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文檔簡介

2022年麗水市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試模擬試卷(一)語文試題卷

第一篇章博物館里的中國

【專題一:雋永中國】

i.活動一:感受山水畫的筆墨意境

《富春山居圖》被譽為“畫中之蘭亭”,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于浙江博物館和臺北故宮博物院。畫作

者為元代畫家黃公望,他□于山水畫,喜愛表現(xiàn)江浙一帶的景致,追求悠長簡淡的筆法和古樸簡拙的風(fēng)

韻。用筆頓挫轉(zhuǎn)折,常將中鋒與側(cè)鋒、尖筆與禿筆、干濕乃至飛白結(jié)合運用,遒(jing)酒

脫。他的畫作林巒渾秀,草木華滋,充滿了隱者悠游林泉,蕭散淡(bo)的詩意,散發(fā)出濃郁的江

南文人氣息...

(選自《中外名人藝術(shù)》,有修改)

(1)填入文中口的字,最符合語境的一項是()

A.善B.擅

(2)請選擇正確的讀音序號()

頓挫

A.cudB.chud

(3)結(jié)合語境,根據(jù)拼音寫漢字。

遒(jing)蕭散淡(bo)

[1~3題答案】

【答案】(1)A(2)A

⑶①.勁②.泊

【解析】

【小問1詳解】

善于:在某方面具有特長。

擅于:指對某些東西比較了解,做起來比較得心應(yīng)手.

文中指的是黃公望在山水畫方面有特長,據(jù)此可知應(yīng)選“善”。

故選A。

【小問2詳解】

頓挫:(音律、語調(diào)等)停頓轉(zhuǎn)折?!按臁弊xcub;

故選A。

【小問3詳解】

①遒勁:雄健有力?!皠拧弊xjing;

②蕭散淡泊:形容舉止、神情、風(fēng)格等自然,不拘束、閑散舒適;恬淡,不追名逐利?!安础庇疫叺?/p>

“白”不要寫成“自”。

2.活動二:品味古詩文的深長意味

中國,是個“詩國”。三千年詩文,流淌著文明,驚艷著歲月。在心中建一座詩文博物館,珍藏著別樣的

中國。

雋永中國古詩文名句出處

美麗樹繞村莊,①__________?秦觀《行香子》

風(fēng)光

繁華煙籠寒水月籠沙,②_________。杜牧《泊秦淮》

文風(fēng)氣是故③__________,④__________。《禮記?大道之行也》

風(fēng)俗禮節(jié)⑤_____,⑥_____,不敢出一言以復(fù)。宋濂《送東陽馬生序》

習(xí)慣⑦____,豐年留客足雞豚。陸游《游山西村》

豐彩⑧_____,左牽黃,右擎蒼。蘇軾《江城子?密州出獵》

風(fēng)情

志趣⑨____,⑩_____。范仲淹《岳陽樓記》

【2題答案】

【答案】①.水滿陂塘②.夜泊秦淮近酒家③.謀閉而不興④.盜竊亂賊而不作⑤.色

愈恭⑥.禮愈至⑦.莫笑農(nóng)家臘酒渾⑧.老夫聊發(fā)少年狂⑨.先天下之憂而憂⑩.后

天下之樂而樂

【解析】

【詳解】默寫題作答時,一要透徹理解詩文內(nèi)容;二要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容

要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意“陂、秦、閉、竊、賊、愈、恭、酒、渾、聊”等字

的正確書寫。

【專題二:匠心中國】

3.景泰藍是傳播中華文化的名片。融入了奧運冠軍情結(jié)的“中國榮耀尊”是中國文化與奧運精神的完美詮

釋。作品底座上的銅質(zhì)浮雕,最有可能刻畫的是的神話故事是

A.女婿造人B.精衛(wèi)填海C.大禹治水D.夸父逐日

【3題答案】

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查活動設(shè)計。

A.女期造人,是中國上古神話傳說之一。相傳女蝸以泥土仿照自己接土造人,創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會;又替

人類立下了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禪古神。這個

故事主要表現(xiàn)的是創(chuàng)造精神;

B.精衛(wèi)填海,精衛(wèi)填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日

女娃到東海游玩,溺于水中。死后的女娃化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石

頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。這個故事象征百折不回的毅

力和意志;

C.大禹治水是古代的漢族神話傳說故事。他是黃帝的后代,三皇五帝時期,黃河泛濫,鰥、禹父子二人受

命于堯、舜二帝。面對滔滔洪水,大禹從穌治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了“堵”的辦法,對洪水進行疏

導(dǎo);大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個人利益于不顧,“三過家門而不入”;大禹治水

13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新

等為內(nèi)涵的大禹治水精神成為華民族精神的源頭和象征。

D.夸父逐日是一個神話故事。它講得是上古時期,神人夸父追趕太陽,追至太陽身邊,因炎熱而口渴,喝

干了江河仍嫌不足,于是,欲飲沼澤之水,未等喝到,不幸渴死。手杖棄于路邊,競長成一片桃林。這個

故事反映了人們征服自然的意志和愿望。

根據(jù)“更快、更高、更強的”奧運精神和奧運冠軍勇于人類極限的抗?fàn)帲谩翱涓钢鹑铡蹦芨玫匕阎袊?/p>

文化與奧運精神結(jié)合起來,故選D。

【專題三:氣韻中國】

【甲】

二遺詩并序

唐?陸龜蒙

二遺者何?石?枕材、琴薦②也。石者何?松之所化也?;诤危吭街畺|陽也。東陽多名山,就中金華

為最,枝峰蔓壑,秀氣磅礴數(shù)百里,不啻如神仙登臨,草木芬怪。永康之地,亦蟬聯(lián)其間。中饒古松,往

往化而為石,盤根大柯,文理具析,盡在好事者攻?而置于人間,以為耳目之異。太山羊振文得枕材,趙

郡李中秀得琴薦,皆茲石也。成以遺予,以二遺之奇,聊賦詩以謝。

誰從毫末見參天,又到蒼蒼化石年。

萬古清風(fēng)吹作籟,一條寒溜滴成穿。

閑追金帶徒勞恨,靜格朱絲④更可憐。

幸與野人⑤俱散誕⑥,不煩良匠更雕鐫。

(選自《甫里先生文集》)

