插花藝術(shù)課件

東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)

第一節(jié)

東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)

一、自然之“真”東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)。講求“物隨原境”，“形肖自然”，“雖由人作，宛自天開“袁宏道：使觀者疑花叢生於碗底方妙。二、人文之“善”

受儒家以“善”為宗旨的美學(xué)思想的影響，對(duì)花卉賦予了美好的象徵含義，講求材必有意，意必吉祥用象徵、寓意、諧音的技巧，以借花明志、對(duì)花舒懷，並給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)一種特定的意境，這是傳統(tǒng)東方插花所特有的風(fēng)格。三、藝術(shù)之“美”

包括素材美、佈局美、色彩美、造型美、構(gòu)思美和整體藝術(shù)美

素材美：善用木本花材，突出線條造型。佈局講求畫理書法，如“畫苑佈置為妙”。色彩創(chuàng)意追求統(tǒng)一和諧，豔而不俗、雅而不淡

造型上不求規(guī)則化，任由發(fā)揮，以達(dá)明示主題為度追求整體藝術(shù)美

四、“聖”潔之尊

東方人認(rèn)為花卉是神聖的，以一種崇敬的心惰去對(duì)待她，以花悟道、修身養(yǎng)性，使插花也有一種神聖感

。講求“心正花正”，進(jìn)而“花正心正”。以自然之美來正人之心態(tài)，來怡情娛趣，這是真正的藝術(shù)境界。

第二節(jié)東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則一、符合植物自然生長(zhǎng)規(guī)律1.起把緊：插花時(shí)，各枝條的基部插口應(yīng)集中靠近，如一株生長(zhǎng)著的植物，以顯示其自然生機(jī)。2.表現(xiàn)花材自然美：如竹子的美在於其挺拔剛勁的氣勢(shì)，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內(nèi)涵美。3.花型也符合植物自然形態(tài)。二、借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法

（一）重視線條的應(yīng)用

常用木本枝條作為主要花材，運(yùn)用枝條的不同線條形態(tài)表現(xiàn)不同的外延美與內(nèi)涵美，使作品更加生動(dòng)活潑，更富於藝術(shù)表現(xiàn)力。（二）高低錯(cuò)落，參差有致插花的位置安排不可太均勻?qū)ΨQ、平齊成列，要高低俯仰，前後伸展，有所變化

。（三）虛實(shí)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)

1.疏密有致

插花材料之間不可密不透風(fēng)，也不要平均間隔．要上疏下密、上散下聚。2.濃淡適宜

花色太濃時(shí)宜用淺色小花使之淡化，材質(zhì)太硬太重時(shí)，則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。

3.留空白

如盆景式插花，一側(cè)佈置插花，另一側(cè)大片留下空白，使人有觀賞和想像的餘地

?？瞻壮鲳N韻

。（四）呼應(yīng)關(guān)係注意花材的方向性，使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯(lián)繫，互相滲透，渾然融為一體，從而生機(jī)勃勃，開合自如。（五）對(duì)比關(guān)係

通過對(duì)比，可以使素材之間互相比較，各自突出，或使作品的精華部分得以強(qiáng)調(diào)。有對(duì)比才能使構(gòu)圖顯得生動(dòng)活潑，不致平鋪直敘。對(duì)比有高低、疏密、大小、虛實(shí)、色彩的對(duì)比等等。

（六）賓主關(guān)係插花時(shí)要確立賓主關(guān)係，可使主題更為集中，避免因主次不明而造成散漫。主，是作品的中心內(nèi)容。而賓則處?kù)兑r托的地位，無論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位為目的。

三、講求意境，寓意於花，更賦命題

（一）意境注重花材所表達(dá)的內(nèi)容美，即意境美。講究借物寓意，以形傳神，內(nèi)涵豐富多彩，意境含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味和遐思，表現(xiàn)詩(shī)情畫意，以秀麗多姿、清雅絕俗見長(zhǎng)，這是西方插花乃至於其他插花中所沒有的。（二）寓意於花人們賦予花木象徵的含義，以借花言志或抒發(fā)情懷，寓教於花。故有所謂花意與花語(yǔ)?；鞠筢绾x的由來有

