2024屆重慶市拔尖強(qiáng)基聯(lián)盟高三上學(xué)期12月月考語文試題及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為其中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）材料二：中國古代文學(xué)創(chuàng)造了一個審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。在古代文學(xué)家們看來、審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言，所謂“但見情性，不睹文字”。他們共同思考的一個問題就是：具體的語言文字，究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界？他們認(rèn)為，言是文學(xué)手段，意是文學(xué)目的，文學(xué)手段固然重要，但不能因為手段重要而忽略了目的重要。一方面要通過手段到達(dá)目的，一方面又要通過否定手段來強(qiáng)化目的，對創(chuàng)作者而言，文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美，不是“言”這個手段之美，而是“意”這個作品之美。對接受者而言，要領(lǐng)悟到這個美、這個意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于語言文字之美而忘記了“意”這個根本之美。因此，當(dāng)作家創(chuàng)造出文學(xué)作品之后，當(dāng)讀者開始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學(xué)手段之美時，文學(xué)作品的審美創(chuàng)造才真正全部實現(xiàn)，這樣的文學(xué)審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言，文學(xué)手段只有充分否定了自己，才能實現(xiàn)文學(xué)作品之美，對手段否定的越徹底，對作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中，所謂“不以文害辭，不以辭害志”（《孟子》），“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《莊子》）。顯然，言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。滋味與意境，是中國古代文學(xué)特有的審美范疇，它是從文學(xué)品鑒與接受的角度，對文學(xué)文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學(xué)不同，“味”這個詞在中國古典美學(xué)中并不專指感官的味覺或嗅覺，而是指在視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的基礎(chǔ)上，感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學(xué)家們看來，五官的感覺是相通的，感官的享受與精神的享受也是彼此相融的。“滋味”說反映了中華民族注重體驗，注重經(jīng)驗，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人詩說》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐詩評選》），這與西方文學(xué)創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭，是有著中華民族思維特色的審美智慧。（摘編自康震《中國古代文學(xué)研究的文化擔(dān)當(dāng)與時代使命》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.中國古典詩歌“詩言志”這一綱領(lǐng)與“詩緣情”的觀點在孔穎達(dá)看來并非對立關(guān)系，情志是指人的內(nèi)心世界。B.對于現(xiàn)代讀者而言，領(lǐng)悟人生意義及美感，提升情操、氣質(zhì)與人格境界，是唐詩宋詞對現(xiàn)代人最大的作用。C.古代文學(xué)家既想借“言”達(dá)到“得意”目的，又想通過“忘言”來強(qiáng)化“得意”目的。D.欲“忘言”而“得意”，反映出具有中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.唐詩宋詞中的典范作品反映出古代的優(yōu)秀作家具有高超的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。B.對讀者而言，李、杜、蘇、辛的作品之美，不在于作為手段的“言”之美，而在于民族特有的審美智慧的“意”之美。C.“不以文害辭，不以辭害志”“得意而忘言”“景者情之景，情者景之情也”，都蘊(yùn)含著具有中華民族思維特色的審美智慧。D.材料一與材料二都談及古代文學(xué)的“審美”問題，但兩則材料各自的側(cè)重點不同。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“滋味說”觀點的一項是（）（3分）A.沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。