2024屆云南省3+3+3高考備考診斷性聯(lián)考卷（一）語文（原卷版）

云南省2024屆“3+3+3”高考備考診斷性聯(lián)考卷（一）語文注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。3．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。人工智能時(shí)代，大概率是人和人工智能的共同繁榮：人類的物質(zhì)水平會(huì)有很大的提升，社會(huì)會(huì)變得更安全、更舒適。這當(dāng)然是一件好事，所謂社會(huì)進(jìn)步，不就是往這個(gè)方向嗎？但是，過于安全、舒適的世界，其實(shí)是一個(gè)巨大的心理陷阱。這可以借現(xiàn)代社會(huì)給我們挖的身體陷阱來做個(gè)闡釋。人類進(jìn)化于一個(gè)熱量匱乏的環(huán)境，所以進(jìn)化出了偏愛高熱量食物、盡量少運(yùn)動(dòng)以節(jié)省熱量的傾向；同樣，人類的進(jìn)化環(huán)境里危機(jī)四伏，生存和繁衍面臨巨大挑戰(zhàn)，因此人類就進(jìn)化出偏愛安全、舒適的傾向。人類按照自己的偏好來建設(shè)社會(huì)，社會(huì)繁榮的標(biāo)準(zhǔn)也就是大家吃飽喝足、安全穩(wěn)定、生活便利，因?yàn)檫@是人類天生向往的境界。但是，過多的熱量、過少的運(yùn)動(dòng)，帶來了肥胖、心血管疾病、身體虛弱等問題。這是大家所熟知的。但是，你可能沒有察覺到的是，過多的安全、舒適也同樣地侵蝕了現(xiàn)代人的心靈，讓我們變得更加脆弱和虛無：如塔勒布《反脆弱》、海特《嬌慣的心靈》中所述，過于安全的成長環(huán)境，會(huì)讓孩子長大之后更加脆弱。他們的心理就像在無菌房里長大的嬰兒，無法產(chǎn)生免疫系統(tǒng)中的抗感染功能，對(duì)于細(xì)菌的抵抗力更加低下。精米、精面之類的食物，不需要仔細(xì)咀嚼就能輕易消化，口感很好，但是會(huì)傷害你的健康。同樣的，沒有經(jīng)過艱苦奮斗就得到的成就，也早已在暗中標(biāo)記好了價(jià)格，讓你的心理更加虛弱。人類天生渴望信息，因?yàn)樵谌祟愡M(jìn)化環(huán)境里，信息是非常寶貴的資源。你比別人多知道一些東西，就多了一分生存的希望。因此，人類社會(huì)一直是在向拼命增加信息的方向發(fā)展。如新摩爾定律指出的：人類智能每兩年增加一倍，其中的一個(gè)主要表現(xiàn)形式、應(yīng)該就是信息的指數(shù)級(jí)增加。但是，過多的信息帶來的問題就是：人們會(huì)選擇自己喜歡的信息，比如支持自己結(jié)論的信息，由此造成信息繭房；能滿足自己偏好的信息，比如那些網(wǎng)絡(luò)爽文，由此又對(duì)世界構(gòu)成不現(xiàn)實(shí)的期望，遇到一點(diǎn)挫折就埋怨世界對(duì)自己不好，女性對(duì)男性的底線要求是達(dá)西，男性對(duì)女性的底線要求是黃蓉。懷著這樣的心態(tài)生活，可不得整天覺得“人間不值得”？選擇的多樣性也體現(xiàn)在了觀念市場上。只要你想要，市場上總有一套言之成理的觀念體系可以支持你，但對(duì)道德構(gòu)成了重大挑戰(zhàn)，也容易導(dǎo)致虛無主義。怎么辦呢？在身體上，你需要健康飲食，少吃甜食，細(xì)糧，高油脂食物，多吃高纖維食物，多運(yùn)動(dòng)。同樣的，在心理上，你需要少追求廉價(jià)的快樂，多追求艱難的高質(zhì)量的積極心理，自愿給自己設(shè)置高目標(biāo)。很多人都誤以為積極心理學(xué)就是讓大家越積極越好，越快樂越好。