：

1.以花名的諧音定意

2.以花木的形象定意

3.以花木的生長(zhǎng)習(xí)性定意

4.按傳說、時(shí)令定意

（三）作品的命名與意境的表達(dá)命名對(duì)插花作品的意境有著畫龍點(diǎn)睛的作用，可引導(dǎo)欣賞者對(duì)作品的聯(lián)想，與作者在情感上取得共鳴。命名方式有兩種：

1.規(guī)定命題命名

先命名，然後再根據(jù)命名進(jìn)行創(chuàng)作

2.自由命題命名

創(chuàng)作完成之後，根據(jù)其表現(xiàn)的題材、主題及意境等內(nèi)容再命名

以花材的象徵含義和特性來取名

如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創(chuàng)作的“君子之尊”羅寧作引自賴爾聰主編《昆明世博會(huì)插花大賽獲獎(jiǎng)作品集2》借助植物的季相景觀變化來命名

如作品“秋色正酣”薛立新作引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

以插花作品的造型命名

如作品“騰飛”引自黎佩霞、範(fàn)燕萍主編《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》以自然界山水風(fēng)光來命名

如“灕江春色”引自黎佩霞、範(fàn)燕萍主編《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》借鑒古詩(shī)詞曲賦來給作品命名

如“庭院深深”

張蓮芳作引自蔡仲娟主編《中外現(xiàn)代花藝——花之韻作品精選》作品以一種情愫和情感來命名

如“水結(jié)同心”引自黎佩霞、範(fàn)燕萍主編《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》以抽象的手法來表現(xiàn)，命名的自由度更大

如右圖，有如蜻蜓點(diǎn)水，讓人聯(lián)想“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的意境。引自黎佩霞、範(fàn)燕萍主編《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》第三節(jié)寫景式插花的表現(xiàn)技法一、佈局的要求寫景式插花講求遠(yuǎn)景、中景、近景的安排。運(yùn)用透視的角度用“遠(yuǎn)近法”來佈置景物。多株佈景時(shí)要分組處理，四株要三株密集，一株分開，五株時(shí)按三株二株分組，三株也按二株一株分開。高矮各異，不可平齊，也不排列於同一直線上，且姿態(tài)變化，相互呼應(yīng)，生動(dòng)有趣。二、花材的選配寫實(shí)景基本忠實(shí)於自然景象，用景中之花材；寫意景則用高度概括的手法來表現(xiàn)湖光山色、雪雨風(fēng)霜等自然景象。選材廣泛，可用山花野草配以清奇枝杈，或選用有代表性的植物來表現(xiàn)大自然的無窮變化。

三、容器和配件的陪襯

寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時(shí)往往選用一些恰當(dāng)?shù)呐浼砗嫱袣夥铡秩揪坝^

四、寫意寫景的表現(xiàn)技法

除了寫實(shí)寫景之外，還可以用概括的、抽象的藝術(shù)手法來表現(xiàn)自然，如用粗放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓，似像非像，以引起人們的聯(lián)想，這種寫意的手法往往比實(shí)際景觀更加感人

第四節(jié)

東方傳統(tǒng)插花基本花型

一、基本花型的結(jié)構(gòu)東方式基本花型一般都由三個(gè)主枝構(gòu)成骨架，然後再在各主枝的周圍，插些長(zhǎng)度不同的輔助枝條以填補(bǔ)空間，使花型豐滿並有層次感

第一主枝決定花型的基本形態(tài)，如直立、傾斜或下垂，其長(zhǎng)度取花器高度與直徑之和的1.5-2倍。第二主枝一般與第一主枝使用同一種花材，以彌補(bǔ)第一主枝之不足，向前傾斜的空間伸展，使花型具有一定的寬度和深度，呈現(xiàn)立體感。其長(zhǎng)度應(yīng)為第一主枝的1／2或3／4。第三主枝作用是使花型得以均衡?？膳c第一、第二主枝取同一花材，也可另取其他花材，若第一、第二主枝用了木本花材時(shí)，則第三主枝可選草本花材，以求形體和色彩有所變化，它的長(zhǎng)度應(yīng)是第二主枝的1／2或3／4。從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條，其長(zhǎng)度應(yīng)比它所陪襯的枝條短，輔助於各個(gè)主枝的周圍，數(shù)量根據(jù)需要而定，能達(dá)效果即可。一般選用與主枝相同的花材，若三主枝都選擇了木本的花材，則輔助枝應(yīng)選草本花材。各枝條的相互位置和插枝角度不同，則花型就有所不同，可以變換出許多花型，增加作品的變化性。二、東方式常見基本花型

