上海市浦東新區(qū) 2023 學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三語文試題及答案解析

浦東新區(qū)

2023

學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三語文考生注意：1．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2．答卷前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫校名、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)。3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。4．考試時(shí)間

150

分鐘，試卷滿分

150

分。一積累應(yīng)用

10

分1．按要求填空。（5

分）（1）固知一死生為虛誕，_______________?！綺______（作者）《蘭亭集序》】（2）_______________，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）（3）每一代人有每一代人的使命，我們青年擔(dān)負(fù)著國(guó)家興盛的重任，應(yīng)以《論語·泰伯》中曾子所說的“_______________，_______________”兩句來自勉。2．按要求作答。（5

分）（1）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（

）。（2

分）傳承二十四節(jié)氣可以對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。_____________，

____________，____________，____________，____________。通過熟悉二十四節(jié)氣，生活在都市的人們能夠了解鄉(xiāng)村，望得見青山，看得見綠水，記得住鄉(xiāng)愁。①鄉(xiāng)村的和諧依然要與工業(yè)化進(jìn)程并行不悖②鄉(xiāng)村依然會(huì)是中國(guó)社會(huì)的最大板塊③城市不能離開鄉(xiāng)村④二十四節(jié)氣時(shí)刻提醒人們⑤不管工業(yè)化的程度有多高A．②⑤④①③B．⑤②①④③C．①②④⑤③D．④⑤②③①（2）學(xué)校戲曲社邀請(qǐng)著名的昆曲表演藝術(shù)家袁芬教授做一個(gè)講座，以下邀請(qǐng)函有一處畫線部分語言表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并修改。（3

分）邀請(qǐng)函尊敬的袁教授：為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生近距離接觸感受戲曲文化的博大精深，我校擬開展各項(xiàng)戲曲活動(dòng)。袁老師您在昆曲表演方面【A】名滿天下，是昆曲界的【B】泰山北斗，我校師生對(duì)您【C】仰慕已久，特邀請(qǐng)您于

12

月

18

日在學(xué)校演講廳舉辦“戲曲與當(dāng)代生活”的專題講座。我們【D】虛位以待您的蒞臨！XX

中學(xué)戲曲社2023

年

12

月

14

日表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（），修改為：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿二閱讀

70

分（一）閱讀下文，完成第

3－7

題。（16

分）材料一：①?gòu)哪撤N程度上說，中國(guó)農(nóng)村的確“衰敗”了，但這卻不見得是壞事。②這種“衰敗”，最首要的特征是改革開放之后，越來越多的人放棄了祖祖輩輩以來作為唯一謀生手段的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。這本身當(dāng)然就是四十年來鄉(xiāng)村變遷的結(jié)果，但又對(duì)隨之而來的一系列變化產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。③首先，原先那種血緣群體在一個(gè)小地方密切頻繁互動(dòng)的狀況就不可能了，家族乃至大家庭肯定會(huì)逐漸瓦解，親情勢(shì)必淡薄。不過，隨之而來的是個(gè)人也從原先那種家庭結(jié)構(gòu)中逐漸脫嵌出來，獲得了相對(duì)更大的自由度。對(duì)現(xiàn)代人來說，流動(dòng)是最重要的一項(xiàng)個(gè)人權(quán)利，被束縛在一個(gè)地方或一個(gè)階層無法獲得自我改善的機(jī)會(huì)，是對(duì)個(gè)人權(quán)利的最大侵害；與此同時(shí)，也只有賦予人們這樣的權(quán)利，一個(gè)社會(huì)才能充分發(fā)揮每個(gè)人的潛力，讓他們?cè)谟猩陮⒆约旱娜松鷥r(jià)值最大化。④其次，三四十歲以下的年輕人普遍不愿也不會(huì)務(wù)農(nóng)，在土地拋荒之后隨之而來的便是土地流轉(zhuǎn)。資本下鄉(xiāng)對(duì)土地進(jìn)行更高附加值的開發(fā)，這看起來確實(shí)像是在“侵蝕”農(nóng)村最后的資源，然而在老路已經(jīng)走不下去的時(shí)候，這也是匡救之本。⑤城市化是任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的必由之路，中國(guó)也不例外，未來根本不需要那么多人務(wù)農(nóng)；恰恰相反，歷來中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的癥結(jié)就是過密化，勞動(dòng)力的不斷密集投入造成邊際效益遞減的停滯狀況。中國(guó)農(nóng)村以往的普遍景象是人們過著高度同質(zhì)化的生活，很多手藝是普遍的技能，因而專業(yè)化的分工也就很難出現(xiàn)。就像二三十年前很多婦女都會(huì)自己打毛衣做鞋子，那時(shí)也就不會(huì)去買來穿。只有把更多勞動(dòng)力從土地上解放出來，農(nóng)村才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。⑥就此而言，農(nóng)村人口流失即便不完全是“好事情”，至少也是不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程。壯勞力都出走了，只留下空巢老人和留守兒童，這勢(shì)必衍生出新的問題，冷冷清清的村莊也很容易讓人感覺到“衰敗”和“凋敝”，村莊的空心化由此讓許多人痛心。與此同時(shí)，人口流動(dòng)和城鄉(xiāng)交流破壞了原先的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)價(jià)值觀，的確出現(xiàn)了各種失范行為和無序現(xiàn)象——這在歷史上也是常見的現(xiàn)象。如果誤以為把農(nóng)村勞動(dòng)力從城市里重新趕回去就能重建秩序，解決留守兒童問題，那不僅因小失大，而且還將重蹈歷史覆轍。要想從歷史的循環(huán)中掙脫出來，現(xiàn)在應(yīng)該做的是順應(yīng)新的變化，制定新的規(guī)則來匡正新出現(xiàn)的問題。⑦研究現(xiàn)代化理論的學(xué)者曾提出過一個(gè)觀點(diǎn)：在每一場(chǎng)革命性的變遷之后，在通向新繁榮之路上，總要穿越一個(gè)“淚谷”，那包含著瓦解、痛苦的自我否棄與最后的重生。這么說并不是為了以最終目的來把過程的痛苦合理化，只是說，在面臨現(xiàn)代化帶來的“問題”時(shí)，既不要片面地歸罪于現(xiàn)代化本身，也不要相信回頭會(huì)是更好的選擇?，F(xiàn)代化帶來的這些“問題”，最終只能通過繼續(xù)加深現(xiàn)代化、建立新的應(yīng)對(duì)機(jī)制，并對(duì)現(xiàn)代化加以反思來獲得解決。⑧固然，這種反思當(dāng)然也很有必要，對(duì)傳統(tǒng)衰微的抱怨也會(huì)帶來復(fù)興，但它不可能再回到原先那個(gè)樣子，恰恰相反，當(dāng)那些鄉(xiāng)村被懷舊的人們重建起來后，我們看到的將是一個(gè)現(xiàn)代化了的新農(nóng)村。（選自《農(nóng)村衰敗真的是壞事嗎？》，有刪改）材料二：在城鄉(xiāng)中國(guó)格局下，鄉(xiāng)村的公私秩序會(huì)面臨重構(gòu)。筆者田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在不少村莊，不僅是人走帶來的空心化，實(shí)際上“公”的部分本身也被抽空。另外，人口流動(dòng)是否會(huì)將城市社會(huì)基于陌生人規(guī)則的人際關(guān)系模式帶回鄉(xiāng)村，或者是否會(huì)生成新的規(guī)則和公私秩序，尚不得而知，但無論如何這都可能意味著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)那種以人情維系的“熟人社會(huì)”“差序格局”和“禮治秩序”等為統(tǒng)合規(guī)則的鄉(xiāng)村社會(huì)將面臨不可逆的重大變化，村莊的治理結(jié)構(gòu)和治理規(guī)則必將發(fā)生重大變遷。目前進(jìn)行的未來村莊能否走城市社區(qū)治理模式；自治、法治、德治的治理體系如何構(gòu)建等，都是未來村莊治理面臨的重要問題。（選自《從鄉(xiāng)土中國(guó)到城鄉(xiāng)中國(guó)》，有刪改）3．結(jié)合材料一第⑥段和材料二，“空心化”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3