其實(shí)不然。積極心理學(xué)一直反對(duì)廉價(jià)的快樂，推崇高質(zhì)量的積極心理，比如心流，意義，美德。只講開心快樂，心想事成的積極心理學(xué)，是庸俗化了的積極心理學(xué)。就像那句“未經(jīng)審視的人生不值得度過”一樣，我認(rèn)為“未經(jīng)奮斗的快樂不值得擁有”。再進(jìn)一步說，快樂應(yīng)該是奮斗的副產(chǎn)品，是你在奮斗過程中享受的樂趣，奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的成就感，奮斗可以給社會(huì)帶來的貢獻(xiàn)，奮斗為你實(shí)現(xiàn)的人生意義的過程中，順便帶來的感受。如果只是要追求快樂，那么像《美麗新世界》里一樣吃藥就行了，你有一套多巴胺系統(tǒng)就好了，內(nèi)啡肽和催產(chǎn)素都是多余的，智能和意識(shí)對(duì)你來說就更加是浪費(fèi)了。心理學(xué)上早就有大量相關(guān)研究，比如：壓力太大固然不利于人的發(fā)揮，但壓力太小也不行。人是需要一定的壓力，才能表現(xiàn)良好，只要?jiǎng)e過分就好；從小經(jīng)歷過一定逆境的孩子，只要不是太嚴(yán)重，長大后心理韌性會(huì)超過那些沒有經(jīng)歷過逆境的孩子；過于注重幸福的人，反而比不注重幸福的人更不幸福。所以，我對(duì)人工智能時(shí)代最大的擔(dān)心就是，即將如同山崩海嘯一般向我們撲來的快樂享受，比如真實(shí)體驗(yàn)級(jí)別的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)游戲，讓你可以在虛擬世界里輕易獲得在真實(shí)世界里要付出大量努力才能得到的成就；按你心愿定制的故事、電影，可以滿足你任何代入的快感；通過心理變現(xiàn)圖靈測試的機(jī)器人圍繞在你身邊，可以今天體驗(yàn)霸道總裁角色，明天又體驗(yàn)一把身為大明星的快樂。但在這酷炫的外表之下，依然是那副兩萬年前的血肉之軀，而在這副血肉之軀的頂部，仍然是那個(gè)野蠻人的大腦。這就是人類的“伊卡洛斯困境”。伊卡洛斯是希臘神話里能工巧匠代達(dá)羅斯的兒子。他們父子倆被困在迷宮里。為此代達(dá)羅斯用蠟和鳥羽做出了人工翅膀，綁在他和伊卡洛斯身上，幫助他們飛出迷宮。他告誡兒子說：我最親愛的孩子，聽我說該如何振翅飛翔：不要飛得太靠近太陽，也不要太靠近大海。要在中間飛翔。如果你飛得太低，水汽會(huì)沾重你的羽毛；如果飛得太高，太陽會(huì)融化你的翅膀。但是，伊卡洛斯飛起來之后，越飛越興奮，越飛越高，最終因?yàn)樘拷?，陽光融化了翅膀里的蠟，他從天上掉進(jìn)海里而死。人類的進(jìn)化環(huán)境少熱量、多運(yùn)動(dòng)、危險(xiǎn)、艱苦、困難、信息匱乏，因此我們天生就想擺脫這個(gè)環(huán)境，追求高熱量、少運(yùn)動(dòng)、安全、舒適、便利、多信息，就像伊卡洛斯要逃離迷宮，就必須飛起來。我也要強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代社會(huì)絕對(duì)比原始社會(huì)好，畢竟我可以選擇高熱量還是低熱量的食物、奮斗還是享受的生活、這絕對(duì)比毫無選擇、只能過低熱量和奮斗的生活要強(qiáng)。只是我們經(jīng)常會(huì)像伊卡洛斯那樣，飛著飛著，就忘了自己的目標(biāo)，并不是飛得越高越好，而是盡快逃離迷宮。人類的目標(biāo)并不是食物熱量越高越好、運(yùn)動(dòng)越少越好、越安全舒適越好、越多信息越好，而是如何達(dá)到身心蓬勃的狀態(tài)?？墒?