2022年山西導(dǎo)游詞19篇匯編

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2022年山西導(dǎo)游詞

2022年山西導(dǎo)游詞篇1

西華公園位于文山縣開化鎮(zhèn)西華山，于1931年被辟為公園，后經(jīng)過擴建，

增建了險峰、翠峰、伴月等亭閣，并建有“九龍"大型石雕。

36種名貴樹木，石壁上刻有虎豹等36種動物圖像，石階也全部修成36級

一臺，共6臺216級，與文山縣216個村寨數(shù)目相吻合，可以稱得上是獨具匠心，

妙趣橫生。

園始建于康熙初年，名西山寺。公園依山而上，山勢巍峨峻秀，宕壁陡垂險

要，巖洞寬敞如廳、幽然相通。山林碧綠蒼翠，山花如霞，樓間雕梁畫棟，匾額

知鱗。亭臺玲瓏別致。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透，色彩斑瀾，石階層層疊疊，尤

如天梯，池水清澈明亮，靜影沉壁。石雕栩栩如生，形象逼真，憑欄遠眺。全城

盡收眼底。令人心曠神怡。歷代文人墨客譽之為“文山大觀"。景點分別有險峰、

翠峰、伴月、玉升、半山諸亭。稍息宮、靜雅軒、聚群堂、曲橋池，七疊巖縈列

上下，大型石雕"九龍匯"兀立其中。木蘭芬芳。柳影婆婆，紫微爭艷，秋桂成林，

多姿多色，各成一景。

山，就是一座石灰?guī)r構(gòu)成的大山之一，它橫列36峰，飛崖削壁，由于長期

的雨水侵蝕，峰腰群石攢簇，宛如出水芙蓉，疊萼蓮葩心簞頂一排排青灰色的石

峰，如參差劍鞘，直指藍天，忠實地護衛(wèi)著文山城。山上古樹橫生，野花傲立,

使西華山更加險峻秀麗。就在這秀石連云的西華山主峰之腹，有3個山洞，高敞

寬闊，狀若3只巨眼，因而稱"三眼洞"。幾百年前，就有人在此依洞建寺。"西

山如朝矗云霄，古剎清幽趣頗饒。"乾隆年間，這里就已是人們經(jīng)常登臨游覽的

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處所了。其后，逐漸增修亭臺，懸聯(lián)掛匾，立碑刻石，并改名為"三元洞"。光緒

年間，西蜀鮑超，曾撰文刻石說：“文西山高而秀蔚，然而觀者其推三元洞乎!四

壁天然無斧鑿痕，脫塵俗氣，真仙境也。蜀之劍閣、峨眉，其雄秀仿佛似之。"

從山腳下仰望半山，只見綠樹叢中紅亭碧瓦，樓臺層疊;沿著林蔭間的石磴

曲折而上，可在步云樓、五升亭、伴月亭、險峰亭、翠峰亭、聚群堂等處，隨意

小憩。極目四望，文山壩子盡收眼底，那一幢幢嶄新的高樓矗立的城區(qū)，那一片

片蔥綠的田野，那回環(huán)曲折的盤龍江，緩緩南去，那公路上川流不息的車輛，都

歷歷在目。

三元洞內(nèi)，摩崖題刻甚多，原有的匾聯(lián)亦不少?？と死畈堑念}聯(lián)云：“高

閣出林端，久坐漸知諸品靜;晚霞明島外，憑臨但見眾山低頗能寫出此間意趣。

近年來楚圖南聽到家鄉(xiāng)修復(fù)三元洞，欣然為《西華公園》題名，并有聯(lián)云："文

章明道義，山水有清音。"

2022年山西導(dǎo)游詞篇2

云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，

東西綿延一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，

它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公

布為第一批全國重點文物保護單位。

云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了"太武滅佛"、"文成復(fù)法"。文成

帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年(524)建成,

前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，"于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟

五所"?，F(xiàn)第16至20窟就是"曇曜五窟"?，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)

遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載，當時“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所希。

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山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺"。

云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小

的佛像2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制

多樣的仿木構(gòu)建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩

栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝

術(shù)傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。對后來隋唐藝術(shù)

的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家

友好往來、文化交流的歷史見證。

云岡第五、六窟在云岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465一一494年開鑿

的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，琉璃

瓦頂，頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前后室。后室北壁本尊為釋迦

牟尼坐像，高17米，為云岡最大的佛像，外部經(jīng)唐代泥塑重裝?？邇?nèi)滿雕佛龕

造像?？呶鱾?cè)刻有兩佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。第6窟平面

近方形，中央是一個連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?，高約14米，塔柱上雕有四方佛，

上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上?？咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛

天等造像?？唔斢腥T天及各種騎乘，令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南

西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內(nèi)容

連貫，構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，內(nèi)容豐富，技法精煉，是云岡石窟

中有代表性的一窟，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。

云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開鑿

較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑，是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面

均為長方形，窟內(nèi)布局上下分層，左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，

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雕一交腳彌勒菩薩像，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內(nèi)

容仍為三世佛，且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相

接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一

排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗，左右兩側(cè)各雕四個

佛龕。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕

力上、0天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個窟頂裝飾

得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比，在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面

出現(xiàn)了諸多變化，從中折射出北魏社會變革的洪流。

曇曜五窟現(xiàn)編號第16一一20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也

是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書?釋老志》載：“和平初，……曇曜白

帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十

尺，雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇??！币缘牢?、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，?/p>

刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大

體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無后室。造像主要是三世佛（過去、未來、現(xiàn)在），

主佛形體高大，占窟內(nèi)主要位置。

第16窟本尊釋迦立像高13.5米，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩

薩裝的交腳彌勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。

2022年山西導(dǎo)游詞篇3

蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城內(nèi)，監(jiān)獄始建于明代洪武元年（公元1368年），是國