1.直立型

第一主枝直立向上插入容器中，表現(xiàn)剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態(tài)，給人以端莊穩(wěn)重的藝術(shù)美。宜平視觀賞?！昂晚槇F(tuán)圓”王蓮英作引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)古典插花名著名品賞析》

2.傾斜型將主要花枝向外傾斜插入容器中，利用一些自然彎曲或傾斜生長(zhǎng)的枝條，表現(xiàn)其生動(dòng)活潑、富有動(dòng)態(tài)的美感。宜平視觀賞?？傮w輪廓應(yīng)呈傾斜的長(zhǎng)方形，即橫向尺寸大於高度，才能顯示出傾斜之美。右圖引自黎佩霞、範(fàn)燕萍主編《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》

3.平展型

平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸於容器中，著重表現(xiàn)其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美，第一主枝下斜成80o-90o左右，基本上與花器成水準(zhǔn)狀造型。

“醉世第一嬌”王蓮英作引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

下垂型將主要花枝向下懸垂插入容器中，多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物，表現(xiàn)其修長(zhǎng)飄逸、彎曲流暢的線條美，畫面生動(dòng)而富裝飾性。右圖引自黎佩霞著《實(shí)用插花要領(lǐng)與實(shí)例》5.合併花型（組景式插花）

合併花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體，形成一個(gè)整體的造型作品

?！按骸敝x曉榮作引自賴爾聰主編《昆明世博會(huì)插花大賽獲獎(jiǎng)作品集1》6.寫景式插花

寫景式插花是在盆內(nèi)的方寸之間表現(xiàn)自然景色的一種插花形式

“幽靜”王路昌作引自蔡仲娟主編《中外現(xiàn)代花藝——花之韻作品精選》第五節(jié)

中國(guó)古典插花的花形及意念

我國(guó)從先秦的秉花、佩花、花束開始，到緊隨之後的用容器以水養(yǎng)花的插花形式，有著悠久的歷史，至唐宋年間，瓶（盆）插花逐漸成型，其花型可從哲理與意境方面分類，主要花型有以下幾種：

理念花、心象花、自由花

、寫景花

、籃花

一、理念花宋代“理學(xué)”興起，提出了“天人合一”的哲理思想，人們將花人格化，以花的品格寓意人倫教化成風(fēng)尚，故有“理念花”的花型?！袄砟罨ā眱?nèi)容重於形式，插花作品是作為社會(huì)倫理道德教育的工具。

花型以瓶插花為主，多選些屈曲蒼勁而扶疏向上的木本枝條為主體，下部配以草花和葉，花材多以松、柏、竹、桂、山茶等名貴素雅並象徵吉祥、真正具有君子風(fēng)範(fàn)的花材，影射人格、哲理。如用十種花則稱十全。

花型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、隆盛典麗，多見於宮廷或貴族的廳堂擺設(shè)，以顯其權(quán)勢(shì)威嚴(yán)和富有。理念花“十全圖”引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

二、心象花

心象花盛行於元代，戰(zhàn)亂年代的文人插花有禪悟之意。心象花與理念花決然不同，不以品格理念為內(nèi)容，亦不是寓教於花，而是借花明志、借花消愁或表達(dá)內(nèi)心的祈望，頗具抽象之藝術(shù)美。花材隨意性頗大，諸如竹、桂、蓮、佛手、靈芝等等富有象徵性或具神韻者皆可入選。

