大慶一中高三下學(xué)期第二次階段考試語(yǔ)文

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精黑龍江省大慶一中2014年度高三年級(jí)下學(xué)期第二次階段考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)： 1．本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分,答題前，務(wù)必先將自己的姓名、考號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上. 2．考生作答時(shí)，將答案答在答題卡上,在本試卷上答題無(wú)效。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分,每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。馬與龍的文化緣龐進(jìn)龍是中國(guó)古人對(duì)自然界中的諸多動(dòng)物和天象經(jīng)過(guò)多元融合而創(chuàng)造的一種神物,其實(shí)質(zhì)是先民對(duì)自然力的神化和升華。龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶。在龍的諸多“模特兒”中,就有馬的身影。從形象上看，馬頭給龍頭以取材參照。甲骨文中的某些龍字，頭部窄長(zhǎng)，就比較像馬的頭。漢代王充《論衡·龍?zhí)摗菲?，言“世俗?huà)龍之像，馬首蛇尾"。并由此推斷,龍乃“馬、蛇之類(lèi)”。宋代羅愿《爾雅翼·釋龍》稱(chēng)龍“頭似駝”——駝?lì)^近似于馬頭。還有龍形似馬形的說(shuō)法。如《太平廣記》四二五引《錄異記·王宗郎》：“有群龍出水上,行入漢江，大者數(shù)丈，小者丈余，如五方之色,有如馬、驢之形.”在古人心目中，馬是具有龍性的，龍和馬是可以相互變化的.反映在古籍中，如:《周禮·夏官·司馬》：“馬八尺以上為龍.”《吳承恩詩(shī)文集·送我入門(mén)》：“馬有三分龍性。”柳宗元《龍馬圖贊》:“明皇時(shí),靈昌郡得異馬于河，其狀龍鱗、虺尾……后帝西幸，馬至咸陽(yáng)西入渭水化為龍,泳游去，不知所終.”看，形象上，馬是把高揚(yáng)的頭顱、飄逸的身姿等貢獻(xiàn)給了龍；內(nèi)涵上，馬是把剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、友好、善良、奔放、灑脫等品質(zhì)貢獻(xiàn)給了龍.上世紀(jì)七十年代，在內(nèi)蒙古賽沁塔拉村,新石器時(shí)代紅山文化“玉龍”被意外發(fā)現(xiàn)。有專(zhuān)家據(jù)玉龍“口閉吻長(zhǎng),鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有并排鼻孔二"的造型，判斷其取材于豬。另有專(zhuān)家則將其推斷為“馬龍",或“馬型原龍”.一是該龍頭不是近似豬頭的三角形，而是近似馬頭的長(zhǎng)方形；二是該龍頭上無(wú)豬耳那樣的大耳朵；三是該龍脖后頸與脊梁上有幾乎占到全身三分之一的飛掠而起的飾物，這飾物近似馬鬃而不是豬鬃。但“馬龍”說(shuō)因缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持而遭到質(zhì)疑，因?yàn)?，原始居民飼養(yǎng)馬是比較晚的事情，中國(guó)北方新石器遺址中普遍不見(jiàn)家馬骨骼出土。紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨，但一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼.在青海省都蘭縣諾木洪塔里他里哈遺址，發(fā)現(xiàn)的年代最早先民養(yǎng)馬的痕跡，推斷在公元前兩千二百年左右。鑒于赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動(dòng)物種群最多的是野豬和馬鹿的情況，有學(xué)者認(rèn)為賽沁塔拉玉龍的頭部主要取材馬鹿.馬鹿因體形似駿馬而得名.《爾雅翼·釋獸》：“……荊楚之地,其鹿絕似馬，當(dāng)解角時(shí),望之無(wú)辨。"馬鹿還像馬一樣體格強(qiáng)健,性情機(jī)警，奔跑迅速。馬與龍的文化緣,也表現(xiàn)在成語(yǔ)“龍馬精神”上。辭典把“龍馬”解釋為“駿馬”。說(shuō)“龍馬精神"，就是像駿馬一樣的精神?！褒堮R”還可有一解,就是龍和馬。“龍馬精神”,就是喻指人身體好、體質(zhì)強(qiáng)、魂魄健—-精神得像龍和馬一樣。龍的精神是融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神，而其中的“奮進(jìn)”和“福生"，就很適合馬。這樣，龍馬精神就可以理解為龍與馬精神的結(jié)合，是以強(qiáng)健的姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取，造福眾生的精神。（《中國(guó)文化報(bào)》2014年021．下列關(guān)于馬是龍的“模特兒”依據(jù)的表述，正確的一項(xiàng)是（）（3分)A。在甲骨文，龍字的頭部窄長(zhǎng)，和馬頭的形狀相似，說(shuō)明在最初創(chuàng)造“龍”字時(shí)就參考了馬的形象特征.B?！墩摵狻?zhí)摗贰稜栄乓怼め岧垺贰朵洰愑洝ね踝诶伞啡齽t材料中的文字都說(shuō)明馬頭給龍頭以取材參照。C.《周禮》《吳承恩詩(shī)文集》《龍馬圖贊》中關(guān)于龍和馬的描述,都表明“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”.D。