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文檔簡(jiǎn)介

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫(kù)。。。有答案

緒論單項(xiàng)選擇題

I、德是人才素質(zhì)的(D)

A、基礎(chǔ)

B、內(nèi)容

C、條件

D、靈魂

2、社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系包括四個(gè)方面內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共

同理想,以愛(ài)國(guó)主義為關(guān)鍵的民族精神和以改革創(chuàng)新為關(guān)鍵的時(shí)代精神,尚有(C)

A、友好相處

B、法制觀念

C、社會(huì)主義榮辱觀

D、可持續(xù)發(fā)展

3、思想道德素質(zhì)重要包括思想政治素質(zhì)和(D)

A、法律素質(zhì)

B、心理素質(zhì)

C、文化素質(zhì)

D、道德素質(zhì)

4、法律素質(zhì)是指人們知法、遵法、使用方法、(C)的素養(yǎng)和能力。

A、愛(ài)法

B、懂法

C、護(hù)法

D、學(xué)法

5、自主學(xué)習(xí)是一種(C)的學(xué)習(xí),它規(guī)定同學(xué)們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

A、科學(xué)

B、綜合

C、能動(dòng)

D、自覺(jué)

6、唐代思想家(C)有句名言:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!?/p>

A、柳宗兀

B、李翱

C、韓愈

D、劉禹錫

第一章單項(xiàng)選擇題

1.一種人假如沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想,就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船,隨波逐流,難以順利

抵達(dá)彼岸。這重要闡明了理想是(A)。

A、人生的指路明燈

B、人們的主觀意志和想當(dāng)然

C、人們對(duì)未來(lái)缺乏客觀根據(jù)的想象

D、人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度

2.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最

高理想,屬于人生理想中(D)。

A、生活理想的內(nèi)容B、職業(yè)理想的內(nèi)容C、道德理想的內(nèi)容D、社會(huì)理

想的內(nèi)容

3.信念是(A)。

A、認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一B、一種單純的知識(shí)或想法

C、強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的對(duì)的性D、惟一的,不是多種多樣的

4.追求崇高歐J理想需要堅(jiān)定的信念。從本質(zhì)上講,信念體現(xiàn)的是一種(A)。

A、主觀態(tài)度B、客觀知識(shí)C、實(shí)踐活動(dòng)D、行為準(zhǔn)則

5.“櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下功夫花不開(kāi)?!崩硐胧敲篮玫?,令人向往的,但理想不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。

把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的主線途徑是(A)。

A、積極投身社會(huì)實(shí)踐B、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論C、逐漸確立堅(jiān)定信念D、大膽暢想美好未

來(lái)

6.下列有關(guān)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求中,屬于社會(huì)理想的是(D)。

A、“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”

B、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”

C、謀一種適合自己的職位,干一番益于人民的事業(yè)

D、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

7.社會(huì)主義信念是一種科學(xué)信念。這重要由于社會(huì)主義信念(C)。

A、已經(jīng)為當(dāng)今世界多數(shù)人所確立

B、反應(yīng)了人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求

C、是以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的對(duì)的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的

D、體現(xiàn)的是一種堅(jiān)定不移的觀念和堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度

第二章單項(xiàng)選擇題

1>愛(ài)國(guó)主義是調(diào)整(D)之間關(guān)系的道德規(guī)定、政治原則和法律規(guī)范。

A、個(gè)人與個(gè)人B、個(gè)人與群體C、個(gè)人與社會(huì)D、個(gè)人與祖國(guó)

2、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和(C)的紐帶。

A、國(guó)家主權(quán)B、領(lǐng)土完整C、民族團(tuán)結(jié)D、骨肉同胞

3、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,(A)仍然是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中

的獨(dú)立主體。

A、國(guó)家B、社會(huì)C、人民D、領(lǐng)土

4、(B)是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)。

A、愛(ài)國(guó)主義B、時(shí)代精神C、愛(ài)好和平D、自強(qiáng)不息

5、(C)是時(shí)代精神的關(guān)鍵。

A、勤快勇敢B、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C、改革創(chuàng)新D、保家衛(wèi)國(guó)