分）4．根據(jù)材料一的文意，作者不可能認(rèn)同的一項(xiàng)是（）。（2

分）A．認(rèn)為農(nóng)村衰敗的人在情感上有著對(duì)農(nóng)村老家傳統(tǒng)的認(rèn)同。B．農(nóng)村中個(gè)人自由的增長(zhǎng)與人倫親情的淡薄是一體兩面的。C．土地拋荒之后的資本下鄉(xiāng)意味著對(duì)農(nóng)村最后資源的侵蝕。D．?dāng)[脫只依靠土地糊口的模式才有可能會(huì)帶來農(nóng)村新變化。5．材料一的作者提出面對(duì)農(nóng)村衰敗，應(yīng)適應(yīng)變化使之成為現(xiàn)代化的新農(nóng)村。下列做法與作者觀點(diǎn)最不相契合的一項(xiàng)是（）。（3

分）A．農(nóng)二代回鄉(xiāng)村開民宿、做直播。B．返鄉(xiāng)企業(yè)家回鄉(xiāng)筑夢(mèng)重建鄉(xiāng)村。C．家鄉(xiāng)傳統(tǒng)祠堂意義的再度發(fā)掘。D．復(fù)原原來的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀。6．能夠依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（）。（3

分）A．根據(jù)材料一，只要實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的分工就能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。B．根據(jù)材料一，被懷舊的人們重建起來的鄉(xiāng)村依然是鄉(xiāng)土鄉(xiāng)村。C．根據(jù)材料二，城鄉(xiāng)中國(guó)格局會(huì)改變鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)的核心特征。D．根據(jù)材料二，村莊的空心化只能靠“法治”來代替“禮治”。7．小浦同學(xué)覺得用材料一和《鄉(xiāng)土中國(guó)》相關(guān)論述能證明材料二畫線句的觀點(diǎn)，但無法理清思路。請(qǐng)你整合這些材料幫他證明此觀點(diǎn)。（5