由于龍也和馬一樣具有頭顱高揚(yáng)、身姿飄逸、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、友好善良等特征，所以說(shuō)創(chuàng)造龍這一神物時(shí)模仿了馬。2．關(guān)于賽沁塔拉玉龍取材對(duì)象的爭(zhēng)議，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.賽沁塔拉玉龍取材于豬，因紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨,而一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。B.玉龍的造型，龍頭不是近似于豬頭的三角形，而是近似于馬頭的長(zhǎng)方形，專(zhuān)家則將其推斷為“馬龍”，或“馬型原龍”。C?！榜R龍”說(shuō)遭到質(zhì)疑,原因是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的先民養(yǎng)馬的痕跡,在公元前兩千二百年左右，即距今四千二百年左右。D。賽沁塔拉玉龍的頭部應(yīng)是主要取材于馬鹿，因赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動(dòng)物種群最多的是野豬和馬鹿。3。下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）(3分）A。中國(guó)古人融合自然界的諸多動(dòng)物和天象創(chuàng)造出的龍，是古代各民族共同的圖騰，是先民對(duì)自然力的神化和升華。B.在對(duì)紅山文化“玉龍”研究的三種觀點(diǎn)中，顯然，前兩者都是據(jù)外形而得出的結(jié)論,而后者更重考古發(fā)現(xiàn)和史料.C。辭典上對(duì)“龍馬精神”有另一解釋就是,“龍馬”就是龍和馬，“龍馬精神”就是喻指人的精神得像龍和馬一樣.D.“龍馬精神”是像駿馬一樣的精神，是融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神，是以強(qiáng)健的姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取，從而造福眾生的精神.二、古代詩(shī)文閱讀（36分）(一)文言文閱讀（19分)閱讀下面的文言文，完成后面題目。秦良玉,忠州人，嫁石砫宣撫使馬千乘。萬(wàn)歷二十七年，千乘以三千人從征播州，良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨.明年正月二日，賊乘客官軍宴，夜襲。良玉夫婦首擊敗之，追入賊境，連破七寨，大敗賊眾，為南川路戰(zhàn)功第一。賊平，良玉不言功。其后，千乘為部民所訟，瘐死云陽(yáng)獄，良玉代領(lǐng)其職。良玉為人饒膽智,善騎射,兼通詞翰,儀度嫻雅。而馭下嚴(yán)峻，每行軍發(fā)令,戎伍肅然.所部號(hào)“白桿兵”，為遠(yuǎn)近所憚。崇禎三年，永平四城失守。良玉奉詔勤王，出家財(cái)濟(jì)餉.莊烈帝優(yōu)詔褒美，召見(jiàn)平臺(tái)，賜良玉彩幣羊酒，賦四詩(shī)旌其功。會(huì)四城復(fù)，乃命良玉歸。七年二月，賊陷夔州，圍太平，良玉至乃走。十三年,羅汝才犯夔州。良玉邀之馬家寨，斬首六百，追敗之，奪汝才大纛，擒其渠副。賊勢(shì)漸衰.當(dāng)是時(shí)，督師楊嗣昌盡驅(qū)賊入川。川撫邵捷春提弱卒二萬(wàn)守重慶,所倚惟良玉及張令二軍。綿州知州陸遜之罷官歸，捷春使按營(yíng)壘，見(jiàn)良玉軍整，心異之。良玉為置酒，語(yǔ)遜之曰：“邵公移我自近，去所駐重慶僅三四十里，而遣張令守黃泥洼,殊失地利。賊據(jù)山巔，俯瞅吾營(yíng).鐵騎建瓴下，張令必破。令破及我，我敗尚能救重慶急乎?且督師以蜀為壑，無(wú)愚智知之。邵公不以此時(shí)爭(zhēng)山奪險(xiǎn)，令賊無(wú)敢即我，而坐以設(shè)防，此敗道也?！边d之深然之。巳而捷春移營(yíng)大昌，監(jiān)軍萬(wàn)元吉亦進(jìn)屯巫山，與相應(yīng)援。其年十月，張獻(xiàn)忠連破官軍，良玉偕張令急扼之，挫其鋒。會(huì)令為賊所殪，良玉趨救不克，轉(zhuǎn)斗復(fù)敗,所部三萬(wàn)人略盡。乃單騎見(jiàn)捷春，請(qǐng)?jiān)?“事急矣，盡發(fā)吾卒,可得二萬(wàn)。我自廩其半，半餼之官，猶足辦賊。”捷春見(jiàn)嗣昌與已左,而倉(cāng)無(wú)見(jiàn)糧，謝其計(jì)不用。良玉乃嘆息歸.張獻(xiàn)忠盡陷楚地，將復(fù)入蜀。良玉圖全蜀形勢(shì)，上之巡撫陳士奇,請(qǐng)益兵守十三隘,士奇不能用.復(fù)上之巡按劉之勃,之勃許之，而無(wú)兵可發(fā)。十七年春，獻(xiàn)忠遂長(zhǎng)驅(qū)犯夔州。良玉馳援，眾寡不敵,潰。及全蜀盡陷，良玉慷慨語(yǔ)其眾曰：“吾以一孱婦蒙國(guó)恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆賊哉！”悉召所部約曰：“有從賊者，族無(wú)赦！”乃分兵守四境。賊遍招土司,獨(dú)無(wú)敢至石砫者。后獻(xiàn)忠死，良玉竟以壽終。贊曰：秦良玉一土舍婦人，提兵裹糧,崎嶇轉(zhuǎn)斗,其急公赴義有足多者。彼仗鉞臨戎,縮朒觀望者，視此能無(wú)愧乎! (節(jié)選自《明史·秦良玉傳》）4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分)A．良玉別統(tǒng)精卒五百裹糧自隨 裹：攜帶B．賦四詩(shī)旌其功 旌:表?yè)P(yáng)C．良玉圖全蜀形勢(shì) 圖:謀劃D．其急公赴義有足多者 多：稱(chēng)贊5、以下各組句子中，全都表明秦良玉“饒膽智”的一組是（）（3分）①良玉奉詔勤王，出家財(cái)濟(jì)餉 ②良玉邀之馬家寨，暫首六百，追敗之③令破及我，我敗尚能救重慶急乎 ④良玉圖全蜀形勢(shì)，上之巡扶陳士奇⑤悉召所部約曰:“有從賊者,族無(wú)赦！”