【乙】

陸龜蒙,字魯望,元方七世孫也。父賓虞,以文歷侍御史。龜蒙少高放,通《六經(jīng)》大義,尤明《春

秋》。舉進士,一不中,往從湖州刺史張拉游,掛歷湖、蘇二州,辟⑦以自佐。嘗至饒州,三日無所詣。刺

史蔡京率官屬就見之龜蒙不樂拂衣去。居淞江甫里,多所論撰,雖幽憂疾痛,賈?元十日計,不少輟

也。……不喜于流俗交,蚤造門不肯見。不乘馬,升舟⑨屈設(shè)蓬席,赍口束書、茶灶、筆床、釣具往來。時

謂“江湖散人”,或號“天隨子”。后以高士召,不至。

(選自《新唐書?陸龜蒙傳》)

【注釋】①石:即松化石,形成于七千萬年到一億年前,永康名石。②琴薦:琴墊;琴座。③攻;發(fā)掘而

得。④朱絲:借指琴瑟。⑤野人:村野之民。⑥散誕:悠閑自在;舒心。⑦辟:征召。⑧賈:通“資”。

⑨升舟:登船。⑩赍:攜帶。

4.解釋下列加點的詞。

(1)就中金華為最

(2)文理再析

(3)盡在好事者攻而置于人間

(4)三日無所遇

5.用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)

刺史蔡京率官屬就見之龜蒙不樂拂衣去

6.永康博物館在介紹鎮(zhèn)館之寶松化石時寫道:“它在永康人的心目中是神奇的化身?!闭埥Y(jié)合【甲】文,

說說其神奇之處。

7.有人說,文人多愛石,因為石是硬氣文人的象征?!皭凼恕标扆斆墒沁@樣的文人嗎?請結(jié)合【乙】文

談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

8.中華石文化博大精深,講究天人合一、氣韻和諧,“以石為己”是賞石的最高境界。《中華古奇石》一

書將收錄陸龜蒙的松化石,并將其命名為"天隨石"。這樣命名的依據(jù)是什么?請結(jié)合【甲】和【乙】簡

述理由。

[4~8題答案】

【答案】4.①.是②.通“俱”,全、都③.放④.拜訪

5.刺史蔡京率官屬就見之/龜蒙不樂/拂衣去

6.歷萬古時間,山松所化;盤根大柯,文理具析。

7.陸龜蒙是硬氣文人。(1)經(jīng)得住埋沒:陸龜蒙參加進士考試,第一次落第后,便跟隨湖州刺史張技游歷,

并給他做了幕僚;(2)耐得住寂寞:居住在甫里時,寫了許多論著,雖然有深重的憂勞和疾病的痛苦,錢財

不夠十天的生計,也不稍有停頓;(3)守得住節(jié)操:曾經(jīng)到達饒州,整整三日,沒有去拜訪任何人。刺史蔡

京帶著下屬來見他,他很不高興,就拂衣而去。不喜歡與一般世俗之人交往,就是到他門上,也不肯接見。

后來朝廷以高士的身份征召他,他也沒有去。

8.陸龜蒙自號“天隨子”,這是以主人的號取的石名;陸龜蒙得石友所贈之奇石,清風(fēng)自然中古松所化,

因石渾然天成,所以可取石名為“天隨”;陸龜蒙在詩句“閑追金帶徒勞恨,靜格朱絲更可憐”中表達了不

追求榮華富貴的“散誕”,為人又“高放”,不乘馬,只坐船,往來時帶上一捆書,一個茶爐,文房四寶和

書桌、漁具,往來江湖,閑散自在,寵辱不驚,因石主人生活閑靜,情趣高雅,超塵脫俗,追求美好理想,

所以可取石名為“天隨”。

【解析】

【4題詳解】

本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、

詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意為:只中金華的是最美。為:是。

②句意為:花紋都散開。具:通“俱”,全、者

③句意為:定是喜歡此種事物人發(fā)掘而放置在人世間的。置:放。

④句意為:整整三日,沒有去拜訪任何人。詣:拜訪。

【5題詳解】

本題考查文言斷句的能力。文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。

本句的意思是:刺吏蔡京帶著自己的一班官吏來見他,陸龜蒙很不高興,拂衣而去。

根據(jù)句意可斷句為:刺史蔡京率官屬就見之/龜蒙不樂/拂衣去。

【6題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解。

文中“中饒古松,往往化而為石,盤根大柯,文理具析,盡在好事者攻而置于人間,以為耳目之異”的意

思是:中間有許多的古松,往往就化為化石,樹根交錯,枝莖粗大,花紋都散開,定是喜歡此種事物的人

發(fā)掘而得,放置在人世間的,認為不同于以前的所見所聞。據(jù)此可概括寶松化石的神奇為:歷萬古時間,

山松所化;盤根大柯,文理具析。

【7題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解。首先,肯定陸龜蒙是硬氣文人;接著結(jié)合文章內(nèi)容談原因。

【乙】文中“舉進士,一不中,往從湖州刺史張掛游,技歷湖、蘇二州,辟以自佐”意思是:參加進士考

試,第一次落第后,便跟隨湖州刺史張技游歷;后來張掛在湖州和蘇州兩地做官,便征召他輔佐自己(即

讓他做了自己的幕僚)。從中可以看出陸龜蒙經(jīng)得住埋沒;

【乙】文中"居淞江甫里,多所論撰,雖幽憂疾痛,賈無十日計,不少輟也”意思是:居住在淞江甫里,

寫了許多論著,盡管深愁滿懷,疾病纏身,錢物甚至連十天的用度也不夠,他還是沒有停止寫作。從中可

以看出陸龜蒙耐得住清貧和寂寞;

根據(jù)【乙】文中“嘗至饒州,三曰無所詣。刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去(陸龜蒙曾經(jīng)到達

饒州,整整三日,沒有去拜訪任何人.刺吏蔡京帶著自己的一班官吏來見他,陸龜蒙很不高興,拂衣而

去)”“不喜于流俗交,蚤造門不肯見(不喜歡與一般庸俗之人交往,就是到他門上,也不肯接

見)”“后以高士召,不至(后來朝廷曾以'高士'的榮譽征召他,他不去)”可知,陸龜蒙不喜歡與庸

俗之人交往,不看重“高士”的榮譽,可見陸龜蒙是守得住節(jié)操的,看淡名利的。

8題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解歸納。

從【甲】文“永康之地,亦蟬聯(lián)其間。中饒古松,往往化而為石,盤根大柯,文理具析”,可知陸龜蒙的

松化石歷萬古時間,古松于清風(fēng)自然中所化,渾然天成,故可取石名為“天隨";從【甲】文詩句“閑追

金帶徒勞恨,靜格朱絲更可憐(閑來追求榮華富貴、貪戀錢財,徒勞遺憾,安靜的彈琴瑟更可憐)”,看

出陸龜蒙不追求榮華富貴;【乙】文“龜蒙少高放”“不乘馬,升舟屈設(shè)蓬席,赍束書、茶灶、筆床、釣

具往來”,可以看出陸龜蒙生活閑靜,情趣高雅,超塵脫俗,故可取石名為“天隨";從【乙】文"時謂

‘江湖散人’,或號‘天隨子'”的稱號,因主人的號取石名為“天隨”。

【點睛】【甲】參考譯文:

二遺是什么?是枕材的松化石、琴墊。松化石是什么?松樹所化成的,化在什么地方?越地的東陽。

東陽有許多名山,只中金華的是最美,枝條和藤蔓布滿了山峰和溝壑,景色秀氣,氣勢盛大幾百里,如同

神仙登臨,草木紛紛化為妖怪。永康這地方,也連續(xù)在這中間。中間有許多的古松,往往就化為化石,樹

根交錯,枝莖粗大,花紋都散開,定是喜歡此種事物的人發(fā)掘而得,放置在人世間的,認為不同于以前的

所見所聞。太山的羊振文得到了枕材的松化石,趙郡李中秀得到了琴墊,都是化石。來誠心的送給我,因

為兩個贈品的奇特,姑且寫詩來表示感謝。

誰從來沒見過從細微到參天大樹,又從蒼蒼綠樹到化石。

萬古清風(fēng)吹出自然的聲音,一條冷滴水滴成穿。

閑來追求榮華富貴、貪戀錢財,徒勞遺憾,安靜的彈琴瑟更可憐。

幸好和村野之人都悠閑自在,不必再煩請雕刻好的工匠來雕刻。

【乙】參考譯文:

陸龜蒙,字魯望,是陸元方的七世孫。父親陸賓虞,因擅長文學(xué)做過御史。陸龜蒙少年的時候,高傲

豪放,通曉《六經(jīng)》的大義,尤其精通《春秋》。參加進士考試,第一次落第后,便跟隨湖州刺史張技游

歷。后來張掛在湖州和蘇州兩地做官,便征召他輔佐自己(即讓他做了自己的幕僚)。陸龜蒙曾經(jīng)到達饒

州,整整三日,沒有去拜訪任何人。刺吏蔡京帶著自己的一班官吏來見他,陸龜蒙很不高興,拂衣而去。

居住在淞江甫里,寫了許多論著,盡管深愁滿懷,疾病纏身,錢物甚至連十天的用度也不夠,他還是沒有

停止寫作。……不喜歡與一般庸俗之人交往,就是到他門上,也不肯接見。不乘馬,只坐船,船上設(shè)有帳

蓬和席子,往來時帶上一捆書,一個茶爐,文房四寶和書桌、漁具。當(dāng)時有人稱他為“江湖散人”,有人

號他為“天隨子”。后來朝廷曾以“高士”的榮譽征召他,他不去。

第二篇章你好,博物館

【專題四:科普展示館?探索自然】

9.為紀(jì)念看見自然的一代大師法布爾,“法布爾昆蟲展示館”正在籌建,現(xiàn)邀請你參加以下兩個活動。

(1)活動一:制作“看見昆蟲”版展館的門票

你認為以下哪種昆蟲適合出現(xiàn)在展館門票上?請結(jié)合名著《昆蟲記》內(nèi)容,從觀察方法角度說明理由。

A.大孔雀蝶B.象態(tài)橡栗象

(2)活動二:設(shè)計“看見生命”版法布爾雕像

以下是同學(xué)設(shè)計草圖中得票最高的一幅作品。請從探究角度說說此設(shè)計得高票的原因。

【9~10題答案】

【答案】Q)示例1:A合適。大孔雀蝶是歐洲最大的蝴蝶,其雌性能在夜晚引來遠處的雄性。法布爾為了

弄清現(xiàn)象發(fā)生的原因,用金屬網(wǎng)罩住雌性大孔雀蝶,通過剪去雄性觸角、改變房間光線等方式進行研究,

“大孔雀蝶”被法布爾看見。

示例2:B合適。象態(tài)橡栗象有一副滑稽相,但卻擁有慈母心腸,細心挑選產(chǎn)卵用的橡栗。法布爾為了明

白其大甑的用處,一家人輪流值班監(jiān)視金屬網(wǎng)罩下的象態(tài)橡栗象,“象態(tài)橡栗象”被法布爾看見。

(2)法布爾尊重探究對象,不傷其命,深入田野,在自然環(huán)境中對活體昆蟲進行細致的觀察與實驗。俯

身傾耳,始終與昆蟲處在同一視野,和諧共處,基本遵循了以人為中心的生命觀。在法布爾心中,哪怕再

微不足道的小昆蟲,如金龜子、石蠶、被管蟲等都是高貴而獨立的生命,都值得他去尊重去熱愛。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查名著內(nèi)容理解。從A、B兩個選項中任選一個均可,關(guān)鍵是結(jié)合名著《昆蟲記》內(nèi)容,從觀察方法

角度說明理由。

示例1:我覺得選A合適。在文章的開頭,作者先寫在野外觀察到的大孔雀蝶的外貌,再寫雄性大孔雀蝶

是如何躲避路途中的層層障礙物,從中法布爾做了一項實驗:大孔雀蝶究竟是用什么器官進行感知的呢?

為了這一項實驗?zāi)芤姺謺?,法布爾把趴在工作室里的窗戶邊上的大孔雀蝶的觸角剪掉,但這項實驗的最終

結(jié)果也讓法布爾無法否定觸角的向?qū)ё饔?,為此,作者又做了一個更大規(guī)模的試驗,這一項實驗證明了剪

掉觸須的大孔雀蝶沒有再飛回來與觸須毫無關(guān)系。大孔雀蝶只有結(jié)婚才能再多活兩三個夜晚,從而終結(jié)