造型不固定，但多以直立或瓶插為主，以簡(jiǎn)潔、線條活潑居多，創(chuàng)作浪漫，不受拘束。

仿元代心象花作品“福壽雙全，平安連年”引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

三、自由花

自由花乃典型的文人插花，如果說心象花具有禪意，則自由花更能表現(xiàn)文人的個(gè)性。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文人的藝術(shù)創(chuàng)作起著重要的作用，古代文人墨客多為時(shí)勢(shì)所迫而放蕩江湖，寄情於山水花草之間，從大自然中觸發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。歷代著名的文人無不善於賦詩(shī)作畫或揮毫?xí)ǎ瑫r(shí)也對(duì)花草寄以深情，不少對(duì)插花都極有研究，並將畫理與書法的架構(gòu)佈局的要領(lǐng)運(yùn)用於插花中。

自由花花型雖無定型，自由發(fā)揮但佈局卻講求章法，合符比例，注重俯仰高下，疏密斜正，不繁不瘦，有如畫苑佈置，追求自然神韻，起把緊密，以顯生機(jī)。清代文人插花引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

四、寫景花

寫景花源自盆景栽植。以寫實(shí)的手法重現(xiàn)大自然的景色，花材除棕櫚、竹、荷等自然草木外，還常襯以奇石或小景物。多為淺盆插作，盛行於清代，花型多為直立或並列。清代寫景插花引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

五、籃花

用編織的籃子作容器來插花稱為籃花，在中國(guó)古代十分流行，籃花造型自由、花型多變，很有特色，深受人們的喜愛。

宋代籃花引自王蓮英、秦魁傑主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》

第六節(jié)

日本傳統(tǒng)插花的主要花型一、立華

立華是由佛前供花演變而來的，意為豎立著的花，具有超凡脫俗、嚴(yán)肅華貴的氣質(zhì)和造型。她以一種抽象性的意念，模仿自然山水，通過枝條的空間伸展，充分展示大自然的韻律美。

立華引自蔡俊清編著《插花技藝》二、生花生花意即生長(zhǎng)著的花，花型固定於三角形的構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)彎曲的技巧，以天、地、人三主枝來表現(xiàn)，稱為副、體、真。三主枝的長(zhǎng)短關(guān)係，取七、五、三的比例關(guān)係。真代表人，位居一瓶之中心，充實(shí)上部空間。

副代表天，在真的腰頂處稍低的部位開始緩慢

地向真的左後方伸出，是構(gòu)圖中段的枝條，來充實(shí)立體空間，表現(xiàn)草木的趣味與風(fēng)情。

體表示地，插在副的相對(duì)一側(cè)，充實(shí)下段，生花引自蔡仲娟主編《中外現(xiàn)代花藝——花之韻作品精選》

三、盛花

盛花意即盆裏盛著花，受中國(guó)盆景的影響並吸收了西洋花藝的色彩，日本小原流創(chuàng)立了盛花的型式，把立華和生花那種點(diǎn)的插法改為面的插法，更貼近自然景色，簡(jiǎn)化了許多固定的程式，使插花便於推廣普及。盛花引自廣州插花藝術(shù)研究會(huì)編著《藝術(shù)插花》

四、自由花受西方文化的影響，日本插花後起之秀草月流大膽擯棄了傳統(tǒng)的插花程式和規(guī)範(fàn)，要?jiǎng)?chuàng)造特異的花型，甚至使用非植物材料，嘗試各種插法，於是創(chuàng)立了自由花，意即不受傳統(tǒng)花型的位置和角度約束，可根據(jù)作者對(duì)花材的感悟靈機(jī)而作。第一節(jié)造型的基本要素

一、質(zhì)感二、形態(tài)三、色彩

質(zhì)感

是物品表面的特性，如滑順、粗糙等。不同花材質(zhì)感各異，有剛?cè)彷p重、粗獷嬌嫩之分。插花中要注意使花材的質(zhì)感配合協(xié)調(diào)，否則會(huì)失美感。一般山野植物不宜搭配嬌豔的花朵。右圖：“剛與柔”引自《實(shí)用插花要領(lǐng)與示例》

形態(tài)造型的基本形態(tài)是由點(diǎn)、線、面組成。插花時(shí)要從不同的角度審視花材，以表現(xiàn)其不同的形態(tài)右圖：點(diǎn)線面的組合引自《實(shí)用插花要領(lǐng)與示例》

