2022年全國(guó)中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編專(zhuān)題10非文學(xué)類(lèi)文本閱讀(第2期)(學(xué)生版)

PAGE專(zhuān)題10非文學(xué)類(lèi)文本閱讀（2022·北京）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一2015年，教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，要求充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。在教育部門(mén)倡導(dǎo)下，北京市各中小學(xué)努力拓寬勞動(dòng)教育的途徑，積極開(kāi)展課外校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，校外勞動(dòng)教育基地的開(kāi)發(fā)與建設(shè)有了很大進(jìn)展。截至2019年12月，全市承擔(dān)勞動(dòng)教育課程的“社會(huì)大課堂”涉及的資源單位已有120余家，市級(jí)學(xué)工學(xué)農(nóng)基地開(kāi)發(fā)的勞動(dòng)教育特色課程已有200多門(mén)。例如，中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化科學(xué)研究院作為北京市學(xué)農(nóng)基地，以“農(nóng)事教育，提升素養(yǎng)”為主線(xiàn)，開(kāi)發(fā)了58門(mén)探究體驗(yàn)類(lèi)課程，分為走進(jìn)田間、走進(jìn)智能化養(yǎng)殖中心、走進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)室等八大系列，涉及“農(nóng)林牧副漁”五大行業(yè)。中小學(xué)校與校外勞動(dòng)教育基地緊密合作，校外資源校內(nèi)共享，校本課程校外實(shí)施，課外校外的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。材料二為了加強(qiáng)勞動(dòng)教育，北京市中小學(xué)在正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育價(jià)值定位的基礎(chǔ)上，積極探索如何在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)一步滲透勞動(dòng)教育。例如，某校結(jié)合“種植”勞動(dòng)特色課程，制訂了學(xué)習(xí)方案（見(jiàn)表），目的在于為學(xué)生真正“走進(jìn)田間”提供必備的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在種植實(shí)踐中________。學(xué)科專(zhuān)業(yè)有機(jī)滲透勞動(dòng)教育成為開(kāi)展勞動(dòng)教育的新途徑。表“學(xué)科專(zhuān)業(yè)有機(jī)滲透勞動(dòng)教育”學(xué)習(xí)方案學(xué)科學(xué)科知識(shí)“學(xué)科+勞動(dòng)”實(shí)踐活動(dòng)可解決的種植實(shí)踐問(wèn)題化學(xué)酸和堿測(cè)量種植園土地的酸堿度確定能夠種植的作物類(lèi)型數(shù)學(xué)不規(guī)則圖形面積計(jì)算種植園各區(qū)城的面積統(tǒng)籌安排不同作物的種植區(qū)域物理測(cè)量測(cè)量種植園的溫度和濕度為作物提供適宜的生長(zhǎng)條件生物學(xué)植物分類(lèi)植株的生長(zhǎng)了解作物的基本特征觀(guān)察、記錄作物的生長(zhǎng)變化選擇適宜種植的品種制作植物標(biāo)識(shí)牌授粉、剪枝、間苗、除草語(yǔ)文應(yīng)用文寫(xiě)作撰寫(xiě)種植日志編輯種植園宣傳稿總結(jié)種植經(jīng)驗(yàn)宣傳種植知識(shí)材料三2022年4月，教育部頒布了《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，規(guī)定從2022年9月起，學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)獨(dú)立的勞動(dòng)必修課程。勞動(dòng)課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，分為日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)三大類(lèi)。日常生活勞動(dòng)包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹任與營(yíng)養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)任務(wù)群，生產(chǎn)勞動(dòng)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝制作、工業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用四個(gè)任務(wù)群，服務(wù)性勞動(dòng)包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)兩個(gè)任務(wù)群。開(kāi)設(shè)獨(dú)立的勞動(dòng)必修課程將成為推動(dòng)勞動(dòng)教育持續(xù)發(fā)展的重要途徑。全面實(shí)施勞動(dòng)教育，還需要在校園文化建設(shè)中強(qiáng)化勞動(dòng)文化。在學(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)中倡導(dǎo)學(xué)生向勞動(dòng)榜樣學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立公共服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。