，大多數(shù)人并沒有這個(gè)意識(shí)，而只是在基因的驅(qū)使之下，盲目地陷入了對(duì)天生欲望的追求，最終，卻使得身體肥胖、心理也肥胖，似乎頭腦中裝入了無數(shù)東西，但卻亂成一團(tuán)。進(jìn)化沒有預(yù)料到我們能夠創(chuàng)造出如此富足的社會(huì)，因此，你越追求在進(jìn)化環(huán)境里有利于我們的那些東西，在現(xiàn)代社會(huì)里反而越會(huì)傷害到我們。這就是人類的“伊卡洛斯困境”。畢竟，我們只是生活在現(xiàn)代社會(huì)的野蠻人。而人工智能即將把人類社會(huì)的富足程度又往上再推進(jìn)一個(gè)臺(tái)階，甚至是每十年推進(jìn)一個(gè)臺(tái)階。那時(shí)候，我們還能抵擋美麗新世界的誘惑嗎？（摘編自趙昱鯤《廉價(jià)快樂——人工智能時(shí)代的心理陷阱》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．人類在進(jìn)化過程中偏愛吃飽喝足、安全舒適的環(huán)境，但值得關(guān)注的是，過多的安全、舒適也同樣地侵蝕了現(xiàn)代人的心夊。B．一人們會(huì)主動(dòng)選擇自己喜歡和能滿足自己偏好的信息，這樣容易造成“信息繭房”，也容易對(duì)世界產(chǎn)生很多不切實(shí)際的期待。C．只追求開心快樂是庸俗化了的“積極心理學(xué)”，高質(zhì)量的積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)“奮斗”的意義，快樂應(yīng)該是奮斗的副產(chǎn)品。D．人工智能時(shí)代極大滿足了人類的物質(zhì)享受，也帶來了“心理陷阱”，這使人類盲目地陷入對(duì)天生欲望的追求。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．無菌房里長大的嬰兒對(duì)細(xì)菌的抵抗力更低，因?yàn)樗眢w的免疫系統(tǒng)無法啟動(dòng)，一放到自然環(huán)境里面就不能適應(yīng)。B．人工智能時(shí)代可能會(huì)對(duì)人類的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響，比如出現(xiàn)更多的脆弱感、失落感、虛無等情緒問題。C．避免追求高熱量、少運(yùn)動(dòng)、安全舒適的生活，多給自己設(shè)置高目標(biāo)，才可以減少在人工智能時(shí)代帶來的心理危機(jī)。D．少追求廉價(jià)的快樂，多追求艱難的高質(zhì)量的積極心理，和孟子的“生于憂患，死于安樂”內(nèi)涵上有很多的相似之處。3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．本文立足于人工智能時(shí)代大背景，聚焦當(dāng)下社會(huì)心理問題，探究“廉價(jià)快樂”的危害及對(duì)策，具有現(xiàn)實(shí)意義。B．文章用“伊卡洛斯困境”的事例，形象生動(dòng)地闡釋了忘記了自己的目標(biāo)，最終只會(huì)陷入混亂危險(xiǎn)局面的道理。C．文本在談及原始社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的過程中，二者的優(yōu)劣各有陳述，語言嚴(yán)謹(jǐn)客觀，體現(xiàn)了作者的思辨意識(shí)。D．文章末句發(fā)出疑問，表達(dá)了作者的擔(dān)憂之情，既照應(yīng)了上文內(nèi)容，又能夠引發(fā)讀者進(jìn)一步思考，留下廣闊的想象空間。4．