國家開放大學(xué)2023年7月期末統(tǒng)一試《11089現(xiàn)代教育思想》試題及答案-開放本科

試卷代號(hào)：11089國家開放大學(xué)2023年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試現(xiàn)代教育思想試題（開卷）2023年7月一、填空題（共4題，每空1分，共10分）1．教育經(jīng)驗(yàn)具有直接現(xiàn)實(shí)性，它與廣大教育工作者的______________直接相聯(lián)系；教育經(jīng)驗(yàn)又具有繼承性，它是過去教育______________在今天教育實(shí)踐中的繼續(xù)和發(fā)展。2．在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)已經(jīng)不再是極少數(shù)人從事的活動(dòng)了______________已經(jīng)形成，其從業(yè)人員越來越多。生活在這樣一個(gè)世界中，良好的______________對(duì)每個(gè)人都是必不可少的。3．人文——教育與人文______________活動(dòng)相結(jié)合是______________的基本途徑。人文學(xué)科是人文教育課程的核心內(nèi)容。4.1995年《中華人民共和國教育法》規(guī)定要“建立______________和終身教育”二、簡答題（共4題，每題10分，共40分）5．簡述教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義。6．簡述科教興國戰(zhàn)略的涵義。7．簡述科學(xué)精神的涵義。8．簡述創(chuàng)新教育思想對(duì)學(xué)校教育工作的要求三、案例分析題（共2題，每題15分，共30分）9．請(qǐng)就下述案例材料的內(nèi)容，就作者的看法發(fā)表你的意見，并回答：作為教師，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)并處理好師生之間的關(guān)系？[案例材料]某地一所職業(yè)技術(shù)學(xué)校的一名女生上課時(shí)玩弄頭發(fā)被外語老師訓(xùn)斥后不滿頂了嘴，班主任競以全班下跪?yàn)閼土P。這位20歲不到的班主任面對(duì)采訪還振振有詞：“我叫他們下跪不是給我跪，是給他們家長跪，只有腿跪痛了，他們才會(huì)想起家長們掙錢的辛苦，是想教育好他們?！庇浀眯r(shí)候我愛動(dòng)彈好搗蛋，于是就老挨揍。罰跪、罰站、俯臥撐、扎馬步、打板子……這些在我身上一樣沒落下，可再怎么打成績也不見好轉(zhuǎn)。被父母打急了還能一抹眼淚仰天狂嘯：再打我告你們！但被老師打可就只能低眉順眼忍氣吞聲了，老師的職責(zé)不就是管教學(xué)生的嗎？一日為師終生為父，打也白打。后來上了大學(xué)就開始覺得這事有點(diǎn)不靠譜。如同上述新聞中老師此種邏輯幾乎成了許多老師普遍信奉的一個(gè)公理，但這種邏輯背后的錯(cuò)誤卻是致命的，體罰不是也絕不能成為教師教學(xué)中的充分必要條件。我們俗語所說“不打不成器”，潛臺(tái)詞就是只有暴力樹立的權(quán)威才能讓學(xué)生一心向?qū)W，可是這種父權(quán)封建傳統(tǒng)遺留下的殘?jiān)缫驯滑F(xiàn)代價(jià)值觀沖擊得支離破碎，尊重和溝通的教育理念樹立為何就如此艱難？近些年來，因?yàn)槔蠋燇w罰毆打中學(xué)生使得有些孩子不堪其辱自殺的案例不勝枚舉，究其根源就在于有些老師依舊把自己放在權(quán)威的位置上，認(rèn)為震懾懲戒教育才是正道。其實(shí)他們不妨學(xué)學(xué)尊重，學(xué)學(xué)寬容，學(xué)學(xué)溝通，以身作則把這些基本價(jià)值教授給學(xué)生，讓他們的成長中少些暴力，少些仇恨。人生在世，立身才為本，身不正，即使分?jǐn)?shù)高也未必成材成器啊。10．試運(yùn)用《現(xiàn)代教育思想》課程所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育思想”的觀點(diǎn)，談一談閱讀完下面這段文字后的看法。[案例材料]某日，某高級(jí)中學(xué)結(jié)合歷史課教學(xué)和升學(xué)指導(dǎo)，舉辦了一場學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，題目是“大學(xué)，為什么值得我們?nèi)プ非螅俊睍?huì)后，三位同學(xué)發(fā)表了如下議論。