【高中語文】《屈原列傳》課件+統(tǒng)編版+選擇性必修中冊

他是中華大地上的一個(gè)英雄，經(jīng)歷千年的滄桑巨變。“路漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的雄圖壯志，更是一位愛國詩人矢志不渝的人生信約。靜靜汨羅江，守護(hù)著他至高無上的靈魂；《離騷》訴說著他的忠貞。在那樣民不聊生的戰(zhàn)亂時(shí)代，他用血肉詮釋了心存百姓的胸襟，在那樣朝秦暮楚的年代，他用生命回答了世人的唾棄之言——愛國精神?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彼男呐c日月同輝。不做亡國奴的他，懷著赤誠的火熱愛國之心和無盡的憤恨抱石沉入汨羅江，留給人們一個(gè)永恒的高尚靈魂。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的屈原。司馬遷

素養(yǎng)目標(biāo)1.積累重要的文言文詞句知識(shí);疏通文意,了解屈原生平。2.把握課文將屈原的遭遇與國家生死存亡相聯(lián)系,表現(xiàn)

其人格風(fēng)采的獨(dú)特方法。3.正確評價(jià)屈原的人生選擇,學(xué)習(xí)屈原的愛國主義精神

和志潔行廉剛正不阿的高尚品德。作者簡介政論文字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人，思想家、史學(xué)家、文學(xué)家，元封三年任太史令，后因替李陵辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。司馬遷同屈原一樣,品格高潔,才華橫溢,竟因李陵一案被漢武帝處以腐刑。千古忠賢,途竟一轍,所以作者在《屈原列傳》中著重指明“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也”,以自況《史記》之成,是基于垢辱。司馬遷(約前145—？)▲司馬遷【全優(yōu)P72】作品簡介政論文《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十卷，五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約三千年的歷史；是我國二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。紀(jì)傳體通史：以人物為綱，按時(shí)間順序，連貫地記述各個(gè)時(shí)代史實(shí)的史書體例?！妒酚洝罚ā短饭珪罚妒酚洝纷髌泛喗檎撐摹妒酚洝繁炯o(jì)敘述歷代帝王的歷史；全書人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素，其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。世家敘述貴族王侯的歷史；列傳歷代諸侯之外名官名人的事跡；表各個(gè)歷史時(shí)期的簡單大事記；書記載典章制度，天文地理。史書體例①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。③國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》。④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。⑥紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。題目解說：《屈原列傳》實(shí)際上是一篇夾敘夾議的歷史人物評傳，相當(dāng)于現(xiàn)在的“人物述評”?！皞鳌迸c“評”相結(jié)合，“傳”中寓“評”是本文的特色。課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。司馬遷大概是因?yàn)榍?、賈誼都是文學(xué)家,又都懷才不遇,賈誼還作過《吊屈原賦》,所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))?！妒酚洝分械倪@篇傳記,是現(xiàn)已知的記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。創(chuàng)作背景

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屈

原

屈原是兩千多年前中國的一位偉大的詩人，同時(shí)是一位思想家、政治家。他生于楚國的貴族家庭，知識(shí)淵博，有政治和外交才能,屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。他曾得到楚懷王信任。但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當(dāng)權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時(shí)，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日（現(xiàn)端午節(jié)），跳進(jìn)湖南省汨羅江自殺了。

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屈原詩作

屈原的詩作，是我們中華民族傳統(tǒng)精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團(tuán)作斗爭的頑強(qiáng)精神，他堅(jiān)持自己的理想而寧死不屈的堅(jiān)定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運(yùn)的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調(diào)。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。

屈原的詩作打破了以《詩經(jīng)》為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。“楚辭”戰(zhàn)國時(shí)代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種新詩體。作品運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》漢代時(shí)，劉向把屈原、宋玉等人的作品編輯成集，名為《楚辭》。它是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，并成為繼《詩經(jīng)》以后，對后世詩歌具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。《詩經(jīng)》和《楚辭》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭，后來泛指文學(xué)，在文壇居于領(lǐng)袖地位的人物。如：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。(毛澤東《沁園春·雪》)江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼《論詩·其二》)《楚辭》

整體感知【學(xué)案】讀課文，理清文章的脈絡(luò)。第一部分(1—3):敘述屈原由被信任至被疏遠(yuǎn)的坎坷經(jīng)歷,介紹并高度評價(jià)《離騷》。第二部分（4—10）:寫屈原由“黜”程。第三部分(11--12):屈原憤而自殺的經(jīng)過及他對后世的影響。