請(qǐng)簡要梳理文中現(xiàn)代社會(huì)的“心理陷阱”的具體表現(xiàn)。（4分）5．結(jié)合文本，請(qǐng)簡要概括“庸俗化的積極心理學(xué)”和“高質(zhì)量積極心理學(xué)”的內(nèi)涵。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。斫柴老張楊林首先從標(biāo)題上的這個(gè)“斫”字說起。在我的家鄉(xiāng)云南邊陲小城騰沖，當(dāng)?shù)厝苏f用刀、斧等砍、劈如木柴、石頭等東西，甚至是用腳踢人、石頭等動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)詞的發(fā)音都是“zhuà”。我認(rèn)真查閱字典，找不到這樣發(fā)音的字，卻發(fā)現(xiàn)“斫”字和“zhuà”讀音相近，意思相同?！绊健弊謶?yīng)該是被我們傳承了悠久中華文明特別是中原文化的騰沖人民，讀成了“zhuà”，或者在古時(shí)的華夏中原地區(qū)，“斫”字本來就是這樣的發(fā)音。在此，請(qǐng)大家入鄉(xiāng)隨俗，隨我把“斫”字讀成“zhuà”。我曾想用文字記錄一些騰沖奇人異士的故事，他們不是那種在家鄉(xiāng)青史留名的顯赫人物，而是在我孩提及少年時(shí)期，熟知的幾位行為有些異于常人的市井小民。我公開發(fā)表過“冰粉老倌”“糖老倌”“挑糞老得”這三位的故事，而“斫柴老張”的故事，卻差點(diǎn)成了我開了個(gè)頭，就難于繼續(xù)完成的“爛尾樓”工程。因?yàn)槲矣X得對(duì)“斫柴老張”了解并不全面，比如，口音、長相明顯異于鄉(xiāng)人的老張究竟是哪里人？他何時(shí)到的騰沖？他為何在騰沖安家？幸運(yùn)的是，今年秋后，我讀到了家鄉(xiāng)才女李燕滔的人物紀(jì)實(shí)小傳《劈柴老張》，作品的主人公就是我想講述的“斫柴老張”，讓我對(duì)老張的身世有了更深入的了解。在燕滔女士筆下，主人公是一位從祖國內(nèi)地流落到邊境的抗戰(zhàn)老兵，因戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，他忘記了從何而來，或者是故意隱姓埋名，在時(shí)代的大潮中隨波逐流，任由命運(yùn)安排，以替人砍柴為生，所以被大家喚作“斫柴老張”。故事平易近人，感人肺腑，向讀者呈現(xiàn)出一段直抵內(nèi)心、悠長而淳厚的感情世界。我是上個(gè)世紀(jì)七十年代生人，在我孩提時(shí)代，“斫柴老張”已經(jīng)五十歲左右，而中國遠(yuǎn)征軍的事情發(fā)生在上世紀(jì)四十年代，那時(shí)的“斫柴老張”應(yīng)該二十歲左右，正是從軍報(bào)國、浴血?dú)车拇蠛媚昙o(jì)。兒時(shí)的記憶中，“斫柴老張”人高馬大，身板挺拔，一頭精神抖擻的板寸，一把刃口閃亮的鋒利大斧像槍一樣扛在肩上，威風(fēng)凜凜穿行在家鄉(xiāng)的大街小巷，或是來到需要“斫柴”的人家，揮舞利斧運(yùn)斤如風(fēng)，動(dòng)作硬朗、干凈利落，“斫柴老張”確實(shí)有素質(zhì)過硬的軍人風(fēng)范。想當(dāng)年，“斫柴老張”幾乎承包了騰沖小城家家戶戶的斫柴活路，因?yàn)樗臍饬Υ?、技藝高、態(tài)度好、要價(jià)低，讓請(qǐng)他斫柴的人家感到非常滿意。那時(shí)，我家的柴火也幾乎都是請(qǐng)“斫柴老張”來處理的，無論多么粗壯結(jié)實(shí)大塊頭的木材，只要到了“斫柴老張”斧下，都會(huì)被他斫成長短、大小整齊一致的木柴，而且木柴碼放得規(guī)規(guī)矩矩，地面收拾得干干凈凈。