色彩

（一）色彩的構(gòu)成無色彩：指黑、白、灰色。有色彩：指光譜色彩中的各種顏色，即紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等。原色：不能混合生成的顏色，即紅、黃、藍(lán)三原色。間色：二原色之間混合產(chǎn)生的顏色。即綠、紫、橙三色。引自魯迅美術(shù)學(xué)院編《美術(shù)之路：色彩寫生》

複色：間色與間色混合產(chǎn)生的顏色。引自魯迅美術(shù)學(xué)院編《美術(shù)之路：色彩寫生》

色相：指色彩的相貌。也是區(qū)別各種色彩的名稱。明度：是色彩明暗的程度。彩度：是色彩的飽和程度或純度。即彩色中混入無色彩的多少。（二）色彩的表現(xiàn)機(jī)能

色彩的冷暖感色彩的輕重感色彩的遠(yuǎn)近感色彩的感情效果（三）色彩的設(shè)計(jì)

同色系配色即用單一的顏色。易協(xié)調(diào)，應(yīng)注意色彩深淺濃淡和花材形態(tài)的變化。引自《時(shí)尚插花藝術(shù)技法與提高：插花藝術(shù)中級(jí)》近似色配色

利用色環(huán)中互相鄰近的顏色來搭配（一般在色環(huán)上相鄰90度範(fàn)圍內(nèi)選色）。應(yīng)以一種色為主。引自《新概念插花藝術(shù)設(shè)計(jì)：插花藝術(shù)高級(jí)》對(duì)比色配色

色環(huán)上相差180度的顏色叫對(duì)比色或互補(bǔ)色，如紅與綠、黃與紫等。對(duì)比色搭配在一起即為對(duì)比色配色?？僧a(chǎn)生強(qiáng)烈和鮮明的感覺，但應(yīng)注意調(diào)和。引自《實(shí)用插花要領(lǐng)與示例》三等距色配色在色環(huán)上任意放置一個(gè)等邊三角形，三個(gè)定點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的顏色組合在一起，即為三等距配色?？墒棺髌孵r豔奪目，氣氛熱烈。適用於喜慶場(chǎng)合。同樣應(yīng)注意調(diào)和引自《新概念插花藝術(shù)設(shè)計(jì)：插花藝術(shù)高級(jí)》

第二節(jié)插花造型基本原理

一、比例（一）花形與花器之間的比例花器單位：花器的高度與花器的最大直徑（或最大寬度）之和為一個(gè)花器單位?；ㄐ蔚淖畲箝L(zhǎng)度為1.5-2個(gè)花器單位?；ú纳?、花色深時(shí)比例可大，S型等比例可大。（二）環(huán)境因素

擺放環(huán)境空間大時(shí)，作品可大，環(huán)境空間小時(shí)，作品可小。（三）關(guān)於黃金分割

小線段a與大線段b的長(zhǎng)度比恰等於大線段b與全線長(zhǎng)度之比，即a∶b=b∶（a+b），這是視覺上最美的比例關(guān)係，其比值約為0.618∶1?；ㄐ蔚淖畲箝L(zhǎng)度為1.5-2個(gè)花器單位即體現(xiàn)了黃金分割原理。黃金分割原理在插花中的應(yīng)用還體現(xiàn)在：三主枝構(gòu)圖中，一般三個(gè)主枝之間的比例取8∶5∶3或7∶5∶3。二、均衡

1.