整體感知【學(xué)案】讀課文，概括屈原一生的經(jīng)歷。概括為四個(gè)階段：第一階段(第1段)：“王甚任之”階段第二部分(第2--7段)：“王怒而疏”階段第三部分（第8段）：“放流”階段第四階段（第9、10段）：“王怒而遷”階段任-----疏-----放----遷翻譯理解文本任務(wù)一疏通文意，要求逐字對譯，字字落實(shí)，注意重要字詞、特殊句式、重點(diǎn)句子。人生經(jīng)歷：任

屈原者，名平，楚之同姓也①。為②楚懷王左徒③。博聞④強(qiáng)志⑤，明⑥于治亂，嫻⑦于辭令。入⑧則與王圖議⑨國事，以⑩出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。①也：表判斷②為：擔(dān)任③左徒：官名④聞：動(dòng)→名，學(xué)識(shí)⑤志：記⑥明：明曉⑦嫻：熟練、熟悉⑧入：名→狀，對內(nèi)⑨圖議：謀劃計(jì)議⑩以：用來

屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做（擔(dān)任）楚懷王的左徒。（他）知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令；對外，接待賓客，應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他。

人生經(jīng)歷：任

第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”？為什么“甚任之”？“甚任”表現(xiàn)：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”。

“王甚任之”的原因：①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因?yàn)榍鼮槭?，是楚國王族中的一支。②屈原具有杰出的才能：博聞?qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令人生經(jīng)歷：疏

上官大夫與之同列①，爭寵而心害②其能。懷王使屈原造為③憲令，屈平屬（ｚｈǔ）④草稿未定。上官大夫見而欲奪⑤之，屈平不與⑥。因讒⑦之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐⑧其功，曰以為⑨‘非我莫能為’也。”王怒而疏⑩屈平。①同列：地位相同②害：嫉妒③造為：制定④屬：撰寫⑤奪：強(qiáng)取為己有⑥與：同意⑦因讒：于是；讒毀，詆毀⑧伐：自夸、炫耀⑨曰以為：“曰”和“以為”是同義連用⑩疏：疏遠(yuǎn)王為什么怒而疏屈原？直接原因是上官大夫“讒之”，根本原因在于“爭寵而心害其能”。

上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原寫作草稿尚未確定，上官大夫見了就想強(qiáng)行奪取過來，屈原不給他，他就在懷王面前讒毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有誰不知道的，每一項(xiàng)法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：除了我，沒有人能做的?！睉淹鹾苌鷼?，就疏遠(yuǎn)了屈原。翻譯理解文本

屈平疾①王聽②之不聰③也，讒諂④之蔽明⑤也，邪曲⑥之害公⑦也，方正⑧之不容⑨也，故憂愁幽⑩思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂?也。夫天者，人之始也；父母者，人之本?也。人窮?則反?本，故勞苦倦極?，未嘗不呼天也；疾痛慘怛?

，未嘗不呼父母也。①痛心；②聽信小人的讒言③明察；④說人壞話，奉承獻(xiàn)媚的小人⑤混淆黑白，蒙蔽；⑥品行不正的小人；⑦損害國家；⑧端方正直的人⑨被容納；⑩深；?“離”同“罹”，遭受憂患?根本；?困窘?jīng)]有出路；?同“返”返回；?疲困；?憂傷，悲痛屈原痛心楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非，說人壞話、奉承獻(xiàn)媚的小人蒙蔽了國君的眼睛，品行不正的小人危害國家，端方正直的人不被（昏君讒臣）所容，所以憂愁深思，創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。人處于困境就會(huì)追念根本，所以到了疲倦困苦的時(shí)候，沒有不叫天的；遇到病痛憂傷的時(shí)候，沒有不叫父母的。翻譯理解文本屈平正道直行①，竭忠盡智以事②其君，讒人間③之，可謂窮④矣。信而見⑤疑，忠而被謗⑥，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L(fēng)》好色而不淫⑦，《小雅》怨誹⑧而不亂。若⑨

