湖南省瀘溪縣第一中學(xué)等多校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期8月月考政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省瀘溪縣第一中學(xué)等多校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期8月月考試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.《宣言》指出：“法國(guó)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)是在居于統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)的壓迫下產(chǎn)生的，并且是同這種統(tǒng)治作斗爭(zhēng)的文字表現(xiàn)，這種文獻(xiàn)被搬到德國(guó)的時(shí)候，那里的資產(chǎn)階級(jí)才剛剛開始進(jìn)行反對(duì)封建專制制度的斗爭(zhēng)…在這種著作從法國(guó)搬到德國(guó)的時(shí)候，法國(guó)的生活條件卻沒有同時(shí)搬過去。在德國(guó)的條件下，法國(guó)的文獻(xiàn)完全失去了直接實(shí)踐的意義，而只具有純粹文獻(xiàn)的形式。”這啟示我們A.空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源B.法國(guó)的文獻(xiàn)證明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C.德國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)D.先進(jìn)理論必須和實(shí)際結(jié)合才有強(qiáng)大生命力2.社會(huì)主義建設(shè)初期，我們沒有可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)曾將蘇聯(lián)模式奉為榜樣，在理論上多有模仿，致使社會(huì)主義發(fā)展遇到困難。在此背景下，以鄧小平同志為主要代表的人以巨大的勇氣，把思想認(rèn)識(shí)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，最終形成鄧小平理論，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。這表明①馬克思主義是發(fā)展的開放的理論，能與時(shí)俱進(jìn)②社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的③要結(jié)合實(shí)際，探索符合我國(guó)國(guó)情的理論體系④中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②B.①③C.②④D.③④3.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程，只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)跳前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深，把得準(zhǔn)。這告訴我們①回看走過的路，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義是世界各國(guó)唯一正確的現(xiàn)實(shí)道路②比較別人的路，我們必須立足他國(guó)發(fā)展模式以完善我國(guó)的社會(huì)制度③遠(yuǎn)跳前行的路，牢記黨的初心和使命，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路④中國(guó)事情按中國(guó)特點(diǎn)和實(shí)際來辦，這是解決中國(guó)所有問題的正確之道A.①②B.①④C.②③D.③④4.為深入貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于減稅降費(fèi)重大決策部署，遼寧省聚焦減輕市場(chǎng)主體負(fù)擔(dān)，以“減稅降費(fèi)+緩稅緩費(fèi)”雙輪驅(qū)動(dòng)為抓手，2021年，全省累計(jì)新增減稅降費(fèi)180多億元，為制造業(yè)中小微企業(yè)減少稅費(fèi)超過27億元，為煤電和供熱企業(yè)辦理“減、退、緩”稅9億元，用“真金白銀”保障市場(chǎng)主體平穩(wěn)運(yùn)行。該省舉措的傳導(dǎo)效應(yīng)正確的是①減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)→緩解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)壓力→激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力②提高資金使用效率→有效緩解企業(yè)融資困難→釋放經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能③實(shí)施減稅降費(fèi)政策→降低企業(yè)制度性交易成本→促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新④增加財(cái)政支出→保持市場(chǎng)資金流動(dòng)性合理充?！龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④5.某地縣委在全縣范圍內(nèi)開展鄉(xiāng)村黨員干部聯(lián)系服務(wù)群眾工作，通過“組建小分隊(duì)”精準(zhǔn)結(jié)對(duì)“開展小懇談”悉聽民意、“落實(shí)小項(xiàng)目”增收致富、“征集小心愿”服務(wù)到位等措施，讓基層黨建更好地引領(lǐng)群眾、發(fā)動(dòng)群眾、服務(wù)群眾。