⑥后獻(xiàn)忠死,良玉竟以壽終。A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．②③④6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．秦良玉曾和丈夫并肩作戰(zhàn)，立下戰(zhàn)功.丈夫死后，她繼承了丈夫的職位。因勤王有功,她受到崇禎皇帝的召見(jiàn)和嘉獎(jiǎng)。B．巡撫邵捷春不懂用兵，喪失地利。秦良玉向陸遜之懇切進(jìn)言，分析利弊，陸深為贊同。不久邵捷春改變了軍隊(duì)的布置。C．面對(duì)張獻(xiàn)忠的攻勢(shì)，秦良玉多次向上司進(jìn)獻(xiàn)破敵之策，均被拒絕.張獻(xiàn)忠攻陷四川，秦良玉號(hào)召部下把守四境，決不投降。D．秦良玉作為一個(gè)女子，尚且能夠輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗，為國(guó)效力，那些手握軍權(quán)卻臨陣觀望的人，同她相比實(shí)在應(yīng)該羞愧.7、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）捷春使按營(yíng)壘，見(jiàn)良玉軍整，心異之。（3分）(2)捷春見(jiàn)嗣昌與己左,而倉(cāng)無(wú)見(jiàn)糧,謝其計(jì)不用.（3分）（3）吾以一孱婦蒙國(guó)恩二十年,今不幸至此，其敢以余年事逆賊哉！(4分)（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題.和李上舍冬日書(shū)事［注］韓駒北風(fēng)吹日晝多陰,日暮擁階黃葉深.倦鵲繞枝翻凍影,飛鴻摩月墮孤音.推愁不去如相覓，與老無(wú)期稍見(jiàn)侵。顧藉微官少年事,病來(lái)那復(fù)一分心？【注】據(jù)吳曾《能改齋漫錄》記載，這首詩(shī)是詩(shī)人因獲罪被貶分寧縣令時(shí)所作。8、試分析頷聯(lián)“倦”“墮”兩字的煉字效果。(5分）答___________________________________________________9、分析本詩(shī)所使用的兩種突出的藝術(shù)手法,并概括抒情主人公的形象。（6分）答___________________________________________________10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1)困于心,，而后作；征于色，發(fā)于聲,。（《生于憂患，死于安樂(lè)》)(2），雖九死其猶未悔。，終不察夫民心。（屈原《離騷》）(3），.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴.（白居易《琵琶行》）乙選考題請(qǐng)考生在第三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做。則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—(4)題。一條繩索［秘魯］弗朗西斯科·埃斯卡特①胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來(lái)的繩索.②那條長(zhǎng)得令人難以置信的繩索一直往上延伸,延伸,直至消失在冬日的云層里,胡安一邊看著它一邊想身邊沒(méi)有人會(huì)相信他看到的這一幕。③“這孩子太孤獨(dú)，出現(xiàn)幻覺(jué)了?！甭?tīng)到胡安的故事，他姑姑會(huì)這么說(shuō)?！皯?yīng)該帶他去看心理醫(yī)生！"最后她會(huì)得出這樣的結(jié)論。④于是胡安一直跑回了家，看見(jiàn)他爸爸正坐在門(mén)口的那段老樹(shù)干上。“有一條繩子從天上垂下來(lái)!”胡安喊道.⑤父親沉默地看了他一眼，好像胡安說(shuō)的是一種奇怪的無(wú)法理解的方言。⑥胡安痛恨沒(méi)有人認(rèn)真地對(duì)待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當(dāng)成一個(gè)小孩子,盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車(chē)到處來(lái)去.⑦“爸爸,你得看看，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個(gè)人沒(méi)法把它運(yùn)回家。"胡安試著用父親的語(yǔ)言表達(dá)，想讓他別再像平時(shí)那樣用輕蔑的表情看著自己。⑧“請(qǐng)您跟我來(lái)一下吧，爸爸，就一會(huì)兒?！焙舶蟮?。⑨但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去.⑩他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動(dòng)，風(fēng)吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會(huì)兒，又向天上望去，尋找一種解釋?zhuān)峭瑯右粺o(wú)所獲，這時(shí)他想到直到現(xiàn)在他還沒(méi)有碰過(guò)那條繩索，就決定碰碰看,好證明那是真實(shí)的，而不僅僅是一種幻覺(jué)，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的.?胡安重新看了一下繩索，決定走過(guò)去。但因?yàn)槟撤N原因，他又想起了摟著繩索渴死的旅行者，不敢向前走一步?？紤]了幾秒鐘后,他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，又一步,又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索。