古詩詞演講稿4篇

古詩詞演講稿4篇今日，我為大家演講的題目是“詩詞中國”。

人們常說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?；蛟S,在我們每個人的心底，都藏著那個繁盛的唐朝，都布滿了對古詩的贊美。

古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中才智的凝聚。

站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒;唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或興奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。

品嘗詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番味道在心頭?！背钏际呛蔚鹊?紛繁難解，詞人的心境可想而知。

從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。

從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃耀著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩，猶如翻開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個個薄命佳人哀婉的嘆息。

沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩三百首》，淺斟低吟，拭淚掩卷。聽一聽巴山夜雨的傾訴、半夜琵琶的宮商角羽，窗外有風(fēng)透過湘簾，驀然間忘了今夕何年??

我愛詩詞，不但由于它生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們安康向上的奮斗熱忱和頑強意志，同學(xué)們，讓我們走近詩詞，品嘗詩詞真是中國文化中一顆永不退色的漂亮珍寶啊!

第2篇:古詩詞演講稿

各位教師，各位同學(xué)，下午好!

聽到大家競賽過程中的吟詠與背誦，我不由想起了，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”之豪情壯志之辭，更有“故人具雞黍，邀我至田家，綠樹村邊合，青山郭外斜”之佳肴美景之句，亦有“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎”之為人處事之作，……讓我忘情其中。

在大家的共同努力下，我們的古詩詞學(xué)問競賽劃上了一個圓滿的句號，我代表學(xué)校向全體師生表示熱鬧的慶賀，向無私奉獻的全體教師和同學(xué)表示誠心的感謝！

此次古詩詞學(xué)問競賽，學(xué)校特別重視，屢次在會上宣傳發(fā)動，團支部書記張熙教師，制定了切實可行的方案，將課程標準中要求同學(xué)們把握的內(nèi)容印發(fā)給了同學(xué)們，人手一冊。全體班主任教師利用課余時間催促同學(xué)們背誦。三位小主持細心籌劃，作了大量的預(yù)備工作，同學(xué)們能仔細對待，抓緊背誦，有的學(xué)生還背誦了許多的其他詩詞。由于預(yù)備充分，加上今日同學(xué)們表現(xiàn)精彩，保證了這次活動的圓滿勝利。

看到同學(xué)們競賽時，朗朗上口，大膽地、嫻熟地搶答詩詞，可以看出，同學(xué)們通過這次競賽背誦了許多的詩詞，從詩詞的背誦中吸取了其思想和文化的精華與養(yǎng)分，還把握了競賽的技巧，熬煉了同學(xué)們的膽識，收獲是很大的。

取得的成績是可喜的，但也有缺乏，一局部同學(xué)并沒有仔細地背誦發(fā)給大家的詩詞，沒有到達共同提高的目的；其次是給大家作預(yù)備的時間不長，同學(xué)們平常頭腦中積存的詩詞不多，一下子要背誦那么多詩詞，難以到達要求；還有的同學(xué)對學(xué)校組織古詩詞學(xué)問競賽活動的目的不清晰，學(xué)校組織古詩詞學(xué)問競賽活動是為了催促同學(xué)們背誦一些詩詞，同時通過背誦詩詞，把握背誦詩詞的技巧，培育鑒賞詩詞的力量，背誦古典詩詞，猶如面對良師益友，我們可以傾聽到先人諄諄的教導(dǎo)，我們可以讓自己的靈魂得到超時空的洗禮與熏陶，從而培育出我們高尚美妙的思想情操。背誦古典詩歌，又如在花海中徜徉，我們可以感受其藝術(shù)奇葩的芳香，我們可以得到其甘甜的藝術(shù)雨露的滋潤。因此，我在這里向大家提出幾點盼望：盼望大家競賽后能連續(xù)背誦完發(fā)給大家的詩詞，以后能常常地背誦一些詩詞，由于背誦詩詞的過程，也是一個積存、感染的過程：我們可以感受到古代文學(xué)語言的精練與生動，我們可以感受到詩詞中蘊涵的深遠意境。同時加強古詩詞的積存，把握詩詞鑒賞的方法，不斷地培育詩詞鑒賞的力量。

最終祝大家周末開心!

感謝！

第3篇:古詩詞演講稿

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間,轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長期，千里共嬋娟。

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

擷(xie):采摘。

王維善寫山水詩，而此詩又是他山水詩之外的另一種類型，也表達了王維詩作方面極高的造詣。此詩與我上一次所講的《江南逢李龜年》有一點關(guān)系，由于這首詩是王維寫給李龜年的。然而兩首詩又有明顯的不同之處：雖然兩首詩都是寫于李龜年流落江南之時，但杜甫的詩明顯帶有較深厚的時代顏色，表達了詩人對時代變遷的感慨之情;而王維的這首詩幾乎完全是些對友人的思念之情，讀起來比讀杜甫的那首詩要輕松得多，沒有了凝重的感覺，這也是王維詩的一大特點。

