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<<五代史伶官傳序>>教學(xué)設(shè)計核心素養(yǎng)目標(biāo)語言建構(gòu)與運用:掌握文中重要文言詞語的意思、用法,以及文言句式。2.思維發(fā)展與提升:把握作者行文思路,理清論點與論據(jù)的邏輯關(guān)系,學(xué)習(xí)本文寫作手法3.審美鑒賞與創(chuàng)造:反復(fù)誦讀,把握文章的論證結(jié)構(gòu)和論證特點。4.文化傳承與理解:了解文章寫作的背景,體會作者的家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神,培養(yǎng)憂患意識。教學(xué)重點:翻譯全文,掌握重要的文言實詞、虛詞、特殊句式等。理解鑒古知今、借古諷今的藝術(shù)技巧。教學(xué)難點:理清文章論證結(jié)構(gòu),把握本文“散而不亂”的特點。一、情境導(dǎo)入余秋雨在《藝術(shù)創(chuàng)造工程》中溫和地說:“歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。”歷史給了我們無限的思考,指引著我們在人類歷史長河中前行。一千年前的歐陽修也用他的方式編纂了前人的歷史《新五代史》,并在千古名文《伶官傳序》中向我們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示!知人論世歐陽修(1007—1072),北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,卒謚“文忠”。北宋吉州永豐(江西永豐)人,官至樞密副史,參知政事。在政治上,他早年支持以范仲淹為代表的改革派,旗幟鮮明。晚年思想漸趨保守,反對王安石變法。歐陽修在我國文學(xué)史上有重要的地位。他是北宋中葉文壇的領(lǐng)袖,對北宋詩文改革作出了卓越的貢獻。他的創(chuàng)作,在詩詞散文方面都有成就,以散文最為突出。他的文章,含蓄委婉,平易自然,各類文章又各有其獨到之處。他的史論文常常充滿激情,選擇不同時代的類似史實作適當(dāng)比較,經(jīng)過反復(fù)論證,最后自然而然地得出切合現(xiàn)實的經(jīng)驗教訓(xùn)。著有《歐陽文忠公文集》《新五代史》等。歐陽修是北宋時期的文壇領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。歐陽修的散文內(nèi)容充實,形式多樣,有很強的感情色彩,情文并至;語言簡潔流暢,文氣纖徐委婉,創(chuàng)造了一種平易自然的新風(fēng)格。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大家”。三、知識拓展“序”是一種文體,也叫作“敘”,或稱為“引”,是說明書籍著述、出版意圖、編次體例或作者情況等內(nèi)容的文章,也包括對作家的評論和對有關(guān)問題的研究闡明。古代多列于書末,稱“跋”,也叫作“后序”。兩者體例略同,因此合稱序跋文。序的分類:①根據(jù)作序人的身份,有自序和他序之分。自序由作者本人撰寫,他序由所請之人撰寫;②根據(jù)序適用的對象,有宴集序、贈序、史序之別。古人宴集,常常一同賦詩,詩成后公推一人作序,稱之為“宴集序”,如《蘭亭集序》。親朋好友之間,作文相贈,以表惜別、祝愿、勸勉之意,稱之為“贈序”,如《送東陽馬生序》在議論中抒發(fā)感慨,借以總結(jié)歷史教訓(xùn)了,表達(dá)政治見解或?qū)λ浿伺c事的態(tài)度,稱之為“史序”,如《五代史伶官傳序》。四、解題《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的序?!傲妗笔侵阜饨〞r代演戲的人,“伶官”是在宮廷中授有官職的伶人?!皞鳌庇浭隽撕筇魄f宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人敗政亂國的史實。序:為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。識背景五代(907--960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個國君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻繁,后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵,而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。100多年后,歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨,寫成了《新五代史?伶官傳》。傳中,作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻,揭露他們把持朝政,以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。這一背景,我們在學(xué)習(xí)蘇洵的《六國論》時就已經(jīng)了解了。北宋外交上極端軟弱,對不斷進犯的契丹、西夏妥協(xié)退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。