1．根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于我國(guó)勞動(dòng)教育的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是()【甲】北京市中小學(xué)建設(shè)智能化養(yǎng)殖中心開(kāi)展體驗(yàn)類(lèi)課程。【乙】“學(xué)科+勞動(dòng)”實(shí)踐活動(dòng)既內(nèi)容豐富，又形式多樣?！颈空砼c收納、家用器具使用與維護(hù)是日常生活勞動(dòng)。2．根據(jù)材料二中表1的信息，在材料二的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一句話(huà)。3．從上述三則材料中可以看出，實(shí)施勞動(dòng)教育有四個(gè)途徑：_____，_____，_____，④在校園文化建設(shè)中強(qiáng)化勞動(dòng)文化。（每空限15字以?xún)?nèi)）（2022·北京）閱讀下面文字，完成下面小題。①“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”，這句話(huà)的意思是，天天向前走，即便千萬(wàn)里路，也不嫌遠(yuǎn)；常常動(dòng)手做，縱有千萬(wàn)件事，也不畏難。其道理質(zhì)樸可見(jiàn)：____________。今天，在追求民族復(fù)興的征途中，堅(jiān)持奮斗既是我們青年人的責(zé)任，也是磨礪我們品質(zhì)的砥石。②古人一直篤信凡事都要“堅(jiān)持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，荀子勸告“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，鄭板橋詠懷“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這些古語(yǔ)都告訴我們：做事需要恒心，一點(diǎn)一滴，日積月累。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是從量變到質(zhì)變的循序漸進(jìn)的過(guò)程，沒(méi)有量的積累，何以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍？③青年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為民族復(fù)興堅(jiān)持奮斗是我們青年人的責(zé)任。五四運(yùn)動(dòng)，青年們振臂高呼；戰(zhàn)爭(zhēng)年月，青年們拋灑熱血；建設(shè)新中國(guó)，青年們?nèi)紵鴬^斗的激情。今天，科技創(chuàng)新，青年們?cè)诠?jiān)克難；抗災(zāi)搶險(xiǎn)，青年們?cè)谟y逆行。青年的奮斗在每個(gè)時(shí)代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天中國(guó)的偉大成就。堅(jiān)持不懈的背后是對(duì)民族復(fù)興夢(mèng)想的追求和擔(dān)當(dāng)，這擔(dān)當(dāng)源于中華民族綿延數(shù)千年的歷史文化積淀，源于百年浴血拼搏淬煉成的中國(guó)革命精神；這擔(dān)當(dāng)已熔鑄成當(dāng)代青年的理想信念。青年只有將自己的命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合在一起，才能果敢地應(yīng)對(duì)前進(jìn)征程上遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。④堅(jiān)持奮斗也能塑造我們百折不撓的品質(zhì)。人生的奮斗中，一定會(huì)遇到各種艱難困苦，妥協(xié)與逃避會(huì)導(dǎo)致半途而廢，甚至功虧一簣；面對(duì)困難迎難而上，不言放棄，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。毛澤東同志從青年時(shí)代起就立志救國(guó)，面對(duì)無(wú)數(shù)的坎坷與挑戰(zhàn)，他從不動(dòng)搖，在堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)中，磨煉出革命者的大無(wú)畏精神和堅(jiān)毅品質(zhì)，最終成為人民的領(lǐng)袖。____________今天，在冬奧競(jìng)技、扶貧攻堅(jiān)、志愿服務(wù)的一次次挑戰(zhàn)中，一代新青年也成長(zhǎng)起來(lái)，他們的青春熠熠生輝。⑤失敗者之所以失敗，往往是因?yàn)樗麄儨\嘗輒止，輕言放棄。成功者之所以成功，大多是因?yàn)樗麄冇懈訄?jiān)定的恒心和更為頑強(qiáng)的毅力，始終秉持“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”的理念，并自覺(jué)付諸實(shí)踐。當(dāng)下，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，正以前所未有的方式向人類(lèi)提出必須嚴(yán)肅對(duì)待的挑戰(zhàn)。面對(duì)風(fēng)云變幻，我們青年人應(yīng)當(dāng)以“咬定青山不放松”的韌勁、“越是艱險(xiǎn)越向前”的拼勁，矢志不移，堅(jiān)持奮斗，不負(fù)韶華。這是時(shí)代賦予我們的歷史使命。4．根據(jù)全文內(nèi)容，結(jié)合上下文，在第①段橫線(xiàn)處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。5．在第④段橫線(xiàn)處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，下列選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【甲】聞一多先生從學(xué)生時(shí)代起就飽含對(duì)國(guó)家與民族的深厚情感。