好幾次“斫柴老張”來我家斫柴的時(shí)候，我看到他精赤上身，用力掄起利斧朝身下的木材斫去，如注汗流也隨著斧頭激揚(yáng)揮灑，他口中還念念有詞，我聽到似乎是在狠聲咒罵：“砍死你！小鬼子！”熟悉那段歷史的騰沖人應(yīng)該也記得，在當(dāng)時(shí)，其實(shí)“斫柴老張”的夫人“鳳芝”更為出名?！傍P芝”姓甚名誰，至今也是成謎，家鄉(xiāng)的人們都這樣稱呼她，而且這樣的稱呼還有一些蔑視和嘲諷的成分。因?yàn)椤傍P芝”不僅智力殘疾，而且身材矮小、蓬頭垢面、鼻歪眼斜、長相丑陋，確實(shí)不是燕滔女士筆下溫婉可人的“小鳳”模樣，甚至可以用狀如乞婆來形容。那時(shí)，家鄉(xiāng)的人們?cè)诎l(fā)生口角紛爭，或是貶低、打擊對(duì)方的時(shí)候，經(jīng)常用“鳳芝”一詞來攻擊、諷刺與之發(fā)生爭端的女性，前面往往還要加上一個(gè)“憨”字才痛快、解恨。令人稱奇的是，高大威猛的“斫柴老張”卻對(duì)長相不堪的傻媳婦“鳳芝”情深義重，倍加珍惜?！绊讲窭蠌垺鄙祥T幫人家斫柴的時(shí)候，主人家往往會(huì)給他一些好吃的東西，他都是舍不得自己一個(gè)人吃，總是要找到“鳳芝”和他的兒子，讓她們母子先吃。騰沖雨季漫長，我曾經(jīng)多次在家鄉(xiāng)的街頭看到，風(fēng)雨之中，“斫柴老張”彎下身去為“鳳芝”和孩子撐傘，整個(gè)后背露在雨傘外面淋得濕透，就像雄鷹展翅把心愛的寶貝護(hù)在身下?！绊讲窭蠌垺碧蹛邸傍P芝”和孩子在家鄉(xiāng)小城有目共睹，有件我親歷的事情不吐不快。上小學(xué)時(shí)，每逢寒暑假，我都會(huì)帶著自己滿滿兩大箱、上百本小人書，來到縣里的新華書店門口擺地?cái)?，出租給大家看，賺點(diǎn)小錢，補(bǔ)貼拮據(jù)的生活，可惜卻常常受到我一個(gè)鄰居的騷擾。此人比我年長，調(diào)皮搗蛋，惹是生非，有點(diǎn)小混混的味道。他看到我有點(diǎn)盈利，就隨便帶了三四本小人書放到我的地?cái)偵?，非要說和我合伙經(jīng)營。讓我每日把租金分他一半，否則就不讓我在此地?cái)[攤。我不敢抗?fàn)?、每天被迫向他上交“保護(hù)費(fèi)”，在他面前還得點(diǎn)頭哈腰，稱呼他“燦哥”。那天下午，“燦哥”又來到我的書攤旁邊和我“合伙經(jīng)營”了，這時(shí)，“鳳芝”和她大概六七歲的兒子路過，娘兒倆來到我擺的地?cái)偳?，蹲下身來翻看小人書。?dāng)時(shí)，一旁的“燦哥”滿臉鄙夷，陰陽怪氣地來了一句：“傻不啦幾、臟不啦稀也會(huì)看書?！”“鳳芝”抬頭怒問“燦哥”：“你說誰？怎么欺負(fù)人呢！”“就說你！憨鳳芝！”“燦哥”起身叉腰洋洋得意?！拔液湍闫戳?！”“鳳芝”低下頭，猛地撞向“燦哥”?！盃N哥”側(cè)身一閃，還順勢把“鳳芝”推倒在地?！傍P芝”很快爬起來，對(duì)“燦哥”氣憤地丟下一句“你等著！”然后拉過她兒子往他們來時(shí)的方向跑去?！盃N哥”不以為意，繼續(xù)蹲在我的書攤旁邊罵罵咧咧。沒多久，我就看到“斫柴老張”帶著“鳳芝”和他的兒子氣勢洶洶趕來了，手上還擰著那把寒光閃閃的鋒利大斧！“燦哥”這下慌了，嚇得起身轉(zhuǎn)頭就跑。“斫柴老張”雙手舉著大斧，大步流星追將上去?！盃N哥”才跑出去二十多米，腳下一軟，摔倒在地！我看到“燦哥”驚慌失措、面如土色，幾次想從地上爬起來都未成功，情狀極其狼狽。那一刻，所有在現(xiàn)場的人都被眼前發(fā)生的一切驚呆了，大家駐足觀望，時(shí)光和空氣仿佛為之停滯、凝固。當(dāng)時(shí)的我瞠目結(jié)舌、手腳冰涼，感到恐怖至極，心想“燦哥”危在旦夕、命懸一線，估計(jì)要血濺街頭了！只見“斫柴老張”沖到“燦哥”跟前，彎下身，一手握著斧子，一手?jǐn)Q著“燦哥”的胸口，把他抓了起來。