語(yǔ)文版必修五1 漢家寨

漢家寨

張承志

雪峰·天然湖溪流·森林·田野牧場(chǎng)·蒙古包褶皺大坂

腳踝

暈眩

俯瞰

白熾咀嚼漢家砦（zhě)（bǎn）（huái）（kàn）（jǔ）（jué）（chì）（yūn）（xuàn）（zhài）讀過(guò)文章后，你眼中的漢家寨是怎樣的？為何要用一整部分的篇幅寫(xiě)進(jìn)入漢家寨前沿途的景色？向讀者傳達(dá)了一種蒼涼、空寂、荒蕪、廣袤、慷慨悲涼的情緒；突出漢家寨生存環(huán)境的惡劣；為下文作鋪墊，反襯漢家寨人的堅(jiān)忍頑強(qiáng)的精神。漢家寨人是怎樣的？對(duì)漢家寨“我”有何感受反思？漢家寨是漢人堅(jiān)守一千多年的地方在絕境中，人一定能找到一種生存下去的手段“千年以來(lái)，人為著存活曾忍受了多少辛苦……我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。”“我強(qiáng)忍住心中的激蕩，繼續(xù)著我的長(zhǎng)旅……從那一日起，無(wú)論我走到哪里都在不知不覺(jué)之間，堅(jiān)守著什么?！痹诿绹?guó)，在日本，我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨，仔細(xì)想著每一個(gè)細(xì)節(jié)。

堅(jiān)守一種傳統(tǒng)，堅(jiān)守祖先留給后人的家園，堅(jiān)守著生存。作者堅(jiān)守的是什么？

堅(jiān)守的是在荒涼悲絕的境地中衍生出來(lái)的一種堅(jiān)忍不拔的生命力，一種原始古樸的氣概和情感。漢家寨人堅(jiān)守什么？張承志，1948年生于北京。原籍山東濟(jì)南市。回族。曾供職于中國(guó)歷史博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所、海軍創(chuàng)作室、日本愛(ài)知大學(xué)等處?，F(xiàn)為自由職業(yè)作家。上世紀(jì)八九十年代，以“理想主義氣質(zhì)”著稱(chēng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《金牧場(chǎng)》《心靈史》，中篇小說(shuō)《北方的河》《黑駿馬》

，短篇小說(shuō)《雪路》《頂峰》《美麗瞬間》等。在創(chuàng)作日益商業(yè)化的時(shí)代，張承志說(shuō)：“我只是一個(gè)作家。我永遠(yuǎn)不是走紅的文字商品的販賣(mài)者，永遠(yuǎn)不是流行思潮頂峰的泡沫。我獨(dú)立地表達(dá)自己?！薄拔蚁Ｍ约旱奈膶W(xué)中，永遠(yuǎn)有對(duì)于人心、人道和對(duì)于人本身的尊重；永遠(yuǎn)有底層、窮人、正義的選擇；永遠(yuǎn)有青春、反抗、自由的氣質(zhì)。”“哪怕再難，也要堅(jiān)持知識(shí)分子的良心和批判，這是我在自己的微渺作品中一直堅(jiān)持的?！睆埑兄镜奈恼聨缀醵剂髀冻隽梭@人相似的類(lèi)型主旨：用堅(jiān)硬觸目的線條近乎冷峻地展現(xiàn)了人心中的堅(jiān)忍。

張承志真正為所稱(chēng)道的,不僅僅是他的小說(shuō)的獨(dú)有的藝術(shù)魅力,而是熔鑄其中的一種強(qiáng)大的精神力量，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的生命意識(shí)、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓精神和堅(jiān)強(qiáng)的民族骨氣，是八十年代理想主義的一面高高飄揚(yáng)的旗幟。在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代中，你怎樣看待“堅(jiān)守”？在物欲橫流中堅(jiān)守著淡泊，在庸俗泛濫中堅(jiān)守著高雅，在寂寞孤獨(dú)中堅(jiān)守著理想，在急功近利中堅(jiān)守著踏實(shí)，在爾虞我詐中堅(jiān)守著誠(chéng)信,在崇洋媚外中堅(jiān)守著民族精神和文化精華……我們需要堅(jiān)守的精神！這是堅(jiān)守的的反面意義，漢家寨遠(yuǎn)離塵囂，也遠(yuǎn)離時(shí)代進(jìn)步的步伐，直到進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)還生活在簡(jiǎn)陋、樸素、枯燥之中不思進(jìn)取，現(xiàn)代社會(huì)的日新月異、風(fēng)云變幻沒(méi)有在這里留下痕跡。不要讓堅(jiān)守變成保守！希望小女孩的眼神只有好奇沒(méi)有茫然！作業(yè)：帶