我國歷史上有一個特別的時段:五代五代【唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國歷史上戰(zhàn)亂頻發(fā)的動蕩時期。在短短53年間,先后換了八姓十四個國君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。這期間,出現(xiàn)了一個特別的帝王:后唐---莊宗后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起,擁有重兵的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵,莊宗親征敗北。眾叛親離之期,伶官郭從謙又乘危作亂。最終,莊宗死于亂箭之中。六、知識點歸納(一)古今異義1、與其所以失之者古義:和他?;今義:在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面???2、不知所歸,至于誓天斷發(fā)古義:相當(dāng)于“以至于”;今義:表示達(dá)到某種程度?????3、則遣從事以一少牢告廟?古義:官名,這里指官員;今義:干某項事業(yè);處理,處置;辦事,辦理事務(wù)?????4、雖曰天命,豈非人事哉??古義:與“天命”相對,指人力?;今義:關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作;人情事理?????5、原莊宗之所以得天下?古義:代詞”所“與介詞”以“組成”所“字結(jié)構(gòu),其義為”······的原因“;今義:常用作表示因果關(guān)系的連詞??6、原莊宗之所以得天下古義:推究;今義:原來??7、方其系燕父子以組?古義:絲編的繩索,這里泛指繩索;今義:結(jié)合,構(gòu)成8、抑本其成敗之跡古:抑或,或者,還是今:壓制、一詞多義1、歸?①而皆背晉以歸梁(歸順)②君臣相顧,不知所歸(返回??)2、告?①則遣從事以一少牢告廟(祭告)②具告以事(告訴)③告之于帝(稟告??)3、盛?①盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉(興盛)②請其矢,盛以錦囊(裝)?③其意氣之盛,可謂壯哉(旺盛)?④方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(強盛)4、困?①及其衰也,數(shù)十伶人困之?(圍困)②智勇多困于所溺(困擾)?③秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣(困厄)④安在公子能急人之困(困難)5、微?①禍患常積于忽微(微小的事)?②微指左公處,則席地倚墻而坐(悄悄地)③從數(shù)騎出,微行入古寺(為隱藏身份而改裝)④微斯人,吾誰與歸?(沒有)6、其?①爾其無忘乃父之志(副詞,表祈使語氣,一定)?②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也(語氣詞??多么)③其意氣之盛,可謂壯哉?(代詞,他)?④圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎????(大概,表揣測語氣副詞)??7、而?①而皆背晉以歸梁(但,表轉(zhuǎn)折)②及凱旋而納之(表順接?)③以三矢賜莊宗而告之曰?(表遞進)④數(shù)十伶人困之,而身死國滅?(表順接??)8、以?①與其所以失之者?????介詞,與“所”組成固定詞組,表示“······的原因”②可以知之矣介詞,憑借??方其系燕父子以組????介詞,用③而皆背晉以歸梁????相當(dāng)于“而”,表順接?盛以錦囊???用,介詞??9、與?①契丹與吾約為兄弟跟,介詞②與爾三矢????給,動詞??(三)、通假字?及仇讎已滅“讎”同“仇”,仇敵????(四)詞類活用1、名詞作動詞?①函梁君臣之首??函:用木匣子裝?②契丹與吾約為兄弟約:訂立盟約③抑本其成敗之跡本:探求、考察④原莊宗之所以得天下原:推究⑤泣下沾襟下:掉下??2、形容詞作動詞?一夫夜呼,亂者四應(yīng)????亂:作亂??3、形容詞作名詞?夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺????忽微:細(xì)小的事情;智勇:智勇的人;所溺:所溺愛的人或物4、名詞作狀語?①負(fù)而前驅(qū)???前:向前②倉皇東出????東:向東?③一夫夜呼?????夜::在夜里④亂者四應(yīng)????四:在四面???5、動詞作名詞?而告以成功????(成功:成功的消息)???6、使動用法?①憂勞可以興國,逸豫可以亡身???興:使……興盛;?亡:使……滅亡②凱旋而納之???納:使收藏③至于誓天斷發(fā)???使……斷??(五)文言句式1、判斷句①“……者,……也”?此三者,吾遺恨也②“……也”式?A、梁,吾仇也B、憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也③無標(biāo)志式?燕王,吾所立??2、被動句?身死國滅,為天下笑??禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺??3、倒裝句①定語后置?其意氣之盛?