B.執(zhí)子之手，與子偕老。C.感時花濺淚，恨別鳥驚心。D.十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。4.王安石《泊船瓜洲》最初為“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又到江南岸，明月何時照我還？”經(jīng)數(shù)次修改，最終定為“春風(fēng)又綠江南岸”，遂成千古名句。請結(jié)合材料二的觀點，分析王安石改為“綠”后的妙處。（4分）5.班級決定以小組為單位，開展“每日一詩”品讀活動，希望通過誦讀詩歌，感悟詩歌。提高同學(xué)們的審美能力。如果你是此次活動的負(fù)責(zé)人，請根據(jù)兩則材料，列出所推薦詩歌的選擇標(biāo)準(zhǔn)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，I6分）閱讀下面的文本，完成6~9題。禮拜二午睡時刻【哥倫比亞】加西亞·馬爾克斯火車剛從震得發(fā)顫的橘紅色巖石的隧道里開出來。就進(jìn)入一望無際、兩邊對稱的香蕉林帶。不時從車窗里吹進(jìn)一股令人窒息的煤煙氣。這時候正是上午十一點，天氣還不太熱。她們是這節(jié)簡陋的三等車廂里僅有的兩名乘客。小女孩把她們僅有的隨身物件——一個塑料食品袋和一束用報紙裹著的鮮花——放在座位上，坐到對面離窗較遠(yuǎn)的位子上，和母親正好臉對臉。母女二人都穿著襤褸的喪服。女人的眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱。她一直直挺挺地背靠著椅子，臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳。十二點，天氣熱起來了?；疖嚶v騰地行駛著?！笆崾犷^！”女人說。小女孩正在梳頭的時候，火車的汽笛響了。女人擦干脖子上的汗水，又用手指抹去臉上的油污?；疖囈呀?jīng)開進(jìn)一個鎮(zhèn)子?！澳阋沁€有什么事，現(xiàn)在趕緊做?！迸苏f，“接下來就算渴死了，到哪兒也別喝水。尤其不許。”女孩點點頭。這時候，從車窗里已經(jīng)可以望得見小鎮(zhèn)的全貌。這是八月的一個禮拜二，小鎮(zhèn)上陽光燦爛。小女孩用報紙把鮮花包好，目不轉(zhuǎn)睛地揪著母親，母親也用溫和的目光看了她一眼。小鎮(zhèn)熱得像蒸籠。鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺去了，只有車站對面的旅店、酒館、臺球廳以及電報局還在營業(yè)。母女倆下了車，沿著巴旦杏樹蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人午睡。她們徑直朝神父的住處走去。女人用手指甲劃了劃紗窗，又去叫門。過了一會兒，有人小心翼翼地問：“誰??？”“我要找神父?！钡卣f?！吧窀刚谒X?！薄拔矣屑笔??！迸藞猿值?。她的聲調(diào)很平靜，又很執(zhí)拗。大門悄悄地打開了一條縫?！罢堖M(jìn)吧。”她們走進(jìn)一間客廳。開門的那個又矮又胖的中年婦女把她們引到一條木頭長凳前，讓她們坐下。小女孩坐下了，母親愣愣地站在那里。除了電風(fēng)扇的嗡嗡聲外，聽不到一點兒其他聲音。開門的那個女人從客廳深處的門里走出來?！八心銈?nèi)c以后再來?！彼崖曇魤旱煤艿停八盘上挛宸昼??！薄盎疖嚾c半就要開了。”她的回答很簡短，口氣很堅決，不過聲音還是那么溫和。“那好吧。”開門的那個女人說?？蛷d深處的門又關(guān)上時，母親坐到她女兒身邊。這間窄小的客廳雖然簡陋。但很整潔。一張簡樸的辦公桌，桌上有一臺老式打字機(jī)，旁邊放著一瓶花。桌子后面是教區(qū)檔案。客廳深處的門打開了。這一次，神父用手帕揩拭著眼鏡，從里面走出來。他一戴上眼鏡，馬上能看出他是開門的那個女人的哥哥?！坝惺裁匆獛兔Φ膯?？”他問?！拔乙栌靡幌鹿沟蔫€匙。”女人說。神父瞅了女孩一眼，然后又透過紗窗望了望天空?！疤焯珶崃?，”他說，“你們可以等到太陽落山嘛！”女人默默地?fù)u了搖頭。神父從柜子里拿出一個油布面筆記本、一支蘸水鋼筆和一瓶墨水，然后坐在桌子旁邊?！澳銈兿肴タ茨囊蛔?？”他問道?！翱ńj(luò)斯·森特諾的墓?！迸嘶卮鹫f?！罢l？”“卡絡(luò)斯·森特諾?！迸酥貜?fù)了一遍。神父還是不明白?！熬褪巧隙Y拜在這兒被人打死的那個小偷，”女人不動聲色地說，“我是他母親?！鄙窀复蛄苛怂谎邸Ｄ莻€女人忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父。①神父的臉?biāo)⒌匾幌伦蛹t了。他低下頭寫字，一邊寫一邊詢問那個女人的身份信息。她毫不遲疑，詳盡準(zhǔn)確地做了回答，仿佛是在念一份寫好的材料。事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點鐘。那天，在細(xì)雨的淅瀝聲中雷薇卡太太聽見有人從外邊撬臨街的門。她急忙起來，摸黑從衣柜里拿出一支老式手槍。她沒有開燈，二十八年的獨身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里，而且能夠準(zhǔn)確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍，閉上眼睛，猛一扣扳機(jī)。這是她生平第一次打槍。②槍響之后，周圍立刻又寂然無聲了，只有細(xì)雨落在鋅皮屋頂上發(fā)出滴滴答答的聲響。