我們先回到這首詩。首句紅豆生南國是我們所熟識的因物起興的手法。紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢?紅豆的別名是相思子，古詩中常用紅豆來比方相思之情。這一句看似平淡卻意味深長，尤其以一個設(shè)問句表達情思，顯得自然而又非常親切，委婉地寫出了詩人對朋友的關(guān)懷：南國是李龜年所在的地方，詩人以友人身邊的風(fēng)光喚起友人的情思。愿君多采擷，此物最相思，盼望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。詩人懇切地勸友人采摘紅豆，提示友人記得他們之間的友情，而詩人自己的相思之情也流露了出來。這里的“多”字假如改成“勿”字整首詩就平添了一份幽怨之情，但這就不符合王維的性格。最終一句把自己的相思之情寄于紅豆，“此物”是什么?是紅豆，也是王維，王維不說自己相思，而推與紅豆，用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。這就很簡單讓我們想到香菱的第三首詩的尾聯(lián)：博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團聚，也同樣使用了這種手法。這里“相思”與首句“紅豆”照應(yīng)，一個“最”的高級副詞，意味極深長。全詩情調(diào)衰弱高雅，懷思飽滿奔放，語言樸實無華，韻律和諧優(yōu)美。算得上是絕句的上乘佳品。

這里我們覺得王維好像有些驚奇，友人流落江南漂泊在外，他的詩中卻沒有一點惋惜感慨的痕跡，好像并不合理。然而聯(lián)系王維本人來看，他是個崇信佛教的人，處事安靜恬淡，或許他這首詩中純粹的友情恰恰能讓流落江南的李龜年感到一種輕松與釋然，恰恰可以勸誡友人凡事要看淡些。這也不枉他詩佛的稱號。

讀王維的詩總讓我們感覺到他是那么的舒適平和，好像從來沒有憤慨不平、大喜大悲。然而聯(lián)系他的生平，他一生經(jīng)受了幾次大起大落，曾想過在政事上有所作為，做過大官，同時也是經(jīng)受過安史之亂的，天寶十五載安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。他服藥假裝生了病，仍被送往洛陽，署以偽官。這一段的經(jīng)受理應(yīng)讓他感到苦痛，至少也是不歡樂，但從我們所知的他的詩文中，卻根本讀不出一點苦悶的味道來，仿佛他從來只住在山里，過著“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”“行到水窮處，坐看云起時”“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”的生活，詩中表現(xiàn)的情感也多是友情、鄉(xiāng)情，很少提及官場或是政治上的事。我們可以說他的詩陶情風(fēng)景,缺乏社會內(nèi)容，但我認為更多的還應(yīng)從好的方向去理解，學(xué)習(xí)他平和的心態(tài)。王維能夠做到恬淡自適，就似乎一尊佛，凡塵俗事近了他的身，卻入不了他的心，他始終保持著一種安靜得如臻化境的心態(tài)，這是他的過人之處，也可以說，這是他的宏大之處。

我們讀王維的詩時，總會感覺到一種開闊的境地，沉醉于山水之樂中。而從中我們可以學(xué)習(xí)的就是這種安靜的心，我覺得這種心態(tài)對我們的處事學(xué)習(xí)都是有好處的。

確實，王維是一位宏大的詩人。世人把他和孟浩然合稱王孟，并且不難看出，他的詩吸取了陶淵明田園詩的藝術(shù)特點，并且從他的《輞川閑居贈裴秀才迪》的最終一句“狂歌五柳前”中也可以看出，他在處事之際也是學(xué)習(xí)了陶淵明的。王、孟、陶三人以及他們的詩有什么差異呢?明天我將連續(xù)為大家講解。

第4篇:古詩詞演講稿

各位同學(xué)們，教師們，大家好!

宋詞是中華藝術(shù)寶庫中一顆燦爛的明珠，是文學(xué)史上一朵明麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進中華文化，培育人的情趣，增加自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。

當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術(shù)，它講究音韻的和諧，追求美的“旋律，由于美，所以我們學(xué)習(xí)觀賞。反復(fù)的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進展體會和理解，進而形成語言的感覺，而且很多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經(jīng)受了人生，方能更深的理解，體會其中真諦，形成情感的共鳴。

宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的,如,有表現(xiàn)兒女情長的,如,等等.比方說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他出名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人似乎是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，“”，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最哀痛、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，觀賞古人的詩詞不要看外表，不要看字面的意義，“”，他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見不合，那是由于當時要變法，那么這個問題就簡單了。我不急于評論這些，由于咱們今日不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結(jié)果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，特地思念我的結(jié)發(fā)妻，他不敢這樣，可是突然這一下子，他也不知怎么一個背景時機，突然寫了這么一首詞，是他終生全部詞集里，最沉痛哀思的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸實素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，“”，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫茫”沒法形容，“不思考自難忘”，我太苦痛，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最終他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應(yīng)不識”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢?塵滿面，風(fēng)塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)任憑找一個地方，掩埋人的地方，有點新載的小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫?！苯o人一種凄苦，不忍促讀;“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，““等的舒適與思念;“登臨送目”的流暢;“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