四川省達(dá)州市萬(wàn)源中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題 Word版無(wú)答案

四川省萬(wàn)源中學(xué)高2026屆第二次月考試題(高一.上)歷史試題Ⅰ卷(為選擇題部分，共64分)1.考古發(fā)現(xiàn)，舊石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)已經(jīng)形成若干文化體系。到新石器時(shí)代晚期，逐漸形成了以中原為核心，黃河流域、長(zhǎng)江流域?yàn)橹鞲?，周?chē)h(huán)繞多個(gè)文化圈的重瓣花朵式結(jié)構(gòu)。這體現(xiàn)了中華文明起源（）A.具有多元一體的特點(diǎn) B.主要集中在長(zhǎng)江中下游C.呈現(xiàn)南多北少的局面 D.受外來(lái)文明的影響較深2.有學(xué)者指出：“中國(guó)佛教僧人要尊敬父母，也提倡忠君愛(ài)國(guó)，有的寺院稱(chēng)為‘護(hù)國(guó)寺’，有的稱(chēng)‘報(bào)國(guó)寺’?；圻h(yuǎn)在廬山講經(jīng)，就曾講誦儒家的《喪服經(jīng)》，闡述服喪的問(wèn)題?！边@說(shuō)明中國(guó)佛教（）A.完全脫離了印度早期佛教 B.與儒家思想完全融為一體C.與中國(guó)儒家倫理存在沖突 D.深受中國(guó)思想文化的浸潤(rùn)3.阿房宮“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗”；秦始皇陵“以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之”。材料可以用來(lái)說(shuō)明，秦（）A.建筑技術(shù)領(lǐng)先世界 B.交通便利促進(jìn)交流C.濫用民力負(fù)擔(dān)沉重 D.初步具備化學(xué)知識(shí)4.學(xué)者評(píng)價(jià)在某一制度時(shí)說(shuō)：“伴隨著這一制度產(chǎn)生的新名號(hào)成為秦以后歷代野心家們拼命爭(zhēng)奪的最高目標(biāo)，這充分體現(xiàn)了崇拜最高權(quán)力的奴性意識(shí)”。“這一制度”是A.郡縣制度B.三公九卿制C.皇帝制度D.宗法制度5.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“始皇初即位，穿治驪山，及并天下，天下徒送詣七十余萬(wàn)人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之……以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之?！边@一記載（）A.真實(shí)客觀地描述了歷史 B.因缺乏實(shí)證而不具有價(jià)值C.可用于研究秦朝的統(tǒng)治 D.揭示了秦滅亡的根本原因6.西漢時(shí)長(zhǎng)安出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；同時(shí)絲和絲織品在西域各國(guó)受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)。該現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于當(dāng)時(shí)（）A.民族大融合的出現(xiàn) B.與民休息政策的實(shí)施C.諸侯王勢(shì)力的削弱 D.陸上絲綢之路的開(kāi)辟7.漢初，官方禁止商人“衣絲乘車(chē)”，并規(guī)定“市井之子孫不得為官”。材料說(shuō)明漢初統(tǒng)治者推行的政策是A.抑制商賈 B.罷黜百家 C.工商皆本 D.勤儉建國(guó)8.《九章算術(shù)》涉及谷物折換、田畝丈量、土石工程設(shè)計(jì)、勞動(dòng)力分配、運(yùn)輸、利息等計(jì)算，為人們解決生產(chǎn)生活方面的數(shù)學(xué)問(wèn)題提供了方法。這反映了《九章算術(shù)》具有（）A.創(chuàng)新性 B.系統(tǒng)性 C.理論性 D.實(shí)用性9.李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂，人口南遷的情況。此次人口南遷（）A.徹底消除中原地區(qū)的民族矛盾 B.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展C.有利于江南的開(kāi)發(fā)和民族交融 D.為東晉門(mén)閥政治奠定了基礎(chǔ)10.隋朝在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中是一個(gè)短暫的王朝，但也是中國(guó)歷史上一個(gè)承上啟下的朝代。下列不能印證這一說(shuō)法的是（）A.開(kāi)創(chuàng)科舉制，推動(dòng)選官制度走向成熟B.確立三省六部制，官僚體制日臻完備C.改革稅制，征稅時(shí)間和稅賦更加合理D.開(kāi)鑿大運(yùn)河，“至今千里賴(lài)通波”11.下表是唐朝與周邊民族或地區(qū)交往表(部分)。