內(nèi)唯一一處保存完整的明代縣衙監(jiān)獄。曾毀，1984年按原狀修復(fù)。監(jiān)獄占地600

多平方米。相傳，戲劇名作《玉堂春》中的主角原型蘇三就曾囚禁于此。

《玉堂春》劇中描寫了明朝年間，北京有個名妓叫玉堂春，真名蘇三。她天

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生麗質(zhì)，琴棋書畫樣樣精通。一個偶然的機會，使她同貴公子王景隆結(jié)識，兩情

投意合，立下山盟海誓，一個非王景隆不嫁，一個非玉堂春不娶。這王景隆初與

蘇三結(jié)識時，有好幾萬兩銀子，經(jīng)不住老鴇連敲帶榨，沒有一年時間就都折騰光

了。老鴇認錢不認人。一看王景隆已榨不出油水來，就把他趕出妓院，不許他再

和玉堂春見面。玉堂春心里只有王公子一個人，景隆一走，任憑老鴇軟硬兼施，

誓不接客。老鴇無法，只好偷偷地將玉堂春賣給山西省洪洞縣的大商人沈洪為小

妾。

沈洪的大老婆皮氏，即刁又潑，水性揚花，暗中和一個叫趙昂的監(jiān)生勾勾搭

搭，兩人一心想做長久夫妻。

這一日，皮氏得知沈洪買回個小老婆，就和趙昂商量了一條毒計。在沈洪回

家的當天晚上，她在給沈洪做的面條里下毒藥，將沈洪毒死。然后惡人先告狀,

嫁禍于蘇三。趙昂又花了幾千兩銀子，買通了洪洞縣官。所以，這個贓官不問青

紅皂白，就給蘇三定了死罪，關(guān)在死囚牢里，只等擇日開刀問斬。

再說王景隆被趕出妓院后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家中，發(fā)憤讀書，后來赴京趕考,

一舉金榜題名。王景隆心里也一直惦著蘇三，他在北京打聽到蘇三已被賣到洪洞

與人為妾，所以想到山西當官。巧得很，皇上委派他為八府巡按，讓他前往山西

巡視。王景隆按捺不住心頭的喜悅，第一站就到了平陽府（今臨汾市），他化裝來

到洪洞，通過四處私訪終于掌握了蘇三冤案的內(nèi)情。他來洪洞縣衙，詢問蘇三案

情，當那個贓官知道來人是新上任的八府巡按時，只好說出實情。王景隆立即另

派官員復(fù)審此案，將皮氏和趙昂判了死罪，洪洞知縣也被撤職查辦。王景隆歡歡

喜喜和蘇三成了親。

現(xiàn)存的蘇三監(jiān)獄原建于明代，共有兩道門，墻高獄深，分普通牢房和死囚牢

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房，兩組建筑相連為一體。普通牢房12間，禁房2間，獄神龕一座。死囚牢處

于后院，門頭額有虎頭牌，內(nèi)有瓦房與窟洞房，蘇三就曾被關(guān)押在窟房內(nèi)。院內(nèi)

有井一眼，人稱其為“蘇三井"，水井旁有洗衣石槽。院內(nèi)圍墻高厚堅實。門窗狹

小網(wǎng)鐵絲，陰森可怖。

蘇三監(jiān)獄院外新建了陳列室，蘇三有關(guān)冤案的豐富實物資料陳列于此。

2022年山西導(dǎo)游詞篇4

朔縣屬于雁門郡，馬邑縣。馬邑故址是兩漢時期北方的軍事重鎮(zhèn)，漢王朝派

駐重兵扼守，抗擊匈奴的進擾。因為漢代盛行原葬，所以兩漢僅400年間，在這

平沙莽莽的邊陲，遺留下大批的戍邊官吏、士兵和平民的墓葬。朔陽漢墓群之大，

分布之廣，保存之完整是全國少見的。

從1983年3月組織朔縣漢墓群的發(fā)掘，對研究漢代社會、經(jīng)濟、文化具有

重要的價值，同時對墓葬、器物的分期斷代提供了重要依據(jù)。在平朔露天煤礦生

活區(qū)就有漢墓800多座,年代是從西漢初到東漢末的400年間。從墓葬的開制看，

有堅穴墓、洞室墓、磚室墓、木槨墓等不同形制的墓葬。墓有方形和長方形兩種，

均有墓道;木槨墓，槨室由槨蓋、槨壁、鋪地板、墊木組成。從這些墓葬形制的

發(fā)展中，可窺視到漢代社會的逐漸進步。

在漢墓挖掘過程中，發(fā)現(xiàn)了許多極有價值的現(xiàn)象。在一個墓穴中，土壁上完

整保留著當年挖墓人的足窩和一道道的鎬痕。在一個墓穴的陶罐里，竟然發(fā)現(xiàn)了

一只漢代老鼠。至今肢體保存完好。從墓葬形制和隨葬器物看，這里漢墓中的主

人不是當年戰(zhàn)死沙場的將士，而是屯居邊塞正常死亡的軍民。從出土印章看，基

本屬于王、秦兩大家族。這些墓大多為一棺一槨，仰身直肢。

但也有罕見的現(xiàn)象：一座母子合葬墓，墓中有一大一小兩具骨骸，媽媽摟著

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孩子，相依為命，其情悲傷，催人淚下。倆人是同死的?先后死的?還有一座夫妻

合葬墓，棺內(nèi)有兩副骨架，側(cè)身曲肢，緊緊摟抱，女尸頭枕在男尸的胳膊上，男

尸緊摟女尸于懷中，真可謂至死不分離。"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"

