唯物主義和唯心主義

第二課時唯物主義和唯心主義第二課百舸爭流的思想1整理ppt“人生追求〞學者問民工：我說兄弟，都過大半輩子了，你人生都追求些啥呀？生活中的哲學2整理ppt民工：當然是賺很多很多的money，想買啥就買啥！啊哈哈。?！叭松非蟥?整理ppt“人生追求〞學者：學者：忒俗！一看你就沒、沒品位，你追求的是物質(zhì)的滿足，是唯物主義者；不像我追求的是精神上的滿足，是唯心主義者。同樣是地球人，做人的差距怎么那么大呢！你同意這位學者對唯物主義、唯心主義的理解嗎？4整理ppt一、唯物主義和唯心主義的分歧與根本觀點對思維和存在何者為第一性(誰是世界的本原)問題的不同答復。1.唯物主義的根本觀點：意識是本原，先有意識后有物質(zhì)，意識決定物質(zhì)，意識第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)依賴于意識。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準〔分歧〕：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)第一性，意識第二性，意識依賴于物質(zhì)。2.唯心主義的根本觀點：5整理ppt二、唯物主義的三種根本形態(tài)：第一種：古代樸素唯物主義：古代樸素唯物主義進步性：否認神創(chuàng)論，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性：①只是猜測，沒有科學依據(jù)。②把物質(zhì)歸結為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復雜的問題簡單化。zxxkw6整理ppt天地合而萬物生，陰陽接而變化起?！髯印矐?zhàn)國〕水者，何也？萬物之本原也?！苤佟泊呵铩橙瞬∧敲磻n懼，憂懼見鬼出?！铩铩铩铩铩醭洹矟h代)天地合氣，萬物自生。------王充〔漢代〕形存那么神存，形謝那么神滅?！犊b〔南北朝)“元氣〞才是唯一的存在?！谠蔡拼硽庹?，理之依也?！醴蛑裁鞔持袊糯奈逍姓f、陰陽說、元氣說等世界永遠是一團永恒的活火?！绽死?古希臘)水是萬物的始基。------泰勒斯〔古希臘〕古希臘哲學家德謨克利特創(chuàng)立了原子說。這些觀點屬于古代樸素唯物主義觀點7整理ppt

近代形而上學唯物主義第二種：近代形而上學唯物主義進步性：克服了樸素唯物主義的直觀性、猜測性，豐富和開展了唯物主義。局限性：①把物質(zhì)歸結為原子②機械性、形而上學性③唯心史觀8整理ppt機械性就是用機械力學的觀點觀察事物，把一切運動形式都歸結為機械運動，甚至把人看做是一個機器，這樣就具有機械性了?！叭四X產(chǎn)生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣〞.形而上學是指用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。歷史觀上的唯心主義〔不徹底性〕成認自然界是客觀的；認為“理性〞、“意識〞支配社會的開展-------〔唯心史觀〕“英雄創(chuàng)造歷史〞名詞解釋：9整理ppt近代形而上學唯物主義代表：17世紀英國唯物主義，18世紀法國唯物主義，19世紀德國費爾巴哈唯物主義。原子:英國化學家約翰·道爾頓提出的。1803年他發(fā)表“原子說〞，提出所有物質(zhì)都是由原子構成。17世紀法國哲學家伽森狄認為宇宙由原子和虛空構成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結合的，不可分、不可滅的原子的總和。〞這一思想可以說是近代形而上學唯物主義哲學對物質(zhì)的最高概括和認識成果。10整理ppt拉美特利，法國近代哲學家，代表著作?人是機器?。書中講到，不僅動物是機器，人也是機器。人的肌體和心靈的一切活動都是機械運動的一種表現(xiàn)，都是身軀上各種“機器〞機械作用的結果。比方，當人面臨萬丈懸崖時，便會大吃一驚，身體機械地向后退縮；在陽光下瞳孔會機械地收縮以保護視網(wǎng)膜，等等。至于人和動物的區(qū)別，不過是人這種機器比動物這種機器“多幾個齒輪〞“多幾個彈簧〞而已。人是機器11整理ppt第三種：辯證唯物主義和歷史唯物主義

〔馬克思主義哲學〕根本觀點：1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性；2、意識具有主觀能動性。評價：正確揭示了物質(zhì)世界的根本規(guī)律，反映了社會歷史開展客觀要求，反映了最廣闊人民群眾的根本利益……代表人物：馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平等12整理ppt范縝：形存那么神存，形謝那么神滅。赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構成。泰勒斯：“水〞是萬物的“始基〞。培根：萬物的根底是原始物質(zhì)，是根本元素。萊布尼瓷：天地間沒有兩片完全相同的樹葉。伽森狄:物質(zhì)是按一定次序結合的，不可分、不可滅的原子的總和沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權。近代...古代...古代...古代...近代...辯證……課堂練兵1：近代...辯證……13整理ppt唯心主義形態(tài)基本觀點主觀唯心主義把人的主觀精神〔如人的目的、意志、感覺、心靈等〕夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事務以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。三、唯心主義1.主觀唯心主義14整理ppt“存在即被感知〞“物是觀念的集合〞——〔英〕貝克萊“眼開那么花開，眼閉那么花寂〞“心外無物〞———〔明〕王守仁〔陽明〕“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！惪巳R宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！材纤巍酬懢艤Y“人有多大膽，地有多大產(chǎn)〞“不怕做不到，就怕想不到〞主觀唯心主義時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已?；菽苓M曰：“不是風動,不是幡動,仁者心動〞。－－?壇經(jīng)?15整理ppt孟子：萬物皆備于我笛卡爾：我思故我在康德：理性為自然界立法★★★休謨：我們的知覺是我們的唯一對象普羅泰戈拉：人是萬物的尺度杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的 經(jīng)驗疑人偷斧、指鹿為馬、掩耳盜鈴、畫餅充饑、望梅止渴、鄭人買履等。主觀唯心主義的經(jīng)典觀點：16整理ppt據(jù)?壇經(jīng)?記載，禪宗五祖弘忍要選擇繼承人，特命每個弟子作一首詩，以考察對佛家教義的理解。開始時，弟子們面面相覷，誰也不敢動筆。只有神秀思考數(shù)日之后，寫下這樣四句：