6、愛(ài)國(guó)主義包括著情感、思想和(D)三個(gè)基本方面。

A、觀念B、意志C、認(rèn)識(shí)D、行為

7、(C)是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障。

A、愛(ài)國(guó)B、維護(hù)統(tǒng)一C、國(guó)防D、和平

8、堅(jiān)定的民族(A)和自豪感,是維護(hù)國(guó)家利益、增進(jìn)民族進(jìn)步的取之不盡、用之不竭

的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

A、自尊心B、團(tuán)結(jié)C、情感D、獨(dú)立

第三章單項(xiàng)選擇題

1、人在社會(huì)生活中會(huì)有自己對(duì)人生的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),會(huì)對(duì)自身境遇和命運(yùn)進(jìn)行思索。在此基

礎(chǔ)上形成的認(rèn)識(shí)觀念,是(C)

A、世界觀B、道德觀C、人生觀D、利益觀

2、科學(xué)崇高的人生觀指的是(C)

A、自保自利的人生觀

B、及時(shí)享樂(lè)的人生觀

C、為人民服務(wù)的人生觀

D、合理利己主義的人生觀

3、(C)是社會(huì)評(píng)價(jià)一種人的人生價(jià)值的普遍原則。

A、能力

B、知識(shí)

C、勞動(dòng)和奉獻(xiàn)

D、職位

4、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主線途徑是(B)

A、樹(shù)立科學(xué)的人生觀

B、進(jìn)行發(fā)明性日勺實(shí)踐活動(dòng)

c、自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)

D、選擇對(duì)時(shí)的人生價(jià)值目的

5、在我們的社會(huì)生活中,經(jīng)濟(jì)條件比很好的人和經(jīng)濟(jì)條件比較差的人交往,前者不能帶有

種優(yōu)越感看不起后者,后者也不能帶有一種自卑感,感到低人一頭。這是人際交往中(A)

A、平等原則的規(guī)定

B、互助原則的規(guī)定

C、功利原則的規(guī)定

D、謙讓原則的規(guī)定

6、在社會(huì)生活中,每個(gè)人都必然要和他人進(jìn)行交往,形成人與人之間歐J關(guān)系。下列選項(xiàng)中,

對(duì)時(shí)表述了人際交往與人際關(guān)系之間聯(lián)絡(luò)的是(A)

A、任何人際交往都是以往人際關(guān)系的產(chǎn)物

B、人際交往是一種狀態(tài),人際關(guān)系是一種過(guò)程

C、人際交往的狀況與人際關(guān)系的發(fā)展程度成正比

D、人際關(guān)系是一切人際交往實(shí)現(xiàn)的主線前提和基礎(chǔ)

7、下列與人交往的做法中,可取的是(C)

A、明知不對(duì),不說(shuō)為佳B、贊揚(yáng)他人,言過(guò)其實(shí)

C、與人交談時(shí)“洗耳恭聽(tīng)”D、少言冷語(yǔ),自恃清高

8、馬克思說(shuō)過(guò),真正現(xiàn)實(shí)人的存在,就是他為他人的存在和他人為他的存在。這闡明(D)

A、人的價(jià)值就是人自身的存在

B、人可以有受限制地發(fā)明出自己的價(jià)值

c、人生價(jià)值的本質(zhì)是社會(huì)對(duì)個(gè)的尊重和滿足

D、人與自身的任何關(guān)系,只有通過(guò)人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)

9、應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方式不包括(A)

A、盡量將不良情緒壓抑在心底

B、面對(duì)眾多困難時(shí)分清輕重緩急

C、學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)

D、出現(xiàn)心理問(wèn)題時(shí)不諱疾忌醫(yī)

第四章單項(xiàng)選擇題

1、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它通過(guò)社會(huì)輿論、老式習(xí)俗和人們的(C)來(lái)維系。

A、善惡評(píng)價(jià)

B、道德自律

C、內(nèi)心信念

D、風(fēng)俗習(xí)慣

2、道德的最重要功能是(A)o

A、認(rèn)識(shí)功能和調(diào)整功能

B、溝通功能和辯護(hù)功能

C、導(dǎo)向功能和鼓勵(lì)功能

D、教育功能和宣傳功能

3、對(duì)日勺看待其他民族或國(guó)家的道德文明成果,我們應(yīng)堅(jiān)持(D)。

A、以我為主,為我所用

B、反對(duì)全盤西化,機(jī)械照搬

C、反對(duì)全盤否認(rèn),盲目排外

D、以上全對(duì)