“很軟?！彼?。?胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒(méi)發(fā)生，繩索頂住了他的全部力量,于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地?fù)еK索縱身一跳，就像一個(gè)九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上.?胡安想起了一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事，那個(gè)小孩在他家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長(zhǎng)成了一棵巨大的爬蔓植物，一直長(zhǎng)到了天上，那孩子順著它爬上去,在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡，里面滿是財(cái)寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會(huì)長(zhǎng)成爬蔓植物呀，真是個(gè)奇怪的故事……?胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫(xiě)滿了老師的評(píng)語(yǔ)，說(shuō)他是個(gè)非常不專(zhuān)心的孩子,喜歡在課堂上想入非非?，F(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個(gè)理由了，在他眼前出現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索。“我應(yīng)該爬上去,我得看看這是什么。"他這樣想著，開(kāi)始攀著繩索向上爬。?胡安爬到了十米高的時(shí)候，就害怕得不敢繼續(xù)了,但是也沒(méi)有勇氣松開(kāi)手，于是就停在了那里，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開(kāi)始顫抖,他決定慢慢地滑到地面上去,然后從家里隨便找個(gè)人來(lái)，讓他看看這條繩索.但是他剛準(zhǔn)備動(dòng)一下，就感到繩索開(kāi)始下降。?突然,從很高的地方傳來(lái)一聲：砰……胡安一下子掉在了地面上，繩索開(kāi)始往他身上落，好像終于從固定它的地方松開(kāi)了.?繩索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山;胡安絕望地挪動(dòng)著胳膊,這時(shí)他感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來(lái),一溜煙跑回了家。?父母不想聽(tīng)胡安解釋?zhuān)郊业臅r(shí)候天已經(jīng)黑了，開(kāi)始下著細(xì)雨；一頓懲罰后,他上樓回到自己的房間,透過(guò)窗戶看著雨，無(wú)法講述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去；胡安無(wú)法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了，全家人都監(jiān)視著他，同時(shí)全家人都受夠了那場(chǎng)綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為他是那場(chǎng)雨的罪魁禍?zhǔn)住?在繩索落地的地方，大雨形成了一個(gè)湖；隨著時(shí)間的流逝,湖帶來(lái)了植物，植物引來(lái)了動(dòng)物，大草原變成了一個(gè)山谷;七十年后，那個(gè)被稱(chēng)為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當(dāng)?shù)睾喻V最多的地方。最近一次我去那里，一些東西引起了我的注意,湖里的所有小艇上只有一個(gè)人沒(méi)有在垂釣，那是一個(gè)老人，他看著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會(huì)兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問(wèn)他在找什么。?“我的繩索."他回答道.（《譯林》2010年第2期，有刪改)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A。小說(shuō)生動(dòng)形象地塑造了胡安這個(gè)人物,運(yùn)用了語(yǔ)言和心理描寫(xiě)表現(xiàn)他的性格特點(diǎn)。

B。小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將現(xiàn)實(shí)生活中不存在的“繩索”寫(xiě)得充滿真實(shí)感,比如繩索從空中垂下來(lái)的樣子,對(duì)胡安爬繩索的過(guò)程描寫(xiě)也很真實(shí)。