做詩(shī)人，他用激昂的詩(shī)句歌詠?zhàn)鎳?guó)，歌詠光明；做學(xué)者，他埋首典籍，古典文學(xué)研究成就斐然；做斗士，他“拍案而起”，偉岸形象永遠(yuǎn)銘刻在中華民族的精神豐碑上?！疽摇坷卒h在新社會(huì)體會(huì)到人的尊嚴(yán)，他滿(mǎn)懷對(duì)黨和人民的深情，滿(mǎn)懷對(duì)新生活的憧憬，全心全意為人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意義。雷鋒精神成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的寶貴財(cái)富。【丙】袁隆平青年時(shí)代就立志解決糧食短缺問(wèn)題，面對(duì)生活的磨難，他從不放棄，堅(jiān)持奮斗塑造了他不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì)。“雜交水稻之父”做了一輩子科研，取得了一個(gè)又一個(gè)成果，為世界糧食安全做出了巨大的貢獻(xiàn)。6．說(shuō)出第⑤段畫(huà)線(xiàn)處使用的一種論證方法，并分析其論證效果。（2022·河北）閱讀下面文字，完成下面小題。略談文章的結(jié)尾①略知文章甘苦的人一定有這么一種經(jīng)驗(yàn)：找到適當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾好像行路的人遇到了一處適合的休息場(chǎng)所，在這里他可以安心歇腳，舒舒服服地停止他的進(jìn)程。若是找不到適當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾而勉強(qiáng)作結(jié)，就像行路的人歇腳在日曬風(fēng)吹的路旁，總覺(jué)得不是個(gè)妥當(dāng)?shù)牡胤?。至于這所謂“找”，當(dāng)然要在計(jì)劃全篇的時(shí)候做，結(jié)尾和開(kāi)頭和中部都得在動(dòng)筆之前有了成竹。如果待臨時(shí)再找，也不免有盲人騎瞎馬的危險(xiǎn)。②結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的是真?zhèn)€完了。要文字雖完了而意義還沒(méi)有盡，使讀者好像嚼橄欖，已經(jīng)咽了下去而嘴里還有余味，又好像聽(tīng)音樂(lè)，已經(jīng)到了末拍而耳朵里還有余音，那次啊是最好的結(jié)尾。歸有光《項(xiàng)脊軒志》的補(bǔ)記既已敘述了他的妻子與項(xiàng)脊軒的因緣，又說(shuō)了修葺該軒的事，末了說(shuō)：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！边@個(gè)結(jié)尾很好。驟然看去，也只是記敘庭中那株枇杷樹(shù)罷了，但是仔細(xì)吟味起來(lái)，這里頭有物在人亡的感慨，有對(duì)亡妻的追憶，雖則不過(guò)一句話(huà)，可是含蓄的意義根多，所謂“余味”“余音”就指這樣的情形而言。③結(jié)尾有回顧開(kāi)頭的一式，往往使讀者起一種快感：好像登山涉水之后，重又回到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)，坐定下來(lái)，得以轉(zhuǎn)過(guò)頭去溫習(xí)一番剛才經(jīng)歷的山水一般。極端的例子是開(kāi)頭用的什么話(huà)結(jié)尾也用同樣的話(huà)，如林嗣環(huán)的《口技》，開(kāi)頭說(shuō)：“京中有善口技者，會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！苯Y(jié)尾說(shuō)：“忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”前后同用“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，用設(shè)備的簡(jiǎn)單冷落反村口技表演的繁雜熱鬧，使人讀罷了還得凝神去想。如果只寫(xiě)到“忽然撫尺一下，群響畢絕”，雖沒(méi)有什么不通，然而總覺(jué)得這樣還不是結(jié)束呢。（選自夏丏尊葉圣陶《文章講話(huà)》，有改動(dòng)）7．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)選文第①段中“盲人騎瞎馬”是指什么。8．選文第③段舉林嗣環(huán)《口技》中的例子，有什么作用？9．選文提出了最好的結(jié)尾要有“余味”“余音”。請(qǐng)從下面提供的兩篇課文結(jié)尾中任選其一，簡(jiǎn)要分析其“余味”“余音”。［甲］在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步。（《紫藤蘿瀑布》）［乙］孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）10．（2022·浙江舟山）校學(xué)生會(huì)體育部收集了幾則材料進(jìn)行探究，請(qǐng)你參與，完成問(wèn)題：材料一：材料二：今年春季，在上海居家隔離的劉畊宏和妻子一周五天的網(wǎng)絡(luò)健身直播，吸引了眾多粉絲一起跳健身操。不到3個(gè)月，抖音粉絲就突破3000萬(wàn)，強(qiáng)勢(shì)攻占全網(wǎng)熱搜！劉畊宏直播健身有許多重要流量觸點(diǎn)，在直播時(shí)，劉畊宏會(huì)分享各種故事，講一些具有正能量的小段子，還會(huì)不停地喊口號(hào)，比如“腰間的肥肉咔咔掉，人魚(yú)線(xiàn)馬甲線(xiàn)我想要”，有時(shí)他身后的妻子，也會(huì)偷懶，會(huì)抱怨，會(huì)累到五官扭曲，露出痛苦的“面具”，讓不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人能很快“共情”，互相鼓舞前進(jìn)。劉畊宏本人不僅是一位擁有30年健身經(jīng)驗(yàn)的達(dá)人，也是一位明星藝人，同時(shí)，他還是著名音樂(lè)人周杰倫的好友兼健身教練。