“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃。〞

詩以佛祖釋迦牟尼在菩提樹下修道成佛的傳說為據(jù)，表示要使自己象菩提樹、明鏡臺那樣潔凈，一塵不染。當時有一個挑水打雜的和尚看了這首詩后，很不滿意，于是在旁邊又寫了四句：

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。〞

主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。

辯證的唯物主義認為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，即它存在于我們的意識之外。不管你看見沒看見，或成認不成認，它都鐵一般地存在著，不以人的意志為轉移?；勰芎蜕蟹裾J物質(zhì)的存在，認為“萬事皆空〞、“四大皆空，〞而只有佛家信念的存在，這是典型的唯心主義。17整理ppt唯心主義形態(tài)基本觀點主觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神〔如人的目的、意志、感覺、心靈等〕夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事務以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。把客觀精神〔如上帝、理念、絕對精神等〕看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。2.客觀唯心主義18整理ppt中外“神創(chuàng)論〞〔盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀〕柏拉圖：理念論：世界是“理念〞的影子。黑格爾：“絕對精神〞產(chǎn)生自然界和人類社會。老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物朱熹：理在事先?！按嫣炖?、滅人欲。〞子夏：死生有命，富貴在天。董仲舒：天不變，道亦不變?？陀^唯心主義的經(jīng)典觀點：19整理ppt判斷以下是屬于主觀唯心主義，還是客觀唯心主義：①心外無物②宇宙便是吾心，吾心即是宇宙③我思故我在④理性為自然界立法⑤存在即被感知、物是觀念的集合感時花濺淚，恨別鳥驚心、疑人偷斧、指鹿為馬、掩耳盜鈴、畫餅充饑、望梅止渴、鄭人買履等。⑥“8〞就是發(fā)，喜鵲報喜，慧星出現(xiàn)乃不祥之兆⑦指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運⑧“神創(chuàng)論〞、上帝創(chuàng)造世界⑨理在事先、理主動靜⑩生死有命，富貴在天

主觀唯心主義客觀唯心主義20整理ppt世界的本原是什么？(哲學的兩個根本派別)世界的狀態(tài)是怎么樣？〔具有附屬意義〕合作探究:哲學的兩個對子唯物主義唯心主義VS辯證法形而上學VS形而上學唯心主義（杜林）辯證唯心主義（黑格爾）辯證唯物主義（馬克思）形而上學唯物主義〔費爾巴哈〕21整理ppt主觀唯心主義客觀唯心主義根本形態(tài)根本形態(tài)近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義一、哲學的兩大根本派別：唯物主義唯心主義根本觀點根本觀點二、哲學的兩大“對子〞：世界的本原是什么世界的狀態(tài)是怎么樣的唯物主義唯心主義辯證法形而上學附屬課堂小結：22整理ppt黑格爾認為，萬事萬物是“絕對精神〞的派生物；朱熹提出，“理在事先〞“未有天地萬物已有天地萬物之理〞；柏拉圖那么認為，現(xiàn)實世界是“理念世界〞的影子。以下對黑格爾、朱熹以及柏拉圖的觀點理解正確的有〔〕

A、都屬于唯心主義

B、都屬于辯證唯物主義

C、都屬于客觀唯心主義

D、都屬于機械唯物主義C23整理ppt中國明代的王守仁在一次春游時說：“你為看此花時，此花與你同歸于寂；你來看此花時，那么此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。〞這就是著名的“心外無物〞。以下說法與王守仁的觀點一致的是〔〕①我思故我在②氣者，理之依也③人的理性為自然立法④形存那么神存，形謝那么神滅⑤存在就是被感知⑥物是觀念的集合A①②③④B、①②④⑤C②④⑤⑥D、①③⑤⑥評析：“心外無物〞是主觀唯心主義的觀點。②④是古代樸素唯物主義觀D24整理pptA你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力。這段話是一個〔〕A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題25整理ppt2、有人認為，人腦產(chǎn)生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣，這種看法屬于()A.辯證唯物主義觀點B.樸素唯物主義觀點C.機械唯物主義觀點D.歷史唯物主義觀點C26整理ppt4、自有人類以來，思想領域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是：A、物質(zhì)和意識的斗爭B、可知論和不可知論的斗爭C、唯物主義和唯心主義的斗爭D、辯證法和形而上學的斗爭C27整理ppt5、以下說法表達存在決定思維的是：A、不怕做不到，就怕想不到B、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C、沒有調(diào)查權就沒有發(fā)言權D、存在即被感知C28整理ppt6、孔子認為：“生死有命，富貴在天〞。孟子認為：“萬物皆備于我〞。兩