啊!另一個小小墓穴中，有一對骨骸被反縛著手，首體分離，跪臥于土穴之中。

他們是戰(zhàn)俘，還是奴隸?是被殺，還是被活埋?還有一座墓穴中，有兩架肢體，一

架躺在棺內(nèi)，另一架在棺外作爬行狀。這些奇特怪異的骨骸和葬法，給考古工作

者提出了一道新課題。

這批漢墓的出土文物相當豐富。在已經(jīng)發(fā)掘的隨葬器物中有陶器、漆器、玉

器、銅器、鉛器等。其中有一組銅質(zhì)伎人鎮(zhèn)，造型粗獷、線條簡練，形態(tài)各異，

還有一件直徑為18厘米的百乳鏡，銅質(zhì)佳、制作精、乳釘聚于鏡面，似浩字繁

星，是漢鏡中的珍品。銅質(zhì)的四神熏爐和龜鶴博山爐，一個制作精細，一個刻工

精細，具有一定的藝術(shù)價值，也是珍貴的文物。還有漢武帝、宣帝、文帝、新莽

及東漢等時期的各式錢幣。此外還出土大量兵器，這證明雁朔地區(qū)確實是個大動

干戈、兵家爭奪的古戰(zhàn)場。

2022年山西導(dǎo)游詞篇5

這兒有山有水，有花有草，有樹有河。這兒有名勝古跡，也有秀麗風(fēng)景，更

有奇珍異寶。這兒是美麗的。每年春天，這里盛開著潔白而清純的杏花，這里的

杏花聞名天下，名揚四海。杏花風(fēng)韻天成，純潔無暇，也正像這里的人一樣。這

兒是雄偉的。遠處，黛色的青山綿延起伏，高高聳立，直沖云霄。好似一個個高

大雄偉的戰(zhàn)士一般，守衛(wèi)著祖國的邊疆。這兒是古老的。這里有著許多聞名遐邇

的名勝古跡。比如：云岡石窟、平遙古城、喬家大院。這些都是中國的'文化遺

產(chǎn)，更是不可缺少的旅游景點。這些文化遺產(chǎn)有著古老的氣息，如果你來這里觀

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光的話，就好像穿越到了古代一般，感受一下古代的氣息。這兒是純樸的。就像

這里的人一樣，如白云般純潔，像黃土般樸素。你不要看不起他們老土，這里的

人雖然老土，但是，他們的心地卻是如此的善良，他們的靈魂又是別樣的純樸。

這里是名人誕生的地方。著名詩人白居易、王維，便是在這里誕生的。大家

對白居易和王維這兩位大詩人一定不陌生吧?他們的詩句優(yōu)美而充滿文雅氣息，

可謂的經(jīng)典。還有《三國演義》中的關(guān)云長、歷史上第一位女皇帝武則天、四大

美女中，擁有閉月羞花之貌的貂蟬，這些人都是誕生在這里的。原來，這里不但

是中國文化遺產(chǎn)的寶庫，也是名人聚集的圣地啊!這里的特產(chǎn)豐富多彩。

每個地方都有自己獨有的特產(chǎn)，這里也不例外。要問這里有什么特產(chǎn)，那可

多了!這里有：甜蜜蜜的杏脯、時酸時甜的大紅杏、調(diào)味佳品陳醋、黃燦燦的小

米、美味的刀削面等等，這里的特產(chǎn)有很多很多，說也說不完。聽到這里，大家

肯定心動了吧，一定很想知道這是什么地方吧?那我就會驕傲的告訴你：這里，

便是我的家鄉(xiāng)一一魅力山西。

2022年山西導(dǎo)游詞篇6

靈空山亦名九頂山。在山西沁源縣城西北30公里處的五龍川鄉(xiāng)，是一處風(fēng)

景名勝區(qū)。為太岳山支脈，方園20平方公里。山上松林密布，遠望千峰迭翠，

古木參天，四周峭壁如削，山澗幽深，清泉潺潺。靈空山中心處三座孤峰突起，

如倒置的三只鼎足。峰下，兩條深谷由西、北而來，相交匯合，向東南而去。深

谷匯交處，形成一個巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧開鑿。靈空山的樹，

稱雄山西，冠蓋華北，不僅樹木種類繁多，花草遍地，中草藥近百種，素有"四

十里林子不見天”之說。而且出名的大樹都各具名堂典故。國內(nèi)最為珍貴的"油松

之王”九桿旗立于山顛、一基出土、派生九枝，棵棵筆直，高達40多米。除九桿

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旗外，這里還有八樹并列的"八大金剛"，陰陽相錯的"哼哈二將"，一根三莖的“一

爐香"、三兄次弟的"三大王"、崖畔獨秀的“招手奇松"及"一佛三菩薩”等珍奇古松。

各具形態(tài)令人驚嘆。它們都是別處極難尋覓到的原始大樹.，賦予靈空山一種原始

氣質(zhì)蒼勁虬曲的自然美。

山上寺院、茅庵、仙橋、巒橋、東鐘樓等建筑，經(jīng)歷代修繕，至今尚存，總

體布局錯落有致，建筑頗為壯觀。圣壽寺，坐落在懸崖腰畔，半掩半露，頗有韻

味。據(jù)＜＜沁源縣志＞＞等記載，唐懿宗第四子李侃于乾符六年（公元879年）避黃巢

起義到此，削發(fā)為僧，死后謚封先師菩薩。唐景福二年建先師禪院，宋端拱二年

賜額"圣壽寺”，相沿至今。由于歷代的增補修繕，圣壽寺的現(xiàn)存殿宇經(jīng)不是唐代

原建筑了。但其規(guī)模之大，建造之巧，仍然是一處較有價值的寺廟建筑群。茅

庵建于寺東崖畔石洞之中，曲階而上，步步登高，庵中地凈塵絕。這里是游者最

感興趣的地方，它凌空高建，半掩半露，入庵小坐，頓覺神清氣爽。

寺院山門對面懸崖壁立,枯樹青藤倒掛,一道幽谷橫在寺院前沿,相距數(shù)丈，

古人在寺院左右修建了仙、巒二橋，勾通南北，貫連三山。仙橋"仙"在其險，下

臨數(shù)十丈深的峽谷，底寬上窄、峽端僅隔三尺多，一條一尺多寬的石條拱懸其上。

相傳，從前仙橋腳下對峙的懸崖相距甚遠,溝內(nèi)風(fēng)景迷人。靈空山住著位五龍王，

其母見此處景美，常來賞玩。后來她與山廟中的老和尚相識,彼此就在這里對弈。

五龍王對此十分不滿，一天趁其母與和尚下棋之際，運用法力將靈空山上的第一

川、韓洪川、貓尾川、水洞川、五龍川等五川的河水聚攏而來，企圖淹死其母。

其母聽到水聲，抬頭見洪水已洶涌而來，忙取頭帕一蘸，便將洪水吸盡。所以現(xiàn)

