統(tǒng)編版語文八年級上冊第23課《富貴不能淫》課件

導(dǎo)入新課同學(xué)們，剛才視頻中的人在談?wù)撌裁矗?/p>

每個人心中都有大丈夫的定義，在孟子的眼里什么人是大丈夫呢？我們這節(jié)課就一起來學(xué)習(xí)《富貴不能淫》，看看亞圣孟子對“大丈夫”的闡釋。學(xué)習(xí)目標(biāo)3.樹立正確的人生觀，價值觀，增強(qiáng)民族自豪感。1.了解孟子及相關(guān)的文學(xué)常識，識記重點字詞并翻譯課文。（重點）2.理解孟子的觀點及思路，感受大丈夫的英雄氣概。（重點，難點）景春是一位楚國貴族，孟子的弟子，縱橫家。孟子，名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國時期偉大的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”，與孔子并稱為“孔孟”。孟子主張以“仁政”統(tǒng)一天下，并提出“民貴君輕”的民本思想。其言論匯編在《孟子》一書中?！睹献印放c《大學(xué)》《論語》《中庸》并稱為“四書”。了解人物

01熟讀課文任務(wù)一：熟讀課文讀準(zhǔn)字音yǎnguànrǔyín公孫衍

丈夫之冠也往之女家富貴不能淫聽讀課文，聽準(zhǔn)字音、重音、停頓。富貴不能淫（yín）景春曰:"公孫衍（yǎn）、張儀/豈不/誠大丈夫哉?一怒/而/諸侯懼，安居/而天下熄。"孟子曰:"是/焉得/為大丈夫乎?子/未學(xué)/禮乎?丈夫之冠（ɡuàn）也，父/命之;女子/之嫁也，母/命之，往送/之門，戒之/曰:'往之女（rǔ）家，必敬/必戒，無違/夫子!'以順/為正者，妾婦/之道也。居/天下/之廣居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，與民/由之;不得志，獨(dú)行/其道。富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈，此之謂/大丈夫。"點我放課文朗讀展示朗讀

：請同學(xué)們把握好節(jié)奏，放聲朗讀！

富貴不能淫（yín）景春曰:"公孫衍（yǎn）、張儀/豈不/誠大丈夫哉?一怒/而/諸侯懼，安居/而天下熄。"孟子曰:"是/焉得/為大丈夫乎?子/未學(xué)/禮乎?丈夫之冠（ɡuàn）也，父/命之;女子/之嫁也，母/命之，往送/之門，戒之/曰:'往之女（rǔ）家，必敬/必戒，無違/夫子!'以順/為正者，妾婦/之道也。居/天下/之廣居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，與民/由之;不得志，獨(dú)行/其道。富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈，此之謂/大丈夫。"

02疏通文意任務(wù)二：讀懂文意什么是縱橫家？助學(xué)資料在春秋戰(zhàn)國時期，“縱橫家”是指一個獨(dú)特的謀士群體，可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。張儀、公孫衍、蘇秦、都是其中的代表人物。什么是縱橫家？資料二：對縱橫家的評價

他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交；誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時候幫你，不幫你的時候也許害你。翻覆，在他們看來是沒有什么的。這些縱橫家，事無定主，說無定辭，朝秦暮楚，反復(fù)無常，他們沒有仁義，沒有原則，只求揣摩主上的心理，拐彎抹角投其所好。----朱自清《經(jīng)典常談》景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！闭嬲?，確實。指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。指戰(zhàn)爭停息，天下太平。請同學(xué)們小組合作，結(jié)合課下注釋和工具書，疏通文意。任務(wù)二：讀懂文意孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。孟子說：“這怎么能算有大志、有作為、有氣節(jié)的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子成年舉行冠禮的時候，父親給以訓(xùn)導(dǎo)；女兒出嫁時，母親給以訓(xùn)導(dǎo)，送到門口，告誡她說：‘到了你的夫家，一定要恭敬、謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為準(zhǔn)則的，是婦女之道。怎么，哪里。這里指夫家。女，同“汝”,你。告誡。謹(jǐn)慎。行冠禮。教導(dǎo)，教誨。這里指丈夫。準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)。請同學(xué)們小組合作，結(jié)合課下注釋和工具書，疏通文意。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。

得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫?！被髞y，迷惑。這里是使動用法。遵從。改變，動搖。這里是使動用法。屈服。這里是使動用法。請同學(xué)們小組合作，結(jié)合課下注釋和工具書，疏通文意。道妾婦之道也獨(dú)行其道（名詞，規(guī)則）（名詞，道路）戒戒之曰必敬必戒（動詞，告誡）（形容詞，謹(jǐn)慎）一詞多義通假字往之女家（“女”同“汝”，你）字詞積累1.