所有的夢想與痛苦。

示例2:我覺得選B合適。象態(tài)橡栗象是象蟲的一種,主要以橡栗為食。作者以人性觀察昆蟲,讓人們看

到了昆蟲世界。雌性象蟲在喂養(yǎng)它的幼蟲時,為了滿足幼蟲的需求,雌蟲便就孜孜不倦地干活,把新生兒

放在將能找到食物的地方,這樣細心挑剔的母親它們的關(guān)懷遠勝于此。文章通過作者法布循序漸進的推理

和細致人微的觀察,讓人發(fā)現(xiàn)象態(tài)橡栗象的母愛閃光。

【小問2詳解】

本題考查名著作者了解和圖文轉(zhuǎn)換。

讓?亨利?卡西米爾?法布爾(1823年12月22日—1915年10月11日),法國博物學(xué)家、動物行為家、

昆蟲學(xué)家、科普作家、文學(xué)家,以《昆蟲記》一書留名后世。身為現(xiàn)代昆蟲學(xué)的先驅(qū),法布爾以膜翅目、

鞘翅目、直翅目而聞名,雨果稱他為“昆蟲世界的荷馬”,被世人譽為“科學(xué)界的詩人”“昆蟲界的維吉

爾”。

圖片中人物屈膝爬行,手持放大鏡的形象,很好地體現(xiàn)了法布爾尊重探究對象,不傷其命,深入田野,在

自然環(huán)境中對活體昆蟲進行細致的觀察與實驗的特點,自由自在爬行的蝸牛,體現(xiàn)了法布爾哪怕再微不足

道的小昆蟲,如金龜子、石蠶、被管蟲等都是高貴而獨立的生命,都值得他去尊重去熱愛的理念;整個畫

面呈現(xiàn)的是法布爾俯身傾耳,始終與昆蟲處在同一視野,和諧共處的樣子,基本遵循了以人為中心的生命

觀。

【專題五:時代展覽館?發(fā)現(xiàn)精神】

10.活動三:撰寫參展推薦卡

法布爾是提燈者,他的放大鏡就像是明亮的燈,點亮了未知的自然世界,影響深遠。下列人物也是提燈

者,時代展覽館將展示最能代表該人物精神的展品。以下展品請任選一件進行推薦,并結(jié)合名著撰寫參展

卡。

A.魯迅一一m一一《朝花夕拾》

B.埃德加?斯諾一一型機一一《紅星照耀中國》

C.奧斯特洛夫斯基一一期孽一一《鋼鐵是怎樣煉成的》

D.夏洛蒂?勃朗特一一嫡紗——《簡?愛》

參展推薦卡

展品____________

展示理由_________________________________________________________

【10題答案】

【答案】①.示例1:A.鋼筆。②.《朝花夕拾》原題為“舊事重提”,收錄了記述魯迅童年和青

年生活片段的10篇散文。他的童年在半封建半殖民地的社會,透出迂腐的氣息?!抖男D》“老萊娛

親”和“郭巨埋兒”故事中封建孝道的虛偽和殘酷、《五猖會》強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘等

引起了魯迅強烈的反感。魯迅以鋼筆為武器進行文學(xué)創(chuàng)作,在對比和諷刺中抨擊囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了要

求“人的解放”的美好愿望。因此推薦“鋼筆”這一展品。

示例2:B.相機。斯諾通過采訪紅軍將領(lǐng)、深入紅軍生活、對話農(nóng)民,通過相機拍攝了大量的照片,搜集

掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實材料;在此基礎(chǔ)上,融入真實的感受和體驗,客觀地撰寫了《紅星照耀中

國》這部紀(jì)實作品。他深入一線搜集資料的方式和采用客觀真實的視角寫作,實事求是、獨立公正、追求

真理的斯諾精神,值得我們敬佩,因此推薦“相機”這一展品。

示例3:C.勛章。奧斯特洛夫斯基的第一部作品就是《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是本自傳體小說,作者全身

癱瘓,雙目失明,主人公保爾?柯察金正是作者本人的化身。小說寫了保爾在小學(xué)校,在謝邦托夫卡小車

站的生活,寫了怎樣英勇的參加國內(nèi)戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后的建設(shè)工作和政治工作。通過自己所處時代的面貌和個人

的生活體驗,展現(xiàn)了抗?fàn)幝飞辖邮芟炊Y鍛煉出鋼鐵般的品質(zhì)的生命歷程。作品中的保爾精神是征服生命極

限而實現(xiàn)自我超越的時代精神,是作者精神的真實寫照,值得學(xué)習(xí)。作者曾獲頒列寧勛章,因此推薦“勛

章”這一展品。

示例4:D.婚紗。英國女作家夏洛蒂?勃朗特在小說《簡?愛》中展現(xiàn)了自己對工業(yè)社會新女性理解。通

過孤女簡?愛一生的故事,表達了對新女性擺脫男子的壓迫和歧視,追求自身權(quán)利和幸福的渴望及堅定的

信念。女性不再處于從屬、依附的地位,簡?愛在愛情上是熾熱的,她以完全平等的姿態(tài)和獨立的人格為

基礎(chǔ),最終收獲了羅切斯特的愛情。夏洛蒂?勃朗特作為一個小資產(chǎn)階級婦女,她的平等互愛、沒有門第

觀念的婚姻愛情觀,是具有時代意義的,因此推薦“婚紗”這一展品。

【解析】

【詳解】本題考查名著內(nèi)容及作者精神內(nèi)涵的把握。關(guān)鍵是理解“人物也是提燈者,時代展覽館將展示最能

代表該人物精神的展品”的這句話,從下面四組中,任選一組,結(jié)合名著內(nèi)容分析人物的精神即可。

示例1:A.鋼筆。《朝花夕拾》原題為“舊事重提”,收錄了記述魯迅童年和青年生活片段的散文集。文集

以記事為主,飽含著濃烈的抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優(yōu)美和諧,

樸實感人。作品富有詩情畫意,又不時穿插著幽默和諷喻。魯迅用鋼筆進行文學(xué)創(chuàng)作,形象生動,格調(diào)明

朗,有強烈的感染力,因此推薦“鋼筆”這一展品。

示例2:B.相機?!都t星照耀中國》,曾易名為《西行漫記》,是美國記者埃德加?斯諾所著的紀(jì)實文學(xué)作

品。該作品真實記錄了埃德加?斯諾自1936年6月至1936年10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的

所見所聞,報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。他深入中國西北革命根據(jù)

地,通過相機、采訪、對話等方式搜集資料的方式和采用客觀真實的視角寫作,實事求是、獨立公正、追

求真理的斯諾精神,值得我們敬佩,因此推薦“相機”這一展品。

示例3:C.勛章?!朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說。小說

通過記敘保爾?柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有

在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。作品中

的保爾精神是征服生命極限而實現(xiàn)自我超越的時代精神,是作者精神的真實寫照,值得學(xué)習(xí)。作者曾獲頒

列寧勛章,因此推薦“勛章”這一展品。

示例4:D.婚紗?!逗?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長篇小說,是一部具有自傳色彩的作品。

《簡?愛》中簡?愛的人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神;對人間自由幸

福的渴望和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷,成功地塑造了一個

不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?,反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責(zé)難,一個小寫的