由此可知，唐朝能和邊疆各民族實(shí)現(xiàn)“和同為一家”的原因是（）時(shí)期民族/地區(qū)方式具體情況唐太宗東突厥戰(zhàn)爭(zhēng)東突厥汗國(guó)滅亡吐蕃和親文成公主入藏西域設(shè)置機(jī)構(gòu)設(shè)安西都護(hù)府回紇冊(cè)封冊(cè)封骨力裴羅為懷仁可汗唐玄宗粟末靺羯冊(cè)封冊(cè)封大祚榮為渤?？ね魽.能以軍事手段征服各民族政權(quán) B.唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮，國(guó)力昌盛C.民族政策開(kāi)明，措施靈活得當(dāng) D.唐朝具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力12.某歷史學(xué)習(xí)小組將“大運(yùn)河的開(kāi)鑿”、“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”、“遣唐使和鑒真東渡”作為一個(gè)課外活動(dòng)課的內(nèi)容，最符合這一活動(dòng)內(nèi)容的主題是（）A.隋唐的繁榮與開(kāi)放 B.隋唐開(kāi)明的民族政策C.隋唐的制度與創(chuàng)新 D.隋唐中華文化圈形成13.對(duì)比兩圖，可得出的結(jié)論是()A.自然經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定 B.唐代耕犁基本定型C.農(nóng)耕技術(shù)迅速發(fā)展 D.中國(guó)科技停滯不前14.唐高宗時(shí)期，假設(shè)國(guó)家要改建隋朝的大運(yùn)河，按唐朝的制度規(guī)定，其運(yùn)作程序是（）A.中書(shū)省——門(mén)下省——尚書(shū)省——工部B.尚書(shū)省——中書(shū)省——門(mén)下省——工部C.中書(shū)省——尚書(shū)省——門(mén)下省——工部D.尚書(shū)省——門(mén)下省——中書(shū)省——工部15.如圖是某教師對(duì)我國(guó)古代儒家思想發(fā)展做出的脈絡(luò)圖。其中③處情況出現(xiàn)的主要原因是（）A.仁政民本思想備受重視 B.焚書(shū)坑儒受到沉重打擊C.佛、道傳播，三教融合 D.三教并立儒學(xué)喪失正統(tǒng)16.馬球，又稱(chēng)“擊鞠擊球”，源于中亞波斯。唐朝初年，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)傳入中原地區(qū)后，上至王公貴族，下至民間百姓，甚至婦女都成為參與者。這可以說(shuō)明唐朝時(shí)期（）A.絲綢之路開(kāi)始傳播東西文明 B.崇武尚文成就了盛世局面C.開(kāi)放與兼容的社會(huì)氛圍濃厚 D.婦女的政治地位得到提升17.宋朝詩(shī)人汪洙在詩(shī)歌中說(shuō)“滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人”“君看為宰相，必用讀書(shū)人”，勉勵(lì)兒童“少小需勤學(xué)，文章可立身”。宋朝真宗皇帝也奉勸青年“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀”。以上詩(shī)歌內(nèi)容折射出宋朝社會(huì)風(fēng)氣是（）A.崇尚清談 B.重視文治 C.男尊女卑 D.自由開(kāi)放18.北宋初期（989年），全國(guó)戶數(shù)只有650萬(wàn)，到北宋末期（1110年），已增到2088余萬(wàn)戶。按每戶5口計(jì)算，北宋末年人口已超過(guò)一億。這在中國(guó)人口史上是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。發(fā)生這種變化的主要原因是（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)展的結(jié)果 B.手工業(yè)發(fā)展的結(jié)果C.少數(shù)民族的內(nèi)遷 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果19.下圖是位于甘肅武威（古稱(chēng)涼州）薩班靈骨塔遺址，是西藏開(kāi)始接受中央政府管轄的見(jiàn)證，元朝管轄西藏的機(jī)構(gòu)是（）A.西藏行省 B.四大汗國(guó) C.北庭都元帥府 D.宣政院20.“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！庇纱丝梢?jiàn)，契丹（遼）的政策特點(diǎn)是（）A.契丹漢化 B.民族分離 C.軍民合一 D.因俗而治21.宋代儒學(xué)家希望發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理秩序、樹(shù)立基本價(jià)值觀方面的作用。下列能夠體現(xiàn)這一理想的是（）A.《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。B.人法地，地法天，天法道，道法自然。C.治世不一道，便國(guó)不法古。D.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。22.下面為宋代太湖流域體現(xiàn)儒家思想的鄉(xiāng)名統(tǒng)計(jì)表。