園林掇山疊石藝術(shù)課件

園林掇山疊石藝術(shù)

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2014512220

春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡園林掇山疊石藝術(shù)山的藝術(shù)——山之美

山水在自然界中是極富有藝術(shù)魅力的景觀(guān)，在中國(guó)傳統(tǒng)的園林藝術(shù)理論里，“山水”是園林地形的簡(jiǎn)稱(chēng)。一個(gè)被塑造了的山水地形，就是一種自然美與人工美相統(tǒng)一的藝術(shù)形象。在我國(guó)古典園林藝術(shù)中，堆山疊石占有十分重要的地位。凡有園必有山石，離石不成園。園林中的山石是對(duì)自然山石的藝術(shù)摹寫(xiě)，是凝聚造園家的藝術(shù)創(chuàng)造，還具有傳情的作用。如《園冶》中所說(shuō)：“片山有致，寸石生情?！?/p>

春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡園林掇山疊石藝術(shù)山的藝術(shù)——山之美

1.嵌理璧巖藝術(shù)美2.點(diǎn)石成景藝術(shù)美3.獨(dú)石構(gòu)峰藝術(shù)美4.旱地堆筑假山藝術(shù)美5.依水堆筑假山藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)1.嵌理璧巖藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)嵌理璧巖藝術(shù)美

在江南較小庭院內(nèi)掇石疊山，有一種最常見(jiàn)，最簡(jiǎn)便的方法，就是在粉墻中嵌理壁巖。正如計(jì)成在《園冶》卷三的《掇山·峭壁山》中說(shuō)道：“峭壁山者，靠壁理也，借以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹、收之圓窗，宛然鏡游也?！边@類(lèi)處理在江南園林中很多見(jiàn)，有的嵌于墻內(nèi)，猶如浮雕，占地很小;有的雖于墻面脫離，但十分逼近，因而占地也不多，其藝術(shù)效果與前者相同，均以粉壁為背景，恰是一幅中國(guó)水墨畫(huà)，通過(guò)洞窗，洞門(mén)觀(guān)賞，其畫(huà)意更濃。園林掇山疊石藝術(shù)

蘇州拙政園海棠春塢庭院，于南面院墻嵌以山石，并種植海棠、慈孝竹，題名海棠春塢。

玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨(dú)立小院是海棠春塢。造型別致的書(shū)卷式磚額，嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠兩株，初春時(shí)分萬(wàn)花似錦，嬌羞如小家碧玉，秀姿艷質(zhì)。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。與海棠花相呼應(yīng)。，庭院雖小，清靜幽雅，是讀書(shū)休憩的理想之所。園林掇山疊石藝術(shù)

2.點(diǎn)石成景藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)點(diǎn)石成景藝術(shù)美

點(diǎn)石于園林，或附勢(shì)而置，或在小徑盡頭，或在空曠之處，或在交叉路口，或在狹湖岸邊，或在竹樹(shù)之下。要求高低錯(cuò)落、自由多變，切記線(xiàn)條整齊劃一或簡(jiǎn)單地平衡對(duì)稱(chēng)。多采用散點(diǎn)或聚點(diǎn)，做到有疏有密、前后呼應(yīng)、左右錯(cuò)落，方能產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。

如在粉墻前，宜聚點(diǎn)湖石或黃石數(shù)塊，綴以花草竹木。這樣，粉墻似紙，點(diǎn)石和花木似筆，在不同的光照下，形成一幅幅活動(dòng)的畫(huà)面。園林掇山疊石藝術(shù)3.獨(dú)石構(gòu)峰藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)獨(dú)石構(gòu)峰藝術(shù)美

獨(dú)石構(gòu)峰之石，大多采用玲瓏剔透、完整一塊的太湖石，并需具備透、漏、瘦、皺、清、丑、頑、拙等特點(diǎn)。由于其體積碩大、因而不易覓得，需要用巨金購(gòu)的。園主往往把它冠以美名、筑以華屋，并視作壓園珍寶。

園林掇山疊石藝術(shù)

蘇州留園是中國(guó)著名古典園林，位于江南古城蘇州，以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名。獨(dú)石構(gòu)峰藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)

冠云峰位于留園東部，林泉耆碩之館以北，因其形又名觀(guān)音峰，是蘇州園林中著名的庭院置石之一.園林掇山疊石藝術(shù)獨(dú)石構(gòu)峰藝術(shù)美

為了烘托“冠云峰”主景,在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪襯,分別命名為“瑞云峰”和“岫云峰”,這也就是俗稱(chēng)的“留園三峰”?！傲魣@三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn)?壁立當(dāng)空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具備了古人對(duì)太湖石的八字審美標(biāo)準(zhǔn),即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。園林掇山疊石藝術(shù)

岫云峰峰石高聳，肥瘦相宜，峰石上青而下白，峰奇若云絢，尤以透漏見(jiàn)長(zhǎng)，石上孔洞若斷若連，相互呼應(yīng)，下面連成一彎曲深壑，曲折連貫，石上彈渦蜂洞眾多，石體右上方攜有“岫云峰”三字。據(jù)說(shuō)石旁植一百年枸杞，枝條穿洞而出，每逢秋季果實(shí)成熟，石上果紅點(diǎn)點(diǎn)，分外妖嬈。←在石上可清楚地看到岫云峰字樣園林掇山疊石藝術(shù)←在石上可看到瑞云峰字樣