今五道川水貴如油。五龍王一計不成又生一計，將相隔千尺的兩座高山迅猛擠來。

其母取下頭上金簪向空一揚，金簪立刻化作現(xiàn)在仙橋底下的巨大石條頂住兩山。

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其母見兒子如此殘毒，一把抓住龍身扯得四分五裂。龍頭、龍背、龍尾均化為山

丘之石，成為靈空山一處處名勝。仙橋絕壁下一塊石頭上至今還留有棋盤的痕跡。

過仙橋向圣壽寺走，必經(jīng)一座木構(gòu)"巒橋"。橋為單拱，橋上建丹柱棚式長廓三間，

寬兩米多，雕龍繪風(fēng)。橋基用14根40厘米粗的圓木構(gòu)成橋梁，不要一釘一硼,

橋結(jié)構(gòu)十分科學(xué)簡單，卻雅觀堅實，遠望如一牙兒蝕月。顯示了我國古代高超的

建筑藝術(shù)，是我國現(xiàn)存古橋珍品。巒橋、仙橋飛跨一線天上，成為絕景?？邕^巒

橋，穿林海沿小路東行，再過仙橋，就到了東峰腳下。從山腳到峰頂?shù)臇|鐘樓，

要攀援陡峭曲折、宛如飄帶的“十八盤"。人言"不上十八盤，未到靈空山"。由于

日久天長，巖石風(fēng)化，路址更遷，至今山路已變成整30盤、555個臺階。登盤

觀山、盤盤有景，景景各異，一盤勝似一盤，一景強似一景。登上盤頂，隱約可

見沁水南奔。聳立于峰頂?shù)臇|鐘樓，亭閣由四根丹柱支立，飛檐翹角，古色古香。

中梁懸一口大鐘，撞之轟鳴，聲震四方，余音不絕。

東鐘樓以南，是蒼黃色的"舍身崖"，如切如削。再向南，山巒之中有一四面

峭壁的孤峰，峰頂樹木蔥蘢，據(jù)說那是李太子初到時結(jié)廬的地方，名叫“唐山寨"。

還有蓋海洞，仙人洞，五龍池，石門，龍尾等20多處景觀，山幽水清，云霞繚

繞，為天然勝景。古人張震寫有一首《游靈空山》詩贊道："闊步靈空上絕巔，

始知名勝不虛傳。奇峰路險才通鳥，古寺云深別有天。戶外松風(fēng)濤處處，窗中溪

雨霧綿綿。須眉前后真如畫，看到濃時萬慮捐?！笔癄N東在《靈空滴翠》中也描

繪了"圖畫天然列眼中"的靈空山："一色濃徐新水墨，四周環(huán)繞翠屏風(fēng)。末云競

落當階雨，不霽何來跨澗虹。”這些詩篇毫不夸張地寫出了靈空山的神奇與壯美。

每到秋日，紅葉滿山，又為靈空山增添了一份宜人的色彩。

2022年山西導(dǎo)游詞篇7

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閻錫山舊居始建于1931年前后，陸陸續(xù)續(xù)，時建時停，一直到1937年抗日

戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，才建成現(xiàn)在這樣的規(guī)模（因抗戰(zhàn)爆發(fā)，一些工程尚未完全峻工）。

在此期間，先后建成了都督府、得一樓（又名昌春樓）、上將軍府、二老太爺府、

穿心院、新南院、東花園、西花園以及子明慈幼院，大小共二十七個院落，近千

間房屋（現(xiàn)存七百余間），總占地面積33000多平方米。

這里最為恢弘的是東西花園。從石溝街往南一拐彎兒，一條九米寬五十米長

的大巷里，有一座頗為闊綽的東門廳，就是東花園。這個門廳當年曾懸掛著一塊

巨大的門匾，上書"文沱草廬"四個遒勁的顏體大字。所謂"文沱"，即文山沱水。

進了大門，是東花園的一院。這是閻居里最大的一個院子，四面均建廳堂，

中間是花壇、假山和噴水池（假山、噴水池已毀，與在原假山處建一影壁，正面

鐫刻有當年孫中山先生書贈閻錫山的"博愛"二字手跡），周圍則是用條石、鵝卵

石和青磚鋪漫雕砌成的帶有裝飾圖案的車馬環(huán)行便道。在這個院子的東北角，還

有一個噴水池，直徑丈余，全部用青石雕砌而成，四周圍欄上均刻有花卉、人物，

欄桿頂部蹲有姿態(tài)各異的小石獅。自來水通過中間一根高達四米的盤龍石柱（整

塊巨石雕成），讓頂部蓮花座上一只維妙維肖的頑皮小石猴尿出來，與建在院子

中心的噴水池、假山相映成趣?？上н@些石雕在中亦遭到不同程度損壞。（這個

院子據(jù)說為閻錫山的副官、衛(wèi)兵等人居住辦公的地方）。

穿過一院東廳中間的過道，便是東花園的二院。這個院子比一院面積要小一

些，但建筑上豪華莊重得多。栩栩如生的石雕、磚雕、木雕以及明柱、鼓墩、飛

檐、斗拱，層層疊疊、刻刻縷縷，均為典型的晚清宮殿式的建筑風(fēng)格（據(jù)傳，此

院建好后，閻父書堂，繼母陳秀卿即在此院正廳小住）。

閻錫山舊居的建筑還有一個很明顯的特點是以東為上，每個院子的東房都高

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出其他方位的房屋。這主要是因為有河邊鎮(zhèn)東那座不大不小的文山，它既是鎮(zhèn)上