平衡對(duì)稱的平衡給人莊重、高貴的感覺，但顯呆板，多用於較正規(guī)場(chǎng)合。不對(duì)稱平衡給人活潑多變的感覺。插作時(shí)應(yīng)遵循杠桿原理，花形重心偏向花器一側(cè)時(shí)，另一側(cè)可用分量較輕、線條較長(zhǎng)的花去平衡它。2.穩(wěn)定

深色花、形體大的花多插在瓶扣處或位置較低處，可降低重心，增強(qiáng)穩(wěn)定感。若重心過高，雖左右平衡，仍不穩(wěn)定。三、多樣與統(tǒng)一

多樣是指一個(gè)作品是由多種成分構(gòu)成的。如花材、花器、幾架等，花材常常又不只一種。統(tǒng)一是指構(gòu)成作品的各個(gè)部分應(yīng)相互協(xié)調(diào)，形成一個(gè)完美的有機(jī)整體。多樣與統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)方面，統(tǒng)一是主要方面。求得統(tǒng)一的途徑

1）主次分明眾多元素並存時(shí)，要有主有次，主次分明，否則如同一盤散沙，不能統(tǒng)一。2）集中即一個(gè)作品要有聚焦點(diǎn)、有核心。3）呼應(yīng)是加強(qiáng)作品各部分之間相互聯(lián)繫的一種方法。插花時(shí)必須審視花、葉朝向，做到俯仰呼應(yīng)。同種花材、同色彩在不同部位重複出現(xiàn)也可產(chǎn)生呼應(yīng)。四、調(diào)和

調(diào)和就是協(xié)調(diào)，表示氣氛美好，各個(gè)元素、局部與局部、局部與整體之間相互依存，融洽無間，沒有分離排斥的現(xiàn)象，從內(nèi)容到形式都是一個(gè)完美的整體。

調(diào)和一般主要指花材之間的相互關(guān)係，即：花材之間的配合要有共性，每一種花都不應(yīng)有獨(dú)立於整體之外的感覺。調(diào)和的途徑

1、花材的選擇要適合。1）色彩要和諧；2）注意季節(jié)感2、仲介元素間差異過大時(shí)，加入仲介物可使其調(diào)和。如對(duì)比色之間加入中性色。3、調(diào)和中注意保持花材的個(gè)性。

五、一致性

是指花材與花器之間的統(tǒng)一和諧關(guān)係?？勺⒁庖韵聨c(diǎn)：1、色彩上的一致

2、形式上的一致

3、內(nèi)涵上的一致六、韻律

韻是音韻，律是規(guī)律。聲音抑揚(yáng)頓挫、有規(guī)律的變化可形成優(yōu)美的旋律。插花中講韻律是要使作品具有節(jié)奏感和動(dòng)態(tài)的美感。疏密漸變的韻律

引自《實(shí)用插花要領(lǐng)與示例》

有規(guī)律的重複延續(xù)產(chǎn)生的韻律引自《實(shí)用插花要領(lǐng)與示例》高低錯(cuò)落，俯仰呼應(yīng)產(chǎn)生層次（節(jié)奏感）引自《實(shí)用插花要領(lǐng)與示例》

第一節(jié)西方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)

1、用花量大，多以草本、球根花卉為主，花朵豐滿碩大，給人以繁茂之感。2、構(gòu)圖多用對(duì)稱均衡或規(guī)則幾何形，追求塊面和整體效果，極富裝飾性和圖案之美。3、色彩濃重豔麗，氣氛熱烈，有豪華富貴之氣魄。第二節(jié)傳統(tǒng)幾何形插花造型設(shè)計(jì)的要求