《離騷》者，可謂兼⑩之矣。①堅(jiān)持正道，遵照道義行事②侍奉③離間④處于困境⑤被⑥毀謗⑦過度，無節(jié)制⑧怨憤發(fā)牢騷⑨像⑩兼有屈原為什么作《離騷》？①憂愁幽思而作《離騷》。屈平之作《離騷》，蓋自怨生也②不滿國君的昏庸和朝廷的黑暗?！凹餐趼犞宦斠玻嬒葜蚊饕?，邪曲之害公也，方正之不容也”屈原道德端正、品行正直，竭盡自己的忠誠和智慧來輔助君主，讒邪的小人來離間他，可以說是處境困難了。誠信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒有怨恨嗎？屈原寫作《離騷》，大概是由怨憤引起的?！秶L(fēng)》好描寫男女愛情但不是分寸?！缎⊙拧吩箲嵃l(fā)牢騷但不壞亂禮法。像《離騷》，可以說是兼有二者的特點(diǎn)了。翻譯理解文本上①稱帝嚳②，下③道齊桓，中④述湯、武，以刺⑤世事。明⑥道德之廣崇⑦，治亂⑧之條貫⑨，靡⑩不畢見?。其文約?，其辭微?，其志潔，其行廉?。其稱文小?而其指?極大?，舉類邇?而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容?。①往遠(yuǎn)處；②傳說中的五帝之一；③往近處；④在中間；⑤譏刺；⑥闡明；⑦廣大崇高；⑧國家治亂興亡；⑨條理；⑩沒有；?同“現(xiàn)”顯現(xiàn)；?文章簡約；

?文辭含蓄隱晦；?行為端正；?小的事情，尋常事物;?同“旨”旨趣；?博大；?列舉事物近；?被容納它對遠(yuǎn)古上溯到帝嚳，近世稱述齊桓公，中古稱述商湯和周武王，用來譏刺當(dāng)時(shí)的政事。闡明道德的廣大崇高，國家治亂興亡的規(guī)律，無不完全表現(xiàn)的。他的文筆簡約，詞意精微，他的志趣高潔，行為廉正。其文辭描寫的不過尋常事物，但它的旨趣是極大的（因?yàn)殛P(guān)系到國家的治亂），列舉的事例淺近，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。由于志趣高潔，所以文章中稱述的也是芳香的事物，由于行為廉正，所以到死也不為奸邪勢力所容?，F(xiàn)出來。翻譯理解文本自疏濯淖①污泥之中，蟬蛻②于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然③泥④而不滓⑤者也。推⑥此志⑦也，雖⑧與日月爭光可也。①遠(yuǎn)離污泥濁水；②像蟬脫殼一樣擺脫；③清白、潔凈的樣子；④沾污；⑤污染；⑥贊許，推許；⑦志向；⑧即使；他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游在塵世之外，不為塵世的污垢所辱，保持皎潔的品質(zhì)，出污泥而不染。推許屈原的志向，即使和日月爭輝，也是可以的。思考1.第三段的表達(dá)方式和前兩段一樣嗎？不一樣。一二段：敘事，第三段：議論，抒情2.第三段是圍繞著什么在議論？都闡釋了哪些內(nèi)容？第三段小結(jié)：（1）《離騷》創(chuàng)作的緣由。（2）對《離騷》的評價(jià)。（3）對屈原志向和人格的高度評價(jià)。第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。第一層（1-2）：因才而被“任”，因“讒”而被“疏”（記敘）。第二層（3）：創(chuàng)作《離騷》的緣由，對屈原志向和人格的評價(jià)（議論抒情）第二部分（4-9）：屈原由見“絀”到見“遷”。第一層（4-7）：屈原被“絀”后，楚懷王三次被騙，最終客死于秦（記敘）第二層（8）：批評楚懷王“不知人之禍”（議論抒情）。第三層（9）：頃襄王昏庸，對屈原“怒而遷之”（記敘）。第三部分（10-11）：屈原以身殉國的經(jīng)過以及他對后世的影響（敘議結(jié)合）第四部分（12）：司馬遷的評價(jià)（議論抒情）。初讀文本

理清情節(jié)翻譯下面句子1.每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！?.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，3..信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？翻譯理解文本

