江西省豐城市第九中學2021-2022學年高一（日新班）上學期期末歷史試題（原卷版）

豐城九中2021—2022學年上學期日新部高一歷史期末試題一、選擇題1.小楚同學根據(jù)馮天瑜、楊華、任放的《中國文化史》制作了“春秋戰(zhàn)國時期的文化圈分布圖”，該圖反映了春秋戰(zhàn)國時期中華文化圈的主要特點是A.源遠流長 B.多元包容 C.涇渭分明 D.爭霸稱雄2.先秦時期，齊國根據(jù)土地質(zhì)量的好壞和數(shù)量的多少征收賦稅；魯國根據(jù)耕地的多少征收賦稅；楚國根據(jù)土地產(chǎn)出的多少相應(yīng)的征收賦稅。這些舉措A.提高了抵御自然災(zāi)害的能力 B.極大地調(diào)動了生產(chǎn)者的積極性C.使得鐵犁牛耕在全國得到普及 D.有效地緩解了土地兼并現(xiàn)象3.翦伯贊先生在《中國史綱要》中記述秦漢飲食時說，天子宴享群臣之時，“管統(tǒng)鐘鼓，異音齊鳴”，民間酒會也是“富者鐘鼓五樂”“中者鳴竿調(diào)瑟”。秦漢飲食文化重視禮樂本質(zhì)上反映了A.百姓生活富足 B.君主專制加強 C.儒家地位獨尊 D.社會風氣奢靡4.漢武帝時期，先后多次遷徙郡國富豪。下圖郡國富豪遷徙路線示意圖。這一做法

A.強化了中央對邊疆治理 B.促進了各地人口自由流動C.阻礙了重農(nóng)抑商政策實施 D.加強了朝廷對地方的控制5.《史記》為我們了解黃帝到漢武帝時期的歷史提供了重要資料，是我國歷史上第一部紀傳體通史。下列史實不能在《史記》中查到的是A.劉秀建漢B.武王伐紂C.陳勝吳廣起義D.秦始皇統(tǒng)一度量衡6.觀察如圖數(shù)據(jù)變化，對這一變化起直接推動作用的是A.北民大量南遷 B.江南士族專權(quán)C.民族交往交融 D.政權(quán)更迭頻繁7.現(xiàn)存北魏孝文帝的詔書中，北魏往往自稱“中夏”，同時把南齊稱為“南夏”。這說明北魏統(tǒng)治者A.追求國家統(tǒng)一 B.促進民族交融C.認同華夏文明 D.改革鮮卑舊制8.元朝史學家馬端臨曾感嘆：“古今稱國內(nèi)之富有者莫如隋。”隋朝卻短命而亡，這主要是由于A.漠視農(nóng)業(yè)發(fā)展條件 B.國富而不與民共享C文化專制鉗制思想 D.統(tǒng)治階層爭權(quán)奪利9.如圖為唐代長安城商業(yè)分布示意圖，陰影部分為“市”以外的商業(yè)區(qū)域。與“安史之亂”前相比，“安史之亂”后的長安城內(nèi)A.市以外經(jīng)營行業(yè)的種類大大增加 B.商業(yè)活動日趨突破坊市功能的界限C.官府對交易場所的限制更加嚴格 D.官府設(shè)市數(shù)量增加，坊的數(shù)量減少10.如表為兩宋時部分朝臣對唐代藩鎮(zhèn)的論述。據(jù)此可以得出的結(jié)論是，他們均認為藩鎮(zhèn)論述論者世言唐所以亡，由諸侯之強，此未極于理。夫弱唐者，諸侯也。唐既弱，而久不亡者，諸侯維之也。尹源皆賴方鎮(zhèn)相與掎角以定其亂，則方鎮(zhèn)之兵不得謂無功于唐。李綱今當稍復藩鎮(zhèn)之法，裂河南、江北數(shù)十州之地。付以兵權(quán)，俾藩王室，較之棄之夷狄，豈不相遠？范宗尹A.起到了維系唐朝統(tǒng)治的作用 B.形成了內(nèi)外相制的局面C.擴充了中央政府的統(tǒng)轄范圍 D.抵御了北方契丹的入侵11.唐太宗認識到邊疆之患不在于少數(shù)民族，而在于中原王朝的政策和民心。基于這一認識，唐太宗處理民族關(guān)系的舉措是A.唐蕃和親 B.遷都洛陽 C.冊封大祚榮 D.成立西域都護府12.唐代中期，隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，官僚、貴族、地主、商人都瘋狂兼并土地。在人口大量流散、田畝轉(zhuǎn)換、貧富分化很大的情況下，唐王朝既失去了征收賦稅的土地，又失去了交納賦稅的人丁，必須以一種新的賦稅制度來代替。這種新的賦稅制度A.以財產(chǎn)為主要的征稅標準 B.以均田制的實施作為前提條件C.導致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成 D.加強了國家對農(nóng)民的入身束縛13.有學者認為，三省六部制在決策層面不是由哪一個部門單獨負責，而是由三個省共同進行，三省長官共同組成朝廷決策班子。這說明三省六部制A.加強了皇帝權(quán)威 B.鞏固了中央集權(quán) C.實現(xiàn)了民主政治 D.有利于科學決策14.唐代書法在風格上兼容南北，達到一個新高度。其中，由歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書法字體，被后世學習與臨摹。