最近，劉畊宏根據(jù)好友周杰倫的《本草綱目》編排的燃脂毽子操，魔性的節(jié)奏加上簡(jiǎn)單易學(xué)的健身動(dòng)作，又讓他徹底出圈，毽子操深得網(wǎng)友喜愛(ài)，眾多網(wǎng)友紛紛線(xiàn)上打卡，這股風(fēng)也刮進(jìn)了校園，某?！?0后”學(xué)生們?cè)谛萦蠋煹膸ьI(lǐng)下，也跳起了毽子操。上海休育學(xué)院院長(zhǎng)史小強(qiáng)表示，特殊時(shí)期，居民個(gè)人健康防護(hù)意識(shí)提高，運(yùn)動(dòng)健身需求呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。隨著健身需求日趨多元化，健身課程、健身直播、娛樂(lè)健身……線(xiàn)上與線(xiàn)下的融合正在構(gòu)成中國(guó)健身的新生態(tài)。材料三：（材料二、材料三均摘自網(wǎng)絡(luò)有刪改）(1)參考《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的釋義，揣測(cè)材料二中加點(diǎn)的“出圈”這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的意思。出圈兒：比喻（言行）越出常規(guī)或一定范圍?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）》(2)小嘉推測(cè)，劉畊宏直播健身的熱度會(huì)逐漸消退。你是否認(rèn)同？結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)看法和理由。(3)小舟平時(shí)只知學(xué)習(xí)，不太運(yùn)動(dòng)。學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)體育家庭作業(yè)，他制訂了一個(gè)周末體育鍛煉計(jì)劃。請(qǐng)你結(jié)合上述材料及小舟的情況，指出不妥之處并說(shuō)明理由。周末體育鍛煉計(jì)劃鍛煉內(nèi)容跳劉畊宏毽子操、游泳、跳繩具體安排周六周日（1）8：00﹣9：30跟著毽子操視頻跳操（2）15：00﹣16：30游泳（3）19：00﹣19：30跳繩（1）15：00﹣16：30游泳（2）18：00﹣19：30跟著毽子操視頻跳操自我管理（1）不偷懶，保質(zhì)保量完成鍛煉任務(wù)（2）晚上鍛煉準(zhǔn)時(shí)結(jié)束，不影響20：00﹣21：00的網(wǎng)課。（3）周末鍛煉能量滿(mǎn)滿(mǎn)，平時(shí)放學(xué)埋頭學(xué)習(xí)。（2022·廣東）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①近年來(lái)，有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài)。有聲閱讀的“有聲”，主要是指有聲語(yǔ)言，也包括音樂(lè)、音響等。有聲是最顯著的特點(diǎn)，也是最明顯的優(yōu)勢(shì)。有聲閱讀區(qū)別于紙質(zhì)閱讀，用聲音、用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)一切。②相關(guān)調(diào)查顯示，有聲閱讀已成為重要的閱讀模式。2021年，上海市民有聲聞讀覆蓋率為76.72%，達(dá)到較高水平。59.18%的有聲閱讀使用者聽(tīng)書(shū)日均時(shí)長(zhǎng)為半小時(shí)以下，43.03%的使用者聽(tīng)書(shū)日均時(shí)長(zhǎng)介于11至30分鐘之間。46.36%的有聲閱讀使用者選擇在移動(dòng)中聽(tīng)書(shū)，交通工具成為有閱讀的重要空間。有聲閱讀使用者習(xí)慣在開(kāi)車(chē)或乘坐地鐵、公交，打開(kāi)個(gè)人的“聽(tīng)覺(jué)空間”，有效利用了碎片化時(shí)間。（摘編自《2021年上海市民閱讀狀況調(diào)查》）材料二近年來(lái)，有聲閱讀的興起和繁榮，有效地推功了社會(huì)閱讀文明的構(gòu)建。有聲閱讀有可聽(tīng)的、與文本相應(yīng)的音頻，許多經(jīng)典名著如《西游記》《紅樓夢(mèng)》等已紛紛上線(xiàn)，使讀書(shū)變得更加生動(dòng)鮮活、切實(shí)可感。有聲閱讀將明確的、認(rèn)真的、專(zhuān)注的學(xué)習(xí)型閱讀與瀏覽型、消遣型的閱讀有機(jī)結(jié)合，有效地推動(dòng)了全民閱讀品質(zhì)的提升?！奥?tīng)”和“看”作為兩種不同的閱讀方式，在閱讀的體驗(yàn)上呈現(xiàn)不同的特征。有聲語(yǔ)言表達(dá)作為一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，表達(dá)者在創(chuàng)作過(guò)程中融進(jìn)了自己對(duì)作品的理解和感受，并且運(yùn)用一定的技巧把它表達(dá)出來(lái)。大量高水平高質(zhì)量有聲閱讀產(chǎn)品的出現(xiàn)，逐漸滿(mǎn)足社會(huì)的閱讀需求，不僅使有聲閱讀沿著正確的方向穩(wěn)步發(fā)展，而且在推動(dòng)社會(huì)閱讀文明、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用。（摘編自高國(guó)慶、馬玉坤《有聲閱讀價(jià)值論芻議》）材料三截至2021年12月31日，微信公眾平臺(tái)有聲閱讀發(fā)文量達(dá)230萬(wàn)篇，相關(guān)文章的閱讀量已達(dá)21.9億次，有聲閱讀的熱點(diǎn)話(huà)題熱度也不斷變化（如下圖所示）。有聲閱讀氛圍越來(lái)越濃，閱讀率越來(lái)越高。作為全民閱讀的重要組成部分，有聲閱讀豐富了閱讀內(nèi)容和形式，促進(jìn)了社會(huì)閱讀文明的發(fā)展。有聲閱讀相關(guān)熱點(diǎn)話(huà)題熱度圖【注】熱度指數(shù)：指輿論在公開(kāi)社交場(chǎng)景中對(duì)有聲閱讀相關(guān)話(huà)題的討論和傳播，由各平臺(tái)公開(kāi)渠道信息傳播量綜合加權(quán)計(jì)算并歸一化處理后獲得，滿(mǎn)分100分。