屈原既絀①，其后秦欲伐齊，齊與楚從②親，惠王患③之，乃令張儀詳④秦，厚幣⑤委質(zhì)⑥事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠⑦能絕齊⑧，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使⑨如⑩秦受地。張儀詐?之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”①同“黜”，被罷免官職；②同“縱”合縱，聯(lián)合抗秦；③擔(dān)憂；④同“佯”假裝離開；⑤豐厚的禮物；⑥呈獻(xiàn)，同“贄”見面禮；⑦確實(shí)；⑧與齊國斷絕外交關(guān)系；⑨派遣使者；⑩往，到；?欺騙譯文：屈原已被罷免。秦國準(zhǔn)備攻打齊國，齊楚結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王擔(dān)憂這件事，就派張儀假裝離開秦國，拿著厚禮呈獻(xiàn)給楚王，表示愿意侍奉楚王。他對楚懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，楚國果真能和齊國絕交，秦國愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地。”

懷王起了貪心，信任了張儀，于是就和齊國絕交了，派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里?！狈g理解文本楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師①伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃②悉③發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲④楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟⑤怒不救楚，楚大困。①軍隊(duì)；②于是；③全，盡；④襲擊；⑤終究；▲張儀第一次受騙（第4段）：

秦國巧設(shè)騙局，楚懷王自毀與齊的聯(lián)盟，孤立了楚國，軍敗地失，最后陷入腹背受敵的艱難處境。譯文：楚國使者憤怒地離開秦國，回去報(bào)告懷王。懷王很生氣，大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊楚國，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了楚軍八萬人，俘虜了楚國的大將屈匄，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發(fā)動(dòng)全國兵力，深入秦地攻打秦國，在藍(lán)田交戰(zhàn)。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國最終因?yàn)閼押蕹?，不來援救，楚國處境極端艱困。翻譯理解文本

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿①得地，愿②得張儀而甘心焉③。”張儀聞，乃曰：“以④一儀而當(dāng)⑤漢中地，臣請⑥往如楚。”如楚，又因⑦厚幣用事⑧者臣靳尚，而設(shè)詭辯⑨于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反⑩，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及?。①愿意；②希望；③語氣詞“了”；④用；⑤抵當(dāng)；⑥請求；⑦趁機(jī)；⑧當(dāng)權(quán)；⑨說假話；⑩回來；?追上，趕上；第二次受騙（第5段）：

楚懷王聽信鄭袖之言，放走張儀，屈原堅(jiān)決反對，懷王悔之已晚。譯文：第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚懷王說：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說后，就說：“用一個(gè)張儀來抵當(dāng)漢中地方，我請求到楚國去?！钡搅顺?，他又趁機(jī)用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領(lǐng)唐眜。課后作業(yè)：翻譯下面句子【學(xué)案】（1）人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義。（3）博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。翻譯理解文本其后，諸侯共擊楚，大破①之，殺其將唐眜。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)②。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信。不如毋③行?！睉淹踔勺英茏犹m勸王行：“奈何⑤絕秦歡⑥？”懷王卒⑦行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留⑧懷王，以求割地。懷王怒，不聽⑨。亡走趙，趙不內(nèi)⑩。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。①敗，打?。虎跁?huì)晤；③不要；④小兒子；⑤為什么；⑥友好關(guān)系；⑦最終；⑧于是扣留；⑨答應(yīng)；⑩同“納”接納；第三次受騙（第6、7段）：楚懷王聽信子蘭之言而入秦，秦設(shè)騙局絕其后援扣留懷王以求割地，懷王最終客死于秦，為天下恥笑。這時(shí)秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會(huì)面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可信任，不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去，說：“怎么可以斷絕和秦國的友好關(guān)系！”懷王終于前往。一進(jìn)入武關(guān)，秦國的伏兵就截?cái)嗔怂暮舐?，趁機(jī)扣留懷王，強(qiáng)求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運(yùn)回楚國安葬。