分）（二）閱讀下文，完成第

8－11題。（15

分）祖父死了的時(shí)候蕭紅①祖父總是有點(diǎn)變樣子，他喜歡流起眼淚來，同時(shí)過去很重要的事情他也忘掉。比方過去那一些他常講的故事，現(xiàn)在講起來，講了一半下一半他就說：“我記不得了。”②某夜，他又病了一次，經(jīng)過這一次病，他竟說：“給你三姑寫信，叫她來一趟，我不是四五年沒看過她嗎？”他叫我寫信給我已經(jīng)死去五年的姑母。③那次離家是很痛苦的。學(xué)校來了開學(xué)通知信，祖父又一天一天地變樣起來。④祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶得空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。⑤我聯(lián)想到母親死的時(shí)候。母親死以后，父親怎樣打我，又娶一個(gè)新母親來。這個(gè)母親很客氣，不打我，就是罵，也是指著桌子或椅子來罵我?？蜌馐窃娇蜌饬耍抢涞?，疏遠(yuǎn)了，生人一樣。⑥“到院子去玩玩吧！”祖父說了這話之后，在我的頭上撞了一下，“喂！你看這是什么？”一個(gè)黃金色的橘子落到我的手中。⑦夜間不敢到茅廁去，我說：“媽媽同我到茅廁去趟吧?！雹唷拔也蝗?！”⑨“那我害怕呀！”⑩“怕什么？”?“怕什么？怕鬼怕神？”父親也說話了，把眼睛從眼鏡上面看著我。?冬天，祖父已經(jīng)睡下，赤著腳，開著紐扣跟我到外面茅廁去。?學(xué)校開學(xué)，我遲到了四天。三月里，我又回家一次，正在外面叫門，里面小弟弟嚷著：“姐姐回來了！姐姐回來了！”大門開時(shí)，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)注意著祖父住著的那間房子。果然祖父的面孔和胡子閃現(xiàn)在玻璃窗里。我跳著笑著跑進(jìn)屋去。但不是高興，只是心酸，祖父的臉色更慘淡更白了。等屋子里一個(gè)人沒有時(shí)，他流著淚，他慌慌忙忙的一邊用袖口擦著眼淚，一邊抖動(dòng)著嘴唇說：“爺爺不行了，不知早晚……前些日子好險(xiǎn)沒跌……跌死?！?“怎么跌的？”?“就是在后屋，我想去解手，招呼人，也聽不見，按電鈴也沒有人來，就得爬啦。還沒到后門口，腿顫，心跳，眼前發(fā)花了一陣就倒下去。沒跌斷了腰……人老了，有什么用處！爺爺是八十一歲呢。”?“爺爺是八十一歲?！?“沒用了，活了八十一歲還是在地上爬呢！我想你看不著爺爺了，誰知沒有跌死，我又慢慢爬到炕上?！?我走的那天也是和我回來那天一樣，白色的臉的輪廓閃現(xiàn)在玻璃窗里。?在院心我回頭看著祖父的面孔，走到大門口，在大門口我仍可看見，出了大門，就被門扇遮斷。?從這一次祖父就與我永遠(yuǎn)隔絕了。雖然那次和祖父告別，并沒說出一個(gè)永別的字。我回來看祖父，這回門前吹著喇叭，幡竿挑得比房頭更高，馬車離家很遠(yuǎn)的時(shí)候，我已看到高高的白色幡竿了，吹鼓手們的喇叭蒼涼的在悲號(hào)。馬車停在喇叭聲中，大門前的白幡、白對(duì)聯(lián)、院心的靈棚、鬧嚷嚷許多人，吹鼓手們響起嗚嗚的哀號(hào)。?這回祖父不坐在玻璃窗里，是睡在堂屋的板床上，沒有靈魂的躺在那里。我要看一看他白色的胡子，可是怎樣看呢！拿開他臉上蒙著的紙吧，胡子、眼睛和嘴，都不會(huì)動(dòng)了，他真的一點(diǎn)感覺也沒有了？我從祖父的袖管里去摸他的手，手也沒有感覺了。祖父這回真死去了??！?祖父裝進(jìn)棺材去的那天早晨，正是后園里玫瑰花開放滿樹的時(shí)候。我扯著祖父的一張被角，抬向靈前去。吹鼓手在靈前吹著大喇叭。?我怕起來，我號(hào)叫起來。?“咣咣！”黑色的，半尺厚的靈柩蓋子壓上去。?吃飯的時(shí)候，我飲了酒，用祖父的酒杯飲的。飯后我跑到后園玫瑰樹下去臥倒，園中飛著蜂子和蝴蝶，綠草的清涼的氣味，這都和十年前一樣?？墒鞘昵八懒藡寢尅寢屗篮笪胰允窃趫@中撲蝴蝶；這回祖父死去，我卻飲了酒。?過去的十年我是和父親打斗著生活。父親對(duì)我是沒有好面孔的，對(duì)于仆人也是沒有好面孔的，他對(duì)于祖父也是沒有好面孔的。因?yàn)槠腿耸歉F人，祖父是老人，我是個(gè)小孩子，所以我們這些完全沒有保障的人就落到他的手里。后來我看到新娶來的母親也落到他的手里，他喜歡她的時(shí)候，便同她說笑，他惱怒時(shí)便罵她，母親漸漸也怕起父親來。?我懂得的盡是些偏僻的人生，我想世間死了祖父，就沒有再同情我的人了。?我飲了酒，回想，幻想……?所以我哭著，整個(gè)祖父死的時(shí)候我哭著。8．分析第??兩段畫線句表達(dá)情感的異同。（3