（摘編自《“有聲”打開(kāi)全民閱選新格局——2021有聲閱讀產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》）材料四①作為有聲閱讀的方式之一，聽(tīng)書(shū)并不是一件輕松的事。因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诼?tīng)書(shū)時(shí)走神，再加上還有言語(yǔ)知覺(jué)的制約、情緒感知、反復(fù)加工等因素，聽(tīng)書(shū)的信息接收效率不如看書(shū)高。②所謂言語(yǔ)知覺(jué)的制約，是指一些客觀(guān)因素的制約，比如聲音在20-30分貝時(shí)，言語(yǔ)的可懂度為50%；增至50-60分貝，可懂度達(dá)到90%-95%；到了140分貝，人就會(huì)感到頭痛。此外，一些噪聲如地鐵，飛機(jī)的轟鳴等，對(duì)言語(yǔ)感知的干擾也會(huì)很大。③情緒感知?jiǎng)t是指聽(tīng)真人的讀時(shí)，朗讀者的語(yǔ)氣會(huì)影響我們自主理解書(shū)中字面的意思，不像看文字時(shí)可以自己主導(dǎo)情節(jié)、節(jié)奏等，有很大的想象空間；如果是聽(tīng)語(yǔ)音合成的朗讀，技術(shù)上暫時(shí)還沒(méi)有辦法靈活地控制分詞、韻律、情感等，聽(tīng)的過(guò)程中，我們又需要克服這些因素對(duì)理解連貫性的干擾。④大家可能沒(méi)有留意到，在看書(shū)的時(shí)候，10%-15%的眼球運(yùn)動(dòng)是有“回溯”的。也就是說(shuō)，我們的眼睛經(jīng)常會(huì)倒退重看。這個(gè)過(guò)程很快，我們有時(shí)候并沒(méi)察覺(jué)，但這顯然能加深我們對(duì)書(shū)的理解，當(dāng)然，這也會(huì)降低我們的閱讀速度。聽(tīng)書(shū)卻通常不會(huì)倒回去重聽(tīng)，所以自然會(huì)損失對(duì)一部分內(nèi)容的理解，留下的印象可能不如看書(shū)深。（摘編自唐義誠(chéng)、池文《聽(tīng)書(shū)太被動(dòng)，看書(shū)才有用？》）11．下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是（

）A．有聲閱讀用聲音、用語(yǔ)音來(lái)表達(dá)一切，“有聲”是它最突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。B．2021年，上海市民有聲閱讀覆蓋率較高，且近半數(shù)使用者選擇在移動(dòng)中聽(tīng)書(shū)。C．作為全民閱讀的新形態(tài)，有聲閱讀豐富了閱讀的形式，推動(dòng)了閱讀文明的構(gòu)建。D．看書(shū)時(shí)眼睛常會(huì)倒退重看，這雖能加深對(duì)內(nèi)容的理解，卻導(dǎo)致閱讀速度比聽(tīng)書(shū)慢。12．材料二提到有聲閱讀在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了積極的作用，請(qǐng)你用材料三的相關(guān)信息對(duì)這一提法加以說(shuō)明。13．即將升入七年級(jí)的小文準(zhǔn)備在暑假用一周時(shí)間讀完《西游記》。他想采用聽(tīng)書(shū)的方式閱讀，你是否贊成？請(qǐng)結(jié)合上述材料說(shuō)明理由。（2022·廣西）飛花令的前世今生李定廣①飛花令是我國(guó)古代的酒令游戲之一。古代宴會(huì)中，為了佐飲助興，推一人為令官，其余的人聽(tīng)其號(hào)令，輪流做指定的游戲，或說(shuō)出指定的詩(shī)文，或?qū)?duì)子，或講故事，或說(shuō)笑話(huà)，或唱曲子等，違令或輸?shù)娜孙嬀?。②酒令種類(lèi)成百上千，漢唐兩朝尤其繁盛，其中文化素養(yǎng)較高的人喜歡玩詩(shī)文一類(lèi)的酒令游戲，稱(chēng)為“雅令”。③唐宋時(shí)期“雅令”盛行，由此產(chǎn)生了一大批唐宋“小令詞”，就是我們所說(shuō)的“唐宋詩(shī)詞”的“詞”，比如《調(diào)笑令》《三臺(tái)令》。唐代詩(shī)人王建的《調(diào)笑令》曰：“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來(lái)遮面。玉顏惟悴三年，誰(shuí)復(fù)商量管弦。弦管，弦管，春草昭陽(yáng)路斷。”酒宴上創(chuàng)作出這樣詼諧又經(jīng)典的“小令詞”，無(wú)疑會(huì)給酒宴帶來(lái)濃厚的文化氣息。④明清以來(lái)，人們常玩的“雅令”為飛花令?！帮w花”一詞出自唐代詩(shī)人韓翃《寒食》詩(shī)首句“春城無(wú)處不飛花”。飛花令早期只以“花”字為令，規(guī)定每人說(shuō)一句嵌有“花”字的詩(shī)詞，說(shuō)不出或者說(shuō)錯(cuò)了詩(shī)句要罰酒。若在座的都是高手，則增加難度，對(duì)“花”字的位置做出嚴(yán)格要求，一般是依次出現(xiàn)，一輪完成，不斷循環(huán)?！帮w花令”在明代越玩越火，后來(lái)逐漸不局限于“花”字，諸如“春”“月”“紅”等這些古詩(shī)詞里出現(xiàn)頻率較高，且又有美好寓意的字，也成為飛花令的常用令字。⑤近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，飛花令驟然沉寂，無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)酒宴中還是在大眾讀物里，基本消失了蹤影。直到2017年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季播出，飛花令如天女散花般回歸了，帶給人們“春城無(wú)處不飛花”的驚艷感受。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)發(fā)掘出這一古老的文化品種，并對(duì)舊式飛花令進(jìn)行了三點(diǎn)改造，讓其適應(yīng)新時(shí)代的文化土壤。