的風(fēng)水與象征，又是鄉(xiāng)民們的倚靠與榮耀，所謂"背靠文山，而對沱河"或者叫"文

山鐘秀，沱水環(huán)流"，均寄托著人們的一種美好愿望，表達了他們的一種滿足與

自得。

了解了當?shù)剡@種建筑上的習(xí)俗，就不難理解二院東大廳為何會建得那么巍峨

壯觀了，這座大廳分上下兩層，正面大廳是當年閻氏家族議事和接待賓客、舉行

宴會的場所。一九三四年十二月十七日閻錫山的父親閻書堂病逝，靈堂就設(shè)在這

里，整整一個月的祭奠活動，滿院金人銀馬、雪山素海，終日香火燎繞，笙管長

鳴，十分排場。國民政府主席林森的代表、山西省政府主席徐永昌，國民黨軍事

委員會委員長蔣介石的代表、軍政部長何應(yīng)欽都來此致祭盡哀。我們從現(xiàn)在遺存

的一些歷史照片和大量的文獻資料上，可以看到閻府當年的赫赫威勢。通過東大

廳一側(cè)的過道，便是東花園的三院了。它比起前兩個院要小得多。但就建筑藝術(shù)

而言，卻更是精雕細鏤，格外的考究。不說其它，單說四面廳堂的底基，均由青

石雕縷成蓮花狀石基（即須彌座），可見其是多么地不惜錢財工本，經(jīng)求至善至美。

在正廳門楣處，現(xiàn)在還依稀能辯出“當仁堂"三個磚雕大字，這大概是取天降大任

于斯人，吾當仁不讓之意，主人躊躇滿志之態(tài)溢于言表。

在東花園三院正廳的后面，還有一個比較隱秘的偏小院，也是閻錫山經(jīng)常居

信辦公的地方。據(jù)說，他每次乘車從外面回來，不需要經(jīng)過外面的大院，即可將

汽車停在后面的車道上，人可以從旁門進來，直接進入這個小院的正房歇息。如

果有人求見，他亦無需繞到外面，而是沿著小院流金溢彩的迥廊轉(zhuǎn)到前面正廳（即

當仁堂），便可會客辦公。他父親治喪期間，他就住在這個院子里。另外還有一

個傳說，講的是馮玉祥在馮閻倒蔣之前，也就是一九二九年十月至一九三。年二

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月被閻錫山軟禁在五臺建安村（閻錫山岳父村）期間，曾來這個小院住過，經(jīng)初步

考證，可能是傳說。

在三吉院的偏東南方向，現(xiàn)在聳立著一座三層大樓，底層是十分寬敞的三眼

窯洞和一條通樓上的石通道，上面兩層由青磚砌成。樓頂方磚平鋪，可供游人登

高眺望，近山遠水，一覽無余。但從這座樓的用材、風(fēng)格來看卻有點不倫不類。

經(jīng)考證，這座樓的樓頂過去跟周圍的建筑物一樣，也是插飛挑檐、通瓦板結(jié)構(gòu)，

人是上不到樓頂?shù)摹．斈觊愬a山也曾在上面住過。一九三七年九月日本侵略者進

犯山西，兩個月后太原淪陷，河邊閻錫山舊居也駐扎了一批日本軍隊，使這座大

樓遭到了嚴重破壞?，F(xiàn)存樓房的上兩層，是解放后由設(shè)在這里的忻州地區(qū)療養(yǎng)院

重建的。據(jù)當?shù)乩习傩罩v，過去這樓叫"紅樓"，又叫"七星樓"。

在東花園的對面，是西花園。比起東花園，西花園的規(guī)模要小得多，破壞也

較為嚴重。據(jù)說，這里原本是閻錫山的二公子閻志寬（20歲天亡，其妻趙繡錦、

子樹楹、又樹榕現(xiàn)均僑居美國）結(jié)婚用的?，F(xiàn)存建筑除南窯和建在西側(cè)的雙層電

影放映廳還算保存完整外，其余均已逐年毀了。其中較為有價值的西花園門廳和

東廳竟然毀于一九八二年《中華人民共和國文物保護法》正式頒布的前幾個月，

不得不令人扼腕嘆惜。

游客來到東花園南窯外壁，三院大樓外壁，每每駐足忘返。原來這些地方依

然完好保存著十八幅閻府家訓(xùn)石刻，其內(nèi)容或談交友持家，或言善德治學(xué)，均為

閻錫山言論。人們奇怪這些遺跡為何能躲過十年浩劫而保留至今天?原來這些石

刻在前就有人用泥灰抹平了，中上面寫滿了領(lǐng)袖語錄，自然無人敢造次了。就這

樣，這些石刻就奇跡般地留存下來了。

縱觀閻錫山舊居這組氣勢恢宏堂皇，格局變幻濡奇的近代建筑群，它不僅是

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研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實物，也是閻錫山本人在政治仕途上升降浮沉的歷

史遺跡。同時它又以鮮明的民間民俗色彩和中西結(jié)合的建筑藝術(shù)風(fēng)格顯示了其獨

特的文化價值與美學(xué)價值，其中尢以一組組精湛絕倫的石雕、磚雕、木雕而使中

外游人流連忘返。遍布各主要建筑物下面的地道、地下室又將這座舊居罩上了一

塊神奇詭秘的面紗。1988年秋，山西省有關(guān)部門在這里籌建民俗博物館，陸續(xù)