研習(xí)第二階段第4—7自然段記敘了哪些事實(shí)？

作者寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？

屈原被黜以后寫了楚懷王三次受騙其用意何在?①受騙絕齊②兵敗丹淅③藍(lán)田退兵

④復(fù)釋張儀

⑤諸侯擊楚

⑥赴秦身死這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯(cuò)誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關(guān)。(1)揭露楚王的昏聵和用人不當(dāng)造成國家的衰敗。(2)用楚國外交上的一系列失敗印證屈原外交上的遠(yuǎn)見卓識(shí)，說明屈原被排斥給楚國造成的巨大影響。(3)既呼應(yīng)前面《離騷》創(chuàng)作蓋自怨生，也為后面的議論抒情及對話作鋪墊。翻譯理解文本長子頃襄王立①，以②其弟子蘭為令尹。楚人既咎③子蘭以勸懷王入秦而不反④也。屈平既嫉⑤之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸⑥君之一悟⑦，俗之一改⑧也。其存⑨君興國而欲反覆⑩之，一篇之中三致志?焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。①即位；②任用；③怪罪，責(zé)怪；④同“返”返回；⑤痛恨；⑥希望期望；⑦徹底悔悟；⑧完全改變；⑨思念；⑩回歸；?再三表達(dá)意愿；懷王的長子頃襄王繼位,用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人因?yàn)樗麆裾f懷王到秦國去卻沒有返回而抱怨子蘭；屈原雖痛恨子蘭，但即使被流放，也眷戀楚國，關(guān)心懷王，不忘祖國想返朝中，希望君王能徹底覺悟，楚國壞的習(xí)俗能全部改變。他思念君王振興國家想使楚國回歸富強(qiáng)局面，在（《離騷》）一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。然而終無濟(jì)于事，所以不能返回朝中，最終從這些事情看出懷王始終沒有醒悟。翻譯理解文本人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠（求得忠臣）以自為，舉賢（選拔賢才）以自佐；然亡國破家相隨屬①，而圣君治國累世②而不見者，其所謂③忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以④不知忠臣之分，故內(nèi)（名作狀，在內(nèi)）惑于⑤鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫（被挫?。┑叵鳎ū幌鳒p），亡⑥其六郡，身客（像客人一樣）死于秦,為⑦天下笑。此不知人之禍也⑧。①接連出現(xiàn)；②連續(xù)幾世；③（這是因?yàn)椋┧J(rèn)為；④因?yàn)椋虎荼?；⑥失去；⑦被；⑧判斷句：這就是不能知人善用招致的禍患啊。一國之君無論愚昧還是聰明，賢能還是不賢能，沒有不想用忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔佐自己；然而國破家亡的事情卻接連出現(xiàn)，而圣明君主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，是因?yàn)槿司J(rèn)為是忠臣的人并不忠誠，認(rèn)為是賢臣的人并不賢明啊。這段本身從兩個(gè)角度來寫：先從為臣（屈原）的角度寫，方法是寓議于敘，突出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國家命運(yùn)息息相關(guān)；后從為君（懷王）的角度寫，方法是純用議論，突出其結(jié)果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明為君“不知人之禍”。兩相結(jié)合，在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn)。思考：1.第八段的寫作特點(diǎn)？2.這一部分作者議論的觀點(diǎn)是什么？這一部分作者指出：楚國的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。3.對表現(xiàn)屈原有什么作用？通過議論，突出了屈原對楚國（興盛衰亡）舉足輕重的作用。4.國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？態(tài)度:嫉之信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國精神：忠貞不渝的愛國精神翻譯理解文本令尹子蘭聞之①，大怒。卒使上官大夫短②屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷③之。屈原至于江濱，被④發(fā)行吟澤畔，顏色⑤憔悴，形容⑥枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放⑦?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯⑧于物，而能與世推移。①屈原怨恨他這件事；②詆毀；③放逐；到了④同“披”披散；⑤臉色；⑥身形容貌；因此⑦被放逐；⑧拘泥，執(zhí)著；第二部分（4-9）寫屈原由“絀”到“遷”和楚國由強(qiáng)到衰的過程楚懷王的三次受騙翻譯理解文本舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波①？眾人皆醉，何不餔②其糟而啜③其醨？何故懷瑾握瑜④，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐⑤者必彈冠，新?、拚弑卣褚隆Ｈ擞终l能以身之察察⑦，受物之汶汶⑧者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白⑨，而蒙世之溫蠖⑩乎？”乃作《懷沙》之賦……于是懷石，遂自投汨羅以死。①隨從世俗，與之同流；②吃；③喝；④保持高潔美好的節(jié)操志向；賓前：使自己；被動(dòng)句：使自己被放逐。⑤洗頭；⑥洗澡；⑦潔凈的樣子；⑧渾濁的樣子；定后⑨品德高尚純潔；⑩塵垢

從屈原與漁夫的對話中，我們可以看出他們思想有怎樣的差異？認(rèn)識(shí)到屈原有著怎樣的品質(zhì)？包含了司馬遷什么樣的感情？?