她隨即聽到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟。清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿著一件法蘭絨條紋上衣，一條普通的褲子，腰上系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識他是誰?！斑@么說他叫卡絡(luò)斯·森特諾?！鄙窀笇懲?，嘴里咕噥道?！吧刂Z·阿亞拉?！蹦莻€女人說，“是我唯一的兒子。”神父又走到柜子跟前。摘下鑰匙，放在筆記本上，用食指指著一處地方，說：“在這兒簽個字。”女人胡亂地簽上了自己的名字。神父吁了一口氣。“您從來沒有試過把他引上正道嗎？”“他是個非常好的人。”神父看看女人，又看看女孩，看到他們根本沒有要哭的意思。那個女人還是神色自如地繼續(xù)說：“我告訴過他，不要偷窮人家的東西，他很聽我的話。然而過去，他當(dāng)拳擊手，常常被人打得三天起不來床?！薄阿鬯坏貌话蜒廊及蔚袅??！迸⒉遄煺f?！笆堑??！迸俗C實說，“那時候，我每吃一口飯，都好像嘗到禮拜六晚上他們打我兒子的滋味。”“上帝的意志是難以捉摸的?！鄙窀刚f。神父本人也覺得這句話沒有多大說服力。人生經(jīng)驗已經(jīng)多少把他變成了一個懷疑主義者。他指點母女倆怎樣才能找到卡洛斯·森特諾的墓地。女人仔細(xì)聽著，向他道了謝，但臉上沒有絲毫笑容。在臨街的門打開之前，神父就覺察到有人貼在紗窗上往里瞧。那是一群孩子。門敞開后，孩子們立刻一哄而散。在這個鐘點，大街上通常沒有人?？墒乾F(xiàn)在，不光是孩子們在街上，巴旦杏樹下面還聚集著一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的樣子，頓時就明白了。他悄悄地把門關(guān)上。“等一會兒再走吧?！闭f話的時候，他沒看那個女人。神父的妹妹從里面的門里出來，一聲不響地眼了瞅神父?！霸趺礃樱俊彼麊??！叭藗兌贾懒??！鄙窀傅拿妹绵卣f。“那最好還是從院門出去。”神父說。“那也一樣?！彼妹谜f。“窗子外面凈是人?！敝钡竭@時，那個女人好像還不知道出了什么事。地試著透過紗窗往大街上看，然后從女孩手里把鮮花拿了過去，就向大門走去。女孩跟在她身后。“等太陽落山再去吧?！鄙窀刚f?！皶涯銈儠駢牡??！鄙窀傅拿妹迷诳蛷d深處一動也不動地說，“等一等，我借你們一把陽傘。”“謝謝?！蹦莻€女人回答說，“我們這樣很好。”④她牽著小女孩的手朝大街走去。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.在火車上，面對母親命令式的話語和不近情理的要求，小女孩始終沒有言語，只是默默順從。B.到達(dá)小鎮(zhèn)后，母女倆盡量不去驚擾別人午睡，卻執(zhí)意叫醒正在午睡的神父，最終見到了神父。C.雷薇卡太太在黑暗中憑借自己對房屋的熟悉，在孤身無援的情況下一槍打死了卡洛斯·森特諾。D.女人不顧神父兄妹的勸阻堅持離開，似乎沒有意識到自己因為驚醒了小鎮(zhèn)上的人午睡而即將受到指責(zé)。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.句子①表明神父得知女人來訪的總圖之后，為自己因為午睡而未能及時接待她們感到慚愧。B.句子②從聽覺的角度細(xì)膩地展現(xiàn)槍擊發(fā)生后的動靜，從槍聲到無聲再到雨聲，節(jié)奏變化真切而合理。C.句子③是文中僅有的一句對小女孩的語言描寫，這句脫口而出的話說明她對哥哥拔牙的事情記憶深刻。D.句子④作為小說的結(jié)尾，戛然而止。女人最終的選擇既出人意料，又在情理之中，引人深思。8.小說在講述小鎮(zhèn)上個禮拜發(fā)生的事件時采用了插敘的敘述方式，這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9.作家余華認(rèn)為《禮拜二午睡時刻》展示了馬爾克斯“克制的才華”。小說中適當(dāng)?shù)碾[忍和節(jié)制，讓情節(jié)和人物自己說話，會起到更好的效果。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫猓?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10~14題。論貴粟疏（西漢）晁錯圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠①者，以畜積多而備先具也。今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利民有余力生谷之土未盡墾山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農(nóng)也。民貧，則奸邪生。貧，生于不足；不足，生于不農(nóng)；不農(nóng)，則不地著，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。今農(nóng)夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間，亡日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。當(dāng)具②，有者，半賈而賣；亡者，取倍稱之息③。于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。