建起了民間刺繡、剪紙、雕刻、編結(jié)、競技、繪畫、紡織、造紙、飲食、服飾、

民居、信仰以及元宵民俗一條街等90余個展室，生動地反映了清末民初獨特豐

厚的民俗文化和異彩紛呈的民間藝術(shù)。另外，這里還特邀享譽天下的天津"泥人

張"雕塑研究所的工藝師們精心雕刻了朱德、蔣介石、宋美齡、馮玉祥、閻錫山、

邵力子、閻慧卿（五姑娘）等一批歷史名人的蠟像，形象地再現(xiàn)了當年在這座樓高

院深、洞奇徑幽的古宅里所發(fā)生的一幕幕歷史話劇。

2022年山西導(dǎo)游詞篇8

龐泉溝風(fēng)景區(qū)是國家自然保護區(qū)，位于交城縣城西北一百公里的關(guān)帝山腹部。

是以褐馬雞及華北落葉松、云杉次生林為主的森林生態(tài)和野生動物類型自然保護

區(qū)，是關(guān)帝山國家森林公園的主體部分，也是黃土高原上難得的一片綠洲。

保護區(qū)南北長15公里，東西寬14.5公里，總面積達14430.5公頃，森林覆

蓋率達74%,區(qū)內(nèi)氣候宜人，年平均氣溫在三到四度，相對濕度為60%,雨量充

沛，年平均降水八百毫米左右。

區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，林木參天，溪水潺潺，有植物60余科500余種，其中藥材

達200種以上,也是珍禽異獸棲息繁殖的良好場所。鳥類有15目40科150余種，

獸類6目11科80余種，兩棲爬行類10余種，昆蟲上千種，菌類50余種。其中

有國家一級保護動物褐馬雞，二級保護動物金錢豹、黑額、金雕等。是人們避暑、

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療養(yǎng)、旅游、度假的良好場所。

孝文山海拔2830米，是關(guān)帝山主峰，也是保護區(qū)內(nèi)最高山峰，以華北落葉

松著稱全國。登峰遠眺，一覽眾山小，翠綠蕩漾，云霧縹緲，令人心曠神怡。東

側(cè)為海拔2670米的云頂山，山頂草甸平坦、遼闊，黎明觀日出，更令人感慨萬

分，留戀忘返。尤為壯觀的是夏日"天門瑞氣"，雨后乍晴，茂密的森林中水氣蒸

騰，在林海上空飄蕩的氣團被夕陽斜照，與青翠欲滴的山林反光相映成輝，五顏

六色，嵐氣彌漫。

在交城與方山的分水嶺上有一六角攢尖亭屹立，黃琉璃瓦作，莊重典雅，檐

下懸有"文源晚翠”橫匾。站在亭中放眼觀望，松濤滾滾，青山相疊，位于西北方

向的"筆架山"形象逼真，山勢險峻，怪石嶙峋，滿山青松清秀挺拔，別有風(fēng)趣。

山腳下大沙溝內(nèi)水聲轟鳴，一股清泉從陡巖懸石上飛流直下而為文源，被樹

葉撕碎的光斑照耀在瀑布上璀璨耀眼，瞬息萬變。掬一口飲之甜潤涼爽，飄飄欲

仙。不遠處三株巨松一字排開，頂天立地，形似寶塔昂然屹立，樹梢的松球隨風(fēng)

搖動，恰似塔上懸掛的風(fēng)鈴，俗稱"古樹寶塔"，與"龍泉飛瀑"相映成趣，風(fēng)景迷

人。

還有"雄獅夕照"、"鳳凰視塔"等數(shù)十個自然景觀和人文景點，使你驚嘆大自

然是何等的博大精深和奧妙無窮。游人紛至沓來，在龐泉溝自然保護區(qū)進行科學(xué)

考察和旅游觀光，獲益匪淺。

2022年山西導(dǎo)游詞篇9

我身后這座建筑就是觀音堂，1996年1月它被山西省人民政府公布為省級

重點文物保護單位。它始建于遼代重熙六年，也就是公元1037年，距今也有近

千年的歷史。遼末保大二年，也就是公元1122年，毀于兵火，現(xiàn)在我們所看到

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的建筑是清順治八年重建的，也就是佟養(yǎng)量修建云岡石窟第五、第六窟前樓閣的

那一年。

觀音堂，顧名思義就是供奉觀世音菩薩的地方，大家知道觀世音也被稱為觀

音，這是因為在唐朝，為了避唐太宗李世明的諱，所以改稱為觀音，其實她還是

應(yīng)該被稱為"觀世音菩薩"的。

大家請隨我來看寺院前的這座龍壁，這是一座三龍壁，它長12.2米，高6.7

米，厚1.2米。它是大同市唯一一座雙向琉璃龍壁，其建筑風(fēng)格與大同九龍壁相

似。

現(xiàn)在大家請隨我一起進入寺院參觀。我們首先進入的是后院，這是一座磚券

窯洞與木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的三真殿，它建于清乾隆四十三年（1778年），現(xiàn)在它住著觀

音堂的管理人員。

現(xiàn)在我們?nèi)デ霸骸４蠹铱?，前院的左右兩?cè)各有鐘鼓樓和碑廊，這些碑詳細

地記載了觀音堂的歷史以及重修的歷史，等會大家可以去研讀一下。再看正中這

座建筑，這就是觀音殿了，大殿面闊三間，進深兩間，殿頂為懸山頂，覆著以琉

璃瓦，殿前還署有抱廈。大家請隨我一起進殿，正中供奉的這尊就是觀世音菩薩

了。這是一尊石雕佛像，高6米，彩飾貼金，端莊秀麗。兩邊的脅侍菩薩非常虔

誠嫻靜，它與觀世音像都是遼代的作品。東西兩側(cè)供奉的是十大明王，給人的感

覺很是威武剛健。大家再看墻壁上，繪的是觀世音菩薩救苦救難的故事壁畫，一

共有二十四幅，保存得非常完整。

出了觀音殿，大家請隨我再往前走。現(xiàn)在我們看到的這個像亭臺一樣的空曠

的場地就是戲臺，它坐南朝北，建于8米高的券洞上。接下來的時間大家就請自

由參觀，40分鐘后我們在三龍壁前集合，請一定記住時間哦！

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各位朋友，今天我們的行程就要結(jié)束了，不知大家今天有沒有看到琳瑯滿目

