創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)-思考和行動(dòng)中的創(chuàng)業(yè)思維

可取的態(tài)度和行為（可獲得）目錄CONTENTS`導(dǎo)論一可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題二一、導(dǎo)論首創(chuàng)精神迅速恢復(fù)活力適應(yīng)性強(qiáng)擔(dān)負(fù)責(zé)任堅(jiān)決而有恒心通過經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)學(xué)到成功企業(yè)家們具有一些共同的態(tài)度和行為。廣州五羊新城務(wù)實(shí)、實(shí)干、敢為人先的精神一、導(dǎo)論成功企業(yè)家們具有一些共同的態(tài)度和行為1、對(duì)挑戰(zhàn)作出正面反應(yīng)以及從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的能力。一、導(dǎo)論2、個(gè)人創(chuàng)造成功企業(yè)家們具有一些共同的態(tài)度和行為一、導(dǎo)論3、極大的恒心和決心成功企業(yè)家們具有一些共同的態(tài)度和行為二、可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題承擔(dān)責(zé)任感與決策力承擔(dān)責(zé)任和決心比其他任何一項(xiàng)因素都更重要。有了責(zé)任承諾和決心，企業(yè)家可以克服不可想像的障礙，并大大彌補(bǔ)其他缺點(diǎn)。1.責(zé)任感和決策力世界上沒有什么可以取代持之以恒的恒心。才能做不到天賦做不到教育做不到二、可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題2.領(lǐng)導(dǎo)力成功的創(chuàng)業(yè)者們富有經(jīng)驗(yàn)，暗含他們參與競(jìng)爭(zhēng)的技術(shù)和市場(chǎng)知識(shí)，具有扎實(shí)的管理技巧以及有據(jù)可查的業(yè)績(jī)記錄。自我激發(fā)者高度的內(nèi)在控制力二、可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題3.執(zhí)著于商機(jī)尋找并抓住商機(jī)積累自身資源或資金二、可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題4.對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、模糊和不確定性的容納度既然高速變化和高度風(fēng)險(xiǎn)、模糊和不確定性幾乎是不可避免的，成功企業(yè)家們就容納了風(fēng)險(xiǎn)、模糊和不確定性。他們駕馭著悖論和矛盾。二、可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題5.創(chuàng)造、自我依賴和適應(yīng)能力高度的不確定性和快速的變化是每個(gè)新企業(yè)的特點(diǎn)，他們要求企業(yè)有應(yīng)變性以及與之高度適應(yīng)的組織形式。二、可取的并可獲得的態(tài)度與行為的6大主題成功企業(yè)家們受勝出別人的動(dòng)力驅(qū)使。創(chuàng)業(yè)者們是自我驅(qū)動(dòng)器，他們受到內(nèi)心強(qiáng)烈愿望的驅(qū)動(dòng)，希望和自己定下標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)，追尋并達(dá)到富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。6.超越別人的動(dòng)機(jī)最高標(biāo)準(zhǔn)的正直可信的品性責(zé)任感和決策力目錄CONTENTS`提升責(zé)任感一加強(qiáng)決策力二請(qǐng)換文字內(nèi)容一、提升責(zé)任感責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度?；舅仞B(yǎng)健全人格的基礎(chǔ)家庭和睦社會(huì)安定黃繼光舍身炸碉堡一、提升責(zé)任感責(zé)任心是工作中你的使命責(zé)任是一種使命，責(zé)任是一種品質(zhì)，是一種追求，是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和守信，是對(duì)本職工作的出色完成。猶如無源之水、無根之木，難以長久。工作不會(huì)找借口，不會(huì)挑肥揀瘦，而是發(fā)揮聰明才智，想方設(shè)法打開思路、拓寬眼界，千方百計(jì)化解矛盾、解決問題。一、提升責(zé)任感責(zé)任感與其他技能同樣重要責(zé)任心本身也是一種技能，而且是其他能力的統(tǒng)帥與核心。有責(zé)任感的人沒有責(zé)任心的執(zhí)行一、提升責(zé)任感責(zé)任感要?jiǎng)儆谀愕哪芰Ω呱?、偉大的同義詞就是責(zé)任。三分能力，七分責(zé)任。