學(xué)生甲：的確，大學(xué)至今在人們心目中只是一個(gè)實(shí)用性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，一個(gè)僅僅是訓(xùn)練未成年人并給予其文憑資歷的機(jī)構(gòu)。然而，主講人告訴我們，大學(xué)對(duì)于現(xiàn)代文明的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是工具性的，它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)現(xiàn)代國家的靈魂，是一個(gè)民族整體覺醒的標(biāo)志。中國近代歷史并沒有獨(dú)立大學(xué)的存在，也就沒有建構(gòu)現(xiàn)代文明所必須的文化準(zhǔn)備，這就決定了中國走向世界化的道路一再被動(dòng)，總是被時(shí)事推著走，人們總是在應(yīng)付各種燃眉之急，心中并無理性的共識(shí)和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略。學(xué)生乙：聽了報(bào)告，我才明白，原來我們現(xiàn)在講的大學(xué)其實(shí)是源于西方的文明。但在中國歷史上，西方文明的沖擊直接呈現(xiàn)出來的就是堅(jiān)船利炮，這就讓國人誤以為西方強(qiáng)大的原因就是器物文明，卻不知道它的背后是一種必須有體系的大學(xué)教育才能獲得的理性思維。兩千多年來政治本位的傳統(tǒng)，造成全社會(huì)上上下下對(duì)于政治權(quán)力的依賴和迷戀，人們改變現(xiàn)實(shí)的所有訴求最終都寄托于政治權(quán)力，卻無法通過現(xiàn)代文化的建構(gòu)，形成現(xiàn)代公民社會(huì)的共識(shí)。學(xué)生丙：上面這位同學(xué)提到中國學(xué)習(xí)西方的歷史。其實(shí)，中國社會(huì)發(fā)展的歷史已經(jīng)說明：無論是實(shí)業(yè)救國，還是制度變革，沒有現(xiàn)代科學(xué)和契約精神的內(nèi)在支持，就脫不出傳統(tǒng)文明的窠臼。雖然亦步亦趨地與西方現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，甚至主動(dòng)接軌，但人們沒有自由的精神、悠然的心態(tài)來創(chuàng)造一種全新的文明秩序，這樣，營造出來的只是一些急功近利的設(shè)施，并不具有生命力，而表面上務(wù)實(shí)的制度變革，總是陷入為惡性的權(quán)力纏斗中。而且，越到后來，社會(huì)矛盾越來越尖銳，人心越來越浮躁，道德越來越淪喪，自主改變的從容沒有了，千年文明就會(huì)面臨崩潰的危機(jī)。四、論述題（20分）11．你對(duì)終身教育的理論觀點(diǎn)，有什么認(rèn)識(shí)和體會(huì)？試卷代號(hào)：11089國家開放大學(xué)2023年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試現(xiàn)代教育思想試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（開卷）（供參考）2023年7月一、填空題（共4題，每空1分，共10分）1.教育實(shí)踐歷史傳統(tǒng)2.知識(shí)產(chǎn)業(yè)科學(xué)素養(yǎng)3.學(xué)科實(shí)踐人文教育4.完善體系二、簡答題（共4題，每題10分，共40分）5．簡述教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義。目前，我們的教育在不同程度上存在著與社會(huì)實(shí)踐相疏離的現(xiàn)象，“應(yīng)試教育”的做法·導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力低下．勞動(dòng)觀念淡漠．缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)．缺乏與人溝通、交流與合作的意識(shí)和能力，思想素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)較差，畢業(yè)后適應(yīng)社會(huì)工作的能力不足（6分）。現(xiàn)實(shí)教育中的實(shí)踐性的缺失．嚴(yán)重影響到社會(huì)和教育的發(fā)展·不利于人才的培養(yǎng)．不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的需要。因此，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合．可以增強(qiáng)我們的教育改革意識(shí)．具有重要的現(xiàn)實(shí)意義（4分）。