的美景，取得琳瑯滿目的收獲呢?大同市是國家首批公布的歷史文化名城之一，

它蘊含著很深厚的歷史積淀，承載著豐富的民族瑰寶，比如說華嚴寺、善化寺、

九龍壁，還有今天我們參觀的云岡石窟、觀音堂等等。所以非常歡迎大家能再次

做客大同，做客云岡，感受塞北明珠的魅力！

2022年山西導(dǎo)游詞篇10

解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運城市西南15公里的解

州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國重點文物保護單

位。

解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢

建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時十載而重建的。廟以

東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)

義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)

義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾

隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬朵，頗有"三結(jié)義"

的桃園風(fēng)趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米,

橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院

依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、

"大義參天"坊、"精忠貫日"坊、追風(fēng)伯祠。后宮以“氣肅千秋"坊、春秋樓為中心，

左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮

和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園

以及前庭的“萬代瞻仰"坊、"威震華夏"坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布

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局嚴謹。殿閣嵯峨，氣勢雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密

密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤

蘿滿樹?，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤意著濃烈的生活氣息。

游人從義勇門或忠武門入前庭，穿過"文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘

鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門，叫

"雉門"，東面的"文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門"，是甲胄之士通

行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字"關(guān)帝廟"三字。雉門后部的臺階上是戲臺，鋪

上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾"全部春秋"，與上、下

場門的"演古"、"證今"相映成趣。

前行有午門.是一座面闊五間，單檐虎殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有

石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳

內(nèi)南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要

經(jīng)歷，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍，只是沒有走麥城這個情節(jié)，在全國關(guān)廟

壁畫中都按此進行，據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國的覆滅

而隱去的。穿過午門，經(jīng)"山海鐘靈"坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。

北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君"，故名崇寧殿。殿前蒼

松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺寬敞，勾

欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐

下施雙昂五踩斗拱，額楊雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，

個個須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕200方，

蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾"神勇"二字，清乾隆帝手書。檐下有"萬世人極”匾,

是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，門口還有銅香案一座，鐵

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鶴一雙，以示威嚴。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，

神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰

怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,

更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進入寢宮，過花圃，有"氣肅千秋”坊，是中

軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯"玉印模型，西側(cè)是刀

樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植

有翠竹一片，風(fēng)動影搖，珊珊可愛。又有《漢夫子風(fēng)雨竹》碑刻，以竹隱詩，詩

日"莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零。多謝東君意，丹青獨留名”。傳說出自關(guān)羽的手筆。

后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，

巍然屹立，大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名?！洞呵铩酚置恩虢?jīng)》,

故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(1870)重修的。寬七

間，進深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄

相依，可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精

湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級，

可供上下。第一層上，有木制隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象征歷

史上山西108個縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，

矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進

入二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻

寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說樓當項，正好對著北斗七星的位置，謂之三絕。

關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕

飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅，還有其他的零散文

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物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭

掃關(guān)帝的場所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。如今經(jīng)過多次修葺、彩繪，關(guān)帝

廟更加壯麗輝煌。

2022年山西導(dǎo)游詞篇11

古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹

公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的

炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)"飲水思源”之幽情，有的仰望古槐,

盤桓眷戀，久久不肯離去。

元朝末年，元政府連年對外用兵，對內(nèi)實行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不

斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭

域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂

的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初"靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，

幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的"表里山

河"一一山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之

于相鄰諸省，山西經(jīng)濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致

使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟，從洪

武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記

載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨,

僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵"樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝'”的漢槐，車馬大道從樹

蔭下通過。汾河灘上的老鶉在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在

廣濟寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

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晚秋時節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時，凝眸高大的

古槐，棲息在樹杈間的老鸚不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，

頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩

就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志。"問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫

什么，大槐樹下老鵠窩。''這首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、

江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移

民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織

的大規(guī)模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。

明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客

觀上緩和了社會矛盾，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊

防鞏固，社會安定。

民國二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。

碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭

中豎立青石碑一座，刻有"古大槐樹處"五個隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡

述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾

題字為"飲水思源"。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著"譽延嘉樹"，另

一面刻有“蔭庇群生"。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。

在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫

鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來到

古大槐樹處，紛紛下馬羅拜，互相傳言："回到大槐樹老家了?！辈坏珱]搶掠，而

且將財物供施于大槐樹下。大槐樹"御災(zāi)抗患"之功為人們所稱道。

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傳說當年移民時，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民

后裔的小趾甲都是復(fù)形（兩瓣）。"誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形?！蹦闳粲信d

趣，不妨自我查看。

2022年山西導(dǎo)游詞篇12

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前，我先給大家介紹一下今

天的太原和歷史上的太原。

太原作為山西省省會，是全省的政治、經(jīng)濟、文化、教育中心和交通樞紐。

太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168

平方公里;總?cè)丝诩s280萬，其中市區(qū)人口160多萬。太原東、西、北三面環(huán)山，

黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過，把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的

大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致,

草坪樹帶隨街延伸I，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為

規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽路、新建

路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西

街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂。城周四郊，

綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海

享譽的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風(fēng)采。因此，古來

就有"錦繡太原城”的美譽。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫

所受封的唐國，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的

兒子這一代，改國號為晉。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元

前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期。大

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約在公元前5世紀初，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名

晉陽，其位置約當今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢

力，奠定霸業(yè)。

公元前453年，掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高

城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而

過，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽，這便是晉桐智伯渠的來歷。趙襄

子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國

之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉"，因有"三晉"之說。到公元前403

年，周天子正式承認趙、韓、魏三者的諸侯國地位，成為戰(zhàn)國七雄中的三強，而

趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都歷17年，公元前386年趙遷都河北邯

鄲。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國后期，秦國屢敗趙國，隨之在晉陽一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽。需要

說明的是，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太

原郡之后，太原作為行政名稱固定下來。從此，太原即指古之晉陽，晉陽亦指今

之太原，二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年（公元前106年）在晉陽置并州刺使部,

統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩

道山脈之間，兩山平行謂之并。

西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴筑晉陽城，使之成為城墻

高13米，周長14公里的大城市。東晉南北朝時期，社會大亂，太原先后被后趙、

前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽，

復(fù)置太原郡，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河

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北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮，太