景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請(qǐng)業(yè)主注意。一、提升責(zé)任感案例一：遠(yuǎn)涉重洋的一封來函景明大樓一、提升責(zé)任感案例二：35個(gè)緊急電話奧達(dá)克余百貨35次緊急電話！！如果沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)有這樣大海撈針的行動(dòng)，就不會(huì)有及時(shí)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。今天的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，從某種意義上講，就是責(zé)任感的競(jìng)爭(zhēng)!二、加強(qiáng)決策力1.決策的含義決策就是人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目標(biāo)，在掌握充分信息和對(duì)有關(guān)情況進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)上，用科學(xué)的方法擬定和評(píng)估各種方案，從中選出合理方案并加以實(shí)施的過程。經(jīng)營決策是指企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的經(jīng)營目標(biāo)，從多種可供選擇的可行方案中選出一個(gè)最優(yōu)或較滿意方案的過程。二、加強(qiáng)決策力狹義決策廣義決策“在幾種方案中進(jìn)行選擇”，是最后的“拍板”活動(dòng)?！跋駛€(gè)騎馬思考的人，考慮成熟之后，突然把他的決定批示給他的隨從”。一個(gè)復(fù)雜的活動(dòng)過程，不僅包括狹義上的決策，還包括決策以前的信息搜集、市場(chǎng)調(diào)查、擬定方案、對(duì)比擇優(yōu)、實(shí)施反饋等一系列活動(dòng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。一般意義上的決策是指廣義上的決策。二、加強(qiáng)決策力決策的構(gòu)成要素決策者決策目標(biāo)自然狀態(tài)備選方案決策后果決策準(zhǔn)則可以是單獨(dú)的個(gè)人或組成的群體（如委員會(huì)）；決策行動(dòng)方案所期望達(dá)到的成果和價(jià)值；不以決策者主觀意志為轉(zhuǎn)移的情況和條件；可供選擇的各種行動(dòng)方案；決策行動(dòng)所引起的變化或后果；選擇方案所依據(jù)的原則和對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。二、加強(qiáng)決策力決策的作用決策的正確與否是管理活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。增加經(jīng)營成果，有賴于提高決策正確程度和管理效率。經(jīng)營成果=管理效率×決策的正確程度決策是管理的重要工作。決策是管理人員的首要工作。決策普遍存在于管理活動(dòng)中。二、加強(qiáng)決策力案例培養(yǎng)貓吃魚吃雞的新習(xí)慣有的建議加緊研制毒貓藥給貓的脖子上掛上個(gè)鈴鐺決策的執(zhí)行者卻始終產(chǎn)生不出來決策貫穿整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，它的正確與否將直接關(guān)系到團(tuán)隊(duì)的生存與發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)力目錄CONTENTS領(lǐng)導(dǎo)力的定義一領(lǐng)導(dǎo)力的組成二領(lǐng)導(dǎo)力的提升三擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的原因并不能保證其勝任領(lǐng)導(dǎo)的職務(wù)與工作，而實(shí)在是另有一套學(xué)問與功夫。一、領(lǐng)導(dǎo)力的定義學(xué)歷高資格老技術(shù)水準(zhǔn)業(yè)務(wù)能力彼得原理講，“在各種組織中，由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位?！薄颈说迷怼恳弧㈩I(lǐng)導(dǎo)力的定義故而，要成為一個(gè)真正稱職的領(lǐng)導(dǎo)者，就要不斷學(xué)習(xí)做領(lǐng)導(dǎo)者的技能，即學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力。草根知識(shí)分享者結(jié)合前面領(lǐng)導(dǎo)力的定義，我們發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)質(zhì)就是領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，即領(lǐng)導(dǎo)者擁有影響被領(lǐng)導(dǎo)者的能力或力量。學(xué)者觀點(diǎn)哈羅德?