6簡述科教興國戰(zhàn)略的涵義?？平膛d國戰(zhàn)略是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本戰(zhàn)略（1分），它是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置（5分），增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來．加速實(shí)現(xiàn)同家繁榮（4分）。7簡述科學(xué)精神的涵義?？茖W(xué)精神是一個(gè)人從事科學(xué)活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力和內(nèi)在規(guī)范（3分）。對(duì)學(xué)生來講．需要加“培養(yǎng)的科學(xué)精神，其主要成分是求知與探索的興趣．包括崇尚并追求真理的態(tài)度（4分）。此外．能夠大膽質(zhì)疑、親自動(dòng)手、獨(dú)立思考、富于想象、尊重事實(shí)等品質(zhì)，也是科學(xué)精神的體現(xiàn)（3分）。8．簡述創(chuàng)新教育思想對(duì)學(xué)校教育工作的要求。首先要轉(zhuǎn)變觀念．樹立現(xiàn)代教育思想．實(shí)施全面素質(zhì)教育（2分）；學(xué)校教育必須改變單純傳授文化知識(shí)的做法，要激發(fā)人的創(chuàng)造精神·將文化知識(shí)的傳播和創(chuàng)新相融合（3分）；學(xué)校教育必須改變注入式教育方式，使參與式、啟發(fā)式教學(xué)真正走進(jìn)課堂，使終身學(xué)習(xí)成為普遍趨勢(shì)（3分）；學(xué)校教育要在傘面培養(yǎng)學(xué)生人格的基礎(chǔ)上發(fā)展人的創(chuàng)造性．改變把創(chuàng)造能力僅看作是增加學(xué)生一些創(chuàng)造技能的認(rèn)識(shí)和做法（2分）。三、案例分析題（共2題，每題15分，共30分）9請(qǐng)就下述案例材料的內(nèi)容．就作者的看法發(fā)表你的意見，并同答：作為教師，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)并處理好師生之問的關(guān)系？[題一評(píng)分參考]許多東方同家的歷史上都曾經(jīng)比較公認(rèn)“體罰對(duì)于學(xué)生成長具有相當(dāng)?shù)暮锰帯?，這和封建專制文化有著必然的聯(lián)系。也正因而．長期以來．在我國不少地方仍然存在各種體罰或者變相體罰學(xué)生的惡劣行徑，這也是我們推行素質(zhì)教育實(shí)踐中還可能遇到的嚴(yán)重不和諧現(xiàn)象，值得教育界和全社會(huì)都來高度關(guān)注并積極尋求解決的辦法。案例材料揭示了這個(gè)問題的嚴(yán)重性，對(duì)于我們學(xué)習(xí)理解現(xiàn)代教育思想的有關(guān)理論·電有很好的啟發(fā)作用。（3分）體罰學(xué)生的現(xiàn)象為什么長期得不到應(yīng)有的糾正？拋開一些行政管理上的薄弱等問題暫且不論，只從我們教育領(lǐng)域許多人的思想觀念上.講，傳統(tǒng)的師生關(guān)系和對(duì)于學(xué)生主體地位認(rèn)識(shí)的模糊，就是其深刻的現(xiàn)實(shí)根源。如果教師不是把學(xué)生當(dāng)作和白己人格平等的對(duì)象．當(dāng)作同自己一樣有關(guān)獨(dú)立自由意志和人格尊嚴(yán)的高貴的生命存在．那么．以舊有的教師“主導(dǎo)”作用的意識(shí)·甚至出現(xiàn)個(gè)別人“為出氣”而“懲罰”學(xué)生的事情，電就不足為奇了。堅(jiān)持新的學(xué)生觀，是真正實(shí)現(xiàn)民主的師生關(guān)系的關(guān)鍵。如果我們能夠?qū)W(xué)生的問題和我們的責(zé)任都放到“愛心”和“信心”的認(rèn)識(shí)背景上面，如果我們真正I里解了學(xué)生主體發(fā)展的基本規(guī)律．相信當(dāng)前仍然存在的體罰學(xué)生的惡劣事件，一定會(huì)逐步得到清除。（9分）[結(jié)合自己工作或生活體會(huì)談?wù)J識(shí)．計(jì)13分]10試運(yùn)用《現(xiàn)代教育思想》課程所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育思想”的觀點(diǎn)·談一談閱讀完下面這段文字后的看法。[題二評(píng)分參考]l-大學(xué)是每個(gè)中學(xué)生成長過程中所樂意追求的理想。