順于民心，所補(bǔ)者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用大渫④天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上，可時赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民俞勤農(nóng)，天下安寧。（有刪改）【注】①捐瘠（juānjí）：饑餓而死。②當(dāng)具：指準(zhǔn)備交賦稅的時候。③倍稱（chèn）之息：加倍的利息。④渫（xiè）：分散，流通。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分.涂黑超過三處不給分。（3分）地有遺A利B民有余力C生谷之土D未盡墾E山澤之利F未盡G出也11.下列對材料中加點的詞語及關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“以畜積多而備先具也”的“以”，與“以其無禮于晉”的“以”用法相同。B.倉廩，通指藏糧之所。《禮記·月令》云：“谷藏曰倉，米藏曰廩.”“倉實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”中的“倉廩”即為此意。C.“尚復(fù)被水旱之災(zāi)”中的“被”意為“遭受”，與“如被冰雪”的“被”含義相同。D.“鬻子孫以償債者矣”中的“鬻”意為“賣”，與成語“賣官鬻爵”的“鬻”含義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是？（）（3分）A.文章第一部分以古圣王統(tǒng)治狀況與當(dāng)今政治局面進(jìn)行類比，引出下文應(yīng)使民務(wù)農(nóng)的話題。B.作者認(rèn)為蓄積多則民心穩(wěn)，統(tǒng)治穩(wěn)固：而要增加蓄積，必須使農(nóng)民盡心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C.作者指出，當(dāng)朝政治“損有余，補(bǔ)不足”，法令頒布，百姓可得利。如此順應(yīng)民心，可以獲得多個好處。D.全文圍繞“重農(nóng)貴粟”的政治主張，指陳時弊，逐層深入，論述嚴(yán)密，富有說服力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也。②又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。14.本文中，作者認(rèn)為應(yīng)該“使民以粟為賞罰”的好處有哪些？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題浣溪沙【宋】泰觀漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.詞的開頭兩句，點出時間為春日早晨，點出地點在家中小樓，點明主人公的心境百無賴。B.這首詞通過“曉陰”“淡煙”“飛花”“絲雨”等意象，情景交融，刻畫了一位閑居閨中、內(nèi)心充滿輕輕寂寞和淡淡哀愁的女主人公形象C.“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”之句，把“飛花”比作“輕夢”，把“絲雨”比作“細(xì)愁”，化抽象為具象，給人強(qiáng)烈的新奇之感，特別具有一種詩意美和畫境美。D.整首詞中，詞人并未正面刻畫女主人公的外在形象，而是借助氣氛的渲染和環(huán)境的烘托，著力刻畫了人物的內(nèi)心世界。16.晚清詞家陳廷焯曾說：“《浣溪沙》結(jié)句，貴情余言外，含蓄不盡?！闭堎p析此句之妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《種樹郭橐駝傳》中表達(dá)郭橐并沒有使樹木長高長大的秘訣，只是不妨礙生長意思的句子是：“_________，__________。”（2）《賀新郎》中“____________，__________”兩句，詞人向統(tǒng)治者發(fā)問，不知何時才能請得長纓，將敵方首領(lǐng)擒縛請纓報國志士的激情躍然紙上。（3）黃河作為中華民族的母親河，是古代詩歌中常見的意象，深深地刻進(jìn)中華民族的文化基因，如“______，________。”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面文字，完成18~19題。少時，我客居在大運河邊一個小城，很閉塞，很安靜；那時候，感覺白天很小，夜晚很大。我的家當(dāng)是幾紙箱書，那是我唯一的人生行李。夜里，一亮燈，紙箱一打開，時空即變了。星空下，一個青年走出很遠(yuǎn)，仰望。那是李白杜甫徐霞客的星空，那是普希金和“十二月黨人”的星空，那是蘇格拉底和伏爾泰的星空，那是法國大革命和“五月花號”的星空……一個人的頭腦會因不讀書而變得順惰遲鈍，表達(dá)會因此變得囁嘴不清、①________。因此，拿什么來為自己奠基，拿什么做“人之初”的精神功課，很重要。趁青春，多讀幾部長篇。一個人在30歲后，很可能無壕長篇了，不單少了閑暇，更重要的是沒了心境，沒了與之匹配的動力和好奇心，沒了那種全神貫注、身心并赴、________的狀態(tài)。讀長篇，是一場漫長的精神徒步，要求你不功利、不急躁，需要你支付一份絕對的信任。讀詩吧！詩，代表著語言的最高理想和生命的最純粹區(qū)域。