人成為一個大寫的人的渴望。夏洛蒂?勃朗特作為一個小資產(chǎn)階級婦女,她的平等互愛、沒有門第觀念的

婚姻愛情觀,是具有時代意義的,因此推薦“婚紗”這一展品。

【專題六:名人紀(jì)念館?守望文化】

“老伙伴”梁思成

黃匯

①我們建11班(4961屆)和梁思成先生有著一段深厚的師生情,回顧四十六年前與先生相處的戲劇

性的場面,幅幅相連仍如同昨日。先生在同學(xué)們和我的心中不是圣者,甚至不是嚴(yán)師,而是我們成長中親

切的“老伙伴”?,F(xiàn)在細想起來,相處的那六年間的點點滴滴都影響了我一生做人的原則和做事的習(xí)慣,

不知不覺中鋪墊了我們的敬業(yè)之路。

②1955年高高興興走入清華園的時候,我還是個未成年的孩子,因為能乍乎,班主任派我暫任文娛干

事。為了使來自全國各地互不相識的同學(xué)熟悉起來,組織全班同學(xué)到頤和園玩了一次。

③一到諧趣園,我們不由得叫了起來:“快來看呀!這里有個小老頭水彩畫畫得真棒!”他又瘦又

“小”,抬起頭來看了看我們胸前佩戴的清華大學(xué)新生的小布章:“呵!了不起!清華大學(xué)的學(xué)生。你們

也喜歡畫畫?是哪個系的呀?”我們頗有些得意地表示:“當(dāng)然,我們是建筑系的學(xué)生。你知道進了清華

大學(xué)要上建筑系還得再考一次畫畫呢!”

④“噢……我也累了,不畫了。我請你們上樓去看看吧?!?/p>

⑤“你是頤和園的干部吧,住在這地方多好玩!”

⑥“我是個沒事干的小老頭,住在這里并不好玩,因為沒人跟我玩,你們來了這里,帶我玩行嗎?”

⑦“行!你這人挺好玩?!?/p>

⑧開學(xué)后才知道,那“小老頭”竟然就是我們的系主任。那是在林先生剛?cè)ナ蓝宜狻皬?fù)古主義

大批判”的時候,總理關(guān)照他在諧趣園休養(yǎng)。

⑨對于諧趣園時的不遜,我們絲毫沒有什么顧慮,因為直覺說明他對我們并沒有反感。

⑩幸運的是,特殊的機會使他對我們班多了一份特殊的關(guān)心,主動不定時地給我們講專題課,甚至輔

導(dǎo)課程設(shè)計。

加年級結(jié)束前,在二校門旁遇。見先生,他問我暑假怎么安排,并要給我留一點家庭作業(yè),我求他

別再讓我放假都玩不成。梁先生說,這作業(yè)不妨礙你又吃又玩,只需要你去和你家周圍掃街或攤大餅的那

種人交往,交兩個朋友,把他家各方面的情況寫下來,交卷。這作業(yè)真奇怪,不過梁先生常常會出一些怪

題,做起來也會挺有意思,我就照辦了。

儂時我家前門、后門各處于不同的兩條巷中,我主動去和那兩位掃地的阿姨搭訕,因為外祖父在當(dāng)

地受尊重,所以她們待我都很好,有時我也去輔導(dǎo)一下她們孩子的功課。一來二去,開學(xué)時就完成了兩份

“交朋友報告”,將她們家的成員、工作、經(jīng)濟情況、生活規(guī)律和不同的特殊困難,一一羅列。于是,我

第一次獲得了梁先生的夸獎,說寫得很實在、細致,文筆也還可以。然后他講,學(xué)建筑這行要做設(shè)計,而

設(shè)計的房子要為各行各業(yè)的人所用,每一種人和另一種人的需要不同,你不了解他們不行,你不學(xué)會了解

別人的需要也不行,要養(yǎng)成隨時觀察和關(guān)心各種人的習(xí)慣,要“知人”。

?二年級期末考試時。全班2/3的同學(xué)材料力學(xué)不及格,同時有人向老師反映,說我常聚合七八個同

學(xué)騎車進城看演出,看球賽,不上晚自習(xí),影響很不好。老師批評了我,我不服氣,就頂嘴,被梁先生傳

喚了去。梁先生板起面孔嚴(yán)肅地批評我不守紀(jì)律,他說:“剛才,是建筑系主任梁思成和你談話,我的意

見你必須執(zhí)行;下面是小老頭梁思成和你討論‘玩'的問題,你愛聽不聽都行。其實,‘玩'是好事,學(xué)

建筑的人多玩多見識,只是必須會玩,不能傻玩?!彼v了許多自己年輕時在體育、文藝方面的精彩經(jīng)

歷?!斑\動隊的人設(shè)計體育場的跑道就不會忽視跑道的彎道坡度和沖刺后的緩沖道,合唱團的人設(shè)計音樂

堂就不會忽視后排觀眾席的音響質(zhì)量,他們的設(shè)計觀念和毫無文體興趣的人的深度不同。但是你光傻玩,

不看,不想,那就叫白玩。玩的時候要顧及四周,東張西望,想一想,如果讓你做這個設(shè)計,你怎么處

理?要玩,不要當(dāng)書呆子?!?/p>

?我想起四年級的時候,我有一個設(shè)計方案受到大家的落獎,飄飄然地拿去給梁先生看??春笏裁?/p>

夸獎的話也沒有說,讓我下樓去拿一個碟子、一個碗上去,再把書架下的一個小陶土罐子拿出來,讓我灌

了大半罐子水,然后對我說:“你看,這半罐子水不滿,有人會對它在意嗎?可是現(xiàn)在你把這水倒在碗和

碟子里直到溢出為止,然后人們會驚呼水太多了,水真多。其實,罐子里還剩很多水,罐子里的水才真

多,你可千萬另U把自己捏成碗,更不要捏成碟子,那就沒出息了?!?/p>

?我在回想罐子的事時,先生立刻喚回我的思路,囑咐我:“每當(dāng)你做成一件事受夸獎時,一定要冷

靜地去調(diào)查一下還有什么不足,甚至勇敢地問一問有沒有錯誤,認真總結(jié),定出新的目標(biāo),這是不斷進步

的訣竅。千萬要改正你的缺點,不要在成績而前沾沾自喜,甚至跟別人計較自己的功勞有多大。要記住,

我今天的話很重要!”“當(dāng)然,我的畫也很重要,現(xiàn)在把曾受你夸獎的那張諧趣園的畫送給你?!彼脑?/p>

我銘記至今,他的畫就是梁先生畫集的封面。

?負瑣碎碎的許多小事,教誨指點終生,卻無法回報。世上最無法彌補的是時空造成的無奈,越是在

紀(jì)念、追念先生的時候越是難過,真是難過極了。

(本文為2011年清華大學(xué)百年校慶紀(jì)念文章,有刪減)

