捧最主要原因是虛擬實(shí)在(VR)為在現(xiàn)實(shí)生活中難以化解的情緒尋到一個(gè)發(fā)泄的場所，以及認(rèn)識(shí)新人、社交補(bǔ)償?shù)刃睦韯?dòng)機(jī)的一種“人人網(wǎng)”這類網(wǎng)絡(luò)社交，我認(rèn)為具有毀滅性的功能是“分享”?，F(xiàn)在只要打開人人網(wǎng)，很少看見周圍好友的近況動(dòng)態(tài)了，取而代之的是滿屏的轉(zhuǎn)帖和分享，網(wǎng)站用戶不再將注意力集中在周圍好友的動(dòng)態(tài)上，而大量去關(guān)注各種有趣的轉(zhuǎn)帖?？v然，“分享”這個(gè)組件能在短時(shí)間內(nèi)，刺激用戶的點(diǎn)擊行為，卻與“人人網(wǎng)”的初衷相距甚遠(yuǎn)。更危險(xiǎn)的則是，分享的內(nèi)容多較為低俗、無趣。這類網(wǎng)絡(luò)社交存在以下事實(shí)：①注冊(cè)用戶使用他人頭像、筆名，造成他人筆名和榮譽(yù)的損失；②誘導(dǎo)客戶填寫隱私資料，無法注銷用戶歷史信息：③未經(jīng)用戶許可，或誤導(dǎo)、欺騙用戶，違反承諾，對(duì)外公平搜索數(shù)據(jù)；④惡意收集用戶信息用于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭構(gòu)營銷；⑤散布大量有害大學(xué)生身心健康的不當(dāng)內(nèi)容，提供大學(xué)生侵害身心健康的黃色內(nèi)容。以上事實(shí)，均會(huì)導(dǎo)致用戶個(gè)人信息泄露。此外，網(wǎng)絡(luò)可能使大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情象的全面認(rèn)識(shí)、利用網(wǎng)絡(luò)社交彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)交際的缺乏導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)交際泛濫；另一方面擺脫現(xiàn)實(shí)的人際交往加劇了對(duì)社會(huì)的隔離，使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中更加孤獨(dú)。心網(wǎng)絡(luò)虛擬社交的開放性、流動(dòng)性、間接性等特點(diǎn)，使大學(xué)生擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的諸多規(guī)范束縛，照成隱形角色示失職，出現(xiàn)惡意攻擊他人、散布虛假信息等違法行為和不道德行為。究其根源，對(duì)于時(shí)代環(huán)境有關(guān)，以互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)為典型代表的信息化社會(huì)，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢，但目前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育價(jià)值認(rèn)識(shí)水平很低。在信息膨脹的時(shí)代環(huán)境中，很多人利用網(wǎng)絡(luò)來謀取白身利益不顧社會(huì)道德和社會(huì)公共秩三、大學(xué)生應(yīng)怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)社交?地表達(dá)了機(jī)械化奴役中的變化：事物支配而不是壓迫，它們支配著人身上的全部手段資本主義的繁榮昌盛只是表面現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是高度物質(zhì)文明和極度精神墜落構(gòu)成為今日資本主義社會(huì)的兩極，是發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)對(duì)人性的摧殘。在發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)里，科學(xué)的各種規(guī)則和技術(shù)的專門化操作以超越于價(jià)值判斷的方式支配了人所有的活動(dòng)，造成了文化和個(gè)性的毀滅。我國相對(duì)于西方國家的資本主義制度而言，實(shí)行社會(huì)主義制度。近年來，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)政策的施行，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營也逐漸繁榮起來。(8)馬爾庫塞指出，虛假需求“是這樣一些需要，它們是通過社會(huì)對(duì)個(gè)人的壓抑的特殊影響附加到他頭上的”,“大多數(shù)對(duì)松弛、玩樂、按照廣告來表現(xiàn)和消費(fèi)。愛憎他人所愛憎的需要都屬這個(gè)假設(shè)需要范圍?！痹诎l(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使社會(huì)生活生產(chǎn)率大大提高創(chuàng)造了滿足種種虛假需要的前提，統(tǒng)治階級(jí)通過制造并滿足人們的虛假意識(shí)來控制人們的思想，支配人們的生活。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，更加完善網(wǎng)絡(luò)社交系統(tǒng)。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)改變自身的意思，合理安排時(shí)間，保證學(xué)習(xí)休閑兩不誤。在網(wǎng)絡(luò)選擇上，學(xué)會(huì)理性化，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。提高上網(wǎng)安全性，不要散播不健康的言論及信息，為別人也為自己提供一個(gè)安全和諧的網(wǎng)絡(luò)空間。VR:中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員金吾倫先生認(rèn)為，應(yīng)將virtualreality譯為“虛擬實(shí)在”,英國物理學(xué)家愛丁頓就否認(rèn)眼前桌子的實(shí)在性，他認(rèn)為只有組成桌子的原子才是實(shí)在的；沒有原子那么桌子就不成其為桌子了，這就是原子的實(shí)在性。(參見《光明日?qǐng)?bào)》1996年10月28日第六版)2、喬一飛：探析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)虛擬社交現(xiàn)狀，科教文匯，2011、01(下旬版),第190頁頁兩個(gè)負(fù)面傾向【J】,中國科技博覽，2009(13)8、蘇國勛：當(dāng)代西方著名哲學(xué)家評(píng)傳(第10卷):社會(huì)哲學(xué)，濟(jì)南