分）9．從構(gòu)思角度分析第?段畫線句的作用。（3

分）10．本文語言平淡中蘊(yùn)含深情，以第?段為例加以賞析。（4

分）11．你的學(xué)習(xí)小組要編寫語文讀本中的一個(gè)單元，請(qǐng)從《我與地壇》、《項(xiàng)脊軒志》中選擇一篇和本文組成單元，并給出組合的理由。（5

分）（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第

12－14

題。（8

分）【甲】登黃鶴樓（清）劉大魁飄零蹤跡來西楚，黃鵠山頭俯大荒。地涌樓臺(tái)侵斗極①，天輸江漢下荊揚(yáng)②。野花爛漫空千樹，歸雁蕭條忽幾行。老去弟兄皆異域，獨(dú)將衰鬢對(duì)殘陽?！疽摇可w天所以挫抑之，使其胸中浩然之氣蘊(yùn)而不出，郁而不舒，因之羈愁感憤，適遇夫風(fēng)霜雨露山水花鳥，而莫不抉其幽深，形于詠嘆，盡發(fā)之為文章，以傳于后世，增益其所不能，固在于此?！?jiǎng)⒋罂稄埣{堂詩(shī)序》[注]①斗極：北斗星和北極星。②荊揚(yáng)：荊州和揚(yáng)州，泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。12．甲詩(shī)的題材可歸為（）。（1

分）A．送別類B．詠懷類C．田園類D．懷古類13．以下評(píng)價(jià)適用于甲詩(shī)的一項(xiàng)是（）。（2

分）A．雄渾沉郁B．淡遠(yuǎn)清新C．豪邁悲壯D．含蓄蘊(yùn)藉14．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)人乙文中的觀點(diǎn)，分析其在甲詩(shī)中是怎樣表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜情感的。（5

分）（四）閱讀下文，完成第

15－20題。（20

分）①王巖叟，字彥霖，大名清平人。年十八，鄉(xiāng)舉、省試、廷對(duì)皆第一。調(diào)欒城簿涇州推官甫兩月聞弟喪棄官歸養(yǎng)。②哲宗即位，用劉摯薦，為監(jiān)察御史。巖叟入臺(tái)之明日，即上書論社稷安危之計(jì)，在從諫用賢，不可以小利失民心。遂言役錢斂法太重，民力不勝，愿復(fù)差法如嘉祐①時(shí)。③江西鹽害民，詔遣使者往視。巖叟曰：“一方病矣，必待使還而后改為，恐有不及被德澤而死者。愿亟罷之?！庇謽O陳時(shí)事，以為“不絕害本，百姓無由樂生；不屏群邪，太平終是難致?！睍r(shí)下詔求民疾苦，四方爭(zhēng)以其情赴訴，所司憚?dòng)谑′?，頗成壅滯。巖叟言：“不問則已，言則必行之。不然，天下之人必謂陛下以空言說之，后有詔令，孰肯取信？”④夏人數(shù)萬侵定西之東、通遠(yuǎn)之北，壞七厓巉堡，掠居人，轉(zhuǎn)侵涇原及河外鄜、府州，眾遂至十萬。熙帥范育偵伺夏右?guī)诜N落大抵趣河外，三疏請(qǐng)乘此進(jìn)堡砦③，筑龕谷、勝如、相照、定西而東徑隴諾城。朝議未一，或欲以七巉經(jīng)毀之地，皆以與夏。巖叟力言不可與，彼計(jì)得行，后患未已。因請(qǐng)遣官諭熙帥，即以戶部員外郎穆衍行視，筑定遠(yuǎn)以據(jù)要害。其調(diào)兵貲費(fèi)，一從便宜，不必中覆。定遠(yuǎn)遂城，皆巖叟之力。⑤復(fù)為樞密都承旨、權(quán)知開封府。舊以推、判官二人分左右廳，共治一事，多為異同，或累日不竟，吏疲于咨稟。巖叟創(chuàng)立逐官分治之法，自是署為令?！掎愫雨?，數(shù)月卒，年五十一。贈(zèng)左正議大夫。（選自《宋史》，有刪減）[注]①嘉祐是宋仁宗的第九個(gè)和最后一個(gè)年號(hào)。②右?guī)鹤笥規(guī)麨槲飨摹斑呏小钡貐^(qū)的高級(jí)政區(qū)。③堡砦：堡寨，指圍以土墻木柵的戰(zhàn)守?fù)?jù)點(diǎn)。15．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2

分）（1）用劉摯薦（2）熙帥范育偵伺夏右?guī)N落大抵趣河外16．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2

分）（1）愿復(fù)差法如嘉祐時(shí)（）A．方法做法B．吏部選授官吏的條例C．區(qū)別對(duì)待D．徭役賦斂（2）所司憚?dòng)谑′洠ǎ〢．視察登記B．反省記憶C．注意記錄D．逐省記錄17．第①段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。（3

分）調(diào)欒城簿涇州推官甫兩月聞弟喪棄官歸養(yǎng)。18．把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5

分）其調(diào)兵貲費(fèi)，一從便宜，不必中覆。定遠(yuǎn)遂城，皆巖叟之力。19．王巖叟晚年被貶，太皇太后惜其被貶，贊其有大功。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，概括巖叟之大功。（3