【“我”與“老伙伴”】

11.那些過往時代生活的記錄,成為了未來人生旅途中的寶貴財富。閱讀全文,填寫下面表格。

時間瑣瑣碎碎的許多小事指點終生的教誨

“我”對梁先生畫畫不遜,他對此沒有反

初次相遇(1)____________

感。

要學(xué)會了解別人的需要,要養(yǎng)成隨時

大學(xué)一年級結(jié)束前(2)____________觀察和關(guān)心各種人的習(xí)慣,要“知

人”。

大學(xué)二年級期末考試由于“我”成績不合格,梁先生以兩種身

要勞逸結(jié)合,不當(dāng)書呆子。

時份和親身經(jīng)歷教導(dǎo)“我”。

大學(xué)四年級的時候“我”把自認為得意設(shè)計方案拿給梁先(3)____________

生看時,梁先生卻給“我”講了罐子裝水

的故事。

稱梁先生為“老伙伴”的原因:(4)

12.散文往往用情極深,但下筆平淡。請對劃線句進行品析。

世上最無法彌補的是時空造成的無奈,越是在紀(jì)念、追念先生的時候越是難過,真是難過極了。

【“我”與“使命”】

13.根據(jù)文章內(nèi)容和鏈接資料?,探究黃匯從過去的“大學(xué)生”成為現(xiàn)在的“平民建筑師”的原因。

【材料一】

梁思成(1901-1972),中國近代建筑之父,紀(jì)念館位于大同。畢生致力于中國古建筑的研究和保護。

【材料二】

古建筑保護、危舊房改造、舊城改造等涉及保護的主題,是黃匯工作和生命中不可或缺的重要部分。

“保留下來不是最終的目的,關(guān)鍵是考慮如何讓這些建筑重新散發(fā)魅力并延續(xù)下去”,黃匯說,“我在學(xué)

校念書時,老師教給我最重要的一點,是要調(diào)查?!卑凑者@個原則,她每次做設(shè)計的時候,都會深入了解

該地區(qū)的民風(fēng)民俗、歷史文脈,直到把這個地區(qū)的前世今生了解的十分透徹,才會動手做規(guī)劃?!冻鞘凶?/p>

宅》雜志稱贅?biāo)恰捌矫窠ㄖ煛保诮ㄖO(shè)計界獨樹一幟。

題答案】

【答案】H.①.待人平易近人;②.梁先生安排“我”完成兩份“交朋友報告”;③.做人不

要對眼前的榮譽沾沾自喜,要冷靜思考自己的不足,正確對待別人的贊賞,不要滿足現(xiàn)狀,要不斷進步。

④.梁先生年紀(jì)雖大,雖是老師,但有玩心,沒有架子,非常親切和藹,在初相遇時要求和“我”帶他“玩”;

梁先生教導(dǎo)“我”玩是好事,但不能傻玩,并用親身經(jīng)歷教育“我”不要當(dāng)書呆子。梁先生有孩子般的童

心,是良師,是益友,是我們的老伙伴。

12.兩個“難過”,用詞樸素,毫無矯揉造作之感,直接抒情,表達對精神導(dǎo)師離世無法彌補的遺憾、無奈

和悲慟之情。

13.大學(xué)時師從建筑大師梁思成先生,接受了非常嚴(yán)格的理論學(xué)習(xí),為成為建筑師打下了扎實的專業(yè)基礎(chǔ);

終生接受梁思成先生在做人的原則和做事的習(xí)慣上的教誨指點,鋪就了敬業(yè)之路;繼承老師梁思成的古建

筑保護思想,牢記使命,守護文化,涉及老建筑時,在該地區(qū)先做好民風(fēng)民俗、歷史文脈的深入調(diào)查,然后

再進行合理規(guī)劃,保護的同時,兼顧傳承與創(chuàng)新。

【解析】

【II題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的概括。

根據(jù)“對梁先生畫畫不遜,他對此沒有反感”可定位到第③至⑨段,由第⑨段“對于諧趣園時的不遜,我

們絲毫沒有什么顧慮,因為直覺說明他對我們并沒有反感”可知,梁思成先生待人平易近人,這也是他給

予“我”的教誨;

由題干中“要學(xué)會了解別人的需要,要養(yǎng)成隨時觀察和關(guān)心各種人的習(xí)慣”可定位到第幽?段,由第?

段“梁先生說,這作業(yè)不妨礙你又吃又玩,只需要你去和你家周圍掃街或攤大餅的那種人交往,交兩個朋

友”可知,是讓我交朋友,并寫成報告形式上交;

由題干“大學(xué)四年級的時候”可定位到第鰥?段,由第?段“每當(dāng)你做成一件事受夸獎時,一定要冷靜

地去調(diào)查一下還有什么不足,甚至勇敢地問一問有沒有錯誤,認真總結(jié),定出新的目標(biāo),這是不斷進步的

訣竅。千萬要改正你的缺點,不要在成績而前沾沾自喜,甚至跟別人計較自己的功勞有多大”可知梁先生

的教誨是做人不要對眼前的榮譽沾沾自喜,要冷靜思考自己的不足,正確對待別人的贊賞,不要滿足現(xiàn)