⑥首先，讓飛花令大眾化。舊式飛花令主要活躍在文人雅士的宴會(huì)中，現(xiàn)在要讓它真正“飛入尋常百姓家”，最重要的是降低難度門(mén)檻。如不限定令字在詩(shī)句中的位置，這樣就能讓全民都“玩得起”。⑦其次，創(chuàng)造新的有“難度梯隊(duì)”的玩法。為了適應(yīng)比賽，也為了一些詩(shī)詞高手的需求，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》創(chuàng)造出三個(gè)難度等級(jí)的飛花令：?jiǎn)巫诛w花令、雙字飛花令、超級(jí)飛花令。“超級(jí)飛花令”主要指由類(lèi)與類(lèi)組合的飛花令，如“數(shù)字+季節(jié)”“數(shù)字+酒器”“顏色+植物”等，也包括成語(yǔ)飛花令等難度較大的玩法。2021年播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第六季又升級(jí)并更名為：橫掃千軍、組合飛花令、超級(jí)組合飛花令。“橫掃千軍”是選手一人以“雙字飛花令”對(duì)戰(zhàn)百人團(tuán)?！俺?jí)組合飛花令”的“超級(jí)”體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是用類(lèi)與指定字的組合，如植物+指定字“紅”；二是偶然性組合，在滾動(dòng)字牌中選擇。⑧再次，讓大眾感受到飛花令的美感。舊式飛花令一般只說(shuō)一句詩(shī)詞，改造后的飛花令要求必須說(shuō)兩句。中華詩(shī)詞的美感優(yōu)勢(shì)之一就是上下句節(jié)奏、對(duì)稱(chēng)和平仄相對(duì)而形成的節(jié)奏美、整齊美（參差美）以及抑揚(yáng)美。⑨玩新式飛花令，頗能體現(xiàn)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的才情，又能表現(xiàn)敏捷和機(jī)智，更能展現(xiàn)中華審美的魅力，深受人們喜愛(ài)。新式飛花令，已成為當(dāng)下大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)詞游戲，也成了人們學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方式之一。（選自2022年01-02期《讀者·讀點(diǎn)經(jīng)典》，有刪改）14．下列關(guān)于“飛花令”的理解，有誤的一項(xiàng)是（

）A．飛花令是我國(guó)古代宴會(huì)用來(lái)佐飲助興的酒令游戲之一。B．飛花令形式多樣，可以對(duì)對(duì)子、講故事、說(shuō)笑話(huà)、唱曲子等。C．飛花令中的“飛花”一詞源自韓翃詩(shī)句“春城無(wú)處不飛花”D．飛花令必須以“花”字為令，規(guī)定每句詩(shī)詞嵌有“花”字。15．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是（

）A．唐宋時(shí)期的“雅令”催生了一大批“小令詞”。有些詼諧又經(jīng)典的“小令詞”，如王建的《調(diào)笑令》，能給酒宴帶來(lái)濃厚的文化氣息。B．在古詩(shī)詞里出現(xiàn)頻率較高而寓意美好的字，如“花”“春”“月”“紅”等，成為了飛花令的常用令字。C．中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)對(duì)舊式飛花令進(jìn)行改造，降低了難度門(mén)檻，使得飛花令能夠“飛入尋常百姓家”。D．新式飛花令，正在成為當(dāng)下大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)詞游戲之一，也成了人們學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方式。16．下列對(duì)文章的分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章首先點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象，再以時(shí)間為序?qū)︼w花令的前世今生一一進(jìn)行說(shuō)明，最后指出飛花令的作用。B．文章⑤～⑧段運(yùn)用了總——分的結(jié)構(gòu)，第⑤段總說(shuō)，⑦⑧段分別用“首先”“其次”“再次”進(jìn)行分說(shuō)，條理清晰。C．文章說(shuō)明方法多樣，如第⑦段運(yùn)用了作詮釋、舉例子、作比較來(lái)說(shuō)明《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》創(chuàng)新的三種玩法。D．第⑧段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“一般”，說(shuō)明了舊式飛花令多數(shù)情況下說(shuō)一句詩(shī)詞，不排除特殊情況，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。（2022·吉林）閱讀下面文章，完成下面小題。中國(guó)航天的硬核浪漫①蛟龍入海、嫦娥奔月、鴻雁傳書(shū)……曾經(jīng)，這些流傳在中華大地上的呢喃，是華夏兒女對(duì)星空和深海的想象。如今，在中國(guó)科學(xué)家執(zhí)著的探索下，神話(huà)變成了現(xiàn)實(shí)。一個(gè)個(gè)國(guó)之重器，承載著國(guó)人的夢(mèng)想。它們的名字，也集結(jié)了傳統(tǒng)智慧與探索未知的浪漫。②A(yíng)G600別名“鯤龍”，取意“鯤鵬展翅，蛟龍入海”，是目前世界上在研最大的水陸兩棲飛機(jī)，既能在陸地上起降，又能在水面上起降。而“鯤鵬”是中國(guó)古代神話(huà)中的上古神獸。據(jù)莊子《逍遙游》記載：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”③“鯤龍”的命名，既體現(xiàn)了其水陸兩棲的特色，也蘊(yùn)含著航天人的期冀和祝福。