二人對話，代表著兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。

一種是隨波逐流，人云亦云；

一種是矢志不渝，以死明志。兩相比照，突出了屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。

對話中表達(dá)了作者對屈原人格的贊揚(yáng)和景仰以及同情惋惜之情，其中也表現(xiàn)出對黑暗勢力的強(qiáng)烈憤慨。屈原被遷

第四階段：放1.“頃襄王怒而遷之”說明了什么？2.記敘屈原與漁父的對話有什么作用?3.探討：屈原為何選擇“自沉”的解脫方式？頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂，“怒而遷”屈原，更見其昏憒。通過對話描寫,揭示屈原“見放”是時(shí)代的悲劇,表現(xiàn)屈原“吾不能變心以從俗”,寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。這段對話實(shí)際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。客觀原因：楚懷王屢次疏遠(yuǎn)及小人使奸,他實(shí)在幽憤難解主觀原因：他太熱愛楚國,所以他不能像孔子那樣周游列國以實(shí)現(xiàn)治國平天下的偉大抱負(fù)。他留戀生命,但當(dāng)生命之中不可能得到香草美人之時(shí),惟有死亡。死亡是對無意義生命的強(qiáng)烈否定,是對無聊生存的冷漠與藐視,惟有“自沉”才可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的肯定,達(dá)到對生存意義的高揚(yáng)。翻譯理解文本

屈原既①死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒②者，皆好辭③而以賦見稱④

；然皆祖⑤屈原之從容辭令⑥，終莫敢直諫。其后楚日以削⑦，數(shù)十年，竟為秦所滅。……①已經(jīng)；②這類人；③文辭，這里指“文學(xué)”④被稱贊；⑤效法，繼承；⑥委婉得體文辭，語言；⑦一天天縮??；翻譯理解文本太史公曰：“余①讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲②其志。適③長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕④，想見其為人⑤。及見賈生吊之，又怪屈原以⑥彼其材⑦，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生⑧，輕去就⑨，又爽然自失⑩矣?！雹傥遥虎诎z（為……悲傷）③到；④眼淚；⑤品行、品性；⑥憑借；⑦才能；卻使自己像這樣⑧將生死同等對待；意動(dòng)：把……看做一樣⑨看輕離官去職或在朝任職；⑩茫然若有所失政論文屈原列傳一二1-3屈原由見“任”而見“疏”。4-9屈原由見“黜”而見“遷”。三四10-11屈原自沉汨羅江及死后的影響。12司馬遷對屈原的評論。

本文通過寫屈原的生平事跡，特別是政治上的不幸遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡的密切關(guān)系，贊揚(yáng)了屈原的愛國精神和正直的品德，處處流露出作者的郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。本文主旨分析人物形象任務(wù)二分析人物形象試簡要分析屈原的主要性格特征。愛國、正直是屈原性格的主要特征。作者在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時(shí)：(1)把屈原的個(gè)人遭遇同整個(gè)楚國的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來,從而說明其遭遇與祖國的命運(yùn)是休戚相關(guān)的；(2)把屈原的“眷顧楚國”同“系心懷王”緊密地結(jié)合在一起,通過他的“存君興國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。(3)屈原的正直集中體現(xiàn)在他敢于同邪惡勢力抗?fàn)幎鴽Q不妥協(xié)的斗爭精神上。

探討屈原對后世的影響和作者的評價(jià)。

疾王聽之不聰……方正之不容竭忠盡智以事其君君上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見雖放流,眷顧楚國,系心懷王,冀幸……其存一篇之中三致志焉其志潔,故其稱物芳堅(jiān)其行廉,故死而不容自疏濯淖……泥而不滓舉世混濁……眾人皆醉寧赴常流而葬乎江魚腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖聯(lián)系屈原生平,說說屈原的“志”是什么？忠君愛國堅(jiān)持真理

探討屈原對后世的影響和作者的評價(jià)。

司馬遷為什么“悲其志”？

原因：

①是對屈原才能、品格的崇敬

②是對腐敗的政治(君昏、臣佞)的控訴(讒人間之,信而見疑,忠而被謗,懷王不知忠臣之分，此不知人之禍也爽然自失……)

③是對屈原遭遇的同情(可謂窮矣,能無怨乎未嘗不垂涕,想見其為人,怪其自令若是……)