②介詞結(jié)構(gòu)后置?A、盛以錦囊??B、方其系燕父子以組?C、而告以成功??D、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺E、莊宗受而藏之于廟???4、省略句??A、還矢(于)先王,而告(之)以成功?B、以三矢賜(于)莊宗而告之曰?C、請其矢,盛(之)以錦囊??D、豈獨(莊宗之困于)伶人也哉??E、(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟???5、.固定句式??泣下沾襟,何其衰也!???多么……啊雖曰天命,豈非人事哉!???難道……嗎?任務(wù)探究一本文的中心論點是什么?立論的依據(jù)是什么?提示:(用文中的原句來說)論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!依據(jù):原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。本段的作用是什么?①文章以“嗚呼”引發(fā)出對歷史的沉痛追問和感慨:“豈非人事哉!”一嘆一問,奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。②開門見山,提出論點——“盛衰由于人事”。并給出最有力的證明:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者”。這一“得”一“失”與一“盛”一“衰”相照應(yīng),領(lǐng)起下文。恭恭敬敬任務(wù)探究二:
受矢:藏恭恭敬敬請矢:告盛負(fù)驅(qū)納矢:凱旋任務(wù)探究三時間人物年齡人物經(jīng)歷908年23歲喪父,被告以三遺恨,“與爾三矢,爾其無忘乃父之志”913年28歲系燕父子以組923年38歲函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功→即帝位,是為莊宗,國號唐,史稱后唐,遷都洛陽926年41歲一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑結(jié)合課下注釋,梳理后唐莊宗李存勖的履歷任務(wù)探究四文章是如何步步深入總結(jié)莊宗得失天下歷史教訓(xùn)的?運用了哪些論證方法?全文的脈絡(luò)非常清楚,作者首先提出觀點,然后進一步用事例論述,最后得出了結(jié)論。全文通過把莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線進行對比。文章開頭第一、二段“盛、衰”“得、失”并舉,第三段“盛、衰”“得、失”“成、敗”“損、益”“興、亡”并舉,第四段又用“盛、衰”并舉。此外,又如“方其……,及其……”,對照鮮明,論點非常突出。例證法。文章通過“晉王三矢”這一典型、生動的事例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時所涉及的點滴史實,就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“逸豫”不言而明,達(dá)到了以材料論證觀點的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。任務(wù)探究五文章寫到第三段,論點已得到證明,似乎可以結(jié)束了,可是作者又作進一步議論,為什么?第四段用“故”字承接上文,再次評論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭”和“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉”的教訓(xùn),得出具有更普遍意義的結(jié)論,強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長。任務(wù)探究六莊宗得天下用了十幾年的時間,而失天下只用了三年,“盛”與“衰”各是什么原因呢?莊宗“盛”的原因是“憂勞”,而“衰”的原因是“逸豫”。從莊宗的盛衰史中,我們還可以得出這樣的認(rèn)識:敵人往往是自己生存的必要條件。莊宗之所以“壯哉”,就是因為敵人存在,激勵他發(fā)憤努力,完成先王未成的事業(yè),告慰先王在天之靈。當(dāng)敵人被消滅后,天下平定,莊宗就失去了警戒之心,認(rèn)為可以高枕無憂了,從此便沉溺于聲色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了國家。任務(wù)探究七夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?”文章以問句作結(jié),有何作用?總結(jié)全文,強調(diào)中心主旨,引人深思。強調(diào)能使人“逸豫亡身”的不僅限于溺愛伶人,如果統(tǒng)治者小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場,使本文的論述范圍進一步擴大延伸,不僅就伶人談伶人,由此及彼,加強文章的針對性,引發(fā)后人思考;同時啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實,告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。