這反映出宋代（）儒家用字仁德善孝賢義禮信數(shù)量（個(gè)）1310975332鄉(xiāng)名示例崇仁懷仁德政德化積善從善至孝旌孝思賢奉賢道義習(xí)義遵禮復(fù)禮守信良信A儒學(xué)主流地位確立 B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.政府發(fā)展文教事業(yè) D.倫理道德受到重視23.明初,朱元璋在廢中書(shū)省的同時(shí),有意提高六部地位,使六部成為皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)下的行政管理部門(mén),六部尚書(shū)參與全國(guó)性的大政大獄研究,不再像過(guò)去那樣凡事都必須向丞相匯報(bào)請(qǐng)示。這一舉措A.有助于提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率 B.擴(kuò)大了六部權(quán)力范圍C.有效保障了皇帝決策的正確性 D.緩和了君相之間的矛盾24.明成祖永樂(lè)年間，北征韃靼、瓦剌，南征交趾，派鄭和七下西洋；仁宗朱高熾繼位后，果斷停止北征，停罷營(yíng)建工程及西洋寶船，施行“恤民之政”。這一政策變化的主要目的是（）A.緩解財(cái)政壓力 B.踐行儒家仁政C.實(shí)行閉關(guān)政策 D.推動(dòng)民族交融25.明清時(shí)期，民間書(shū)坊標(biāo)新立異、爭(zhēng)奇斗巧地大量刊刻戲曲小說(shuō)等通俗讀物。圖書(shū)發(fā)行業(yè)在當(dāng)時(shí)形成了一個(gè)完整而龐雜的體系。上至帝王士大夫，下至販夫走卒，均爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，甚至傳抄戲曲小說(shuō)等書(shū)籍。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.白話文小說(shuō)通俗易懂 B.文學(xué)真實(shí)再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.政治環(huán)境相對(duì)寬松 D.世俗文化適應(yīng)了市民訴求26.清代奏折文書(shū)是研究清代歷史最原始和最直接的證據(jù)史料之一?！坝赫邸嗾鬯鸭閳?bào)……雖深居大內(nèi)，而于各地官僚之所為、政治經(jīng)濟(jì)及社會(huì)動(dòng)態(tài)，無(wú)不了如指掌……可稱(chēng)之為奏折政治?！辈牧媳砻髑宕ǎ〢.君主專(zhuān)制強(qiáng)化 B.思想控制嚴(yán)格 C.宰相權(quán)力削弱 D.監(jiān)察制度完善27.下面是關(guān)于清代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口（1600—1887）的統(tǒng)計(jì)情況，這一變化反映了清朝（）年份總?cè)丝冢ㄇ耍┺r(nóng)業(yè)人口（千人）耕地農(nóng)業(yè)人口人均糧食（斤）總面積（千畝）農(nóng)夫人均（畝）總額凈額余額16001200009720072546427．5217658194691766200000170000103610925．2217007894391784300000255000100935416．7511225211711812350000297500105043614．9410124701201887400000340000112596013．8885539747A.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平得到根本性提高 B.導(dǎo)致環(huán)境惡化的可能因素增加C.注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作推廣 D.高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)并大面積種植28.如圖為1868—1900年中國(guó)棉紡織品進(jìn)口量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，該數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.民族工業(yè)初步發(fā)展 B.自強(qiáng)求富運(yùn)動(dòng)的成效C.關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)29.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期洋務(wù)派的義利觀，有的秉承重“義”的義利觀，同時(shí)倡導(dǎo)求“利”；有的推崇通過(guò)“商戰(zhàn)”來(lái)維護(hù)利權(quán)，進(jìn)而維護(hù)“義”；有的傾向通過(guò)興辦實(shí)業(yè)來(lái)求“利”，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)國(guó)。這些義利觀（）A.旨在宣揚(yáng)“中體西用”的價(jià)值 B.具有救亡圖存的時(shí)代特色C.減少了社會(huì)變革的阻力 D.強(qiáng)化了傳統(tǒng)的綱常倫理30.