然后面對(duì)面惡狠狠地對(duì)“燦哥”說：“小子，這次饒了你！下次再敢欺負(fù)我媳婦，老子砍死你！”說完，甩手把“燦哥”往地上一扔，就頭也不回地帶著妻兒，快步離開了這方才還讓人驚心動(dòng)魄的是非之地。此后，“燦哥”估計(jì)是受到了很嚴(yán)重的驚嚇，他再也沒有到我的書攤前來胡作非為，我再也不用向他上繳“保護(hù)費(fèi)”了。如今，讀了燕滔女士的作品才知道，原來“鳳芝”當(dāng)年曾經(jīng)救過“斫柴老張”的命，特別是在動(dòng)蕩時(shí)期“斫柴老張”遭到迫害，都是“鳳芝”數(shù)次挺身而出，才讓“斫柴老張”免于厄運(yùn)。而且，年輕時(shí)的“鳳芝”不傻也不丑，她是在一次援救“斫柴老張”時(shí)，自己也被打傷，不僅破了相，還變得瘋瘋傻傻。我所知道的“斫柴老張”的故事就這么多。我想，其實(shí)不管“斫柴老張”是不是中國遠(yuǎn)征軍，他都值得人們懷念和敬重。我又想到，在那個(gè)國破家亡、風(fēng)雨飄搖的悲傷年代，無論是曾經(jīng)拼死殺敵、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士，還是那些顛沛流離、不屈從于命運(yùn)的落難者，他們的過往和現(xiàn)在，我們都一樣的會(huì)向他們致敬，他們都是值得我們永遠(yuǎn)銘記的平凡英雄?。ㄕ幾浴豆枢l(xiāng)異人記》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“斫柴老張”的故事差點(diǎn)變成“爛尾樓”工程，是因?yàn)椤拔摇睂?duì)主人公的身世來歷了解掌握得不夠全面，所以無從下筆。B．從“斫柴老張”的年紀(jì)、氣質(zhì)、動(dòng)作等方面判斷，他有可能是一位軍人，這也和李燕滔作品中的相關(guān)記述相吻合。C．“木柴碼放得規(guī)規(guī)矩矩，地面收拾得干干凈凈”等描寫，表現(xiàn)了“我”對(duì)“斫柴老張”做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的關(guān)注和認(rèn)可。D．“斫柴老張”收拾“燦哥”的情節(jié)，既表現(xiàn)了他愛護(hù)妻兒的一面，也體現(xiàn)了他嫉惡如仇、性格暴躁的一面。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章開頭對(duì)“斫”字讀音和含義的探究，賦予主人公神秘色彩，激起讀者閱讀興趣，有欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。B．文章通過外貌、語言、動(dòng)作等描寫方法來刻畫主人公形象，揭示了人物的性格和精神面貌，使人物形象更加鮮明。C．文中對(duì)“鳳芝”“狀如乞婆”的形象刻畫，對(duì)“斫柴老張”的人物塑造起到了襯托的作用，也為后文情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。D．本文語言生動(dòng)形象，時(shí)而夾雜些方言俚語，如“斫柴”“活路”“冰粉老倌”“糖老倌”等詞，頗有地方特色。8．文章中穿插了才女李燕滔《劈柴老張》的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)分析其在文章中的作用。（6分）9．文章選自作者《故鄉(xiāng)異人記》，請(qǐng)分析“斫柴老張”這一人物“異”的具體表現(xiàn)。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：初，太宗謂監(jiān)修國史房玄齡曰：“前世史官所記，皆不令人主見之，何也？”