分）20．司馬光曾稱贊王巖叟“進(jìn)諫無隱，必行其言”。請(qǐng)分析本文如何表現(xiàn)人物的這一特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其“進(jìn)諫無隱”背后的原因。（5

分）（五）閱讀下文，完成第

21－24題。（11

分）拙齋記（宋）張栻①旴江曾節(jié)夫以“拙”名其齋，而請(qǐng)予為之記。②予喟然而嘆曰：士病于不拙也久矣。文采之衒而聲名之求，知術(shù)之滋而機(jī)巧之競(jìng)，爭(zhēng)先以相勝，詭遇以幸得，俗以益薄，士病于不拙也久矣。③頃者，始見吾子，望乎容止，退然若不安；聽乎言辭，吶然若不足。意吾子之不馳騖于斯世也。已而旋觀乎吾子之為，則處己也介，而接物也嚴(yán)，又有以知吾子之能自守也。今以“拙”名齋，抑子之志如此，而何以予之記為？雖然，子之求于予也，幾予言之可以輔仁也，抑以子之質(zhì)之美，予亦有望焉，請(qǐng)?jiān)嚍樽友灾?。④予聞之，義理之本于天者至精而無窮，氣稟之存乎人者雖美而有限?！炯住恳劣繜o窮而化其有限，舍學(xué)何以哉？【乙】古之人于此蓋終身焉，若升高之必自下，若陟遐之必自邇，此其用力豈茍然而已哉！【丙】予又病夫?qū)W者之不拙也。【丁】旁窺而竊取，耳受而口傳，恃臆度而鑿空虛，難之不圖而惟獲之計(jì)，序之不循而惟至之必，久之不務(wù)而惟速之欲，若是而欲有諸其躬也難矣！予是以病夫?qū)W者之不拙也。⑤由予前所言士病于不拙者，吾子既無是之患矣；由予后所言病夫?qū)W者之不拙者，吾子其率是以勉之哉！請(qǐng)無他求，以子之家子輿為標(biāo)準(zhǔn)而從事焉，其可矣。若夫安其所已能，而倦其所未進(jìn)，則為拘于有限而息乎無窮，是拙之流生害也，吾子其必不然矣。（節(jié)選自《四庫(kù)全書·南軒集》，有刪改）21．可填入第②段方框處的一項(xiàng)是（）。（1

分）A．而B．然C．蓋D．若22．聯(lián)系前后文內(nèi)容，判斷下面這句話應(yīng)處于（）處。（2

分）雖然，所為進(jìn)學(xué)之方，則亦有道矣。A．甲B．乙C．丙D．丁23．分析第③段中連用“頃者”“已而”“今”三個(gè)時(shí)間詞的作用。（4

分）24．簡(jiǎn)述本文的寫作意圖。（4

分）三

寫作

70

分25．垂柳婆娑起舞，青松迎風(fēng)而立，自然萬物呈現(xiàn)出不同的美，這啟發(fā)我們?nèi)ニ伎忌莫?dú)特性與豐富性。請(qǐng)就此表達(dá)你的看法，寫一篇文章。要求：（1）自擬題目；（2）不少于

800

字。參考答案一

積累應(yīng)用

10分1.（5分）（1）齊彭殤為妄作

王羲之（2）后人哀之而不鑒之（3）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)2.（1）（2分）B

（2）（3分）D

修改：誠(chéng)摯盼望、萬分期待、恭候（類似的敬辭）（選對(duì)1分，修改2分）二閱讀

70分（一）閱讀下文，完成第3－7題。（16分）3.（3分）壯勞力出走（1分），村莊“衰敗”、“凋敝”（1分），原有鄉(xiāng)村的規(guī)則和公私秩序瓦解（1分）。4.（2分）C5.（3分）D6.（3分）C