但有多少人明白大學(xué)究竟是為什么值得我們?nèi)橹畩^斗呢？這所學(xué)校組織這樣的報(bào)告會(huì)應(yīng)該講取得了很好的效果，大學(xué)的意義，上大學(xué)和追求社會(huì)進(jìn)步的理想如何才能統(tǒng)一，這在二位同學(xué)的議論中體現(xiàn)未來．值得我們肯定和學(xué)習(xí)。（3分）從全面推進(jìn)素質(zhì)教育的思想來講，大學(xué)辦得怎么樣，實(shí)際上極大地影響著素質(zhì)教育的實(shí)施和落實(shí)。如果我們還只是提供如學(xué)生甲所講的，大學(xué)“只是一個(gè)實(shí)用性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，一個(gè)僅僅是訓(xùn)練未成年人并給予其文憑資歷的機(jī)構(gòu)”，那么我們的與之銜接的中小學(xué)教育，如何能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育的要求呢？（2分）學(xué)生們認(rèn)識(shí)到大學(xué)的社會(huì)價(jià)值關(guān)系到國家的強(qiáng)大．關(guān)系到中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型．這些都是學(xué)生進(jìn)一步追求上大學(xué)以成才報(bào)國的良好思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育思想中論述了科教興同教育思想、科學(xué)教育思想和人文教育思想．如果能夠在平口的教育教學(xué)中滲透這些思想的要求．我們就可以在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)打下較好的基礎(chǔ)．為提高整個(gè)社會(huì)的理性思維、形成新的公民社會(huì)的文化，做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。（2分）從終身教育的角度講，中學(xué)生開始學(xué)習(xí)和思考有關(guān)大學(xué)的問題，一定程度也說明了社會(huì)上現(xiàn)代教育思想觀念的進(jìn)步。但在日前“應(yīng)試教育”影響下，教師還需要首先自己加強(qiáng)現(xiàn)代教育思想的學(xué)習(xí)，努力為學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。當(dāng)然，我們對(duì)于教育理想的追求還必須和針對(duì)現(xiàn)實(shí)局限的斗爭結(jié)合起來．才會(huì)取得更好的教育效果。（3分）[結(jié)合自己工作或生活體會(huì)談?wù)J識(shí)，計(jì)1-5分]四、論述題（20分）11.題目：你對(duì)終身教育的理論觀點(diǎn)，有什么認(rèn)識(shí)和體會(huì)？[評(píng)分參考]終身教育思想是一個(gè)發(fā)源于古代．在人類歷史發(fā)展的過程中不斷豐富而在現(xiàn)代得到國際社會(huì)普遍提倡的重要的教育思想（1分）。其主要觀點(diǎn)如下：從胎兒到墳?zāi)沟娜松探逃こ綄W(xué)校圍墻的教育；提倡自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，主張學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包；終身教育的日標(biāo)是要通過教育實(shí)現(xiàn)完善的人、建設(shè)和諧的社會(huì)。（3分）終身教育思想的產(chǎn)生和傳播有其重要的和社會(huì)意義，它不但使教育成為有效、公正、人道的事業(yè)，而且引發(fā)和推動(dòng)著教育思想觀念的巨大改變，指導(dǎo)和促進(jìn)著教育實(shí)踐體系的創(chuàng)新與發(fā)展。（3分）我們?cè)诳诔Ｉ詈凸ぷ髦?，正在體會(huì)到：教育·可以使我們一生過得順利、充實(shí)而快樂．使我們的潛能得到深入的挖掘，從而讓人人感受到成功的喜悅和對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)．進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在終身教育中．全面推進(jìn)素質(zhì)教育有著廣泛而深刻的意義·對(duì)于推進(jìn)我國現(xiàn)代化建沒、實(shí)現(xiàn)民主和法制政治的建設(shè)，對(duì)于整體提高全民族的文化素質(zhì)、建設(shè)人力資源強(qiáng)國，均具有根本性的決定作用。（