孔茨領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力，領(lǐng)導(dǎo)即是一種影響過程，是影響人們心甘情愿和滿懷熱情為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力的藝術(shù)或過程。蒂芬?柯維現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的才能就是其影響力，真正的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠影響別人，使別人追隨自己的人物。二、領(lǐng)導(dǎo)力的組成領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)就是影響力組織所賦予的職位權(quán)力，包含法定權(quán)、懲罰權(quán)和獎(jiǎng)賞權(quán)?？衫斫鉃槭峭?信譽(yù)，威望即專業(yè)特長和成功經(jīng)歷，信譽(yù)即品德修養(yǎng)的核心體現(xiàn)。二、領(lǐng)導(dǎo)力的組成影響力的三大組成部分領(lǐng)導(dǎo)者的激勵(lì)能力，即激發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)人的積極性。職位權(quán)力激勵(lì)能力0102威信03二、領(lǐng)導(dǎo)力的組成影響力的三大組成部分領(lǐng)導(dǎo)者的品德修養(yǎng)（尤其是信譽(yù)）知識(shí)技能（或稱專家權(quán)、專長權(quán)）實(shí)際業(yè)績(jī)（或成功經(jīng)歷或資歷）個(gè)性魅力（寬容、豁達(dá)、自信和謙虛等）領(lǐng)導(dǎo)者的威信也或者稱為非職位權(quán)力二、領(lǐng)導(dǎo)力的組成影響力的三大組成部分領(lǐng)導(dǎo)者的威信也或者稱為非職位權(quán)力從權(quán)利要素進(jìn)行分析權(quán)力是有限的，而影響力是無窮的。領(lǐng)導(dǎo)不是統(tǒng)治，也不是壓制，更不是飛揚(yáng)跋扈，而是一種凝聚人心的積極力量。濫用權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者黔驢技窮的表現(xiàn)。三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升從權(quán)利要素進(jìn)行分析三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升領(lǐng)導(dǎo)就是要做好表率、帶好頭，古代的皇帝還要御駕親征呢！領(lǐng)導(dǎo)是在前面沖鋒陷陣號(hào)召隊(duì)員“跟我上！”，而不是跟在后面踹著隊(duì)員的屁股高喊“給我上！”，這是領(lǐng)導(dǎo)之所以是領(lǐng)導(dǎo)的根本所在。從權(quán)利要素進(jìn)行分析魯國的單父縣缺少縣長，國君請(qǐng)孔子推薦一個(gè)學(xué)生，孔子推薦了巫馬期，他上任后十分非常勤奮，披星戴月、廢寢忘食、兢兢業(yè)業(yè)工作了一年。結(jié)果，單父縣大治！此時(shí)，國君又來請(qǐng)孔子再推薦一個(gè)人。于是，孔子推薦了另一個(gè)學(xué)生宓子賤。子賤彈著琴、唱著小曲、“坐著火車、吃著火鍋”就到了單父縣。一年下來單父縣依然大治。后來，巫馬期很想和子賤交流一下工作心得，于是他找到了宓子賤?！竟适拢簝蓚€(gè)不同的縣長】宓子賤三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升要善于授權(quán)【故事：兩個(gè)不同的縣長】?jī)蓚€(gè)人的談話是從寒暄客套開始的，不過很快就進(jìn)入了正題。巫馬期帶著崇拜的眼神，羨慕地握著子賤的手說：“你比我強(qiáng)，你有個(gè)好身體啊，前途無量！看來我要被自己的病耽誤了?！弊淤v聽完巫馬期的話，說：“我們的差別不在身體，而在于工作方法。我用的方法是調(diào)動(dòng)能人給自己做工作，事業(yè)越大可調(diào)動(dòng)的人就越多，調(diào)動(dòng)的能人越多事業(yè)就越大，于是工作越做越輕松。”三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升從權(quán)利要素進(jìn)行分析宓子賤要善于授權(quán)從這個(gè)故事當(dāng)中，我們可以直觀地看到懂得授權(quán)和不懂授權(quán)的區(qū)別。善于授權(quán)，就是讓下屬能夠獨(dú)當(dāng)一面、自主地、創(chuàng)造性地干事，而不要事必躬親，去通過集權(quán)控制或強(qiáng)制所有人按部就班地執(zhí)行命令。如何授權(quán)呢？我們的建議是：放棄最無能的屬下要容忍別人的小錯(cuò)誤把握方向，推行目標(biāo)管理三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升抓大放小，抓關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)從威信要素進(jìn)行分析①提升品德修養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)無德，何以服眾？