該做法①發(fā)揮了基層黨員在基層治理等方面的幫聯(lián)作用②有利于推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化③突出了黨員干部在增收致富路上的示范作用④厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高了黨員干部的執(zhí)政能力A.①②B.①③C.②④D.③④6.2023年5月31日，國(guó)鐵集團(tuán)聯(lián)合云南省人民政府正式批復(fù)了新建文山至蒙自鐵路可行性研究報(bào)告，標(biāo)志著該項(xiàng)目進(jìn)入實(shí)質(zhì)性建設(shè)階段。該項(xiàng)目是滇中和滇東南城市群之間的便捷運(yùn)輸通道，也是滇西和滇西南地區(qū)的東出通道。文蒙鐵路可研報(bào)告獲批，對(duì)云南加快建設(shè)我國(guó)面向南亞東南亞輻射中心，促進(jìn)發(fā)展，加快構(gòu)建沿邊鐵路通道都具有重要意義。未來文蒙鐵路的開通①能進(jìn)一步滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，促進(jìn)各民族共同繁榮②有利于鞏固和完善民族區(qū)域自治制度這一根本政治制度，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)③為確立平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)④能促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展，有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)A.①③B.①④C.②③D.②④7.河南省從建強(qiáng)鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、深化鄉(xiāng)村法律援助工作、努力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村法律服務(wù)多元發(fā)展等方面，擴(kuò)大農(nóng)民法律援助的覆蓋面，集中辦理了一批與農(nóng)民工追索勞動(dòng)報(bào)酬、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村宅基地（土地）流轉(zhuǎn)（承包）、贍養(yǎng)撫養(yǎng)等相關(guān)的涉農(nóng)糾紛案件，為農(nóng)村居民提供家門口的法律援助。鄉(xiāng)村法律援助有利于①化解鄉(xiāng)村矛盾糾紛，凝聚鄉(xiāng)村振興發(fā)展的合力②積極推進(jìn)依法治國(guó)，落實(shí)了司法權(quán)向鄉(xiāng)村下放③完善公民道德規(guī)范，提升鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化水平④加強(qiáng)基層法治建設(shè)，推動(dòng)基本公共法律服務(wù)均等化A.①③B.①④C.②③D.②④8.中華法系是世界法制史上獨(dú)樹一幟的法律體系。民惟邦本、本固邦寧的民本理念，是我國(guó)古代重要的治國(guó)理念。中華傳統(tǒng)法律文化主張“天下無訟”“以和為貴”，崇尚人際和諧的社會(huì)環(huán)境。無訟與和諧體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)法律文化的一種價(jià)值取向。這表明中華法系①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，凸顯中華民族偉大創(chuàng)造力②體現(xiàn)了重民本、崇正義、尚和合的核心思想理念③具有教育功能，對(duì)法治建設(shè)具有決定作用④是中國(guó)古代人民享有民主權(quán)利的重要保障A.①③B.①②C.②④D.③④9.H市司法局通過派發(fā)法律宣傳單、現(xiàn)場(chǎng)解答群眾疑問、開展法律講座等形式，向群眾普及法律法規(guī)知識(shí)，打通基層法治宣傳“最后一公里”，推動(dòng)基層法治文化深入人心。H市司法局開展普法宣傳工作旨在A.提高司法能力和公信力，讓司法發(fā)揮維護(hù)社會(huì)公平正義的作用B.增進(jìn)全社會(huì)法治共識(shí)，維護(hù)社會(huì)秩序，健全矛盾糾紛化解機(jī)制C.提升公民的法治素養(yǎng)，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系D.營(yíng)造良好法治氛圍，增強(qiáng)群眾法治意識(shí)，提高群眾法律水平10.近日，中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了蕓苔素內(nèi)酯調(diào)控棉纖維發(fā)育的機(jī)制。蕓苔素內(nèi)酯是一種高效、廣譜、安全的多用途植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑，被稱為第六大植物激素，具有?；ū９?、增產(chǎn)、提質(zhì)、抗病等作用。該團(tuán)隊(duì)近十年來一直研究棉纖維發(fā)育，目前發(fā)現(xiàn)的調(diào)控棉花重要性狀的多個(gè)關(guān)鍵基因均可作為技術(shù)儲(chǔ)備，未來用于指導(dǎo)棉花生產(chǎn)。材料表明A.思維和存在有同一性，人們能夠認(rèn)識(shí)事物存在和發(fā)展的各種條件B.意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性，科研成果能在認(rèn)識(shí)世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷從有限到無限的過程D.自然界是客觀存在的，自然界中的事物是按照自身規(guī)律形成和發(fā)展的11.“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，語出《禮記·中庸》。