狀,要不斷進步。

由題干“稱梁先生為‘老伙伴'”可定位到文章的標(biāo)題,所以這道題應(yīng)該根據(jù)整篇文章來進行概括。由第

①段“先生在同學(xué)們和我的心中不是圣者,甚至不是嚴(yán)師,而是我們成長中親切的‘老伙伴'?,F(xiàn)在細想

起來,相處的那六年間的點點滴滴都影響了我一生做人的原則和做事的習(xí)慣,不知不覺中鋪墊了我們的敬

業(yè)之路”可知,梁先生是個親切的人,也同時教會了我們很多道理,讓我們的形成了敬業(yè)的品質(zhì);由第⑥

段“我是個沒事干的小老頭,住在這里并不好玩,因為沒人跟我玩,你們來了這里,帶我玩行嗎”可知,

梁先生有童心,和學(xué)生們能夠很好地交流;由第?段“其實,'玩'是好事,學(xué)建筑的人多玩多見識,只

是必須會玩,不能傻玩”可知,梁先生還教導(dǎo)我如何去玩,如同伙伴一樣。

【12題詳解】

本題考查語句賞析。根據(jù)題意可知,這句話中主要是詞語的特色,連用了兩個“難過”,更加突出了作

者心中對于梁先生逝世的痛苦之情,同時也有那種對于梁先生的深切懷念。

【13題詳解】

本題考查探究能力.根據(jù)材料一內(nèi)容可知,梁思成在中國古建筑領(lǐng)域的成就;材料二的內(nèi)容可以了解到作

者工作的重點就是像她老師那樣保護和研究建筑,并且會對于保護對象進行詳細地調(diào)查。再根據(jù)文章中作

者稱梁先生為“老伙伴”,由第①段“現(xiàn)在細想起來,相處的那六年間的點點滴滴都影響了我一生做人的

原則和做事的習(xí)慣,不知不覺中鋪墊了我們的敬業(yè)之路”可知,作者受到了梁思成先生很大的影響,也是

一直在先生的教導(dǎo)之下成才,秉持著敬業(yè)之心;由文章第②至?段可知,分別記錄了作者與梁先生初遇、

梁先生教導(dǎo)作者要學(xué)會知人、梁先生教導(dǎo)作者要會玩、梁先生教導(dǎo)作者要謙虛這四件小事,作者通過這樣

的小事,也漸漸成長,慢慢成為像梁先生那樣的人。所以綜上所述,可以回答“成為平民建筑師”的原

因。

第三篇章博物館的使命與擔(dān)當(dāng)

【專題七:博物館的力量】

【材料一】

最近,英國博物館協(xié)會發(fā)布“博物館改變生活”第二期活動報告。報告顯示越來越多的博物館與社區(qū)

攜手合作,發(fā)揮積極的社會影響。

一、博物館促進身心健康,提升幸福指數(shù)

博物館與醫(yī)療及福利機構(gòu)開展合作,為有不同需要的社會人群提供支持和幫助,提升了自信,拓寬了

公眾的眼界。在坦布里奇韋爾斯博物館和美術(shù)館的關(guān)愛癡呆患者合作項目中,坦布里奇韋爾斯博物館和美

術(shù)館鼓勵癡呆患者多去博物館參觀,患者的健康狀況因此得到了顯著改善。患者參與精心設(shè)計的藏品學(xué)習(xí)

課程,接觸新事物,學(xué)習(xí)新知識。據(jù)評估結(jié)果顯示,在長達兩年的學(xué)習(xí)中,參與者的幸福感得到了大幅穩(wěn)

定提升。

觀眾發(fā)展部經(jīng)理杰瑞米?基梅爾說:“對那些感覺逐步被社會孤立的患者而言,博物館可以利用精

美、獨特的藏品吸引他們,激發(fā)他們的好奇心,幫助他們找回自我,走出癡呆癥的陰影?!?/p>

二、博物館改善生活與工作環(huán)境

博物館促使我們更加珍惜賴以生存和工作的環(huán)境,幫助我們認識自我、了解自我。通過與社區(qū)組織合

作,鼓勵公眾積極參與決策制定,博物館讓我們產(chǎn)生歸屬感。A

在北愛爾蘭國家博物館的城中村合作項目中,北愛爾蘭國家博物館發(fā)起了一項主要針對貝爾法斯特和

德里(又稱倫敦德里)貧民區(qū)的人們在當(dāng)?shù)貓D書館和社區(qū)中心舉辦的藏品學(xué)習(xí)課程,很多人通過這些課程

第一次與博物館親密接觸。博物館還組織人們集體前往博物館進行參觀。在阿斯特民俗和交通博物館,來

自貝爾法斯特南部城中村項目區(qū)的老年代表小組還與博物館工作人員分享了自己的故事。

資本項目經(jīng)理阿琳?貝爾說:“與歷史文物接觸會激發(fā)人們的興趣,追溯歷史,品味藝術(shù),探索自

然,同時也成為提高人們參與度的催化劑。”

三、博物館鼓勵公眾積極參與、討論和思考

博物館與社會組織進行合作,公眾積極參與博物館,為博物館帶來更多創(chuàng)意。他們在這里分享經(jīng)驗,

交流想法,互相學(xué)習(xí)。博物館通過其新究和藏品展覽挑戰(zhàn)各種猜想,促進交流探討,推動人們?yōu)楦淖兪澜?/p>

作出積極貢獻。B

在萊斯特大學(xué)的特殊群體項目中,4名殘障藝術(shù)家利用英國最著名的8所醫(yī)療博物館的資源,進行喜

劇、舞蹈、電影等藝術(shù)創(chuàng)作。這些創(chuàng)作發(fā)人深省,促使觀眾站在殘障者的角度進行換位思考,最終改變了

人們對于特殊群體的看法。可見博物館深受公眾信賴,肩負責(zé)任。

“博物館改變生活”展示了美好愿景,能讓我們正確認識21世紀(jì)博物館的社會角色和價值。

(節(jié)選自粟佳文譯《博物館改變生活》)

【材料二】

博物館教育非常重要,是博物館未來發(fā)展的增長點。蘇州博物館文博論壇圍繞館藏文物、展覽、蘇州

地方文化,邀請相關(guān)文博專家進行知識講座,每年實施20場左右,至今已完成講座共187場。

博物館注重社會教育活動之外,還應(yīng)加強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)和推廣。去年蘇州博物館文創(chuàng)收入達

1400多萬,且基本沒有庫存,營業(yè)額在全國博物館界名列前茅,還借助了互聯(lián)網(wǎng)和淘寶進行合作,直接面

對數(shù)以億計的網(wǎng)絡(luò)消費者,擴大博物館的影響力。

希望中國博物館事業(yè)通過探索和創(chuàng)新來滿足大家對美好生活的期待。

(節(jié)選自陳瑞近《博物館與我們的美好生活》)

【材料三】

當(dāng)我19歲時第一次在盧浮宮博物館看到《漢謨拉比法典》,感受到我與另外一個時空、另外一個文明

產(chǎn)生了奇妙的連接……博物館使我們與萬里之外、千年之前的物和人相連接,不論我們是在哪里。

(美國蓋蒂信托基金主席、首席執(zhí)行官詹姆斯?古諾)

【材料四】

央視虎年春晚,舞蹈《只此青綠》火出圈。作品美得不可方物,文化自豪感油然而生!

沒有《千里江山圖》就沒有《只此青綠》,美的是江山,美的是世世代代打江山和守江山的人民。-

件文物尚可以掀起如此的波瀾,假設(shè)每一件文物都得以被挖掘、展示、并賦予新的藝術(shù)生命,那將是怎樣

一種不可想象的巨大力量...

(節(jié)選自葉芳《博物館的力量》)

14.材料一中的三個小標(biāo)題的關(guān)系,可以用哪個圖示來表示?請選擇并說明理由。

【甲】【乙】

15.若將材料三作為材料一的論據(jù),你認為適合放在A處還是B處?為什么?