他們自創(chuàng)一格的“書法字體”屬于A.小纂 B.隸書 C.楷書 D.草書15.東漢張仲景在《傷寒雜病論》中認為醫(yī)學“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生”；唐代孫思邈提出“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”。這反映了古代中醫(yī)A.區(qū)分親疏貴賤的病患差別 B.堅持醫(yī)德至上的價值取向C.貫徹醫(yī)技優(yōu)先的行醫(yī)理念 D.恪守安身立命的職業(yè)規(guī)范16.北宋皇祜四年（1052）年，抗擊西夏名將狄青被提升為最高軍政機關(guān)樞密院的樞密副使，遭到朝廷大臣強烈反對，他們以“出身兵伍、四夷輕蔑朝廷、大臣恥與為伍、破壞祖宗家法”等“五不可”理由表示反對。這體現(xiàn)出宋代治國理念是A.守內(nèi)虛外 B.強干弱枝 C.重文抑武 D.文武制衡17.下表為對王安石變法的若干評價“今介甫（王安石字）為政……士吏兵農(nóng)工商僧道無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居”（北宋）司馬光《傳家集》“國家一統(tǒng)之業(yè)，其合而遂裂者，王安石之罪也”（南宋）羅大經(jīng)《鶴林玉露》“適應(yīng)于時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸今日莫之能廢”（晚清）梁啟超《王安石傳》下列理解正確的是（）A.《傳家集》是一手史料，作者立場最權(quán)威客觀B.《鶴林玉露》屬于文學作品，不具有史料價值C.《王安石傳》為近代學者所著，評價較為全面D.從《傳家集》到《王安石傳》，評價具有時代色彩18.元代行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣，但邊疆行省則有所不同。如圖為云南行省管理層級結(jié)構(gòu)示意圖。該圖表明元朝的行省制度A.完善了少數(shù)民族地區(qū)郡縣設(shè)置 B.具有因地制宜因俗而治的特點C.擴大了地方行省的民政事務(wù)權(quán) D.運用犬牙相入原則以節(jié)制邊疆19.《馬可?波羅行紀》記載:“(蒙古)每個驛站都有一個高大、美觀的宅院,使臣便居住在這里這種宅院的房間里陳設(shè)著華麗的臥榻,上面鋪著絲綢質(zhì)地的被褥,使臣需要的所有的東西都已經(jīng)預備齊了。即便是一個國王到了這里,看見這樣的住宿環(huán)境也會覺得很舒適、滿意。”該記載體現(xiàn)出蒙古驛站的重要功能是A.軍事駐防 B.基層治理 C.中外交流 D.皇帝行宮20.下圖是北宋時期南北地區(qū)科舉入仕官員人數(shù)變化趨勢圖（單位：人）。如圖信息反映出北宋

A.政治重心南移江浙 B.北方追求科舉趨向減弱C.南方門第觀念淡化 D.南方的社會影響力增強21.瓷器是中華民族經(jīng)典的文化符號。下列有關(guān)制瓷業(yè)的表述，準確的是A.宋朝制瓷技術(shù)有重要改進，出現(xiàn)了以五大名窯為代表的眾多特色瓷器B.唐三彩是唐朝標志性瓷器C.青花瓷是宋朝制瓷業(yè)代表D.唐朝海外交流頻繁，瓷器大量出口，成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征22.在16世紀末萬歷王朝的后期，朝野上下，掀起一股罵皇帝的“非君”思潮。大臣連篇累牘地指責君主的過失，毫不掩飾地揭露當朝皇帝“酗酒”、“戀色”、“貪財”、“尚氣”，等等。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了A.皇帝權(quán)威蕩然無存 B.萬歷皇帝從諫如流C.理學影響政治風氣 D.早期民主思想出現(xiàn)23.比較而言，明朝宦官比內(nèi)閣更多地得到泉帝信任，掌握了部分行政決策環(huán)節(jié)，以致出現(xiàn)商官專權(quán)的局面。所“部分行政決策環(huán)節(jié)＂包含A.批紅 B.票擬 C.密折 D.監(jiān)察24.《論南洋事宜》記載：“南洋未禁之先，閩廣家給戶足，鮮有在家饑寒竊劫為非之患?！倍S著海禁政策的強化，“漁樵不通，生理日蹙，海上居民轉(zhuǎn)而為盜。”據(jù)材料可知，海禁政策A.破壞了經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定 B.導致中國落后于世界發(fā)展潮流C.阻礙了資本主義萌芽發(fā)展 D.有利于抵制西方列強殖民侵略25.“對于清政府而言，條約的簽訂使北方東段邊界獲得了一百多年的和平，在邊界線上刻石立碑，每年五月、六月由齊齊哈爾、墨爾根、璦琿派出邊防軍，分三路前往格爾必齊、額爾古納、墨里勒克、楚爾海圖等地進行查詢?！