這句中國(guó)經(jīng)典，傳承著中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，講了幾千年；展現(xiàn)著中國(guó)的文化自信和守正創(chuàng)新，要管一萬年。下列選項(xiàng)中與“萬物并育而不相害，道并行而不相?！痹⒁庀嘟氖茿.世異則事異，事異則備變B.君子和而不同，小人同而不和C.圣人不行而知，不見而名，不為而成D.日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉12.近日，貴州的“村BA”頻頻沖上熱搜，引來一波接一波的打卡游客。這種以體育為切口向外展示自我，讓更多人走進(jìn)真實(shí)的鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村文化的振興圖景，既是脫貧后群眾追求精神文化生活的真實(shí)寫照，又是鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)詮釋。這啟示我們A.把握聯(lián)系的條件性，根據(jù)需要搭建文化與經(jīng)濟(jì)的新聯(lián)系B.用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，實(shí)現(xiàn)要素功能最大化C.要把握聯(lián)系的多樣性，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興整體發(fā)展D.人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有意義13.目前，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置同全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的要求還不完全適應(yīng)，需要在鞏固黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化改革，對(duì)體制機(jī)制和機(jī)構(gòu)職責(zé)進(jìn)行調(diào)整和完善。推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革是基于①改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律要求③調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能更好促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展④社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④14.在有的人眼里，鄉(xiāng)下是凈土：在有的人眼里，鄉(xiāng)下凈是土。漫畫表明①真理是相對(duì)的有條件的，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)②人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)具有主體差異性③立場(chǎng)和角度不同，人們的境界就會(huì)不同④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A.①②B.①④C.②③D.③④15.原本平平無奇的鄉(xiāng)村墻壁，在某“95后”墻繪師青年畫筆下，一幅幅具有裸眼3D視覺效果的墻繪，為樸實(shí)的村子帶來一抹亮眼的色彩，儼然成了一場(chǎng)別開生面的展覽。其創(chuàng)作的短視頻中不僅記錄了墻繪的創(chuàng)作過程，還展現(xiàn)了與墻繪有關(guān)的鄉(xiāng)土風(fēng)貌、人文風(fēng)情。在鄉(xiāng)村這塊巨幅“畫布”上，他以自己的“畫筆”不斷描繪美好，為鄉(xiāng)村添彩增色的同時(shí)受到人們的廣泛贊譽(yù)。下列選項(xiàng)對(duì)此理解正確的是①砥礪自我和不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者④勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①②B.①③C.②④D.③④16.中華顏色一眼萬年，驚艷歲月。“蒼筐”是春天竹子出生時(shí)的青綠，“月白”是月光灑下的一片青白，“海天霞”是海霞燦爛里云朵和天空被染上的那層淺紅，“暮山紫”是黃昏時(shí)刻山間煙霧與夕陽落照交織的紫色…中國(guó)色從自然中尋找色彩的氣韻，充滿中國(guó)人的感知力與想象力?？梢姠贇忭嵮胖碌闹袊?guó)色具有鮮明獨(dú)特性，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化基因②中國(guó)色能夠派生出豐富色彩，是現(xiàn)代色彩理論的來源③中國(guó)色融合自然具象與人類心靈意象，在觸類旁通中創(chuàng)新色彩表達(dá)④中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系雖歷經(jīng)千年，但人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)始終保持一致A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（8分）2022年6月20-22日，浙江省第五次黨代會(huì)確定了在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕和省域現(xiàn)代化“兩個(gè)先行”目標(biāo)。中國(guó)革命紅船啟航地嘉興，已連續(xù)19年農(nóng)民收入全省第一。2022年，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入比縮小至1.56，所有村集體年經(jīng)常性收入均超過150萬元，成為浙江高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)共同富裕示范區(qū)建設(shè)的先行地之一。