2023年《昆蟲記》讀后感1000字

慎而思之，勤而行之。斯是陋室，惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《昆蟲記》讀后感1000字收拾《昆蟲記》讀后感1000字

篇一

看了《昆蟲記》后，這本書使我異常著迷，本來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安頓食物。

第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新天然;幽默的講述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么神奇、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些詳細(xì)而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、濕潤、星辰，還有蟲子氣味的存在，宛然置身于現(xiàn)場一樣。被我忽略太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。

是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等無數(shù)問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家發(fā)明出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安寧的，幾乎與世隔絕的孤單與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我異常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動的昆蟲世界。

于是，我接著往下看《昆蟲記》。接著往下看，《昆蟲記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種異常兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐盛的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們慢慢地清晰起來，我思索著：倘若我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

當(dāng)我延續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地看見毛蟲的.旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步判斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)光與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的主意，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析緣故，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)主意，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕巧詼諧，彌漫了盎然的情趣。在的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件好似缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進(jìn)食，倘若我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模。我嘆服法布爾為探索大天然付出的精神，讓我感觸到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感觸到了的獨(dú)具匠心和極小的看見。

《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要仔細(xì)地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，絕對可以知道得更多。

篇二

法布爾是一位法國聞名的科普作家，是第一位在天然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在天然環(huán)境中對昆蟲舉行看見與實(shí)驗(yàn)，真切地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。

《昆蟲記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的看見、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)天然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麗勰秸胬?，所以他撰寫《昆蟲記》時(shí)，一貫“確切記述看見得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示控制“真相——真理”的偉事件業(yè)。

在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛看見昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思索;昆蟲生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的主意研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。

《昆蟲記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成績大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到異常密切。

《昆蟲記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲思索人類，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實(shí)是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時(shí)候，人類都不能違抗人性和道德去做一些悖于天然法則的事。

《昆蟲記》不僅僅彌漫著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)