和長篇一樣，青春是讀詩的旺季，這時的你，內(nèi)心清澈、蔥蘢、輕盈，你的精神體質(zhì)與詩歌的靈魂是吻合的，美能輕易地誘惑你、俘虜你，你會③________跟她走。閱讀，是一種向生命致敬和獻(xiàn)辭的方式。這是一種古老的方式，也應(yīng)是一種年輕的方式。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的部分，如果改寫成“我客居在大運河邊一個閉塞安靜的小城，那時候。感覺白天很短，夜晚很長”，意思并沒有太大差別，為什么原句的表達(dá)效果更好？（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。盛唐之音本是一個相當(dāng)含糊的概念。拿詩來說，李白與杜甫都稱盛唐，但兩種美完全不同。拿書來說，張旭和顏真卿都稱盛唐，但也是兩種不同的美。從時間說，杜甫、顏真卿的藝術(shù)成熟期和著名代表作品都在安史之亂后；從風(fēng)貌說，他們也不同于前人，另開新路。這兩種“盛唐”在美學(xué)上具有大不相同的意義和價值。如果說，①___________________________，是對舊的傳統(tǒng)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖決和突破，其藝術(shù)特征是內(nèi)容溢出形式，不受形式的束縛拘限，是一種還沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。那么，以杜甫、顏真卿等人為代表的“盛唐”，則恰恰是對新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立，其特征是講求形式，要求形式與內(nèi)容的嚴(yán)格結(jié)合和統(tǒng)一，以樹立可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。如果說，前者更突出反映新興世俗地主知識分子的“破舊”“沖決形式”，那么，②___________________________?！敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，杜詩、顏字，加上韓愈的文章，卻不止領(lǐng)略了數(shù)百年的風(fēng)騷，它們幾乎為千年的后期封建社會奠定了標(biāo)準(zhǔn)，樹立了楷模。20.下列句子中的“相當(dāng)”和“盛唐之音本是一個相當(dāng)含糊的概念”中的“相當(dāng)”，意義和用法相同的一項是（）（3分）A.國產(chǎn)反隱身雷達(dá)可以解決對隱身目標(biāo)的探測和跟蹤等問題，有關(guān)技術(shù)跟國際水平相當(dāng)。B.兩個破折號在解釋說明的內(nèi)容的前后搭配使用，其作用相當(dāng)于括號。C.天空中的積云堆疊得很高，上方還有相當(dāng)多的卷云，由此老人知道這風(fēng)會刮上整整一夜。D.她想交出手上的工作，一時又找不到相當(dāng)?shù)娜藖斫犹妗?1.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（4分）22.文中畫波浪線的部分有一處標(biāo)點符號使用錯誤和兩處表述不當(dāng)，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。（60分）這段時間，關(guān)于“CityWalk”（城市漫步）的概念悄然興起。約上好友，漫步街頭，走走逛逛：點杯咖啡，品嘗美食，看看溜溜……有人覺得，這不就是飯后逛大街，沒事壓馬路么，有什么值得新奇的；但也有不少人將其視為一種全新的旅游模式，時髦的生活方式，可以慢節(jié)奏探索城市魅力，近距離感受城市溫度，換一種方式欣賞城中的“詩和遠(yuǎn)方”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。

參考答案1-3.B

B

C4.①中國古代文學(xué)重視創(chuàng)造一個審美的世界，而審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言。“綠”字創(chuàng)造出更高的審美境界，更能呈現(xiàn)“意”之關(guān)。②中國古代文學(xué)重視“滋味”，注重整體宏觀的感受?！暗健彪m然重視了描寫實景，但忽視整體的意境和滋味?！熬G”給予了“春風(fēng)”動態(tài)，把整個江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動人景象完全表達(dá)了出來，使全詩大為生色，更符合整體意境和滋味。5.①推薦的詩歌能夠啟發(fā)大家品味人生意義，領(lǐng)悟人生關(guān)感。②推薦的詩歌要有助于提升大家的情操、氣質(zhì)和人格境界。③推薦的詩歌要有助于提高大家的審美鑒賞力和創(chuàng)造力，體會中華民族的審美智慧。6-7.D

A8.①行文過程中宕開一筆，插入與主體情節(jié)相關(guān)的槍擊事件，使故事情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密；②刻畫“小偷”形象，讓讀者對其有更直觀清晰的認(rèn)識，有助于表現(xiàn)小說主題。9.①故事情節(jié)的留白。小說寫母女倆前去祭莫在外地被當(dāng)做“小偷”打死的親人，故事情節(jié)始于母女二人坐火車從隧道里出來，終于母親不顧勸阻牽著女兒的手朝大街走去。作者有意隱去了許多情節(jié)，留給讀者豐富的想象和思考空