C.小說(shuō)主要采用第一人稱(chēng)的敘述手法，這樣可以拉近與讀者的距離，使故事更具有真實(shí)感，留給讀者更多的想象空間.D。對(duì)比鮮明是這篇小說(shuō)最突出的特色，看起來(lái)不可能發(fā)生的行為,就是通過(guò)胡安和“我"的對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)的。E.小說(shuō)中的“繩索"象征意義豐富，象征著成人缺失的童年好奇本能、象征人們向往的某種奇跡或理想等內(nèi)容。（2)第??段的插敘在文中有什么作用？（6分)(3）小說(shuō)主人公胡安這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.（6分）(4）小說(shuō)最后兩段安排七十年后尋找繩索的情節(jié)，結(jié)合文本探究這樣寫(xiě)的作用。（8分）四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀12、閱讀下面的文字完成(1)～(4）題（25分)“一代學(xué)人”蔣廷黻長(zhǎng)期以來(lái)，蔣廷黻一直處于人們的視線之外，當(dāng)胡適的傳記已有十?dāng)?shù)本之多時(shí)，迄今大陸也沒(méi)有出過(guò)一本蔣廷黻的傳記。但蔣廷黻實(shí)在是一個(gè)不該被忘卻的人。當(dāng)年,他與胡適一樣，曾經(jīng)可是個(gè)風(fēng)云人物。在他的履歷表上，有哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士、清華大學(xué)歷史系主任、國(guó)民政府行政院政務(wù)處長(zhǎng)、中國(guó)駐蘇聯(lián)大使、臺(tái)灣蔣介石政府駐聯(lián)合國(guó)大使。被稱(chēng)為“中國(guó)近代史研究的拓荒者”、“民國(guó)以來(lái)學(xué)者從政中最有成就的一位”。二十年代，中國(guó)近代史研究領(lǐng)域還是一片荒漠.蔣廷黻任教于南開(kāi)大學(xué)之后，便有志于做一名拓荒者。他開(kāi)墾的第一片荒地,就是中國(guó)近代外交史。他積累了大批中國(guó)近代外交史第一手資料，編纂出我國(guó)第一本《中國(guó)近代外交史資料輯要》,為日后中國(guó)近代外交史的研究鋪平了道路。現(xiàn)代歷史研究的一個(gè)重要方法就是充分地占有原始資料,這在今天的史學(xué)界乃是常識(shí),但對(duì)二十年代初期的人們來(lái)說(shuō)，還是十分陌生的.在采用這一方法上，蔣廷黻開(kāi)了風(fēng)氣之先。他在我國(guó)首倡研究原始檔案資料，指出,社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的研究一樣,要以事實(shí)為基礎(chǔ)；歷史研究有其自身的規(guī)律，規(guī)律之一就是必須從原始資料的研究入手。他自己身體力行，為搜集和整理中國(guó)近代外交原始資料付出了大量的心血。蔣廷黻在傳播現(xiàn)代研究方法的同時(shí)，又引進(jìn)了新的研究觀念。在南開(kāi)，他主張研究歷史要參考多方面意見(jiàn)，本著客觀的態(tài)度解釋史實(shí)。1928年，他在介紹英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比《中國(guó)革新運(yùn)動(dòng)與日本土耳其革新運(yùn)動(dòng)的異同》譯文的前記中，特別強(qiáng)調(diào)要借鑒外國(guó)人看中國(guó)的見(jiàn)解，多聽(tīng)聽(tīng)旁觀者的話。不過(guò)，從骨子里看,蔣廷黻與其說(shuō)是一個(gè)學(xué)者，還不如說(shuō)是一個(gè)士大夫。這是五四那一代知識(shí)分子的通態(tài)。他們不會(huì)僅僅安于治學(xué)問(wèn)，還要走出書(shū)齋，匡治天下。目睹國(guó)家多難，蔣廷黻痛心疾首。1932年，蔣廷黻與胡適、丁文江等當(dāng)時(shí)知名學(xué)者,創(chuàng)辦《獨(dú)立周刊》，討論中國(guó)面臨的重大問(wèn)題，以盡知識(shí)分子在國(guó)難時(shí)期的責(zé)任.喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”簽訂后,蔣廷黻告誡當(dāng)時(shí)青年學(xué)生“吾輩皆黃帝子孫，豈容外人將祖遺奪去而不顧"。在民族生死存亡的特定歷史時(shí)期，蔣廷黻是個(gè)講求經(jīng)世致用的知識(shí)分子。他治中國(guó)近代史,就是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以資借鑒,富強(qiáng)國(guó)家。李敖對(duì)多少前人長(zhǎng)輩嗤之以鼻，偏偏對(duì)蔣廷黻贊不絕口，評(píng)價(jià)說(shuō)蔣廷黻“所要求于知識(shí)界的,是動(dòng)態(tài)、是入世、是事業(yè)、是實(shí)物,是書(shū)本以外、是主義以外、是文字以外、是‘清議'以外，是與小百姓同一呼吸”，“這種真正的民胞物與①、經(jīng)世致用的精神,才是蔣廷黻的真精神，才是蔣廷黻要求于中國(guó)知識(shí)分子的真精神".1935年冬,蔣廷黻被任命為行政院政務(wù)處長(zhǎng),走上從政道路。有人曾這樣形容從政的蔣廷黻:“他是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，不復(fù)雜的人。他像一頭牛，充滿著笨勁，一直往前沖,眼睛只往前看，這使他能夠排除萬(wàn)難而達(dá)到他的目標(biāo)。這是他的可愛(ài)之處，也是他成功之處."學(xué)者許紀(jì)霖因此借用一則西諺,形容蔣廷黻為“瓷器店中的猛?！?。猛牛闖進(jìn)瓷器店，瓷器易碎,然而民國(guó)官場(chǎng)的“潛規(guī)則”卻著實(shí)牢固著呢。一個(gè)大學(xué)教授，從書(shū)生議政到書(shū)生從政，短短3個(gè)月中，他對(duì)政府部門(mén)的結(jié)構(gòu)做了一番研究，發(fā)現(xiàn)機(jī)構(gòu)臃腫、疊床架屋，大大影響了行政效率.蔣介石要他拿出改革建議，他興沖沖地?cái)M了一份精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的方案，卻遭到官僚、政客的激烈反對(duì)。他仿照西方的做法，提出征收所得稅時(shí),必須以真實(shí)姓名登記財(cái)產(chǎn)。為此他到處游說(shuō)，但無(wú)人響應(yīng)。