司馬遷與屈原有相似的身世:一樣的懷才、正直、忠君愛國、有志向;一樣的受讒被疏,面臨生死抉擇。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司馬遷是以生踐“志”。所以司馬遷是借寫屈原的身世在抒發(fā)自己的感憤。分析人物形象《屈原列傳》中為了突出主要人物屈原，寫了其他不同類型的人物作反襯，司馬遷是如何寫的？其他人物性格、行動(dòng)手法屈原的品行懷王、頃襄王聽信讒言，不辨忠奸，分別對屈原“怒而疏”“怒而遷”側(cè)面或反面襯托忠貞愛國，正道直行，突出他在楚國興衰存亡上舉足輕重的地位令尹子蘭的邪惡欺詐、泄私憤圖報(bào)復(fù)疾惡如仇、忠君愛國上官大夫的嫉賢妒能正道直行其他人物性格、行動(dòng)手法屈原的品行宋玉之徒雖“祖屈原之從容辭令”，但“終莫敢直諫”側(cè)面或反面襯托忠貞愛國、正直無畏張儀的狡詐陰險(xiǎn)英明果斷堅(jiān)貞品德、高尚志行靳尚、鄭袖的貪婪賣國愛國無私漁父的明哲保身、隨遇而安屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國人的腦海里。無論在國內(nèi)國外，屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人?！珴蓶|把握思想觀點(diǎn)任務(wù)三把握思想觀點(diǎn)今天我們?yōu)槭裁匆o(jì)念屈原？試談?wù)勀愕目捶ā?1)屈原留下的精神遺產(chǎn)與日月同輝。屈原是一位偉大的愛國詩人，更是對中國歷史產(chǎn)生過重大影響的歷史偉人。(2)屈原的人格范式具有當(dāng)代意義。屈原的人格精神，千百年來一直是中華民族所極力崇尚的理想范式，主要表現(xiàn)在政治理性、道德精神、詩性智慧上。他是楚文化土壤孕育出來的中華民族文化史上的偉人，其精神已融會(huì)到我們民族的心理素質(zhì)、審美意識(shí)、倫理觀念等各個(gè)方面，對于后世有重要的意義。把握思想觀點(diǎn)今天我們?yōu)槭裁匆o(jì)念屈原？試談?wù)勀愕目捶ā?3)愛國主義精神永遠(yuǎn)感召。今天我們紀(jì)念屈原的一個(gè)重要原因就是要弘揚(yáng)他的愛國主義精神。愛國主義是千百年形成的對祖國、對人民的最深厚的情感態(tài)度，是中華民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中華民族愛國主義精神的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?4)求索精神應(yīng)為全社會(huì)弘揚(yáng)。屈原堅(jiān)持真理、不畏艱辛的人格精神值得今人效仿和學(xué)習(xí)，其勇于求索的精神更值得當(dāng)代人繼承和弘揚(yáng)。賞析藝術(shù)特色任務(wù)四賞析藝術(shù)特色本文在寫作上的突出特點(diǎn)是什么？本文主要是在敘事基礎(chǔ)上展開議論。議論中含強(qiáng)烈情感，褒贊高潔，斥貶邪惡，評價(jià)作品和作者，蘊(yùn)含感情。敘述蘊(yùn)含情感。如敘述屈原保持操守，含敬重之情；敘述屈原的悲慘遭遇，含悲憤之情。

(一)指出下面句子中的通假字(1)離騷者,猶離憂也

(2)人窮則反本(3)糜不畢見(5)其稱文小而其指極大(6)自疏濯淖污泥之中

(7)屈平既絀(8)齊與楚從親(9)亡走趙,趙不內(nèi)(10)乃令張儀詳去秦(11)使于齊顧反(12)厚幣委質(zhì)事楚當(dāng)堂檢測(1)離”通“罹”(2)反”通“返(3)見”通“現(xiàn)”(5)“指”通“旨”(6)濯”通“濁”(7)絀”通“黜”(8)從”通“縱”(9)內(nèi)”通“納”(10)詳”通“佯”(11)反”通“返(12)質(zhì)”通“贄”