嘉興以打造長(zhǎng)三角城市群重要中心城市為目標(biāo)，全面推進(jìn)智造創(chuàng)新強(qiáng)市，持續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，不斷增加地方財(cái)政收入及其用于民生領(lǐng)域的投入占比；通過農(nóng)民“共富十法”農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)建設(shè)等，大幅增加農(nóng)民工資性收入：通過進(jìn)一步促進(jìn)城鄉(xiāng)要素雙向流動(dòng)，提供更多就業(yè)崗位：通過強(qiáng)村富民集成改革，不斷完善基本公共服務(wù)、大社保體系建設(shè)，提升農(nóng)民社會(huì)保障程度，減少家庭在醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等方面的支出等。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的認(rèn)識(shí)。18.閱讀材料，完成下列要求。（15分）堅(jiān)決守牢確保糧食安全的底線，是2023年中央一號(hào)文件（《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》）的重要精神?！掇r(nóng)村土地承包法》第十七條規(guī)定：承包方“依法享有承包地使用、收益的權(quán)利，有權(quán)自主組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和處置產(chǎn)品”。2022年，我國(guó)部分農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民自割青麥的“怪事”，他們把自己辛辛苦苦種出來眼看就要成熟的小麥割掉，賣給飼料廠做青貯飼料。而背后的原因是，這樣比等成熟后收小麥更劃算。小麥?zhǔn)俏覈?guó)第二大口糧作物，放任農(nóng)民“割青毀糧”將威脅國(guó)家糧食安全，但對(duì)此進(jìn)行制止卻于法無據(jù)。2023年的中央一號(hào)文件積極回應(yīng)“割青毀糧”事件，在“全力抓好糧食生產(chǎn)”的安排中推出了“健全農(nóng)民種糧掙錢得利的機(jī)制保障”、嚴(yán)防“割青毀糧”“推動(dòng)出臺(tái)糧食安全保障法”等相關(guān)措施。我們相信，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下，我國(guó)的《糧食安全保障法》不久就會(huì)出臺(tái)，將為我國(guó)糧食安全的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面提供有力的法律保障。（1）運(yùn)用政治與法治的知識(shí)，說明材料所述事件的始末對(duì)完善國(guó)家治理的啟示。（12分）（2）某校將發(fā)起以“保障糧食安全”為主題的倡議活動(dòng)，請(qǐng)你就活動(dòng)倡議書擬一份提綱。（3分）19.閱讀材料，完成下列要求。（9分）“照見天地心--中國(guó)書房的意與象”是故宮博物院舉辦的一次關(guān)于歷史溯源、國(guó)際視野、價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)、開放包容的中國(guó)講述，在探討和闡釋中國(guó)書房的文化內(nèi)核以及如何賦予“書房”這一意象以時(shí)代精神的問題。展覽分為三個(gè)單元：第一單元“委懷琴書”，以五經(jīng)萃室和五經(jīng)圖書為核心，突出書房不僅僅是一個(gè)看書、寫作、藏書的空間，也是一種情懷和傳承：第二單元“正誼明道”，書房處處充盈著古代文人那流淌于血液中的家國(guó)情懷，彰顯了中國(guó)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求；第三單元“結(jié)契霜雪”，引入交互媒體技術(shù)還原書房意境，提供沉浸式體驗(yàn)，使觀眾觸摸到古代文人以天地為廬、以山水為友的清雅之氣。從書到讀書人，到讀書人的精神世界，再到讀書人之間的交往與交流，雅集唱和，尋覓知音。故宮“流云槎”、古朝鮮書架屏、哥白尼《天演論》初版等世界不同文化的文化遺存在這里呈現(xiàn)，中國(guó)的書房擴(kuò)展而為世界的書房，有知識(shí)的交匯，也有價(jià)值觀的相互理解，同氣相求，最終彼此認(rèn)同。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)說明中國(guó)書房展覽是如何倡導(dǎo)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的。20.閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一2023年3月15日，出席與世界政黨高層對(duì)話會(huì)，并發(fā)表題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話。強(qiáng)調(diào)，人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程曲折起伏，各國(guó)探索現(xiàn)代化道路的歷程充滿艱辛。為此，他提出要堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性?！爸挥袌?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?！爆F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心?，F(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對(duì)美好