官作長(zhǎng)久了都不免圓滑，蔣廷黻卻幾十年如一日，保持其書(shū)生的耿直本色。中國(guó)官場(chǎng)的秘訣是少說(shuō)少錯(cuò)，多說(shuō)多錯(cuò),不說(shuō)不錯(cuò)。偏偏蔣廷黻卻要求自己和部下，即使說(shuō)錯(cuò)，也不能不說(shuō)。據(jù)張平群先生回憶，當(dāng)抗戰(zhàn)時(shí)期擔(dān)任行政院發(fā)言人時(shí)，頂頭上司正是蔣廷黻。行政院每周都有記者招待會(huì)，碰到中外記者尖銳的提問(wèn)，一般人都會(huì)以“無(wú)可奉告"、“不予置評(píng)”來(lái)應(yīng)付。但蔣廷黻卻要求張平群“盡量地說(shuō),寧可說(shuō)錯(cuò)犯過(guò)，可是不要不講"。至于說(shuō)錯(cuò)的責(zé)任，由他蔣廷黻來(lái)承擔(dān)！蔣廷黻不隨波逐流,不同流合污。他至死都不愿加入國(guó)民黨，還發(fā)表過(guò)許多批評(píng)國(guó)民黨腐敗和政策失當(dāng)?shù)难哉?，始終堅(jiān)守了一個(gè)知識(shí)分子的獨(dú)立人格。注：①民胞物與:出處宋·張載《西銘》：“民吾同胞，物吾與也.”民為同胞，物為同類(lèi)，一切為上天所賜。泛指愛(ài)人和一切物類(lèi)。(1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分)A．文本開(kāi)篇便從傳記的角度將蔣廷黻與胡適做對(duì)比，采用了先抑后揚(yáng)的筆法，指出蔣廷黻也是一位學(xué)業(yè)有成、職務(wù)顯赫的風(fēng)云人物。B．蔣廷黻在進(jìn)行現(xiàn)代歷史研究時(shí)，提倡尊重事實(shí)，認(rèn)為只要占有原始資料，便把握了歷史研究的規(guī)律。C．蔣廷黻是一名歷史學(xué)家，尤其又是中國(guó)近代史研究的拓荒者。文章從其治史特點(diǎn)、學(xué)術(shù)著作、學(xué)者評(píng)價(jià)及親人緬懷等角度呈現(xiàn)了其史學(xué)思想博大精深影響深遠(yuǎn).D．蔣廷黻為人充滿書(shū)生意氣，導(dǎo)致仕途之路走得并不順利，所以他晚年產(chǎn)生后悔從政的感慨，至死都不愿加入國(guó)民黨。E．他是一個(gè)抱經(jīng)世之志的學(xué)者,他不會(huì)因愛(ài)惜清譽(yù)而躲在書(shū)齋做純學(xué)者,而是以天下為己任，不管是做研究還是從政都期望有裨于世事。（2）蔣廷黻作為歷史學(xué)家，對(duì)歷史研究有哪些創(chuàng)新行為？(6分）(3）學(xué)者許紀(jì)霖為什么把蔣廷黻形容為“瓷器店中的猛牛"？(6分)(4）如何理解蔣廷黻所追求的知識(shí)分子“真精神"？結(jié)合文本和實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?8分)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分)13、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)（)(3分)A．我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要勤政愛(ài)民，廉潔自律，提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)抵御腐敗的能力，否則，難免到時(shí)像陳希同一樣對(duì)簿公堂，落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。B．聽(tīng)到張旭東升任寧江市交通局長(zhǎng)的消息,一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來(lái)短信，祝賀他的喬遷之喜，并要他趕快請(qǐng)客.C．一年前歌星臧天朔帶頭簽署了《演藝人社會(huì)責(zé)任自律宣言》，但墨跡未干,他卻因“涉惡”嫌疑被警方帶走,前后判若云泥，真是不可思議。D。令人憂慮的是,有的出版社出了不好的作品還不置可否,聽(tīng)不進(jìn)群眾的批評(píng)。14、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A.人是社會(huì)發(fā)展的主體,人的個(gè)性和諧是社會(huì)和諧發(fā)展的根本前提，同時(shí)，人的個(gè)體和諧又是自然和諧的產(chǎn)物.B．有些同學(xué)讀書(shū)迷信權(quán)威，對(duì)文本的理解不是建立在對(duì)文本深悟、慢泡、細(xì)嚼的基礎(chǔ)上，而是輕松地做了權(quán)威的奴隸。C。專(zhuān)家指出，繞月成功后,嫦娥三號(hào)的“剎車(chē)"時(shí)間是否合適、遠(yuǎn)近距離是否準(zhǔn)確、能否在指定區(qū)域落下來(lái),都是完成此次發(fā)射任務(wù)的技術(shù)難點(diǎn)和關(guān)鍵。D．據(jù)悉，為了更好地體現(xiàn)高考公平性，2014年高考全國(guó)將針對(duì)貧困地區(qū)提供較2013年更多的招生名額走進(jìn)高校，保證他們有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)“大學(xué)夢(mèng)".15．依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂．是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦。。。。。。，既是落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要成果，又為加快實(shí)施這一戰(zhàn)略提供了有益經(jīng)驗(yàn)。