只能被下屬嚴(yán)重鄙視！這里尤其是要注重領(lǐng)導(dǎo)者的信譽(yù)，“言必行，行必果”。②提高專業(yè)技能專業(yè)技能是威信的根本，領(lǐng)導(dǎo)無才，何以馭眾？古代的將領(lǐng)多是熟知兵法而又武藝高超者。有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)才是最好的領(lǐng)導(dǎo)！③創(chuàng)造實(shí)際業(yè)績(jī)實(shí)際業(yè)績(jī)是威信的保證，百姓愛戴嚴(yán)肅而有作為的領(lǐng)導(dǎo)，勝過愛戴懦弱無能的領(lǐng)導(dǎo)千百倍，從古到今，皆是如此。④修煉個(gè)人魅力個(gè)性魅力是威信的補(bǔ)充，領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界是給人如沐熊貓的感覺。寬容、豁達(dá)、自信和謙虛讓領(lǐng)導(dǎo)者籠罩著一層迷人的光環(huán)。建立威信三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升從激勵(lì)要素進(jìn)行分析激勵(lì)能力是領(lǐng)導(dǎo)者的核心能力，是成就最卓越領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵所在。領(lǐng)導(dǎo)者要能夠激勵(lì)下屬去自動(dòng)自發(fā)、心甘情愿地完成目標(biāo)，而不是依托權(quán)力的壓制。三、領(lǐng)導(dǎo)力的提升善用激勵(lì)藝術(shù)執(zhí)著于商機(jī)目錄CONTENTS`對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)一市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)意識(shí)二執(zhí)著于創(chuàng)造價(jià)值與提升價(jià)值三導(dǎo)言商機(jī)思考未來的商機(jī)在哪里？農(nóng)業(yè)→鄉(xiāng)村振興工業(yè)機(jī)器人→智能制造興一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)消費(fèi)者痛點(diǎn)分析困難消費(fèi)者日常生活中難以解決的問題。痛點(diǎn)就是一個(gè)困難造成了強(qiáng)烈的痛苦，消費(fèi)者希望花錢來解決。一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)手機(jī)電量問題怎么解決一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)高頻痛點(diǎn)VS低頻痛點(diǎn)低頻痛點(diǎn)很痛，但發(fā)生的頻次不高，或者只有少部分人有這種需求。這種痛點(diǎn)無法成就一個(gè)大的市場(chǎng)。高頻痛點(diǎn)經(jīng)常發(fā)生的，商業(yè)機(jī)會(huì)大。一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)真痛點(diǎn)VS偽痛點(diǎn)痛點(diǎn)?辨識(shí)痛點(diǎn)真?zhèn)蔚娜齻€(gè)問題該產(chǎn)品能解決的是一個(gè)會(huì)讓用戶焦慮不安的問題嗎?用戶愿意為了這個(gè)產(chǎn)品付費(fèi)嗎?用戶不用這個(gè)產(chǎn)品就受不了嗎?一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)如何尋找痛點(diǎn)一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)如何尋找痛點(diǎn)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)時(shí)代商品產(chǎn)品時(shí)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們以農(nóng)產(chǎn)品作為經(jīng)濟(jì)提供品滿足生存的需要滿足生存和安全等需要對(duì)社會(huì)地位、友情、自尊的追求的高品質(zhì)的服務(wù)顧客需要更加個(gè)性化一、對(duì)客戶的需求與需要有敏銳的認(rèn)識(shí)如何尋找痛點(diǎn)沒有被滿足的需求發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的空白點(diǎn)要論證為什么是你而不是別人能發(fā)現(xiàn)和占據(jù)這個(gè)市場(chǎng)一般而言不會(huì)只有你一個(gè)人看到空白點(diǎn)被滿足但滿足得不夠取代現(xiàn)有市場(chǎng)提供升級(jí)替代提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)替代從何談起呢？