一、對(duì)花材的要求幾何形插花每件作品一般都要求有四類花材，即骨架花，主體花，焦點(diǎn)花，填充花二、對(duì)花器及花枝長(zhǎng)度的要求

（同造型原理比例的要求）三、對(duì)花形的要求

外形規(guī)整，輪廓清晰層次豐富，立體感強(qiáng)焦點(diǎn)突出，主次分明色彩和諧第三節(jié)基本花型

對(duì)稱式花型

三角型，扇型，倒T型，半球型，水準(zhǔn)型，圓錐型等不對(duì)稱式花型

L型，不等邊三角型，彎月型，S型等三角型三角型是西方插花的基本形式之一?；ㄐ屯庑屋喞獮閷?duì)稱的等邊三角形或等腰三角形，下部最寬，越往上越窄，形似金字塔狀。三角形結(jié)構(gòu)均衡、優(yōu)美，給人以整齊、莊嚴(yán)之感，適於會(huì)場(chǎng)、大廳、教堂裝飾，置於牆角茶幾或角落傢俱上。常用淺盆或較埃的花瓶作容器。三角型引自《西洋花藝》扇型扇型為放射狀造型，花由中心點(diǎn)呈放射狀向四面延伸，如同一把張開的扇子。它用於迎賓慶典等禮儀活動(dòng)中，以烘托熱鬧喜慶的氣氛，裝飾性極強(qiáng)。扇型引自《西洋花藝》倒T型倒T型是單面觀對(duì)稱式花型，造型猶如英文字母T倒過來。插制時(shí)豎線須保持垂直狀態(tài)，左右兩側(cè)的橫線呈水準(zhǔn)狀或略下垂，左右水平線的長(zhǎng)度一般是中央垂直線長(zhǎng)的2/3，插發(fā)與三角型相似，但腰部較瘦，即花材集中在焦點(diǎn)附近，兩側(cè)花一般不超過焦點(diǎn)花高度，倒T型突出線性構(gòu)圖，宜使用有強(qiáng)烈線條感的花材。倒T型引自《西洋花藝》半球型

這是四面觀賞對(duì)稱構(gòu)圖的造型，插花的外形輪廓為半球型，所用的花材長(zhǎng)度應(yīng)基本一致，整個(gè)插花輪廓線應(yīng)圓滑而沒有明顯的凹凸部分。半球型插花的花頭較大，花器不甚突出。這種插花柔和浪漫，輕鬆舒適，常用於茶幾、餐桌的裝飾。半球型引自《西洋花藝》水準(zhǔn)型

水準(zhǔn)型花型低矮、寬闊，為中央稍高，四周漸低的圓弧型插花體，花團(tuán)錦簇，豪華富麗，多用於接待室和大型晚會(huì)的桌飾，是宴會(huì)餐桌或會(huì)議桌上最適宜的花型。圓錐型

圓錐型為四面觀賞的對(duì)稱花型。外形如寶塔，穩(wěn)重、莊嚴(yán)。從每一個(gè)角度側(cè)視均為三角形，俯視每一個(gè)層面均為圓形。其插法介於三角型與半球型之間。圓錐型引自《西洋花藝》L型這是一個(gè)不對(duì)稱花型，適於擺設(shè)在窗臺(tái)或轉(zhuǎn)角的位置。與倒T型基本相似，但它左右兩側(cè)不等長(zhǎng)，一側(cè)是長(zhǎng)軸，另一側(cè)是短軸，強(qiáng)調(diào)縱橫兩線向外延伸。L型引自《西洋花藝》不等邊三角型不等邊三角型是一種一面觀賞不對(duì)稱均衡的花型，具有動(dòng)態(tài)美。是藝術(shù)插花中最常用的花型。不等邊三角型引自《西洋花藝》彎月型花型如彎月，是表現(xiàn)曲線美和流動(dòng)感的花型。室內(nèi)擺設(shè)和用作饋贈(zèng)禮品都十分可愛。也可用作籃式插花，是生日花籃的常用花型。插時(shí)宜選擇些彎曲的花材，使莖幹能順著弧線的走向，不破壞花型。彎月型引自《西洋花藝》S型S型相傳是由英國(guó)畫家赫加斯從古老的螺旋線發(fā)展出來的，故也稱為赫加斯型。它美麗優(yōu)雅，很受人們喜愛。這種花型宜用較高的花器，以充分展現(xiàn)下垂的姿態(tài)。一、插花藝術(shù)的定義、範(fàn)疇與特點(diǎn)

插花藝術(shù)的定義插花藝術(shù)是以切花花材為主要素材，通過藝術(shù)構(gòu)思和剪裁整形與擺插來表現(xiàn)自然美與生活美的一門造型藝術(shù)。

右圖：富貴長(zhǎng)壽圖插花藝術(shù)的範(fàn)疇

狹義的範(fàn)疇：僅指使用器皿插作切花花材的擺設(shè)花。廣義的範(fàn)疇：凡利用鮮切花花材造型，具有裝飾效果或欣賞性的作品，都可稱為插花藝術(shù)。既包括使用器皿的擺設(shè)花，也包括不用器皿的擺設(shè)花，