任務(wù)探究八對文中“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結(jié)論,我們今天應(yīng)該如何評價?作者的觀點是有歷史和階級的局限性的。①首先,作者把一個王朝的盛衰興亡歸之于某個國君,這是一種唯心史觀。如果根據(jù)作者的觀點加以推論,似乎統(tǒng)治階級只要能“謙”而不“滿”、“憂勞”而不“逸豫”,封建王朝就會長治久安。實際情況當(dāng)然不是如此。②其次,作者對當(dāng)時統(tǒng)治階級加以勸誡,其目的無非是鞏固封建統(tǒng)治。但是作者的觀點也有其歷史進步性的一面。雖然一個王朝的盛衰安危不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個人的憂勞或逸豫,但統(tǒng)治者是驕奢淫逸還是勵精圖治,對當(dāng)時的社會是有重大影響的。北宋王朝之亡于女真族,南宋王朝之滅于蒙古族,其原因之一都在于兩宋統(tǒng)治集團只求茍安享樂,毫無進取之心。歐陽修早在北宋前期就把這一點作為嚴(yán)重問題提出,這說明他有一定的政治眼光。另外,“憂勞興國”“逸豫亡身”的歷史教訓(xùn),在今天我們建設(shè)現(xiàn)代化的進程中,也有一定的借鑒意義。任務(wù)探究九寫作特色(一)巧妙組材,思路清晰本文雖然材料繁復(fù),但是作者始終著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系,從中心論點到論據(jù),從論證過程到結(jié)論,無論是使用的事例,還是抒發(fā)的感情和發(fā)表的議論,都通過正反兩個方面的對比,申明“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的“自然之理”,使得文章氣脈貫通,前后呼應(yīng),散而不亂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(二)語言平易曉暢,感慨遙深①辭氣委婉,言語懇切。文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文,依據(jù)史實,娓娓道來,辭氣委婉,言語懇切。文章從“嗚呼”起筆,寄寓感慨,其后“可謂壯哉”“何其衰也”一嘆再嘆,語重心長。敘莊宗功業(yè)輝煌,語含敬佩;述其迅速隕落,則充滿嘆惋,嘆其未能善終,憫其勃興忽亡。論其敗因,先用反問,再以疑問呼應(yīng)觀點,最后以“豈獨伶人也哉”收尾,使說理委婉而富懇切之意。二)語言平易曉暢,感慨遙深②抑揚頓挫,錯落有致。文章以散體寫史論,間以對仗工整的駢句,駢散結(jié)合,錯綜有致。適當(dāng)運用長句,調(diào)節(jié)語勢,張馳有度。讀起來抑揚頓挫,感情飽滿,氣勢極盛。文章語勢波瀾起伏。開篇亮出觀點,突兀而起,隨后闡發(fā)立論根據(jù),敘立“晉王三矢”的故事,節(jié)奏為之一緩;后寫其成敗反轉(zhuǎn),涉及論述核心,語勢猛然一升,先寫其成,慷慨激昂,達(dá)到高潮,又寫其敗,倉倉皇皇,語勢緊迫;繼而步步緊逼,設(shè)疑問、引古訓(xùn)而得出“自然之理”;再舉其盛衰不同,從另一角度闡發(fā)教訓(xùn),并以反問作結(jié),引人深思。任務(wù)探究十一比較閱讀《過秦論》《五代史伶官傳序》相同點陳述歷史的角度評述秦的過失,揭示其頃刻覆亡的原因論說后唐的錯謬,指出其迅速敗滅的根由都評說歷史,推究原因,總結(jié)經(jīng)驗,引為鑒戒陳述歷史的方法①運用襯托、對比,極力渲染秦的強大,反襯它的易亡;以九國合縱的聲威,反襯秦人的善攻;備言陳涉的卑微弱小,與九國的煊赫強盛形成鮮明對;②通過敘事來說理。通篇鋪敘史實。①運用對比手法,先寫莊宗極盛的史實,再寫其極衰的場面,后面總言興亡。通過盛衰之比,昭示了憂勞興國、逸豫”亡身的歷史教訓(xùn);②敘議結(jié)合。敘事、議論不枝不蔓,有機結(jié)合。都運用對比,突出盛衰興亡的巨大反差;都是敘議結(jié)合,記敘為議論服務(wù)?!哆^秦論》《五代史伶官傳序》相同點得出結(jié)論的方式卒章顯志。先極寫秦統(tǒng)一天下的威勢,可謂盛極一時。接著童寫陳涉起事反秦,天下云集響應(yīng),秦朝迅速滅亡。最后據(jù)題立意,因敘而議,點明緣由,得出結(jié)論。開篇立論,確立全篇的總綱。繼而敘寫莊宗接受其父遺命和執(zhí)行遺命的過程,
以具體的歷史事實作為論述盛衰之理的例證,通過記述后唐的興盛破亡,進一步闡明成敗由人的道理。篇末生發(fā)議論,探究因由,總結(jié)教訓(xùn)。都在前文敘述的基礎(chǔ)上生發(fā)議論,在結(jié)尾處總結(jié)歷史教訓(xùn)。文字風(fēng)格以賦寫文。鋪陳夸張,文筆酣暢,感情充沛,氣勢磅礴,帶有戰(zhàn)國縱橫之風(fēng)。以散體寫史論。辭氣委婉,言語懇切。抑揚頓挫,錯落有致。語言平實,言簡意豐,見出哲人的才氣。都大量運用了排比、對偶句式,又多用短句,音節(jié)緊促,一氣貫注,藝術(shù)感染力強。任務(wù)探究十三本文是歐陽修為《伶官傳》作的序,卻很少直接寫伶官們的事,是否文不對題?為什么?作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫伶官們的事,表面看來文不對題,實際上兩者有內(nèi)在
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