二、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)意識(shí)我們才明白工業(yè)化大生產(chǎn)是怎么回事，便被人告知市場(chǎng)才是第一位的；我們才明白產(chǎn)品銷售是怎么回事，便被人告知市場(chǎng)營銷才是更重要的；我們才明白營銷組合4個(gè)P是怎么回事，便被人告知4C才是真正現(xiàn)代的；我們才明白廣告、公關(guān)是怎么回事，便被人告知MarCom也是要整合的；我們一直在踏踏實(shí)實(shí)“做生意”，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)真正要經(jīng)營的是“市場(chǎng)”…二、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)意識(shí)從4P到4CCustomerwantsandneedsProductCostofownershipPriceConveniencePlaceCommunicationsPromotion三、執(zhí)著于創(chuàng)造價(jià)值與提升價(jià)值一個(gè)企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)的初衷就是為了創(chuàng)造和提升價(jià)值。要想做到有效地創(chuàng)造和提升價(jià)值和，至少要對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的驅(qū)動(dòng)因素要有一個(gè)深刻的理解。投資的回報(bào)率大于投入資本的成本商譽(yù)價(jià)值向往的態(tài)度和行為（未必可獲得）目錄CONTENTS`導(dǎo)論一極為向往的天賦特點(diǎn)二一、導(dǎo)論精力、健康與情緒穩(wěn)定創(chuàng)造力和革新精神智力激勵(lì)的能力價(jià)值渴望成功的創(chuàng)業(yè)者都極為向往一些天賦，能幫助他們的事業(yè)錦上添花、如虎添翼，但我們發(fā)現(xiàn)一些相當(dāng)成功的企業(yè)家，他們恰是缺少其中幾項(xiàng)特點(diǎn)，或每種特點(diǎn)都不突出。二、極為向往的天賦特點(diǎn)1.精力、健康與情緒穩(wěn)定精力、健康與情緒穩(wěn)定企業(yè)家們面臨的特殊工作壓力和極高的要求使精力、身體和心理健康變得十分重要。青年企業(yè)家組織青年總裁機(jī)構(gòu)二、極為向往的天賦特點(diǎn)富有創(chuàng)造力和革新精神的發(fā)達(dá)國家文化和其他具有同樣發(fā)達(dá)程度，但創(chuàng)造力和革新精神不那么強(qiáng)的國家文化相比，可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力和革新精神與文化有很大關(guān)系。2.創(chuàng)造力和革新精神二、極為向往的天賦特點(diǎn)3.智力對(duì)智力的定義沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)二、極為向往的天賦特點(diǎn)3.智力對(duì)智力的定義沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)(1)抽象思維與推理；(2)解決問題的能力；(3)獲取知識(shí)的才能；(4)記憶力；(5)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力；二、極為向往的天賦特點(diǎn)4.激勵(lì)的能力遠(yuǎn)見是一種天生的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，它富有超凡的魅力，大膽而鼓舞人心。中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗二、極為向往的天賦特點(diǎn)4.激勵(lì)的能力二、極為向往的天賦特點(diǎn)5.價(jià)值個(gè)人價(jià)值和倫理價(jià)值反映了企業(yè)家生活的環(huán)境和背景，在人生的早期就形成了。這些價(jià)值構(gòu)成了個(gè)人不可分割的一部分。團(tuán)隊(duì)的價(jià)值是根本價(jià)值達(dá)到創(chuàng)業(yè)輝煌的三條原則目錄CONTENTS待人如待己一分享財(cái)富二回報(bào)社會(huì)三一、待人如待己待人如己是一種成功動(dòng)力一、待人如待己待人如己是一種成功動(dòng)力“一個(gè)人的成功只有15％是依靠專業(yè)技術(shù)，而85％是依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)”。——戴爾·卡耐基得道多助，失道寡助一、待人如待己待人如己是一種成功動(dòng)力“掙多少錢無所謂，我現(xiàn)在最重要的是心情好！責(zé)任心、忠誠心一、待人如待己待人如己是一種成功動(dòng)力責(zé)任心、忠誠心艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)一、待人如待己待人如己是一種成功動(dòng)力“將人類理性行為僅僅歸結(jié)為極大化私利，這種極端狹隘的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，完全漠視了人類行為中的其他因素——包括倫理道德，或更廣義的文化考量?！