7.1《短歌行》課件高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

曹操短歌行一、知人論世建安風(fēng)骨

建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類:

①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。

寫作背景

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設(shè)酒宴請(qǐng)諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

《短歌行》是漢樂(lè)府的曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”是依照歌詞音調(diào)的長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，短歌比較短促，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。詩(shī)句都是四字句，就稱之為“短歌”?！靶小笔枪糯?shī)歌的一種文學(xué)體裁。除了“行”還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩(shī)歌的體裁。二、題解短歌行

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōuduōmòqìzābǔyàn慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。

詩(shī)人為何而憂？

詩(shī)眼：憂三、文本解讀第一層:

對(duì)酒當(dāng)(對(duì)著)歌，人生幾何(多少)?譬如朝露，去日(過(guò)去的日子)苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以(“以何”，拿什么)解憂?唯有杜康(相傳是最早造酒的人，借代酒)。比喻

朝露一一生命短促易逝，人生短暫

“人生處一世，去若朝露晞?！辈苤病顿?zèng)白馬王彪》“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。”《驅(qū)車上東門》一“憂”:人生苦短，功業(yè)未就

“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

第二層：青青子衿，悠悠(長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷)我心。但為君故，沉吟(原指小聲念叨和思索，這里指對(duì)賢才的思念和傾慕)至今。呦呦(鹿叫的聲音)鹿鳴，食野之蘋(艾蒿)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。1、“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?！薄多嶏L(fēng)子衿》青衿指代有學(xué)識(shí)的人姑娘思念愛(ài)人一一曹操思念賢才用典借代2、“呦呦鹿....吹笙?！薄缎⊙拧衤锅Q》天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情一一賢才若來(lái)搜奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他興

用“子衿”、“鹿鳴”起興第三層:明明如月，何時(shí)可掇(拾取，采取)?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存(屈駕來(lái)訪)。契闊(久別重逢)談讌(通“宴”)，心念舊恩。比喻明月——賢士

人才難求，渴望賢才對(duì)比既得賢才的欣喜——賢才難得的憂思二“憂”:賢才難求，求賢若渴第四層:月明星稀，烏鵲(烏鴉)南飛。繞樹(shù)三匝(周，圈),何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺(吐出嘴里含著的食物)，天下歸心(人心歸服)比喻

烏鵲——賢才

三國(guó)鼎立，人才彷徨無(wú)寄身之所用典

比喻山不....海深:“海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾。”《管子.形解》渴望多納人才，寬大胸懷用典周公吐哺:“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”《史記魯周公世家》——以周公自比，自己像周公一樣熱切殷勤地接待人才，使天下的人都心悅誠(chéng)服地歸順。三“憂”:賢才擇主，天下一統(tǒng)所謂用"典"，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

典用憂人生苦短，功業(yè)未就賢才難求，求賢若渴賢才擇主，天下一統(tǒng)志英雄的慷慨悲歌曹操的形象擁有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟，統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的宏大志愿和開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神的英雄形象。廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下1、時(shí)光易逝，人生苦短2、渴望賢才，禮遇嘉賓3、渴盼人才，憂思難解4、虛心納士，竭盡誠(chéng)心詩(shī)歌的主要內(nèi)容：1、“治世之能臣，亂世之奸雄”?！S劭2、“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄悏邸度龂?guó)志》3、陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣一一戲曲舞臺(tái)形象探究曹操形象4、易中天:曹操可能是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人。他聰明透頂，又愚不可及;奸詐奸猾，又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄?？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，兒女情懷;閻王脾氣，菩薩心腸。看來(lái)，曹操好像有好幾張臉，但又都長(zhǎng)在他身上，一點(diǎn)都不矛盾，這真是-一個(gè)奇跡。實(shí)際上