勸學(xué)說課課件

《勸學(xué)》說課泛區(qū)高中：李穎勸學(xué)《荀子》說教材學(xué)生情況分析教學(xué)目標(biāo)說教學(xué)方法教學(xué)過程

板書設(shè)計說重、難點(diǎn)說學(xué)法教材

教材編寫的特點(diǎn)：采用了項目教學(xué)法和單元模式的結(jié)合而編寫的。分為六個項目——實(shí)用閱讀，實(shí)用寫作，口語交際，語文活動，文學(xué)閱讀欣賞，淺易文言文閱讀。

《勸學(xué)》是高中語文教材第四冊文言文單元一篇閱讀課文，本文文質(zhì)兼美，在寫法上非常獨(dú)特，比興寫法、比喻論證的方法，都是值得學(xué)習(xí)的，作者較系統(tǒng)的論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度，其中不少觀點(diǎn)對今人仍有教育意義，是對學(xué)生進(jìn)行文言知識的傳授和思想情感教育，勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的好材料。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是積累常見的文言實(shí)詞、虛詞的相關(guān)知識，掌握說理性文言文的論證方法，領(lǐng)會古代學(xué)者的思想精髓等?！秳駥W(xué)》是本單元的第一課，無論從知識上還是從方法上，對學(xué)習(xí)下面《師說》、《與高司諫書》、《原君》三課都有很大幫助。教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)生借助注釋和工具書理解詞句含義，獨(dú)立理解文章內(nèi)容的能力，養(yǎng)成初步的研究分析能力。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。1.了解荀子和《荀子》相關(guān)知識。2．掌握重點(diǎn)文言知識，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假等等，虛詞如：而、以、其、之等。3．掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。2、通過了解荀子對學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。知識目標(biāo)能力目標(biāo)情感目標(biāo)

重點(diǎn)、難點(diǎn)1、重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來

。2、難點(diǎn)：理解文章中比喻的含義及其內(nèi)在的聯(lián)系。掌握全文以喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。教法1、啟發(fā)式和朗讀式相結(jié)合的教學(xué)法

2、直觀式和快樂語文法相結(jié)合的教學(xué)法

學(xué)生情況分析（一）缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)。（二）缺乏學(xué)習(xí)興趣。（三）語文基礎(chǔ)薄弱。

1、字詞句掌握情況差。

2、口語表達(dá)能力普遍低下。

3、閱讀能力低下。

4、寫作能力普遍低下

5、文言文基礎(chǔ)嚴(yán)重不足。

學(xué)法1、借助工具書、注釋，充分做好預(yù)習(xí)。進(jìn)行圈點(diǎn)、勾畫、批注，熟讀課文，做到句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢自然，初步理解文意。2、課堂上，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過：聽讀--默讀--精讀--研讀--拓展等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，深入地理解文章內(nèi)容，領(lǐng)悟作者思想內(nèi)涵。3、借助小組討論，讓學(xué)生在討論研習(xí)、合作探究中，體會比喻論證的妙處。

教學(xué)流程圖：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

作者及其作品簡介質(zhì)疑解疑積累知識聽音試讀正音正句分析比喻突破難點(diǎn)課堂小結(jié)，布置作業(yè)自讀課文感知文意解題研究拓展，提高認(rèn)識《長歌行》百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。勸學(xué)

（顏真卿）三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！避髯榆髯樱s公元前３１３—前２３８）名況,字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印奋髯拥闹饔小盾髯印?，一書共32篇，26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

字音中繩

輮其曲雖有槁暴

礪

跂日參省

知明須臾

跬

假舟楫

生非異鍥

鏤

螯zhòngróuqūyòugǎopùlìqǐxǐngzhìyúkuǐjiǎjíxìngqièlòuáo有：yòu通“又”知：zhì通“智”

輮：róu通“煣”

生：xìng通“性”

通假字檢測自讀

概括文意一（1段）學(xué)習(xí)不可以停止。二（2~3段）學(xué)習(xí)的重要性三（4段）學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。提高自己、改變自己彌補(bǔ)不足1.中：合乎2.以為：以（之）為“把…做成”3.就：接近,靠近.放到4.疾:強(qiáng)，指聲音宏大5.假：借助6.彰：顯著，清楚第1．

木直中繩二2．輮以為輪段3．金就礪則利7.跬步：半步8.駕：馬拉車走一天的路程9.鏤：刻第4．

聲非加疾也三5．假輿馬者段6．而聞?wù)哒?/p>

第7．故不積跬步四8．駑馬十駕段9．金石可鏤

重點(diǎn)實(shí)詞虛詞古今異義：1.學(xué)不可以已

古

今2.輮以為輪

古今

3.

金就礪則古今可：能夠以：介詞表目的可以把……作為認(rèn)為金屬刀劍一種質(zhì)地較軟的黃色金屬一詞多義：于而青取之于藍(lán)知明而行無過矣而青于藍(lán)吾嘗終日而思矣善假于物也假輿馬者，非利足也，而致千里積善成德，而神明自得圣心備矣積累知識介詞：從連詞：并列關(guān)系不譯介詞：比連詞：修飾關(guān)系地介詞：向連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系

卻可是連詞：順接關(guān)系

不譯詞類活用：

1.非能水也

2.上食埃土

3.下飲黃泉4.日參省乎己

名詞作動詞游水名詞作狀語向上名詞作狀語向下名詞作狀語每天特殊句式1、定語后置句：2、固定句式：3、判斷句：

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

無以至千里

登高而招，臂非加長也(鋒利的爪），（堅強(qiáng)的筋骨）（“無以……”“沒有用來……的辦法”）（……也）找論點(diǎn)，理思路論證第2段第3段第4段第1段中心論點(diǎn):學(xué)不可以已比喻比喻五則學(xué)習(xí)的意義比喻五則學(xué)習(xí)的作用比喻十則學(xué)習(xí)的方法,態(tài)度分論點(diǎn)“青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)”藍(lán)加工青

勝于

提高自己“冰，水為之，而寒于水”

水冷凍冰

寒于

“輮木為輪”直木

輮輪

“木受繩則直”木繩直

改變自己“金就礪則利”

金

礪

利學(xué)習(xí)的意義假舟楫絕江河跂而望登高博見登高招見者遠(yuǎn)順風(fēng)呼問者彰學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足達(dá)到目的假輿馬致千里善假于物積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設(shè)喻騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法學(xué)不可以已堅持專一積累對比對比

設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。

基本原則：

“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：①運(yùn)用大量生活中常見的事情或現(xiàn)象比喻，把抽象的道理說得明白具體、生動、深入淺出。②設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻、反面設(shè)喻、對比設(shè)喻、反復(fù)設(shè)喻③設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

a.道理隱于比喻

b.先設(shè)喻，后引出道理

c.先設(shè)喻，后引出道理，再設(shè)喻關(guān)于設(shè)喻拓展延伸荀子主張“學(xué)不可以已”,這個“學(xué)”當(dāng)然指學(xué)習(xí),但他到底勸人們學(xué)什么呢?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”“積善成德,而神明自德,圣心備焉”歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明:只有立德才能立人,只有尚德才能治國。(學(xué)習(xí)做人)(提高人的品德修養(yǎng))

學(xué)習(xí)了本文之后，我們對荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述有了更深的認(rèn)識，希望大家能從中得到啟發(fā)，更加熱愛學(xué)習(xí)，更加自覺地學(xué)習(xí)，更加端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而使自己的思想、人格更加完善。小結(jié)作業(yè)