統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)9《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》聯(lián)讀設(shè)計(jì)

統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)9《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》聯(lián)讀設(shè)計(jì)《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》

聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

整體設(shè)計(jì)：

《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》兩篇文章文體不同，均是典范的文言文，文言知識(shí)典型，前兩時(shí)重在積累兩課的文言實(shí)詞、虛詞、句式等文言現(xiàn)象；疏通文意，能準(zhǔn)確無誤翻譯重點(diǎn)語句。在此基礎(chǔ)上感受兩文不同的文體特征。

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》,體會(huì)古人的家族和親情觀念。

2、結(jié)合閱讀體驗(yàn)，研習(xí)古人的“傳情"藝術(shù)。

3、學(xué)以致用，寫作練習(xí)，踐習(xí)“述真知，抒真情”。

教學(xué)重難點(diǎn)：

誦讀《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》,體會(huì)古人的家族和親情觀念；學(xué)以致用，寫作練習(xí)，踐習(xí)“述真知，抒真情"。

教學(xué)過程：

一、披情導(dǎo)入

古人云：感人心者，莫先乎情。古人在動(dòng)筆伊始，往往蘊(yùn)深情于腹內(nèi)，訴真情于筆端。因此，大凡仁君在讀了《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》之后，沒有不被這兩篇佳作所感動(dòng)。有人說：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。后來也有人說：讀《項(xiàng)脊軒志》不下淚者，其人必不善。這兩篇文章讀來，字字出肺腑，句句斷肝腸。通篇莫不彰顯一個(gè)“情”字。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)一：品深情

1、自古深情最動(dòng)人，在讀這兩課時(shí)，哪些句子引起你的情感共鳴？請(qǐng)選擇你最喜歡的句子，品析作者的濃濃深情。

......

2、兩位作者都是性情中人，我們還可以借助其他資料來體悟作者的至情至性。

資料鏈接1：李密，字令伯，犍為武陽人也。祖父光，朱提太守。父早亡，母何更行，見養(yǎng)祖母。治《春秋左傳》，博覽五經(jīng)，多所通涉。機(jī)警辨捷，辭義響起。事祖母以孝聞，其侍疾則泣涕側(cè)息，日夜不解帶，膳飲湯藥，必過目嘗口。本郡禮命，不應(yīng)。州辟從事，尚書郎，大將軍主簿，太子洗馬。奉使聘吳。吳主問蜀馬多少，對(duì)曰：“官用有馀，民間自足。"吳主與群臣泛論道義，謂“寧為人弟”。密曰：“愿為人兄。"吳主曰：“何以為兄？”密曰“為兄供養(yǎng)之日長。"吳主及群臣稱之。

大同后，征西將軍鄧艾聞其名，請(qǐng)為主簿，及書招，欲與相見，皆不往。以祖母年老，心在色養(yǎng)，拒州郡之命，獨(dú)講學(xué)，立旌授生。武帝立太子，征為洗馬。詔書累下，郡縣相逼。于是密上疏曰：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。......”（此處省去內(nèi)容為《陳情表》）武帝覽之，曰：“密不空有名也！"嘉其誠款，賜奴婢二人。下郡縣供其祖母奉膳。（節(jié)選《華陽國志》）

你對(duì)李密的評(píng)價(jià)：

孝字當(dāng)頭、親情第一；孝重如山，責(zé)無旁貸。

資料鏈接2：

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑順，一歲又生有功。

有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦?！崩蠇炓员⒍葸M(jìn)，曰：“飲此后，妊不數(shù)矣。"孺人舉之盡，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。

傷哉！于是家人延畫工畫，出二子。命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。孺人諱桂。外曾祖諱明；外祖諱行，太學(xué)生；母何氏。世居吳家橋②，去縣城東南三十里，由千墩浦而南直橋，并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡直，與人姁姁說村中語，見子弟甥侄無不愛。

孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕，冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇童仆有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅鉺，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。

有光七歲與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無一字齟齬，乃喜。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣。世乃有無母之人，天乎！痛哉?。w有光《先妣事略》）

找出最打動(dòng)你的句子加以品析：

例：“諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！"寫出母逝時(shí)幼兒的懵懂、天真，語言極其平淡，卻超過了天地間哀痛的長號(hào)。

你對(duì)李密的評(píng)價(jià)：言雖淺，情極深。悲情慘怛，傷情悠遠(yuǎn)。

任務(wù)總結(jié)：

從《陳情表》中我們看到了李密為人子孫的拳拳孝心，也看到了為人臣子的誠惶誠恐。從《項(xiàng)脊軒志》中我們感受到了歸有光對(duì)家族衰落的遺憾，也體悟到了溫馨的親情畫面之下的悲情。兩篇文章竇體現(xiàn)了中國人對(duì)親人、家庭、家族的重視。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)至今日，我們既不能把這份重視置于不適當(dāng)?shù)母叨?，也要看到它?duì)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的重要作用。在社會(huì)生活中，它是愛的擴(kuò)散，是責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)。

三、學(xué)習(xí)任務(wù)二：究情法

這兩篇文章后人都給予了極高的評(píng)價(jià)。至性之言，悲惻動(dòng)人。_________——《古文觀止》

評(píng)《陳情表》溫潤典雅，如清廟之瑟，一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。—明代王錫爵評(píng)

《項(xiàng)脊軒志》這兩篇文章傳情藝術(shù)高超，卻又各有不同。請(qǐng)小組合作交流，探究《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)，比較二者差異。

明確：

四、學(xué)習(xí)任務(wù)三：抒真情

世上感情千萬種，唯有真情最動(dòng)人。運(yùn)用本課所學(xué)傳情手法，以“親情”為主題，