對(duì)曰：“史官不虛美，不隱惡，若人主見之必怒，故不敢獻(xiàn)也?！鄙显唬骸半拗疄樾?，異于前世帝王，欲自觀國史，知前日之惡，為后來之戒，公可撰次以聞?！敝G議大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬舉無過事史官所述義歸盡善。陛下獨(dú)覽《起居》，于事無失，若以此法傳示子孫，竊恐曾、玄之后或非上智，飾非護(hù)短，史官必不免刑誅。如此，則莫不希風(fēng)順旨，全身遠(yuǎn)害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也?！鄙喜粡摹Ｐg乃與給事中許敬宗等刪為《高祖》《今上實(shí)錄》；癸巳，書成，上之。上見書玄武門事，語多微隱，謂玄齡曰：“昔周公誅管、蔡以安周，季友鴆叔牙以存魯。朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉！”即命削去浮詞，直書其事。（節(jié)選自《資治通鑒·卷一百九十七》）材料二：語曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！惫蕦庬槒囊员＜?，不違忤以受害也。況史之為務(wù)，申以勸誡，樹之風(fēng)聲。其有賊臣逆子，淫君亂主，茍直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。言之若是，吁可畏乎！夫?yàn)橛诳蔀橹畷r(shí)則從，為于不可為之時(shí)則兇。如董狐之書法不隱，趙盾之為法受屈，彼我無忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。至若齊史之書崔弒，馬遷之述漢非，韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國，或身膏斧鉞，取笑當(dāng)時(shí)；或書填坑窖，無聞后代。夫世事如此，而責(zé)史臣不能申其強(qiáng)項(xiàng)之風(fēng)，勵(lì)其匪躬之節(jié)①，蓋亦難矣。足以驗(yàn)世途之多隘，知實(shí)錄之難遇耳。（節(jié)選自劉知幾《史通·直書》）【注】①匪躬之節(jié)：舍己盡忠的節(jié)操。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）陛下圣德eq\o\ac(□,A)在eq\o\ac(□,B)躬eq\o\ac(□,C)舉eq\o\ac(□,D)無過事eq\o\ac(□,E)史官所述eq\o\ac(□,F)義eq\o\ac(□,G)歸盡eq\o\ac(□,H)善11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．給事中，古代官職名。唐代給事中陪侍皇帝左右，有權(quán)駁回和糾正百官奏折中的悖失之處。B．鴆，毒酒，文中活用為動(dòng)詞，指“用毒酒毒死”，與成語“飲鴆止渴”中的“鴆”字用法不同。C．風(fēng)聲，在文中是“風(fēng)化聲教”“好的風(fēng)氣”的意思，與成語“風(fēng)聲鶴唳”中的“風(fēng)聲”含義不同。D．兇，在文中指“不吉祥”，與《齊桓晉文之事》中“兇年免于死亡”中的“兇”字含義相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．唐太宗對(duì)前代君主不能觀閱史官記錄內(nèi)容的前例感到疑惑，監(jiān)修國史的房玄齡向唐太宗解釋了原因。B．唐太宗看了史書，用隱晦的語氣提醒房玄齡，授意史官編史可以刪去浮華之詞，如實(shí)記載玄武門事件。