痹摋l約是A.《尼布楚條約》 B.《欽定藏內(nèi)善后章程》C.《黃埔條約》 D.《天津條約》二、材料閱讀題26.閱讀下列材料，回答問題。材料一九品中正制，本想替當時用人定出一客觀標準，還是不失此項制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來卻變成擁護門第，把覓取人才的標準，無形中限制在門第的小范圍內(nèi)，這便大錯了。唐代針對此弊，改成自由競選，所謂“懷牒自列”，即不需地方長官察舉，更不需中央九品中正評定，把進仕之門擴大打開，經(jīng)由個人各自到地方政府報名，參加中央之考試。這制度，大體說來，較以前是進步的。漢制規(guī)定商人不能做官，做官亦不能經(jīng)商，鄉(xiāng)舉里選系由地方政府察舉呈報?，F(xiàn)在自由報考之唯一限制，即報名者不得為商人或工人?！幾藻X穆《中國歷代政治得失》材料二科舉制大事年表材料三隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容?！运逄埔院?，各代“大小之官，悉聽吏部；纖介之跡，皆屬考功”?！婆e選官制度，使一些本來無立錐之地的平民書生，通過科場也得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來，在社會的等級階層之間，也就必然出現(xiàn)等級中的升降、甚至貴賤間的對流，這種流動性同時為那些原來既非官僚，也不是地主的人步入官僚隊伍，提供了可能性?！幾院健对囌摽婆e對中國古代政治制度的影響》（1）據(jù)材料一，指出科舉制與九品中正制的異同。（2）據(jù)材料二，概括指出科舉制演變的基本特征。（3）據(jù)材料三及所學知識，分析科舉制度對中國古代政治的影響。27.區(qū)域經(jīng)濟重心的演變經(jīng)歷了一個漫長的過程，對國家的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一西漢、唐、北宋南北方人口分布表朝代南方北方人口（戶）占全國戶口比例人口（戶）占全國戶口比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041542.3%514852956.8%北宋1124076062.9%662429637.1%——摘引自寧可《中國經(jīng)濟發(fā)展史》材料二品官的非世襲性，使這一階層的成員構(gòu)成變動不居，其與平民之間并無不可逾越的鴻溝。普通人戶通過科舉、軍功及買官買爵，可以成為品官之家。有學者統(tǒng)計，在《宋史》列傳所載1533人中，布衣出身的文臣武將占55.12%，部分鄉(xiāng)村上戶充任各級政府吏職后，成為形勢戶，也進入官吏階層?？梢?，官吏與平民兩個階層之間的界限并不清晰，其成員往往出現(xiàn)部分的交錯與重合?！酝跫曳兜取洞髮W中國史》材料三北宋后期，科舉考試采取南北分卷的制度，特許北方五路分別考試，單獨錄取以維持南北地區(qū)間取士人數(shù)之大體均衡。明朝宣德年間，科舉考試正式實行南北分卷錄取制度：應(yīng)天及蘇、松諸府，浙江、江西、福建、湖廣、廣東歸入南卷；順天、山東、山西河南、陜西歸入北卷。一些文化較落后、士子登第困難的地區(qū)歸入中卷。每錄取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人?！鶕?jù)《明史·選舉志二》等整理（1）根據(jù)材料一，概括西漢到北宋南北方人口分布的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概述宋代社會的新變化。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析科舉考試采用南北分卷做法的原因，并談?wù)勀銓υ撟龇ǖ恼J識。28.當代中國作為一個多民族統(tǒng)一國家，是漢族以及諸多的中國少數(shù)民族一起參與中國國家構(gòu)建的共同歷史成果；中國的疆域，是分別由數(shù)十個不同民族世代居住的歷史家園共同構(gòu)成的，閱讀材料，回答問題，材料一“天下思想”中關(guān)于多民族國家、多民族天下的思想，不過是忠實地反映了中國從先秦時代就是一個多民族國家的歷史事實；而構(gòu)成“天下”的主體民族——“華夏”自身，就是在“中國”從部落聯(lián)合體社會向初期國家社會過渡的過程中，由眾多的部族和民族通過“中原化”“華夏化”而共同形成的?！ㄈ眨┩蹩隆稄摹疤煜隆眹业矫褡鍑摇獨v史中國的認知與實踐》材料二且自古中國一統(tǒng)之世，幅員不能廣遠，其中有不向化者，則斥之