在成功實(shí)現(xiàn)陸上首飛和水上首飛后，2020年7月26日，“鯤龍”AG600成功實(shí)現(xiàn)海上首飛。④“蛟龍”也是中國(guó)古代神話(huà)中的神獸。相傳，蛟和龍居深水中，蛟能發(fā)洪水，龍能興云雨。我國(guó)首艘深海載人潛水器“蛟龍”號(hào)，取“蛟龍”入水，乘風(fēng)破浪、以利萬(wàn)物的美好寓意。目前，“蛟龍”號(hào)的作業(yè)能力可達(dá)7000米，能在全球海洋面積99.8%的海域潛行。⑤中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)”系列，標(biāo)識(shí)為“攬星九天”。2020年7月23日，我國(guó)“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器成功發(fā)射。⑥“天問(wèn)”之名源于屈原的長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，表達(dá)了對(duì)真理追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著，體現(xiàn)了對(duì)自然和宇宙空間探索的文化傳承，寓意探求科學(xué)真理征途漫漫，追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。⑦自古以來(lái)，“北斗”就是中華民族的指路明燈。北斗，共有七星，因在北方聚成斗形，故被稱(chēng)為“北斗”，又名“北斗七星”，上古時(shí)期被用來(lái)判斷方向、確定季節(jié)、知曉時(shí)辰，至今都是北半球天空的重要星象。⑧“孤月滄浪河漢清，北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明”，中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)北斗七星有著無(wú)限遐思。當(dāng)中國(guó)科學(xué)家開(kāi)始研制自己的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，便以這一傳統(tǒng)文化中寓意光明和方向的星座命名。2020年6月23日，“北斗三號(hào)”系統(tǒng)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射成功。⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”號(hào)則源自我們熟知的“嫦娥奔月”的故事，承載著古人對(duì)月球的浪漫想象。在神話(huà)中，“玉兔”是古人同情嫦娥進(jìn)而添補(bǔ)的溫暖情節(jié)。如今，“玉兔”是我們追求和平的象征?！坝裢谩钡纳屏肌⒓儩?、敏捷和月球車(chē)的構(gòu)造、使命，既形似又神似。⑩在古代，人們用“鴻雁”指代信差。漢武帝時(shí)，蘇武被匈奴扣留多年。后來(lái)漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱(chēng)蘇武已死。這時(shí)，有人暗地告訴漢使真相并出主意，讓他對(duì)匈奴說(shuō)，漢皇在上林苑射下一只大雁，雁足上系著蘇武的帛書(shū)，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴無(wú)法謊稱(chēng)蘇武已死，只得把蘇武放回漢朝。自此，“鴻雁傳書(shū)”用來(lái)指代書(shū)信傳遞?！傍櫻銈鲿?shū)，永不失聯(lián)”，用“鴻雁”命名全球地軌衛(wèi)星通信系統(tǒng)，承載了航天人的美好祝福。?《西游記》中，孫悟空在進(jìn)過(guò)太上老君的煉丹爐后，具備了“火眼金睛”的技能。我國(guó)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名“悟空”，取義“領(lǐng)悟、探索太空”，希望它能夠如孫悟空的“火眼金睛”，識(shí)別太空中暗物質(zhì)的蹤影。2015年12月17日，“悟空”成功發(fā)射升空，雖然設(shè)計(jì)壽命只有3年，但經(jīng)過(guò)評(píng)估，目前它仍在太空服役。（選自《青年文摘》2021年第18期，有刪改）17．下面表述符合文意的一項(xiàng)是（

）A．2020年7月23日，我國(guó)“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器計(jì)劃發(fā)射。B．“北斗七星”在上古時(shí)期只被用來(lái)判斷方向。C．“玉兔”是追求和平的象征，與月球車(chē)的構(gòu)造、使命沒(méi)有關(guān)聯(lián)。D．我國(guó)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名“悟空”，希望它能夠識(shí)別太空中暗物質(zhì)的蹤影。18．請(qǐng)寫(xiě)出畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用的說(shuō)明方法，并分析其作用。“蛟龍”號(hào)的作業(yè)能力可達(dá)7000米，能在全球海洋面積99.8%的海域潛行。19．概括本文的說(shuō)明對(duì)象。20．“中國(guó)航天的硬核浪漫”中的“浪漫”一詞如何理解？（2022·貴州銅仁）閱讀《擇善而從最重要》，完成下面小題。擇善而從最重要利哈喬夫①擇善而從最重要。②擇善而從，所謂“善”指的是讓所有人幸福，擴(kuò)大愛(ài)的范圍。兒童時(shí)期愛(ài)自己的父母，愛(ài)兄弟姊妹，愛(ài)自己的家庭房舍。依戀之情逐漸擴(kuò)展到學(xué)校、村莊、城市，直至自己的祖國(guó)，這已經(jīng)完全是一種博大深厚的情感了。但是這種情感不能就此止步，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把人真正地作為人來(lái)熱愛(ài)，要做愛(ài)國(guó)主義者，不做民族主義者。③出自善良愿望的遠(yuǎn)大志向從小事開(kāi)始——愿自己的親人幸福，這一愿望逐步擴(kuò)大，就包括了范圍更加廣闊的內(nèi)容，這有點(diǎn)像水面上的漣漪，水面的圓形波紋一圈一圈向外蕩漾，波及越遠(yuǎn)漸趨微弱。