①就是中國(guó)航天事業(yè)始終堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新②是貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí)的中國(guó)創(chuàng)造③嫦娥三號(hào)任務(wù)是我國(guó)航天領(lǐng)域迄今最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一④嫦娥三號(hào)任務(wù)圓滿成功⑤取得這樣的成就，最根本的一點(diǎn)⑥中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，必須成為科技創(chuàng)新大國(guó) A．②①③④⑤⑥ B．③①②⑥⑤④ C．③②⑤①⑥④ D．①⑤⑥④②③16。仔細(xì)觀察下列這幅漫畫(huà),用簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明漫畫(huà)內(nèi)容并對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。(5分）17．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)13個(gè)字。（6分）正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，正月是農(nóng)歷的“元”日,古人又稱(chēng)夜為“宵”，______________。正月十五是一年之中第一個(gè)月圓之夜，又值大地回春，人們歡慶佳節(jié),既是為了賞月，______________。元宵節(jié)不僅僅是一種娛樂(lè)性活動(dòng)，______________,屆時(shí)，君臣百姓都去看燈、猜謎，文人們則飲酒、賦詩(shī)、答對(duì)，異常熱鬧。六、寫(xiě)作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分)“門(mén)前老樹(shù)長(zhǎng)新芽/院里枯木又開(kāi)花/半生存了好多話/藏進(jìn)了滿頭白發(fā)/記憶中的小腳丫/肉嘟嘟的小嘴巴/一生把愛(ài)交給他/只為那一聲爸媽/時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好感受年輕就老了/生兒養(yǎng)女一輩子/滿腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了/還沒(méi)好好看看你眼睛就花了/柴米油鹽半輩子/轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了”2014年央視春晚一首《時(shí)間都去哪兒了》唱紅了大江南北，唱到了千家萬(wàn)戶，更唱進(jìn)了我們每個(gè)人的心里.2月7日習(xí)近平主席在俄羅斯索契接受俄電視臺(tái)專(zhuān)訪時(shí)也引用到這首歌曲,這更引發(fā)人們對(duì)這首歌的關(guān)注。這首歌曲是否也讓你聯(lián)想到了生活中的什么人或什么事,聯(lián)想到了自己的什么經(jīng)歷？是否也引發(fā)了你對(duì)生活的感慨、生命的感悟或是對(duì)規(guī)劃人生的思考？要求選好角度，確定立意，明確文體,自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得抄襲。座位號(hào)座位號(hào)姓名班級(jí)考場(chǎng)考號(hào)2013—2014年度高三年級(jí)下學(xué)期第二次姓名班級(jí)考場(chǎng)考號(hào)語(yǔ)文答題卡選擇題（27分）題號(hào)123456131415答案第Ⅱ卷(非選擇題，共123分)7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分)（1）捷春使按營(yíng)壘，見(jiàn)良玉軍整，心異之。（3分）譯文:（2）捷春見(jiàn)嗣昌與已左，而倉(cāng)無(wú)見(jiàn)糧,謝其計(jì)不用。(3分）譯文：（3)吾以一孱婦蒙國(guó)恩二十年,今不幸至此，其敢以余年事逆賊哉?。?分)譯文：鑒賞詩(shī)詞(11分)

8、（6分）9、（5分）10。補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分)（1），。（2），，（3），。11、12閱讀（25分）在所選的題號(hào)上劃勾。(1)（）（）(5分）(2）（6分）（3)(6分)（4）（8分）語(yǔ)言運(yùn)用(11分)16、（5分)17、(6分）(1)

(2）

（3)大慶一中2013—2014學(xué)年度下學(xué)期高三第二次月考語(yǔ)文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1.D（A只是甲骨文中的“某些”龍字，“某些”二字不能漏掉.B引《錄異記》的文字是用證明“龍形似馬形”這一說(shuō)法的。C這三則引文只是“古人心目中"的看法和想法，不能以此斷定“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”）2.A（強(qiáng)加因果,后一句是質(zhì)疑“馬龍說(shuō)"的原因。）3．B（A文中說(shuō)龍現(xiàn)已成為中華民族“廣義圖騰”,龍是“古代各民族共同的圖騰"不確切。C。這并不是辭典上的解釋?zhuān)闹姓f(shuō)“‘龍馬'還可有一解”，這是作者的推論。D。項(xiàng)中“融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神"是“龍的精神”。）4、C圖:繪圖5、D①⑥與膽智無(wú)關(guān)⑤主要彰顯了大義、“嚴(yán)峻”6、C、“均被拒絕”誤7、（1）邵捷春讓他巡察各軍營(yíng)，陸遜之看到秦良玉軍隊(duì)嚴(yán)整,心中感到奇異。