4、社會(huì)主義道德建設(shè)要以(B)為關(guān)鍵

A、誠(chéng)信建設(shè)

B、為人民服務(wù)

C、集體主義

D、以人為本

5、(D)是我國(guó)公民最基本的道德規(guī)定。

A、先公后私

B、先人后己

C、無(wú)私奉獻(xiàn)

D、公私兼顧

6、《公民道德建設(shè)實(shí)行綱要》明確提出:(C)為公民基本道德規(guī)范。

A、愛(ài)國(guó)遵法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、自強(qiáng)不息、敬業(yè)奉獻(xiàn)

B、愛(ài)國(guó)遵法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、保護(hù)環(huán)境、敬業(yè)奉獻(xiàn)

C、愛(ài)國(guó)遵法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

D、愛(ài)國(guó)遵法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、尊老愛(ài)幼、敬業(yè)奉獻(xiàn)

7、社會(huì)主義道德建設(shè)要以(C)為原則。

A、愛(ài)國(guó)主義

B、為人民服務(wù)

C、集體主義

D、社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系

8、(D)是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。

A、愛(ài)崗敬業(yè)

B、愛(ài)國(guó)遵法

C、文明禮貌

D、誠(chéng)實(shí)守信

9、在無(wú)人知曉、沒(méi)有外在監(jiān)督的狀況下,堅(jiān)守自己的道德信念,自覺(jué)按道德規(guī)定去做。

人們把這種道德修養(yǎng)的措施稱為(C)。

A、學(xué)思并重的措施

B、省察克治的措施

C、慎獨(dú)自律的措施

D、知行統(tǒng)一的措施

第五章單項(xiàng)選擇題

1.公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們(B)的一種有序化狀態(tài)。

A、網(wǎng)絡(luò)生活,B、公共生活,C、教學(xué)工作,D、交通管理。

2.有序的公共生活是(C)的重要條件、經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提、提高社會(huì)

組員生活質(zhì)量的基本保證、國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。

A、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系;B、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;C、構(gòu)建友好社會(huì);D.改革開(kāi)放。

3.(A)是建立和維護(hù)社會(huì)秩序的基本力量。

A、道德規(guī)范和法律規(guī)范;B、良好的風(fēng)俗習(xí)慣;

C、良好的社會(huì)風(fēng)氣;D、嚴(yán)明的紀(jì)律和法規(guī)。

4.社會(huì)公德是在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的(C)的道德規(guī)范。

A、最高的;B、最普遍;C、最基本;D、最重要。

5.2023年9月《公民道德建設(shè)實(shí)行綱要》,我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)公德的重要內(nèi)容有:

(A)。

A、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)惜公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)遵法;

B助人為樂(lè)、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)惜公物、勤奮開(kāi)拓;

C文明禮貌、愛(ài)惜公物、助人為樂(lè)、保護(hù)環(huán)境、開(kāi)拓創(chuàng)新;

D保護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)奮發(fā)、助人為樂(lè)、愛(ài)惜公物、遵紀(jì)遵法;

6.《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則是(B)

A、一是效益最大化、污染最小化原則;二是防止為主、防治結(jié)合、綜合整改原則;三是

中央和地方共同防治原則:

B、一是經(jīng)濟(jì)建沒(méi)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則;二是防止為主、防治結(jié)合、綜合整改原則;

三是誰(shuí)污染誰(shuí)詒理、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)原則。

C、一是經(jīng)濟(jì)建沒(méi)為主兼顧環(huán)境保護(hù)原則;二是防止為主、防治結(jié)合、綜合整改原則;三

是中央和地方共同防治原則;

D、一是效益最大化、污染最小化原則;二是防止為主、防治結(jié)合、綜合整改原則;三是

誰(shuí)污染誰(shuí)詒理、誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)原則。

第六章單項(xiàng)選擇題

1、職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律有許多共同的特性。其一,鮮明的職業(yè)性,其二,明確的規(guī)范