瑞云峰峰石呈淺灰色，曲折多變，優(yōu)美多姿，石上遍布孔洞彈窩，上部中有一個(gè)葫蘆型的大洞孔，恰如一輪明月，風(fēng)姿卓然。已是深秋，幾枝紅色葉子從洞后掠過(guò)，讓人心生喜歡。整個(gè)石形內(nèi)收外揚(yáng)，恰如兩個(gè)美人翩翩起舞，左邊的那淡淡的回眸，矜持一笑，右邊的那風(fēng)骨似柳，輕舒廣袖，裙裾輕擺，妖嬈羞落一池芙蓉。真乃美石也，可稱(chēng)得上太湖石中的佳作。園林掇山疊石藝術(shù)4.旱地堆筑假山藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)旱地堆筑假山藝術(shù)美

園中高山多采用峭壁的疊法。所用石材大小相同，疊砌得凸凹交錯(cuò)，形象自然，且有絕壁之感。峭壁上端做成懸崖式。這是采用懸崖與陡壁相結(jié)合的疊山手法，聳秀亭檐下的懸崖，既有挑出數(shù)尺的驚險(xiǎn)之景，崖邊立有石欄桿，近欄俯視，如臨深淵，頗為險(xiǎn)峻。園林掇山疊石藝術(shù)艮岳：括天下之美藏古今之勝

艮岳是宋徽宗趙佶所建的一座影響極大的苑囿。我們見(jiàn)過(guò)《清明上河圖》里的繁榮，那是民間汴京城的昌盛，但無(wú)法瞻仰艮岳的崇麗，那是看不見(jiàn)的皇家園林韶華。園中有詩(shī)，園中有畫(huà)。創(chuàng)造了一種趨向自然野致的意態(tài)和趣味，成元、明、清宮苑的重要借鑒。艮岳突破了秦漢以來(lái)“一池三山”的傳統(tǒng)規(guī)范，進(jìn)行了以山水為主題的創(chuàng)作。建筑物具有使用與觀(guān)賞的雙重功能，園中的禽獸已經(jīng)不再供帝王們狩獵之用，而是起增加自然情趣的作用，作為園林景觀(guān)的組成部分。其疊山理水、構(gòu)筑建筑以及植物的選擇與布置都已經(jīng)達(dá)到很高水平。可以說(shuō)，艮岳已經(jīng)達(dá)到了詩(shī)情畫(huà)意的境界，代表了北宋皇家園林藝術(shù)的最高水平，在世界園林藝術(shù)史上也是獨(dú)樹(shù)一幟。園林掇山疊石藝術(shù)旱地堆筑假山藝術(shù)美

個(gè)園最有特色的是四季假山，采用分峰用石的手法，運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。構(gòu)思獨(dú)特，據(jù)說(shuō)在園林史上被稱(chēng)為孤例。四季假山各具特色，表達(dá)出“春景艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬景慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩(shī)情畫(huà)意。園林掇山疊石藝術(shù)5.依水堆筑假山藝術(shù)美園林掇山疊石藝術(shù)依水堆筑假山藝術(shù)美

在園林景觀(guān)工程中，如果要營(yíng)造自然風(fēng)光，就需要借助山水。山水是自然景觀(guān)的基礎(chǔ)，“山因水而潤(rùn)，水因山而活”，在實(shí)際的園林工程建設(shè)中，把握好山水的布局，就可以打造出優(yōu)美的自然景觀(guān)。由于山石輪廓線(xiàn)條比較豐富，有曲折變化、凸凹變化，石體不規(guī)則。有透、漏、皺、窩等特征，因此這些石體用在溪流、水池、湖泊等最低水位線(xiàn)以上部分堆疊、點(diǎn)綴，可使水域總體上有很自然、豐富的景觀(guān)效果，非常富有情趣和詩(shī)情畫(huà)意。江南園林的駁岸及北京頤和園知春亭、后湖、諧趣園等部分都應(yīng)用了這種假山石駁岸，景觀(guān)效果非常突出。山石也常用來(lái)點(diǎn)綴湖面，作小島或礁石，使水域的水平變化更為豐富。園林掇山疊石藝術(shù)依水堆筑假山藝術(shù)美

蘇州園林甲江南；獅子林假山甲園林。獅子林以假山著稱(chēng)，假山占地面積約0.15公頃，可以說(shuō)，獅子林假山是中國(guó)園林大規(guī)模假山的僅存者，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。獅子林為蘇州四大名園之一，為元代園林的代表。園林掇山疊石藝術(shù)

元末明初建園時(shí)，搜集了大量北宋“花石綱”的遺物，經(jīng)過(guò)疊石名家的精妙構(gòu)思，假山群氣勢(shì)磅礴，以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山，玲瓏俊秀，洞壑盤(pán)旋。

園中諸