我的讀書體會(huì)-讀而后思探而后行

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讀書的好處是多方面的，英國哲學(xué)家培根說：“閱讀使人充盈，會(huì)談使人機(jī)敏，寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人沉重，倫理之學(xué)使人莊重，規(guī)律與修辭使人善辯。”我們只有一次人生，而讀書卻可以拓展我們的視野，體驗(yàn)多種的人生，在你面前呈現(xiàn)寬闊的世界。讀書具有樂趣。這種樂趣不為外物所滯，而求于內(nèi)心樂趣。有時(shí)讀書的樂趣可以用放浪來形容，有些書讀過了以后，會(huì)令我們會(huì)手舞足蹈，欣然忘食。讀書陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅(jiān)說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。我相信讀書能轉(zhuǎn)變?nèi)说臍赓|(zhì)，讀書使人如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻沁入了骨子里。讀書增長知識(shí)。古代讀書人要進(jìn)行科舉考試，作為現(xiàn)代人也經(jīng)常要與考試打交道，譬如：升學(xué)考試、學(xué)位考試、業(yè)務(wù)考試、職稱考試等等。這時(shí)讀書無非就是將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫穿，最終通過考試來證明自己的技能。讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣也需講究些意境。我愛夜讀，每當(dāng)夜深人靜、微風(fēng)輕拂之際，打開一盞臺(tái)燈，調(diào)好一杯咖啡，捧出書來，心便沉入了一種清靜的意境。白天的焦灼與勞累都忘卻了，處事的苦惱與愁緒也消逝了。沒有寒暄與打攪，獨(dú)自神游于字里行間——科學(xué)的精密，哲理的深邃，詩歌的靈活，藝術(shù)的美好——都奔湊到眼前。待讀到會(huì)心之處，擊掌而笑，與古賢交談，與今哲辯論；或臨窗而立，看星月移動(dòng)，聽樹舞婆娑，更是樂在其中。

然而書有好壞優(yōu)劣之分，有些書可供品嘗，有些書可以吞下，但有為數(shù)不多的好書那么應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，人生有限，學(xué)海無涯，有些書可以淺嘗輒止，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)讀；還有不多的好書那么應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且上心地讀。譬如說，《讀者》就是好的讀物，每當(dāng)打開《讀者》，就有一股書香撲面而來，沁人心扉。它經(jīng)成千上萬讀者慧眼選擇，披沙揀金，匯合而成，值得細(xì)細(xì)品嘗，漸漸咀嚼。讀過一本《讀者》，就象交了一位益友。書是傳播思想的，它能啟發(fā)人的思維，亦可成為束縛人的框框，所以讀書既要能入，又要能出。所謂能出，就是要跳出書本的框框，進(jìn)行質(zhì)疑和思索?？鬃诱f“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”，讀書之后需要進(jìn)行思索，才可免于迷惘和危殆。宋朝理學(xué)家朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》提出：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，那么眼看不認(rèn)真，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?！闭f的唯恐就是這個(gè)道理。因此讀書時(shí)宜做些摘錄筆記，讀書后可寫點(diǎn)心得體會(huì)，將自己的質(zhì)疑和思索整理出來。然而，個(gè)人的讀書思索可能是主觀的、片面的、膚淺的。這時(shí)不妨沏上一壺清茶，邀上三五好友，進(jìn)行讀書溝通和探討。富蘭克林說：“讀書使人充盈，思索使人深邃，溝通使人清楚?！蓖ㄟ^頭腦風(fēng)暴，人人暢所欲言，將自己的讀書心得和體會(huì)傾倒出來，所謂“仁者見仁，智者見智”，茶過三巡之后，往往妙語連珠，脫口而出，高山流水，知音可尋。特別是今日網(wǎng)絡(luò)的普及