原被稱為"別都"。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城（河北臨漳），

但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮，興修12院,

其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，

在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為"發(fā)

樣之地"，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里

的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城，接著又建造了第二座

晉陽宮。在此同時，隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路，修成由太原到京師長安

和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。

隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐

高祖李淵曾長期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年

時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子"。在隋末天下大亂之際，李淵父子于

公元617年誓師晉陽，當年11月便攻入長安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史

使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都"，后又改名"北京"，最后又恢

復(fù)為"北都"。太原城也隨之大大擴展。據(jù)新舊《唐書》記載，唐代晉陽已經(jīng)成為

橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州

城，高13米，周長21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城，把

北齊和隋代的宮殿全部囊括進來。東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑。

因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠"，將晉水從西城外架槽

引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為

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一體，故又稱"連城"，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城，雖各

有城池，又渾然一體，共有城門24道，進退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風(fēng)格獨

特。

唐末五代天下由治而亂，名城晉陽也幾易其主。先是后唐的"西京"，隨后繼

為后晉、后漢、北漢的"國都"，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊

高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主（后唐李存勖、后晉石敬塘、

后漢劉知遠）及北漢的劉祟，這一個個所謂“真龍?zhí)熳?都是從太原起家奪取天下。

太原可以說是藏"龍"臥"虎"之地，故又有“龍城"之稱。晉陽城易守難攻。宋王朝

建立已數(shù)十年，但晉陽仍在北漢劉氏手中，直到太平興國四年（公元979年）第二

代天子宋太宗趙光義"御駕親征"，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋

朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽

成"龍"，便下令焚毀晉陽城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進而使歷時1400多年

的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河?xùn)|岸

的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌

晉陽后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，

這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱"晉

陽"、"太原"舊名，便在這座擴大后的土城設(shè)置了陽曲縣，從此太原又有"陽曲"

之稱。需要說明的是，趙光義為斬斷"龍脈"，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江

山，就把太原的街道大都設(shè)計成"丁"字形，取"釘"之諧音，以釘死龍脈。如今太

原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)

發(fā)達、風(fēng)光秀麗的北方名城，被譽為"錦繡太原城"。

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宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年

（公元1368年）朱元漳的北伐軍進入太原時，這里已是一座人煙罕見的空城了。

洪武三年（公元1371年），明太祖朱元漳封他的三兒子朱桐為晉王，坐鎮(zhèn)全國九

邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。朱桐命永平侯謝成擴建城池，謝成在宋城基

礎(chǔ)上向東南北三面擴展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8

座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當時城門名，如大南門、小東門、

大北門、旱西門等。清代以太原為山西省會。民國時期始設(shè)太原市（1927年）。到

1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為30平方公里，人口20余萬。解放后近半個

世紀，太原得到了長足發(fā)展，成為擁有160萬市民的大都市，而且是全國重要的

能源重化工基地，在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用。

太原作為北方的政治、經(jīng)濟、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。春秋時代

有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學(xué)家王沈、王助，文學(xué)家

孫綽;唐代有著名詩人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名

詩人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學(xué)家羅貫中，清代著名學(xué)者傅青主、閻若堀

等，均對中華文化的繁榮作出了貢獻。在漫長的發(fā)展過程中，太原積淀了豐富的

文化遺產(chǎn)，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔

寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽宮等，均具有很高的欣賞和研究價值，為我們

提供了一個個理想的旅游場景，讓我們逐一加以品味。

2022年山西導(dǎo)游詞篇13

山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

位于山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前

保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)

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獲得成功的古縣城。平遙舊稱"古陶"，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻,

洪武三年（公元一三七零年）在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、

正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設(shè)敵臺。

康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路經(jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城

池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里

的平遙縣城一隔為兩個風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形

制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思

不已的佳地。

平遙古城始建于公元前820xx年?前782年間的周宣王時期，為西周大將尹

吉甫駐軍于此而建。自公元前220xx年，秦朝政府實行“郡縣制"以來，平遙城一

直是縣治所在地，延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷，成為國內(nèi)現(xiàn)存最完

整的一座明清時期中國古代縣城的原型?，F(xiàn)在看到的古城，是明洪武三年（1370

年）進行擴建后的模樣。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉，城周長6.4公里，是山西

也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。

鳥瞰平遙古城，更令人稱奇道絕。這個呈平面方形的城墻，形如龜狀，城門

六座，南北各一，東西各二。城池南門為0,門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城

門為龜尾，是全城的最低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城,

雙雙相對，上西門、下西門、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸，唯下

東門甕城的外城門徑直向東開，據(jù)說是造城時恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直，拴

在距城二十里的麓臺上。這個看似虛妄的傳說，閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之

情。烏龜乃長生之物，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜

神之力，使平遙古城堅如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存的深刻含義。城

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墻上還有72個觀敵樓，墻頂外側(cè)有垛口3千個，傳說它是孔子3千弟子、72賢

人的象征。

迄今為止，古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好，原

來的形式和格局大體未動，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機組成部分。

這座堅實完整的磚石城池，數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險等方面發(fā)揮了很

大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。

是全國重點文物保護單位。

平遙古城素有"中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱，文物古跡保存之多、品位之

高實為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周，擴建于明洪武3年口370年），規(guī)模宏大，

氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會七年（963年）被列入我國

第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品，是

研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年（571年）、被譽為“中國古代彩塑

藝術(shù)寶庫"，現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時期文廟的罕見實

物一一文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖，被譽為"天下第一號"、"匯通天下"

的“日升昌”票號;有始建于唐顯慶二年，國內(nèi)古建筑中罕見的"懸梁吊柱"奇特結(jié)構(gòu)

清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有

之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃

實物。同時，平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000

處古、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的

風(fēng)格和特點。

平遙古