④擇善而從，就是讓愛(ài)同智慧結(jié)合。什么樣的愛(ài)才叫智慧愛(ài)呢？我認(rèn)為智慧愛(ài)是有底線(xiàn)、講規(guī)矩、守原則的愛(ài)，智慧愛(ài)是平等、尊重、充分自由的愛(ài)，智慧愛(ài)是尊重個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短的愛(ài)，智慧愛(ài)是理性、冷靜、科學(xué)進(jìn)取的愛(ài)，智慧愛(ài)是身心相伴、共同成長(zhǎng)的愛(ài)。愛(ài)，不能是盲目的，凡事總愛(ài)激動(dòng)興奮的母親，一味夸獎(jiǎng)嬌慣她的孩子，可能養(yǎng)育出一個(gè)精神殘缺的畸形兒；凡事保持理智冷靜的母親，懂得適時(shí)點(diǎn)醒驕橫無(wú)禮的孩子，可能培養(yǎng)出一個(gè)明理謙遜的公民。智慧，是融合了善良的聰明。對(duì)待你所喜愛(ài)的人善良，對(duì)待周?chē)渌娜艘矐?yīng)該如此。必須善于明辨什么是必要的應(yīng)酬，什么是無(wú)聊和虛偽。智慧給智慧者帶來(lái)的是良好的名聲和長(zhǎng)久的幸運(yùn)，可靠的幸福，還有良心的平靜。這種良心的平靜在一個(gè)人的晚年比什么東西都更加珍貴。⑤擇善而從，就是讓愛(ài)同忠誠(chéng)結(jié)合。對(duì)重大原則保持忠誠(chéng)的態(tài)度，事無(wú)巨細(xì)都有所遵循。缺乏忠誠(chéng)因素的愛(ài)是圓滑。圓滑難以持久地支撐局面，命運(yùn)或早或遲會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)懲罰圓滑者本人。對(duì)自己的家庭、朋友、城市和人民要忠誠(chéng)，對(duì)家鄉(xiāng)要忠誠(chéng)，對(duì)純潔無(wú)瑕的青春要忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)要忠誠(chéng)。對(duì)真理——沒(méi)有矯飾的真理，符合正義的真理——保持忠誠(chéng)。（節(jié)選自課后推薦篇目有刪改）21．本文的觀(guān)點(diǎn)是什么？與孔子說(shuō)的“擇其善者而從之”有什么區(qū)別？22．文章第④段劃線(xiàn)句主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？23．請(qǐng)你從下面兩則鏈接材料中任選其一，判斷它最適合作為選文哪一段的論據(jù)并簡(jiǎn)述理由?！炬溄硬牧弦弧坷衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！炬溄硬牧隙?934年，長(zhǎng)征路上，第三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘為掩護(hù)中央機(jī)關(guān)和紅軍主力，身受重傷，不幸被俘后，抵制了敵人高官厚祿的誘惑，犧牲時(shí)高呼：“告訴你們，我永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨員。”24．“人家都轉(zhuǎn)了，我不轉(zhuǎn)，還是朋友嗎？”于是，盲目地跟著轉(zhuǎn)發(fā)微信朋友圈，善良變成了一種廉價(jià)的“秀”。請(qǐng)你結(jié)合本文觀(guān)點(diǎn)評(píng)述這一現(xiàn)象。（2022·廣西）議論文閱讀，完成各小題。青年勇做新時(shí)代的弄潮兒趙淵杰①習(xí)總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“共青團(tuán)要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年勇做新時(shí)代的弄潮兒，自覺(jué)聽(tīng)從黨和人民召喚，胸懷‘國(guó)之大者’，擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)，到新時(shí)代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)偉大理想的追夢(mèng)人，爭(zhēng)做偉大事業(yè)的生力軍，讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花！”習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，為廣大青年奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代指明了航向。②馬克思說(shuō)：“青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類(lèi)的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中——奮斗！”歷史上，有志青年從來(lái)不是時(shí)代的過(guò)客、看客，而是擔(dān)負(fù)使命、杠起責(zé)任的先鋒和實(shí)干家?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表時(shí)，馬克思30歲，恩格斯28歲。列寧開(kāi)始參加革命活動(dòng)時(shí)只有17歲。黨的一大召開(kāi)時(shí)，代表平均年齡為28歲，長(zhǎng)征途中，紅軍將領(lǐng)平均年齡不到25歲。在不同歷史時(shí)期，無(wú)數(shù)青年英杰用青春的斗志和力量感應(yīng)時(shí)代脈搏、投身時(shí)代洪流，成為推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的弄潮兒。③時(shí)代各有不同，青春一脈相承。青年的命運(yùn)從來(lái)都同時(shí)代緊密相連。1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上指出：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我