7.（5分）血緣為基礎(chǔ)的大家族逐漸瓦解，親情淡薄，（1分）熟人社會(huì)、差序格局存在的基礎(chǔ)發(fā)生重大變化；（1分）年輕人不再愿意務(wù)農(nóng)，不再依靠土地糊口，（1分）破壞了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中“以土地為本、不流動(dòng)”的特點(diǎn)；（1分）人口流動(dòng)和城鄉(xiāng)交流破壞了原先的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)價(jià)值觀，導(dǎo)致各種失范行為和無序現(xiàn)象，（1分）鄉(xiāng)土社會(huì)的“禮治秩序”被破壞。（1分）（說明：能梳理材料一觀點(diǎn)3分，結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》有關(guān)觀點(diǎn)2分）（二）閱讀下文，完成第8－11題。（15分）8.（3分）我和祖父說“爺爺是八十一歲呢”都表達(dá)了對(duì)祖父年紀(jì)大的感嘆（1分）；祖父主要是對(duì)自己年紀(jì)大上廁所也會(huì)摔跤，深感自己的不中用的悲嘆（1分）；而“我”則是安慰爺爺已經(jīng)八十一歲，摔跤難以避免，而不是爺爺老了沒有用。（1分）9.（3分）內(nèi)容上，寫出“我”親眼見到祖父去世，經(jīng)反復(fù)確認(rèn)后終于相信祖父去世了的事實(shí)（1分）；結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)了前文，如前文第1段“祖父總是有點(diǎn)變樣子”，第4段“好像祖父已經(jīng)離開我死去似的”，第13段“在院心我回頭看著祖父的面孔”等，層層鋪墊，情感蓄勢(shì)，一直以來對(duì)祖父的擔(dān)心和害怕變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)（1分），表達(dá)作者對(duì)祖父的去世從不能接受到接受的巨大悲痛（1分）；引出下文對(duì)自己偏僻人生/祖父死后再無親人關(guān)心同情自己的思考（1分）。（答對(duì)1點(diǎn)得1分）10.（4分）“我飲了酒，用祖父的酒杯飲的”，用口語化的語言/調(diào)換語序/介詞結(jié)構(gòu)后置（1分），強(qiáng)調(diào)用祖父的酒杯飲酒，睹物思人，表達(dá)對(duì)祖父的懷念之情（1分）；“我跑到后園玫瑰樹下去臥倒”，滿樹開放的玫瑰反襯出我失去親人的凄涼和孤獨(dú)（1分）；“園中飛著蜂子和蝴蝶，綠草的清涼的氣味，這都和十年前一樣”，而我已從小時(shí)候面對(duì)親人去世在“撲蝶”變?yōu)椤帮嬀啤?，寫出了物是人非之感，也體現(xiàn)了我的成長(zhǎng)（1分）兒童時(shí)面對(duì)媽媽死去“仍是在園中撲蝴蝶”與十年后祖父死去“我卻飲了酒”形成對(duì)比，表達(dá)祖父去世帶給“我”的深切悲傷和我對(duì)人生、死亡的更深理解（1分）。（分析1例得2分，分析2例得3分，分析3例得4分）11.（5分）與《我與地壇》放在一個(gè)單元。從文體上看，兩篇都是散文（1分）；內(nèi)容上，都是對(duì)人的懷念?！段遗c地壇》表達(dá)了我對(duì)母親的懷念之情（1分），本文表達(dá)的是“我”對(duì)祖父的懷念之情（1分）；表達(dá)方式上，兩篇文章都是記敘、描寫與抒情相結(jié)合?！段遗c地壇》通過回憶母親一次次到地壇找“我”，表達(dá)了母親去世后“我”對(duì)母親的懷念（1分）；本文寫了祖父的老去、去世，表達(dá)了“我”對(duì)祖父去世的擔(dān)心、害怕和悲傷（1分）。與《項(xiàng)脊軒志》放在一個(gè)單元。文體上，兩篇都是散文（1分）；內(nèi)容上，都有對(duì)人的懷念?！俄?xiàng)脊軒志》中寫了對(duì)祖母、母親、妻子的懷念（1分），本文是對(duì)祖父的懷念（1分）；表達(dá)方式上，兩篇文章都是記敘、描寫與抒情相結(jié)合?！俄?xiàng)脊軒志》記敘了與祖母、母親、妻子相關(guān)的身邊瑣事和日常話語，表達(dá)了對(duì)三位已故親人的深沉懷念（1分），本文也寫了很多祖父和我的瑣事和日常對(duì)話，以及他對(duì)“我”溫暖的愛和祖父的老去和去世，表達(dá)了“我”對(duì)祖父去世的擔(dān)心、害怕和悲傷（1分）。（三）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）12.（1分）

B13.

（2分）A14.

（5分）《張納堂詩(shī)序》論述了詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)，心中有抑郁不出的情感，適遇風(fēng)霜雨露、山水花鳥，借此形于詠嘆。（1分）。甲詩(shī)景由情生，情因景顯，表達(dá)了詩(shī)人孤寂、失落、悲傷、憤懣的復(fù)雜情感。首聯(lián)詩(shī)人來到西楚，登上黃鶴樓，面對(duì)廣袤的荒野，觸動(dòng)了內(nèi)心漂泊孤獨(dú)的羈旅之情；（1分）頷聯(lián)借景抒情，極寫樓臺(tái)高聳，觸及星宿，江漢之水由天而下，奔向荊揚(yáng)，展現(xiàn)自然天地雄渾之景，引發(fā)了詩(shī)人思念親人之愁；（1分）頸聯(lián)以景顯情，描寫山花爛漫，無邊林木蕭索，自北往南的歸雁飛回故鄉(xiāng)，觸發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)離居的惆悵；（1分）尾聯(lián)直抒胸臆詩(shī)人面對(duì)殘陽，抒發(fā)了兄弟失散、老病無依的孤苦之情。（1分）（四）閱讀下文，完成第15－20題。（20分）15.（2分）（1）因?yàn)?/p>

（2）通“趨”，前往，奔向16.（2分）（1）D

（2）A17.（3分）調(diào)欒城簿涇州推官/甫兩月/聞弟喪/棄官歸養(yǎng)。18.（5分）熙帥調(diào)遣軍隊(duì)、（花費(fèi)）錢財(cái)費(fèi)用，一概遵從自行決斷的原則，不必向朝廷請(qǐng)示。定遠(yuǎn)城最終能夠建成，都是巖叟的功勞。（采分點(diǎn)：貲費(fèi)、便宜、中覆、城、力、判斷句、句意合理通順。1點(diǎn)1分，扣完為止。）19.（3分）（1）王巖叟多次進(jìn)言，為國(guó)家治理獻(xiàn)計(jì)，進(jìn)諫皇帝要從諫用賢、輕簡(jiǎn)役斂、亟罷惡官、以民為本等，高屋建瓴，為宋廷的治理起到了重要作用。（1分）（2）面對(duì)西夏的侵犯，力主不可投降與城，贊同熙帥主張，進(jìn)軍筑城，守住了定遠(yuǎn)要害之地，穩(wěn)固北宋邊境形勢(shì)。（1分）（3）巖叟創(chuàng)立諸官分治之法，解決了推官、判官職責(zé)不明、重復(fù)工作的問題，提高了治事效率。（1分）20.