（二)解釋加點(diǎn)詞語(1)、爭寵而心害其能

(2)、屈平屬草稿

(3)、平伐其功

(4)、屈平疾王聽之不聰也(5)、可謂窮矣

(6)、齊與楚從親

(7)、明年秦割漢中地與楚議和

(8)、臣請往如楚

當(dāng)堂檢測(1)、嫉妒(2)、寫作(3)、自夸、炫耀(4)、恨(5)、處境困難(6)、合縱(7)、第二年(8)、往、到

（三)、指出下列句中活用的詞(1)屈平疾王聽之不聰也

(2)厚幣委質(zhì)事楚(3)內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(4)秦,虎狼之國(5)時(shí)秦昭王與楚婚當(dāng)堂檢測

(1)聰：動(dòng)詞做名詞,識(shí)別力(2)幣：名詞做動(dòng)詞,用禮物(3)內(nèi)、外：名詞做狀語,在宮內(nèi):在外面(4)虎：名詞做狀語,像虎狼一樣(5)婚：名詞做動(dòng)詞,結(jié)為婚姻

(四)指出下列句子的句式(1)方正之不容也

(2)信而見疑,忠而被謗(3)明道德之廣崇(4)內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(5)身客死于秦,為天下笑

(6)舉賢以自佐

當(dāng)堂檢測

(1)被動(dòng)句(2)被動(dòng)句(3)定語后置句(4)被動(dòng)句(5)被動(dòng)句(6)賓語前置特殊句式總結(jié)任務(wù)五屈原者，名平，楚之同姓也。判斷句文言句式明于治亂，嫻于辭令。狀語后置句“離騷”者，猶離憂也判斷句信而見疑，忠而被謗。被動(dòng)句行吟澤畔省略句、狀語后置句莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。賓語前置句故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。被動(dòng)句兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。被動(dòng)句數(shù)十年，竟為秦所滅。被動(dòng)句文言句式秦，虎狼之國。判斷句夫天者，人之始也；父母者，人之本也。判斷句方正之不容也。被動(dòng)句是以見放。被動(dòng)句、賓語前置句不凝滯于物。被動(dòng)句人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？定語后置句句式總結(jié)：被動(dòng)句1.信而見疑，忠而被謗。2.故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀3.身客死于秦，為天下笑。4.數(shù)十年，竟為秦所滅。5.方正之不容也。6.是以見放。7.不凝滯于物。（“見”字表被動(dòng)）（“于”字表被動(dòng)）（“為”字表被動(dòng)）（“為……所”字表被動(dòng)）（無標(biāo)志的被動(dòng)句）（“見”字表被動(dòng)）（“于”字表被動(dòng)）例詞例句古義今義明年用事詭辯明年，秦割漢中地與楚以和又因厚幣用事者臣靳尚而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖第二年當(dāng)權(quán)假話今年的下一年(憑感情、意氣等)行事無理狡辯古今異義例詞例句古義今義顏色形容從容顏色憔悴形容枯槁然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫臉色，面容外貌，模樣委婉得體由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象對事物的形象或性質(zhì)加以描述舉止不慌不忙古今異義例詞例句古義今義賓客接遇賓客外國使臣客人古今異義“離騷”者，猶離憂也離，同“罹”，遭受其稱文小而其指極大指，同“旨”屈平既絀絀，同“黜”，指被罷免官職齊與楚從親從，同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦乃令張儀詳去秦詳，同“佯”，假裝厚幣委質(zhì)事楚質(zhì)，同“贄”，見面禮亡走趙，趙不內(nèi)內(nèi)，同“納”，接納辨析通假靡不畢見見，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)皭然泥而不滓者也泥，同“涅”，染黑故不可以反反，同“返”，返回被發(fā)行吟澤畔被，同“披”，披散辨析通假詞類活用名詞作狀語入則與王圖議國事，出則接遇賓客上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武蟬蛻于濁穢厚幣委質(zhì)事楚秦，虎狼之國身客死于秦楚日以削入則與王圖議國事，出則接遇賓客上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武蟬蛻于濁穢厚幣委質(zhì)事楚秦，虎狼之國身客死于秦楚日以削內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀詞類活用形容詞作名詞邪曲之害公也，方正之不容也莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐形容詞作動(dòng)詞明道德之廣崇卒使上官大夫短屈原于頃襄王明于治亂邪曲之害公也，方正之不容也莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐明道德之廣崇卒使上官大夫短屈原于頃襄王明于治亂詞類活用動(dòng)詞作名詞饞諂之蔽明也時(shí)秦昭王與楚婚然皆祖屈原之從容辭令