薄ⅠR蒂亞·森對(duì)企業(yè)來說，也是同樣道理二、分享財(cái)富和所有那些在各個(gè)層面上為財(cái)富創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)的人共同分享財(cái)富只要從價(jià)值理念上，建立了與幫助你創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富的人分享財(cái)富的原則，你就不會(huì)在持股百分比上斤斤計(jì)較。對(duì)于年輕的創(chuàng)業(yè)者而言，這次創(chuàng)業(yè)不會(huì)是他們創(chuàng)立的最后一家公司，唯一重要的事就是它必須成功。只要做到了這一點(diǎn)，未來就會(huì)有無限的商機(jī)。二、分享財(cái)富“創(chuàng)業(yè)者要把非議視為動(dòng)力，要與自己的員工分享你的財(cái)富?！薄?jiǎng)?qiáng)東改變世界，首先要改變自己和所有那些在各個(gè)層面上為財(cái)富創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)的人共同分享財(cái)富堅(jiān)持自己的信念！二、分享財(cái)富和所有那些在各個(gè)層面上為財(cái)富創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)的人共同分享財(cái)富二、分享財(cái)富和所有那些在各個(gè)層面上為財(cái)富創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)的人共同分享財(cái)富分享你的財(cái)富！凝聚力量打敗一切！可以..三、回報(bào)社會(huì)社會(huì)責(zé)任不是指公司成功了再來從事公益事業(yè)，也不是不圖利潤而一味的奉獻(xiàn)社會(huì)，而是個(gè)人創(chuàng)業(yè)的本身就是社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。這種創(chuàng)業(yè)模式往往也會(huì)使公司獲利成功。生意？社會(huì)責(zé)任？為社會(huì)作貢獻(xiàn)！三、回報(bào)社會(huì)茲吾在部隊(duì)是電腦專家，退伍之后，與部隊(duì)里認(rèn)識(shí)的好朋友一起開了一家電腦技術(shù)培訓(xùn)公司JohnBryce。他的公司現(xiàn)在是以色列這一領(lǐng)域最成功的企業(yè)，在美國、加拿大、中國和印度都有分公司。茲吾謙虛地說他的運(yùn)氣特別好，公司成立第一年，他們還沒有多少經(jīng)驗(yàn)，利潤就超過了一百萬美元。三、回報(bào)社會(huì)但在我看來，運(yùn)氣或許可以解釋一時(shí)的成功，但這么多年、這么大規(guī)模的成功要?dú)w功于茲吾獨(dú)特的經(jīng)營模式。

茲吾非常關(guān)心以色列社會(huì)中存在的問題，他多年來一直在業(yè)余時(shí)間為各種社會(huì)活動(dòng)當(dāng)志愿者，并且親自發(fā)起過很多公益活動(dòng)。經(jīng)過反復(fù)思考，他創(chuàng)造了一種人力資源培養(yǎng)的模式，既能利用公司回報(bào)社會(huì)，又有利于公司的發(fā)展。三、回報(bào)社會(huì)茲吾認(rèn)為公司最大的財(cái)富是人力資本，如果對(duì)員工更加尊重，讓他們掌握更多的技能，給他們更好的報(bào)酬，既能讓員工受惠，也能提高員工的忠誠度和工作效率，令企業(yè)受益。而這個(gè)模式最終為社會(huì)創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和財(cái)富。尋求理解目錄CONTENTS`創(chuàng)業(yè)思維一培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)理人的能力二新企業(yè)團(tuán)隊(duì)三創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人道德四一、創(chuàng)業(yè)思維卡爾文·柯立芝世界上沒有什么可以取代持之以恒的恒心。才能做不到;有才能而沒有獲得成功的人到處都是。天賦做不到，沒有作為的天賦凡乎成了一句格言。教育做不到;世界上到處都是受過教育卻被社會(huì)拋棄的人。恒心和決心卻是無所不能的?！皧^力前進(jìn)”的口號(hào)已經(jīng)解決了并將繼續(xù)解決人類的各種問題。恒心=毅力+眼光創(chuàng)造力和革新精神激勵(lì)能力可取的品質(zhì)智力價(jià)值觀精力、健康情緒穩(wěn)定一、創(chuàng)業(yè)思維企業(yè)家的品質(zhì)核心的品質(zhì)責(zé)任感與決策力領(lǐng)導(dǎo)力執(zhí)著于商機(jī)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、模糊度與不確定性的容納度創(chuàng)造、自我依賴與適應(yīng)能力超越