（5分）選文通過人物的行為描寫，如巖叟“入臺(tái)之明日”即上書、“極陳”時(shí)事、“力言”不可與夏土地，及其進(jìn)諫內(nèi)容涉及方方面面，體現(xiàn)其進(jìn)諫無所隱瞞（2分），又通過語言描寫，如“愿亟罷之”、“言則必行之”，“亟”、“必”語氣堅(jiān)決，體現(xiàn)其進(jìn)諫的堅(jiān)定決心，堅(jiān)持力行（2分）。其“進(jìn)諫無隱”、無懼無畏的背后恰是源于他正直無私，忠心為國(guó)（1分），以及一心為民，以民為本的思想品質(zhì)（1分）。（評(píng)分說明：“如何表現(xiàn)”一點(diǎn)2分，給滿3分為止；“背后原因”2分。）【參考譯文】①王巖叟，字彥霖，大名清平人。十八歲時(shí)，鄉(xiāng)試、省試、廷對(duì)都是第一。他被分派擔(dān)任欒城主簿、涇州推官，上任剛兩個(gè)月，聽到胞弟去世的喪訊，便棄官回鄉(xiāng)贍養(yǎng)父母。②哲宗即位后，王巖叟因?yàn)閯吹耐扑]，擔(dān)任監(jiān)察御史。王巖叟上任的第二天，就上書分析國(guó)家安危的大計(jì)，關(guān)鍵在于采納諫言，任用賢人，不可以因?yàn)樾±У裘裥?。他還進(jìn)言指出時(shí)下役、錢、斂、法太重，民力已不堪忍受，希望能夠恢復(fù)像嘉佑年間的徭役賦斂。③江西鹽官欺壓百姓，朝廷下詔派遣官員前往查看。巖叟說：“一方百姓收到損害，（這樣）必定要等到調(diào)查的官員回來之后才能改變做法，恐怕會(huì)有等不到蒙受朝廷恩德就死了的人。希望朝廷趕快罷免貪官?！彼直M力上言當(dāng)時(shí)的政事，認(rèn)為“（如果）不斷絕危害國(guó)家的根本，百姓就沒辦法快樂生活；（如果）不排斥奸邪小人，太平盛世最終也是難以達(dá)到的?！碑?dāng)時(shí)朝廷下令了解民間疾苦，四面八方爭(zhēng)用真實(shí)的情況上訴。有關(guān)部門害怕皇上追究罪責(zé)，紛紛壓制，使眾多訴狀擁阻堵塞。巖叟對(duì)皇上說：“不過問就罷了，既然說了就一定要實(shí)行。不這樣的話，天下人一定會(huì)認(rèn)為陛下您是在講空話，今后再有詔命，哪個(gè)還能取信于人？”4西夏數(shù)萬人侵犯定西之東、通遠(yuǎn)之北，包圍七崖堡，掠奪當(dāng)?shù)鼐用?，又轉(zhuǎn)而侵入涇原及河外鄜州、府州，兵眾于是達(dá)到十萬。熙帥范育偵等待西夏右?guī)姆N族部落大多前往河外地區(qū)，多次上疏請(qǐng)求趁此機(jī)會(huì)進(jìn)軍堡寨，筑建龕谷、勝如、相照、定西而東徑隴諾城。朝臣議論意見沒有統(tǒng)一，有人想要把七巉經(jīng)毀之地（西夏已占之地）都給西夏。巖叟竭力進(jìn)言不可給，他們的計(jì)策如果得以施行，后患不停。他于是請(qǐng)求朝廷派遣官吏告知熙帥，就命戶部員外郎穆衍前去行視，筑建定遠(yuǎn)城來把手要塞之地。熙帥調(diào)遣軍隊(duì)、（花費(fèi)）錢財(cái)費(fèi)用，一概遵從自行斟酌決斷的原則，不必向朝廷請(qǐng)示。定遠(yuǎn)城最終能夠建成，都是巖叟的功勞。5王巖叟又擔(dān)任樞密都承旨、代掌開封府。原先因?yàn)橥乒?、判官二人分居左右廳，共同管理一事，大多是類似的，有時(shí)還幾天都辦不成，小吏們疲于請(qǐng)教稟告。巖叟創(chuàng)立了諸官分治之法，從此各司其職，提高了治事效率。……⑥王巖叟調(diào)職河陽，幾個(gè)月后去世，時(shí)年五十一歲。朝廷贈(zèng)左正議大夫。（五）閱讀下文，完成第21－24題。（11分）21.（1分）A22.（2分）B23.（4分）作者連用時(shí)間詞，先寫最初見到曾節(jié)夫時(shí)，雖舉止謙卑，但好像內(nèi)心不安、少言寡語的樣子，暗嘆其不愿奔走于浮躁世道中的秉性（1分）；之后作者繼續(xù)觀察曾公的作為，了解到其待人接物的嚴(yán)謹(jǐn)與剛正（1分）。再到如今得知曾公以拙命名自己的齋房，表達(dá)了對(duì)曾公堅(jiān)守志向、不茍于浮世的贊賞（1分）；時(shí)間的推進(jìn)既交代了作者對(duì)曾節(jié)夫不同時(shí)期的不斷了解和深入認(rèn)知的變化（1分），為下文愿為曾公作記提升其仁德修養(yǎng)作鋪墊（1分）。（答對(duì)1點(diǎn)得1分）24.（4分）抨擊當(dāng)時(shí)士人炫耀文采、追求聲名的不拙狀態(tài)（1分），和學(xué)者竊為己有、遇難卻步、投機(jī)取巧、固執(zhí)己見的不拙之風(fēng)（1分），對(duì)曾節(jié)夫能在輕浮世道中堅(jiān)守志向的贊賞（1分），交代自己為曾節(jié)夫作記的緣由是為了提升他的仁德修養(yǎng)以及對(duì)他美好本質(zhì)的贊賞。勸勉曾公（1），表達(dá)對(duì)精明不拙的學(xué)者的擔(dān)憂（1分）雖然曾節(jié)夫不會(huì)有士人之不拙的隱患，但學(xué)者之不拙卻是他需要以之為戒的（1分），希望曾公不要滿足于自己的學(xué)問才能，向本家曾子學(xué)習(xí)，更不要停止追求無窮的境界，遠(yuǎn)離“不拙”（1分）。（答對(duì)1點(diǎn)得1分）【參考譯文】

