中國插花和日本插花的特點(diǎn)

# 3中國插花和日本插花的特點(diǎn)導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《中國插花和日本插花的特點(diǎn)》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：由于地域環(huán)境及文化背景的不同，世界各地插花從產(chǎn)生和發(fā)展形成了不同的風(fēng)格和流派，就算都是東方式插花，也是不一樣的以下是我整理的，希望能夠幫到大家。中國插花的發(fā)展歷程中國插...由于地域環(huán)境及文化背景的不同，世界各地插花從產(chǎn)生和發(fā)展形成了不同的風(fēng)格和流派，就算都是東方式插花，也是不一樣的以下是我整理的，希望能夠幫到大家。中國插花的發(fā)展歷程中國插花歷史悠久，一般認(rèn)為，源于1500年前的六朝時(shí)期。插花藝術(shù)經(jīng)歷了六朝以前的萌芽、初始階段，進(jìn)入到了隋唐五代時(shí)期的普及發(fā)展階段，唐朝是中國插花發(fā)展的黃金時(shí)代，文采風(fēng)流的南唐后主李煜所造的"錦洞天"就是很好的例證。至宋元時(shí)期達(dá)到繁榮昌盛階段。當(dāng)時(shí)受理學(xué)思想的影響，插花藝術(shù)注重構(gòu)思的理性意念，花材多選用有深度寓意的松、柏、竹、梅等上品花木，以"清"、"疏"的風(fēng)格追求線條美，形成以花品、花得寓意人倫教化的插花形式，對(duì)后世影響頗大。進(jìn)入明代，插花藝術(shù)逐漸走向成熟完善階段。誕生了中國乃至世界插花史上一部重要的文獻(xiàn)一一《瓶史》。清代初期的插花仍沿襲明代傳統(tǒng)風(fēng)格，同時(shí)還流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。清末戰(zhàn)禍連年，插花發(fā)展曾一度停滯，20世紀(jì)80年代左右才重新恢復(fù)發(fā)展。隨著近年來插花藝術(shù)交流的不斷加強(qiáng)，深信中國插花藝術(shù)，將以其燦爛奪目的風(fēng)采重回國際插花舞臺(tái)。中國插花的特點(diǎn)中國傳統(tǒng)式插花講究神韻，崇高自然、色彩淡雅，主張清疏，注重意境，追求詩情畫意。講究意境。中國傳統(tǒng)插花講究師法自然，同時(shí)，在創(chuàng)作中要寄托作者濃烈的思想感情，主觀意念與客觀景物相融合，要求做到意境統(tǒng)一，形神兼?zhèn)?，傳達(dá)出形外之景、畫外之情、弦外之音，頗有"無聲勝有聲"之感?？傊?，中國插花意境含蓄，運(yùn)用比喻、隱喻、聯(lián)想、寓意、象征等多種手法，以花傳情達(dá)意。注重線條。線條支配了整個(gè)藝術(shù)作品的高度、寬度、厚度等，體現(xiàn)了中華民族的審美觀點(diǎn)。構(gòu)圖方法上講究"欲上先下、欲下先上、欲左先右、欲右先左"，即虛實(shí)呼應(yīng)。通過線條的精心搭配，可以將千姿百態(tài)的花木枝葉勾勒出或瘦硬、或飄逸瀟灑、或簡潔明快、或粗獷宏大的各種造型。崇尚自然。中國插花講究源于自然、高于自然。充分考慮所用植物的自然姿態(tài)和生長規(guī)律，通過高低錯(cuò)落、動(dòng)勢呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆?、疏密散聚，各得自然之妙趣，使作品達(dá)到"雖由人作，宛若天開"的境界。注重道具及環(huán)境的烘托。中國插花講究環(huán)境、音樂、詩、書、畫、配件與插花作品的完美結(jié)合，渾然一體，是追求多感官享受的高雅藝術(shù)。常見盛器包括各種材質(zhì)的筒、盆、籃、罐、瓶等，常見道具主要有幾架、小件擺設(shè)等。日本插花的特點(diǎn)日本插花受中國傳統(tǒng)插花影響較深，講究崇尚自然。同時(shí)，日本插花又受日本民俗風(fēng)情、宗教地理及文化藝術(shù)的影響，又具有如下3個(gè)特點(diǎn)：注重嚴(yán)格的形式日本傳統(tǒng)插花插作技藝精湛，造型準(zhǔn)確，注重嚴(yán)格的形式，將細(xì)致入微的插花技術(shù)融入整個(gè)作品創(chuàng)作中，對(duì)花材的種類、長短、插作順序、在花器中的位置、方向角度都有極其嚴(yán)格的規(guī)格要求。但同時(shí)也不免有些許千篇一律，不夠創(chuàng)新自然的感受。舉國皆愛插花，成為"國藝"日本人對(duì)插花藝術(shù)有著執(zhí)著的追求，在日本特殊的經(jīng)濟(jì)、政治及文化背景下，插花已成為一門國藝，也是日本女孩子出嫁前必須掌握的一項(xiàng)技藝，所以，日本的城市到處都有家政學(xué)校傳授插花。插花流派眾多，百家爭鳴，各具特色日本插花流派眾多，號(hào)稱有