如表是1871～1881年中國(guó)第一批留美幼童歸國(guó)后的職業(yè)分布情況。其對(duì)近代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響是（）職務(wù)人數(shù)職務(wù)人數(shù)職務(wù)人數(shù)職務(wù)人數(shù)國(guó)務(wù)總理1人工礦產(chǎn)業(yè)7人兵器工人2人報(bào)業(yè)l人外交官員11人海關(guān)1人侍郎1人律師1人鐵路局長(zhǎng)6人大學(xué)校長(zhǎng)2人教師1人公使2人電報(bào)官員6人鐵路官員14人電報(bào)局長(zhǎng)4人海軍軍醫(yī)3人海軍軍官8人轉(zhuǎn)入商界8人A.推動(dòng)了資本主義初步發(fā)展 B.為近代政治變革奠定基礎(chǔ)C.使學(xué)習(xí)西方觀念發(fā)生改變 D.孕育了社會(huì)變革的新力量31.《南京條約》申明：“兩國(guó)屬員往來(lái)，必當(dāng)平行照會(huì)”。后來(lái)的《望廈條約》和《黃埔條約》又于“平行之禮”一條無(wú)不詳為備列?！捌叫兄Y”的提出，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要影響是A.推動(dòng)向西方學(xué)習(xí)思潮出現(xiàn) B.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀制度的進(jìn)步C.傳播資本主義的平等觀念 D.使夷夏之防觀念受到?jīng)_擊32.晚清朝臣和士大夫聯(lián)名上書(shū)反對(duì)議和說(shuō):“……條款是‘五洲所未有之奇聞,三千年所無(wú)之變局'。如照此簽約,后果必然是‘法人窺粵,英人窺滇,俄人西窺新疆、東窺三省。四夷入侵,各示所欲'?！睋?jù)此可知,反對(duì)者認(rèn)為該條款（）A.加劇清政府的財(cái)政困難 B.刺激列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分C.導(dǎo)致侵略勢(shì)力深入內(nèi)地 D.加速列強(qiáng)對(duì)華資本輸出Ⅱ卷(材料閱讀，共36分)33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一宋代是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型的時(shí)期，立國(guó)之初就“田制不立”“不抑兼并”，使社會(huì)上形成了一種“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”的趨勢(shì)。與土地制度的變化相適應(yīng)，封建剝削方式也發(fā)生變化。同時(shí)，在官私手工業(yè)作坊中也普遍實(shí)行了有利于提高生產(chǎn)積極性的雇傭制度。新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系使宋代商品經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，以至于有人認(rèn)為宋代發(fā)生了“商業(yè)革命”?！喝段覀冎挥幸粋€(gè)中國(guó)》材料二宋朝是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足，又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂(lè)、詩(shī)歌、小說(shuō)等都在宋代高度繁榮?！沧討c主編《中國(guó)古代史參考資料》材料三日本學(xué)者內(nèi)藤湖南指出：“若說(shuō)近世史應(yīng)從什么時(shí)候開(kāi)始？這應(yīng)當(dāng)是宋以后……宋代發(fā)生了商業(yè)革命……北宋以后堪稱(chēng)近代史?！泵绹?guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為“但對(duì)中國(guó)歷史和世界歷史而言，最重要的事實(shí)是，宋朝時(shí)的名副其實(shí)的商業(yè)革命，絲毫未對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響，而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了爆炸性的影響”。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出宋代“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)，并據(jù)材料一概括推動(dòng)宋代“商業(yè)革命”發(fā)生的主要因素。（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要影響。（3）材料三中內(nèi)藤湖南和斯塔夫里阿諾斯對(duì)宋代歷史地位認(rèn)識(shí)有何不同？34.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料保守、落后、封閉不是明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要內(nèi)容，也不是明清