盱江的曾節(jié)夫以拙作為齋名，請(qǐng)我來為齋作記。我感嘆說：士人處于精明不拙的狀態(tài)很久了。炫耀文采，追求聲名，滋長(zhǎng)才智方略，競(jìng)相使用心機(jī)技巧，爭(zhēng)先恐后以求制勝，不以正道僥幸獵取名利，風(fēng)俗更加輕浮，士人處于不拙的狀態(tài)很久了。往昔剛見到你時(shí)，看你儀容舉止謙卑柔和，但好像內(nèi)心不安的樣子；聽你的言語遲鈍，好像是能說的話很少。想你應(yīng)該是不愿奔走于這個(gè)浮華世道中的。于是繼續(xù)回顧觀看你的作為，自處時(shí)很有節(jié)操，而與外交往也很嚴(yán)謹(jǐn)，從而又知道了你是能自我堅(jiān)守節(jié)操的。今天以拙來命名自己的齋房，大概你的志向就是如此吧，但是為什么讓我來作記呢？雖是這樣，你有求于我，希望我來說些話，以助于你提升仁德修養(yǎng)，對(duì)你的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和不俗表現(xiàn)，我也是敬仰的。那就請(qǐng)?jiān)试S我試著為你寫些東西吧。我聽說：根植于天的經(jīng)義道理極其精微神妙無窮無盡，人與生俱來的氣稟雖美好但有限。你欲推求無窮而化其有限，不學(xué)習(xí)是為什么呢？想登高必須從低處出發(fā)，想致遠(yuǎn)必須從近處開始，要用力費(fèi)功夫，怎么可能是隨隨便便就能達(dá)到呢？我還是擔(dān)憂學(xué)者過于精明取巧的狀態(tài)。從他人那偷看一些東西就而竊為己有，道聽而途說，憑借臆想而從事空虛的學(xué)問；稍微難點(diǎn)的學(xué)問就卻步，只是以投機(jī)取巧來求進(jìn)；正常的順序不遵循，只是依循自己固執(zhí)的想法；不扎實(shí)日積月累只是想著快速成功。如果像以上這樣而想著充實(shí)自己，實(shí)在是難實(shí)現(xiàn)??！這就是我擔(dān)憂那些精明不拙學(xué)者的原因啊。根據(jù)我前面說的士人處于過于不拙的病態(tài)中，你是沒有這樣的隱患的。根據(jù)我后面所說的學(xué)者處于這樣的病態(tài)中，你是需要以之為戒的啊。請(qǐng)不要向其他地方尋求，以你的本門先賢曾子為榜樣來做事就行了。如果滿足于自己的學(xué)問才能，而疲倦不知進(jìn)步，那么就是被有限所拘束，而停止追求無窮的境界，那么就是愚鈍所產(chǎn)生的弊端害處了，你一定不會(huì)這樣的。二寫作

70分25．垂柳婆娑起舞，青松迎風(fēng)而立，自然萬物呈現(xiàn)出不同的美，這啟發(fā)我們?nèi)ニ伎忌莫?dú)特性與豐富性。請(qǐng)就此表達(dá)你的看法，寫一篇文章。要求：（1）自擬題目；（2）不少于

800

字。生命的璀璨交響：多元之美與獨(dú)特性之舞“垂柳婆娑起舞，青松迎風(fēng)而立”，這描繪的是大自然的千姿百態(tài)，彰顯了生命的豐富與獨(dú)特。每個(gè)生命都有其獨(dú)特的韻律與節(jié)奏，它們各自以獨(dú)特的方式展現(xiàn)出生命的美