富貴不能淫

貧賤不能移

威武不能屈翻譯下列句子：富貴不能使他迷惑貧賤不能使他動搖威武不能使他屈服

03研讀課文任務(wù)三：合作探究1.請簡要分析景春心目中的“大丈夫”形象。2.孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫？3..孟子認(rèn)為的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？4.分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。5.孟子并不認(rèn)同景春的觀點，孟子的話可以分為哪幾個層次？應(yīng)該用什么樣的語氣來讀？合作探究思議＋1.請簡要分析景春心目中的“大丈夫”形象。

景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣的位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者?！肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！闭?.孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫？

孟子認(rèn)為公孫衍、張儀既沒有獨(dú)立的人格，也沒有獨(dú)立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)，他們所作的一切無非是在迎合、順從君王的喜好，這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。展?居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（分別喻指“仁”“禮”“義”）?得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈應(yīng)有做法：大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義。處世態(tài)度：無論得志與否，都不能放棄自己的原則。道德操守：不能為富貴，貧賤、威武，這些外部因素所迷亂，動搖，屈服。3.孟子認(rèn)為的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？展4.分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。展5.孟子并不認(rèn)同景春的觀點，孟子的話可以分為哪幾個層次？應(yīng)該用什么樣的語氣來讀？孟子反駁景春的話可分為兩層：a、“是焉得為大丈夫乎？……妾婦之道也?！狈瘩g景春的觀點，認(rèn)為公孫衍、張儀所行不過是迎合主上的“妾婦之道”，稱不上大丈夫，應(yīng)該讀出不屑、輕蔑和鄙視的語氣。b、“居天下之廣居……此之謂大丈夫?！闭嫣岢龊沃^大丈夫，應(yīng)該讀的慷慨激昂、擲地有聲。展何為大丈夫?

景春公孫衍

張儀一怒而諸侯懼安居而天下熄

孟子居天下之廣居，立天下之正位……得志，與民由之；不得志，獨(dú)行……富貴不能淫，貧賤不能移，威武……有原則有擔(dān)當(dāng)有氣節(jié)妾婦之道

先批駁

后立標(biāo)課文梳理:景春眼中大丈夫，孟子認(rèn)為妾婦道。先破后立思路清，破后樹立丈夫標(biāo)。孟子心中大丈夫，守仁知禮行大義，心懷百姓有擔(dān)當(dāng)，堅守氣節(jié)不動搖！評

文天祥南宋末年，領(lǐng)導(dǎo)義軍堅決抗元，被捕后面對被封為宰相的高官富貴許諾，不為所動，寫下“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”愛國詩句，面朝南方慷慨赴死?！案毁F/不能淫”，可謂大丈夫也！

朱自清反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實際斗爭中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的氣節(jié)和情操。貧賤/不能移，可謂大丈夫也！

劉胡蘭面對敵人死亡威脅，正氣凜然，英勇就義，“威武不能屈”，可謂大丈夫也！

拓展提升同學(xué)們心目中都有了大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，下面判斷一下這些人是不是大丈夫？思考2：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

具有什么現(xiàn)實意義?“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人的為人準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中，面對金錢權(quán)利的誘惑，不被其迷惑；身處窮困，不改變自己的志向和原則；面對強(qiáng)權(quán)邪惡，要勇敢無畏，維護(hù)正義，決不屈服，做一個真正的大丈夫。易中天曾說：“讀《論語》如沐春風(fēng)，讀《孟子》如聞戰(zhàn)鼓?！?，孟子的語言氣勢磅礴，讀起來十分有力量，我們會從孟子語言中感受到他身上那股浩然之氣。下面我們欣賞一下朗誦視頻，感受孟子的語言魅力，再次感受大丈夫的英雄氣概！要求：把握好節(jié)奏，放聲朗讀，讀出感情，讀出氣勢！

居/天下/之廣居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。

得志，與民/由之；不得志，獨(dú)行/其道。

富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈。此之謂大丈夫。齊頌?zāi)珓︼h雨liyongqiang李永強(qiáng)課堂小結(jié)在本篇中，孟子通過批駁