(2)邵捷春看到楊嗣昌與自己不合，官倉(cāng)中有沒(méi)有現(xiàn)糧，謝絕了她的計(jì)策沒(méi)有采納。（3）我憑著一個(gè)弱女子的身份，承受?chē)?guó)家恩典二十多年，現(xiàn)在不幸到了這種地步，怎敢拿余生事奉逆賊呢！試題分析：翻譯題一般采取直譯為主，意譯為輔的方法。翻譯前，可有意識(shí)地去找該句的采分點(diǎn)，采分點(diǎn)一般為重要的常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞，詞類(lèi)活用,特殊句式。⑴實(shí)詞：按，巡查；異，意動(dòng)用法，認(rèn)為奇怪。虛詞:使，讓.⑵實(shí)詞：左,不合；見(jiàn)，通假字，通“現(xiàn)”,現(xiàn)成；謝，謝絕。⑶實(shí)詞：孱，孱弱；事，侍奉。虛詞：以,憑借;其,怎能，哪能.【參考譯文】秦良玉，四川忠州人,嫁給石砫宣撫使馬千乘。明萬(wàn)歷二十七年,馬千乘帶領(lǐng)三千人馬跟隨明朝官軍征伐播州，秦良玉另外帶領(lǐng)五百精兵攜帶軍糧跟隨出征。第二年的正月二日，賊軍乘明朝官軍舉行宴會(huì)時(shí),夜襲明軍。秦良玉夫婦首先打敗賊軍的偷襲，并且追擊到賊軍老巢，連續(xù)攻破七座寨子，將賊軍打得大敗。他們的戰(zhàn)功位居南川路首位。平息賊亂后，秦良玉沒(méi)有向朝廷索要功勞。后來(lái)，馬千乘被地方刁民誣告，病死在云陽(yáng)監(jiān)獄中，秦良玉繼任了丈夫的職務(wù)。秦良玉為人富有膽略和智謀，擅長(zhǎng)騎馬射箭,并且通曉詩(shī)文,風(fēng)度沉靜文雅。但是她管制部下卻十分嚴(yán)格,每當(dāng)行軍發(fā)令，全軍肅靜嚴(yán)整。她所率領(lǐng)的軍隊(duì)號(hào)稱(chēng)“白桿兵”,令遠(yuǎn)近的敵軍都十分忌憚。崇禎三年，永平等四座城池失守。秦良玉奉詔率軍救援皇上，拿出家財(cái)作為軍餉。崇禎皇帝為他頒發(fā)褒獎(jiǎng)的詔書(shū)，在紫禁城平臺(tái)召見(jiàn)她,賞賜她彩幣羊酒，并寫(xiě)了四首詩(shī)來(lái)表彰她的功績(jī)。當(dāng)時(shí)恰逢四城收復(fù)，皇上就讓秦良玉回川。崇禎七年二月,賊兵攻破夔州，包圍了太平，秦良玉軍隊(duì)到了就撤圍了.崇禎十三年,羅汝才進(jìn)犯夔州.秦良玉將羅汝才邀到馬家寨，殺掉羅軍六百人，追擊打敗了羅軍，奪下羅汝才軍中大旗,活捉了他的副首領(lǐng)。至此賊軍的勢(shì)力逐漸衰微。贊評(píng)說(shuō):秦良玉只是一個(gè)鄉(xiāng)村女人，卻能夠率領(lǐng)士兵，自帶軍糧，輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗，她紓解國(guó)難、奔赴道義的精神值得贊揚(yáng)。那些手握軍權(quán)的將軍大人們,卻臨陣觀望,畏縮不前，跟秦良玉相比，能不感到羞愧嗎!8、【答案】“倦”字疲倦、疲憊之意。描繪出覓枝的烏鵲翻飛繞枝困憊的情態(tài)，而且表現(xiàn)出其長(zhǎng)時(shí)間求棲息卻無(wú)枝可依,表現(xiàn)出詩(shī)人的孤凄處境.（2分）“墮"字落下、掉落之意。運(yùn)用通感的修辭手法(或化無(wú)形為有形)，不但描繪出聲音的自高而下，而且傳達(dá)出聽(tīng)者心驚情凄的感受。(3分）9、【答案】①借物喻人(象征）：頷聯(lián)中的倦鵲、飛鴻是貶謫中的詩(shī)人孤苦無(wú)依的身世的象征。(2分）②擬人:頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人主觀上想排遣愁緒，但“愁”卻像是故意來(lái)尋找自己,硬是擺脫不掉;自己跟“老”并沒(méi)有訂立契約,而“老”卻漸漸地來(lái)臨了。頸聯(lián)將“愁"與“老”擬人化，使情感表達(dá)更為生動(dòng)形象。（2分）這首詩(shī)抒寫(xiě)了在陰冷凄寒的冬日一個(gè)愁病交加又困頓失意的被貶官員的形象。（2分）【鑒賞】這是一首和作。首聯(lián)寫(xiě)冬日的氣候物色。北風(fēng)勁吹，日色黃昏，白晝多陰。日暮時(shí)分，北風(fēng)刮落的黃葉擁滿了階前。這是一幅黯淡凄寒的冬暮圖景，處處顯得蕭瑟?dú)垟?。頷聯(lián)續(xù)寫(xiě)冬夜倦鵲、飛鴻的活動(dòng)?！熬搿弊植坏珜?xiě)出覓枝的烏鵲困憊的情態(tài)，而且表現(xiàn)出其長(zhǎng)時(shí)間求棲息卻無(wú)枝可依、翻飛繞枝的孤凄處境.下句寫(xiě)飛鴻高翔，掠過(guò)清冷的月亮，發(fā)出一聲哀鳴.“摩”“墮”分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度著力刻畫(huà)，不但描繪出聲音的自高而下,而且傳達(dá)出聽(tīng)者心驚神凄的感受。倦鵲與飛鴻象征著貶謫中的詩(shī)人孤苦無(wú)依的身世。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人想要排遣愁緒但愁卻像故意來(lái)尋找自己一樣，無(wú)法擺脫，而“老”也漸漸地來(lái)臨了。尾聯(lián)寫(xiě)了老來(lái)的心境,眷念微官是少年時(shí)的事,如今老病交加，已無(wú)此心。這里的老、病、愁都與寒冬暮景有內(nèi)在的聯(lián)系。這首詩(shī)抒寫(xiě)了一個(gè)困頓失意的士人在陰冷凄寒的冬日，愁病交加的境遇與心情。10、答案（1）衡于慮而后喻（2）亦余心之所善兮怨靈修之浩蕩兮（3）別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲（1)BE.選E給3分,選B給2分，選A給1分。解析：A“運(yùn)用了語(yǔ)言、心理描寫(xiě)”概括不全面，缺少了動(dòng)作描寫(xiě)。C主要采取的是第三人稱(chēng)手