16.結(jié)合四則材料的具體內(nèi)容,闡釋本專題“博物館的力量”的內(nèi)涵。

【14~16題答案】

【答案】14.選乙。標(biāo)題一旨在體現(xiàn)博物館對個體生活的影響;標(biāo)題二旨在體現(xiàn)博物館對社區(qū)生活、周邊生

活環(huán)境的影響;標(biāo)題三旨在體現(xiàn)博物館對人類未來的生活方式的影響。博物館產(chǎn)生的社會影響由小到大,層

層遞進,故選圖示乙。

15.A處。此處的觀點是博物館能夠幫助我們認識自我、了解自我。材料三中詹姆斯?古諾的話表達了博物館

中的《漢謨拉比法典》讓他認識到自己與歷史與時空的關(guān)聯(lián),認識到自己是歷史中的一員,正好能夠印證A

處的觀點。

16.提升了自信,拓寬了公眾的眼界;更加珍惜賴以生存和工作的環(huán)境,幫助我們認識自我、了解自我,產(chǎn)

生歸屬感;促進交流探討,推動人們?yōu)楦淖兪澜缱鞒龇e極貢獻;滿足大家對美好生活的期待;感受藝術(shù)的力

量,產(chǎn)生文化自豪感。(答出三點即可)

【解析】

【14題詳解】

本題考查段落層次的分析。

材料一,整合結(jié)構(gòu)是“總——分”的形式,第一段概括了“博物館改變生活”,即博物館的社會影響;然

后運用了三個小標(biāo)題,“一、博物館促進身心健康,提升幸福指數(shù)”“二、博物館改善生活與工作環(huán)

境”“三、博物館鼓勵公眾積極參與、討論和思考”從三個方面進行了具體說明,這三個方面分別從博物

館對“個人的”身心健康”、對“人們”的生活和工作環(huán)境、對“人類”的生活方式的影響進行了說明,

可見三個小標(biāo)題概括的內(nèi)容影響范圍不是并列關(guān)系,而是由個體——群體——人類層層遞進的,乙圖所示

的關(guān)系恰當(dāng),故選乙圖。

【15題詳解】

本題考查論據(jù)的補充。

材料三,“當(dāng)我19歲時第一次在盧浮宮博物館看到《漢謨拉比法典》,感受到我與另外一個時空、另外一

個文明產(chǎn)生了奇妙的連接……博物館使我們與萬里之外、千年之前的物和人相連接,不論我們是在哪

里”,引用人物的原話,說明了“在盧浮宮博物館看到《漢謨拉比法典》,感受到我與另外一個時空、另

外一個文明產(chǎn)生了奇妙的連接",即“我”在博物館中認識到自己與時空和歷史文明的關(guān)系,這與A處博

物館“幫助我們認識自我、了解自我”“讓我們產(chǎn)生歸屬感”的觀點是相一致的,因此應(yīng)放在A處。

【16題詳解】

本題考查材料信息的提取與概括。

“博物館的力量”的內(nèi)涵,可從四則材料中提取原文或概括作答。

材料一第一部分中“提升了自信,拓寬了公眾的眼界”,可直接提取作答;

根據(jù)材料一第二部分中的“博物館促使我們更加珍惜賴以生存和工作的環(huán)境,幫助我們認識自我、了解自

我。通過與社區(qū)組織合作,鼓勵公眾積極參與決策制定,博物館讓我們產(chǎn)生歸屬感”,可概括為:更加珍

惜賴以生存和工作的環(huán)境,幫助我們認識自我、了解自我,產(chǎn)生歸屬感;

材料一第三部分中的“促進交流探討,推動人們?yōu)楦淖兪澜缱鞒龇e極貢獻”,可直接提取作為答案;

根據(jù)材料二第三段中“希望中國博物館事業(yè)通過探索和創(chuàng)新來滿足大家對美好生活的期待”,可概括為:

滿足大家對美好生活的期待;

根據(jù)材料四中“作品美得不可方物,文化自豪感油然而生”,可概括為:感受藝術(shù)的力量,產(chǎn)生文化自豪

感。

第四篇章我和我的博物館

【專題八:理想博物館】

17.發(fā)揮聯(lián)想和想象,在第三篇章的基礎(chǔ)上,構(gòu)建并描繪屬于你自己的“理想博物館”,120字左右。

【17題答案】

【答案】例文

我的理想博物館

“打工人理想博物館”,將《青年理想工作空間白皮書》中提及的多個未來辦公空間趨勢,變成七個

具有互動性的沉浸式空間,以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)人們在都市中為了理想而忙碌的升溫瞬間,更好地詮釋

企業(yè)天地“理想有溫度”的核心理念,關(guān)注企業(yè)與人的真實需求。

【解析】

【詳解】本題考查小作文。

(1)審題立意。根據(jù)題目“發(fā)揮聯(lián)想和想象”和“建并描繪屬于你自己的‘理想博物館'”的要求,可

知本題是一篇想象作文,題目應(yīng)是“我的理想博物館”,根據(jù)第三篇章的主題是“博物館的使命與擔(dān)

當(dāng)”,可知應(yīng)從博物館功能(博物館釋放的力量)的角度去進行想象和描繪,寫出自己理想狀態(tài)的樣子。

立意上,應(yīng)展現(xiàn)科技發(fā)展的趨向,蘊含對科技發(fā)展的喜愛和向往。字?jǐn)?shù)120字左右。

(2)選材構(gòu)思。應(yīng)選擇某體各方面的博物館進行想象,如植物博物館、雕版印刷博物館等,借助生活中

見過的博物館的樣子,寫出它的理想狀態(tài)。如何讓參觀者最大限度地了解展品的內(nèi)容是關(guān)鍵,應(yīng)是描繪的

重點。想象合理,富有新意;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語句流暢。

【專題九:流動博物館】

18.2022世界博物館日,金華博物館為你的學(xué)校送來了“流動博物館”之“人文專場”,請你選擇一個感

興趣的專區(qū)參加博物館活動,與身邊的博物館建立連接,完成“一次跨時空的美好相遇”。

【專區(qū)一】“我和老建筑有個約會'!

I

尋找攣鄉(xiāng)一處具有內(nèi)涵的老地標(biāo),或!

講述自己與字的故事,寫一篇記敘性文章;!

或?qū)λM行齊紹,寫一篇說明性文章;或表

達對它的看去,寫一篇議論性文章。

【專區(qū)二】“我和老物件有個約會”I

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富為

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