C．劉知幾認(rèn)為人們有趨利避害的心理，寧可順從權(quán)勢來保障自身安全，也不愿去違逆權(quán)勢而讓自己遭受禍害。D．劉知幾認(rèn)為世事如此，就不要去責(zé)怪史臣不能保持剛直的性格和舍己盡忠的節(jié)操，足以證明世道艱辛，實(shí)錄難得。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）朕之所以，亦類是耳，史官何諱焉?。?）茍直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。14．諫議大夫朱子奢不讓唐太宗看史官記史的原因是什么？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。詠雙白鷺雍陶雙鷺應(yīng)憐水滿池，風(fēng)飄不動(dòng)頂絲垂。立當(dāng)青草人先見，行傍白蓮魚未知。一足獨(dú)拳寒雨里，數(shù)聲相叫早秋時(shí)。林塘得爾須增價(jià)，況與詩家物色宜。15．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．這是首詠物七律，起句“雙鷺應(yīng)憐水滿池”，是說雙鷺看見滿池的秋水，應(yīng)會(huì)生出“愛憐、喜愛”之情。B．頷聯(lián)用“青草”和“白蓮”凸顯出白鷺之白，此處的“立”和“行”一靜一動(dòng)，使筆端富變化而避呆滯，饒有趣味。C．“一足獨(dú)拳”，抓住了白鷺“單腳獨(dú)立”的特征繪其姿態(tài)，“寒雨”“早秋”等詞也點(diǎn)明交代了白鷺?biāo)幁h(huán)境。D．“林塘得爾須增價(jià)”，寫出林塘若要吸引白鷺到來，就必須改善自身環(huán)境，從而突出了白鷺美好珍貴的特點(diǎn)。16．“況與詩家物色宜”說的是白鷺和詩家的風(fēng)物很相宜，請(qǐng)結(jié)合本詩簡析白鷺的形象。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《石鐘山記》中，蘇軾和長子蘇邁乘小舟月夜考察石鐘山，在其“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，“______，______”，使“舟人大恐”。（2）王實(shí)甫《長亭送別》中采用設(shè)問、比擬手法，表現(xiàn)了鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限傷感的兩句是“______，______”。（3）笛子是一種常見樂器，它音色悠揚(yáng)，能表現(xiàn)出豐富的情感，“笛”這個(gè)意象也經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。如“______，______”三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。某些時(shí)候，為了抑制經(jīng)濟(jì)衰退，政府會(huì)多印錢，這一招有時(shí)還挺管用。其實(shí)，美國政府曾有過一個(gè)想法：是否造一枚特殊的硬幣，面值1萬億美元，以徹底了結(jié)所有的債務(wù)?？墒?，可能導(dǎo)致一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)衰退的原因并不在于錢少，①。當(dāng)大家對(duì)將來的日子感到憂慮時(shí)，便不敢花錢，而是將錢存起來。同一時(shí)間大家如果都這樣干，企業(yè)銷售出去的產(chǎn)品就會(huì)降低很多，付給工人的工資也會(huì)相應(yīng)減少