性,其三,(C)。

A、調(diào)整的自律性

B、調(diào)整的他律性

C、調(diào)整的有限性

D、調(diào)整的系統(tǒng)性

2、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本規(guī)定有:愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)和(A)。

A、服務(wù)群眾

B、艱苦奮斗

C、開(kāi)拓進(jìn)取

D、廉潔奉公

3、職業(yè)活動(dòng)中最重要的法律有《勞動(dòng)法》和《B》。

A、《民法通則》

B、《公務(wù)員法》

C、《律師法》

D、《教師法》

4、《公務(wù)員法》的基本原則:一是公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則;二是監(jiān)督約束與

鼓勵(lì)保障并重原則;三是任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t;四是(D)

A、維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則

B、按勞分派與公平救濟(jì)相結(jié)合的原則

C、平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則

D、分類管理和效能原則

5、根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定,處理人事?tīng)?zhēng)議的途徑有四種:申訴、(B)、仲裁和訴訟。

A、協(xié)商

B、控告

C、調(diào)整

D、強(qiáng)制執(zhí)行

6、目前我國(guó)的就業(yè)壓力較大,導(dǎo)致這種局面的原因是多方面的:其一,我國(guó)人口基數(shù)大,

需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);其二就業(yè)觀念有待更新;其三(C).

A、勞動(dòng)者自主就業(yè)

B、大學(xué)近幾年擴(kuò)招太快

C、就業(yè)機(jī)制有待完善

D、就業(yè)崗位人滿為患

7、構(gòu)成愛(ài)情的三個(gè)基本要素是:理想、責(zé)任、(A).

A、性愛(ài)

B、情愛(ài)

C、自愛(ài)

D、他愛(ài)

8、家庭美德的基本規(guī)范是:尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、(D)。

A、相親相愛(ài)

B、承擔(dān)責(zé)任

C、謙恭禮讓

D、勤儉持家

9、婚姻家庭法的基本原則重要有:婚姻自由,一夫一妻,男女平等,保護(hù)婦女、老人和小

朋友的合法權(quán)益,實(shí)行計(jì)劃生育,家庭組員間敬老愛(ài)幼、互相協(xié)助和(C)。

A、雙方自愿

B、人格平等

C、夫妻互相忠實(shí)、互相尊重

D、夫妻勤儉持家、相敬如賓

第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神

I、如下不屬于法律的一般含義的是(C)

A、法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證明施的行為規(guī)范

B、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

C、國(guó)家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)行的唯一力量

D、法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定

2、國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員按照法定職權(quán)和程序適使用方法律處理案件的專門活動(dòng),稱

為(D)

A、法律制定

B、法律遵守

c、法律執(zhí)行

D、法律合用

3、有關(guān)社會(huì)主義民主與法律,如下說(shuō)法不對(duì)的的是(C)

A、社會(huì)主義民主與法制是人類歷史上最高類型的民主與法制。

B、社會(huì)主義民主與法制互相依存、互相增進(jìn)。

C、社會(huì)主義民主與法制是互相對(duì)立的兩個(gè)方面。

D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的主線保證。

4、法律權(quán)利和法律義務(wù)(B)

A、互相割裂,沒(méi)有任何關(guān)系。

B、是對(duì)立統(tǒng)一的。

C、都來(lái)源于法律的明文規(guī)定,默示的或推定的權(quán)利和義務(wù)不屬于法律權(quán)利和義務(wù)。

D、法律權(quán)利和義務(wù)沒(méi)有明確的界線。

5、(A)是國(guó)家安全的支柱與關(guān)鍵

A、政治安全和國(guó)防安全

B、經(jīng)濟(jì)安全與科技安全

C、文化安全

D、社會(huì)公共安全

6、法律權(quán)威的樹(shù)立,重要依托(A)

A、法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。

B、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力。

c、政治局勢(shì)的穩(wěn)定。

D、良好的社會(huì)秩序。

第八章理解法律制度自覺(jué)遵遵法律

1、我國(guó)民法通則規(guī)定,因身體受到傷害規(guī)定賠償?shù)脑V訟時(shí)效為(A

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