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文檔簡(jiǎn)介

綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)作者簡(jiǎn)介維克多·雨果(1802-1885),法國(guó)作家。生于軍官家族。主要作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

書(shū)讀得多而不思考,你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;書(shū)讀得多而思考,你就會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。--------------------(法國(guó))伏爾泰綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

我周圍發(fā)生的一切事情,正在撤下革命的種子,盡管我自己未必成為革命的見(jiàn)證人,但它是必然要到來(lái)的。

——伏爾泰

綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)寫(xiě)作背景1878年,為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師,法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年,法國(guó)的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多·雨果,發(fā)表了這篇激情洋溢的演講,對(duì)先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng),并向全人類發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)詞語(yǔ)解釋隕落:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。靈柩:死者已經(jīng)殮入的棺材。凌駕:高出(別人)。睿智:英名有遠(yuǎn)見(jiàn)。登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。媚上欺下:有意討好上司,起欺負(fù)下層人民。惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)結(jié)構(gòu)分析第一部分(第1段):高度概括伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn),評(píng)價(jià)他在人類歷史上的非凡地位。第二部分(第2-9段):回顧法國(guó)歷史,歌頌伏爾泰與社會(huì)丑惡力量斗爭(zhēng)的偉大意義,指出伏爾泰的貢獻(xiàn)不僅存在于其著作和思想,也存在于他與現(xiàn)實(shí)的具體斗爭(zhēng)中。第三部分(第10-13段):對(duì)伏爾泰人格力量的熱情頌揚(yáng)。第四部分(第14段):從歷史回到現(xiàn)實(shí),雨果向社會(huì)與世人發(fā)出對(duì)良心與理性的呼喚,表現(xiàn)了自己與伏爾泰一樣與黑暗專制誓不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)文章主旨這篇演講通過(guò)對(duì)先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià),對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊,同時(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)難點(diǎn)解釋1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!斑^(guò)去”象征這黑暗與邪惡,“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福,正反襯出他與黑暗誓不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。2.我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”,意味人民普遍地覺(jué)醒,再也不會(huì)盲目地臣服于勸慰與專制,人間的最高律令將是基于正義與平等的法律,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)測(cè)試題一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是()1.他以戰(zhàn)勝暴力,以戰(zhàn)勝專制。2.不論他正義的憤怒多大,總會(huì)過(guò)去,的伏爾泰總會(huì)讓位于的伏爾泰。

A.嘲笑微笑心平氣和惱羞成怒

B.微笑嘲笑心平氣和惱羞成怒

C.嘲笑微笑惱羞成怒心平氣和

D.微笑嘲笑惱羞成怒心平氣和D綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)二、解釋下列詞語(yǔ)。.1孤軍奮戰(zhàn)解釋:2.肅然起敬解釋:3.經(jīng)久不息解釋:孤立無(wú)援的軍隊(duì)獨(dú)自?shī)^力作戰(zhàn)。本文中指伏爾泰憑借個(gè)人的力量同勢(shì)力強(qiáng)大的封建專制作斗爭(zhēng)。表現(xiàn)出恭敬的神態(tài),流露出欽佩的感情。本文中表達(dá)了人們對(duì)伏爾泰的欽慕和尊崇之情。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間不停止。本文是指聽(tīng)眾對(duì)雨果的演說(shuō)報(bào)以熱烈的反響。三、請(qǐng)根據(jù)解釋寫(xiě)出課文中出現(xiàn)過(guò)的成語(yǔ)和詞語(yǔ)1、英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。睿智

2、沒(méi)有什么壞事不做,形容做盡壞事。無(wú)惡不作3、比喻達(dá)到頂峰。登峰造極4、形容嚴(yán)格執(zhí)行遵守他的職責(zé)和操行。恪盡職責(zé)

5、形容病重快要死了的時(shí)候。彌留之際

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紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)雨果綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利·阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。

他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書(shū)被列為禁書(shū),他本人多次被逐出國(guó)門。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱作“文明惡棍”,說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng),一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。”綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

法國(guó)啟蒙時(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過(guò)盧梭的一部書(shū),但是,當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書(shū)時(shí),他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭說(shuō):“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)這種話的權(quán)利!”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn),無(wú)數(shù)的寬容論的持有者引用這句話,以表示自己的公允。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)

啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙思想,簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性,反對(duì)宗教,提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)!綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊,也是對(duì)正義的吶喊,良知的呼喚,是演講中的精品。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)教師朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,初步感知文意

隕落詛咒曙光賦予

深邃

睿智憐憫

鞠躬

彌留之際

媚上欺下

兼而有之

孤軍奮戰(zhàn)

黎民百姓

恪盡職守洋洋得意

登峰造極浩瀚無(wú)際不屈不撓

堅(jiān)定不移

惱羞成怒

1、給加點(diǎn)字注音2、理清作者寫(xiě)作的思路

3、感受雨果演講的氣勢(shì).圈點(diǎn)勾畫(huà)飽含激情、語(yǔ)言優(yōu)美的文句

綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)第一部分⑴:介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代,高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分(2~9):歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī),從兩方面評(píng)價(jià)其卓越貢獻(xiàn)。2~8為第一層,介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用

9為第二層,介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大第三部分(10~12):贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。第四部分(13~14):介紹伏爾泰的時(shí)代意義

綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)豐功偉績(jī)

--思想啟蒙、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷偉大非凡人格

--微笑就是伏爾泰)播種文明,追求光明偉大的使者思想之王永恒——

伏爾泰

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找出最欣賞的文句,相互交流。反復(fù)朗讀。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)學(xué)生再讀課文

1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?

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伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風(fēng),猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書(shū)立說(shuō),從事文學(xué)創(chuàng)作。演講開(kāi)頭,伏爾泰完成的使命是“培育良知,教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,作出思想貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類”;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

明確:對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對(duì)弱者與被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?

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明確:因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審.人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?!靶录o(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

提問(wèn):雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)賞讀課文,揣摩語(yǔ)言,探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn)

(1)他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

(4)既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!(2)、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

(3)我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫(xiě)。綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)六、課堂小結(jié)

雨果用詩(shī)一股精美的語(yǔ)言,熱情贊譽(yù)了

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