第26課《詩(shī)詞五首-飲酒》（其五） 統(tǒng)編版語文八年級(jí)上冊(cè)

飲酒（其五）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)歌的韻律。2.理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感。3.品析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。預(yù)習(xí)檢測(cè)

陶淵明，字

，自號(hào)

，世稱靖節(jié)先生。入宋后改名

。潯陽柴桑人，

（朝代）詩(shī)人、散文家。是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作：《

》《

》五首、《

》二十首等。元亮五柳先生潛東晉歸去來兮辭歸園田居飲酒2.詩(shī)歌常識(shí)小積累。(1)《飲酒》(其五)按格律分是一首

古體詩(shī)

，按題材分是一首

田園詩(shī)

，按表達(dá)方式分是一首

抒情詩(shī)

。

古體詩(shī)田園詩(shī)抒情詩(shī)創(chuàng)作背景

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后創(chuàng)作的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的話題，寫對(duì)世事的感慨和對(duì)田園生活的喜愛。這組詩(shī)共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。

目標(biāo)一：朗讀詩(shī)歌

1、聽錄音范讀，要求：聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。2、模仿范讀，有感情地誦讀全詩(shī)。飲酒（其五）

陶淵明結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。我建造房舍（住）在鬧市，卻聽不到車馬的喧鬧。問我如何能這樣？心靈遠(yuǎn)離（塵世）自然覺得住的地方僻靜。在東籬之下采摘菊花，悠然間（抬頭），不經(jīng)意的看見南山。山間的云氣在傍晚時(shí)更加美麗，飛鳥成群結(jié)伴歸巢。這里面有（人生的）真意，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。目標(biāo)二：翻譯詩(shī)歌1.詩(shī)人描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

描繪了一幅美麗、寧?kù)o的田園風(fēng)光。表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)、淡泊名利的高雅追求，悠然自得、恬淡閑適、物我合一的心境，以及對(duì)田園生活的喜愛與贊美。2、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生追求？

因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”?！败囻R喧”指官場(chǎng)人士名利紛擾的交往。“而無車馬喧”指詩(shī)人遠(yuǎn)離了爭(zhēng)名逐利的官場(chǎng)生活，看淡了名利。表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活，淡泊名利、超凡脫俗的高雅追求。3、從修辭的角度賞析“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。運(yùn)用設(shè)問，一問一答：因?yàn)樾那殚e適，遠(yuǎn)離世俗，所以居住地就顯得偏僻安靜。表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)、淡泊名利的高雅追求。4.從哲理角度賞析“心遠(yuǎn)地自偏”。

哲理:“心遠(yuǎn)地自偏”,道出了感覺與處境;之間的辯證關(guān)系。隱居主要是尋求一種精神上的自由境界,而不在于居所是否荒遠(yuǎn)。只要心情閑適、志向高潔,身處“人境”也如同隱居深山幽谷。

“悠然”，指閑適淡泊的樣子。形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后悠然自得、閑適淡泊的心境。

情景交融，通過寫詩(shī)人采菊東籬、悠然見山的情景，表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后悠然自得、閑適淡泊的心境。5、從煉字和寫作手法賞析“采菊東籬下，悠然見南山”。煉字：寫作手法：6.請(qǐng)用自己的語言描繪“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現(xiàn)的畫面。

太陽下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得格外美麗。外出覓食的鳥兒，呼朋引伴，成群結(jié)隊(duì)地飛回巢穴。7.關(guān)于陶淵明《飲酒》(其五)，蘇軾這樣評(píng)述:“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！蹦阍趺蠢斫馓K軾的這段話?說說你的想法。（把“悠然見南山”的“見”字改成“看”或“望”好不好？為什么？）

蘇軾認(rèn)為，陶淵明在東籬采菊，無意間一抬頭，南山映入眼簾，“見”是不經(jīng)意看見，表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為，而是在采菊時(shí)山的形象無意間映入眼簾，更能表現(xiàn)出詩(shī)人悠然自得、閑適淡泊的情態(tài)。而“看”、“望”帶有明顯的目的性，是有意而為，破壞了詩(shī)歌渾然天成的意境，因此說“作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣”。8.“此中有真意，欲辨已忘言?！庇媚愕脑捳f說陶淵明從大自然中感悟出了什么真意？

人生不應(yīng)該一直追名逐利，而應(yīng)該保持內(nèi)心的寧?kù)o本真，回到自然中去，去感受大自然的和諧，自在。9.《莊子·雜篇·外物》中說：“言者所以在意，得意而忘言?！苯Y(jié)合本詩(shī)最后兩句談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

詩(shī)的后兩句寫出了詩(shī)人沉醉在田園美景中，得到了其中的意趣，即所謂“在意”；詩(shī)人想要分辨清楚，卻不知該怎樣表達(dá)，留下不盡之意讓讀者去體味，即所謂“忘言”。10.同是歸隱之作,請(qǐng)結(jié)合“山氣日夕佳,飛鳥相與還”和王績(jī)《野望》中的“樹樹皆秋色,山山唯落暉",分析兩位詩(shī)人所寫景物特點(diǎn)和抒發(fā)情感各有什么不同。

①“山氣日夕佳,飛鳥相與還",寫黃昏時(shí)分,山中云氣更加美麗，飛鳥結(jié)伴歸巢。所寫景物是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的,詩(shī)人的感情是悠然自得、恬淡閑適的。

②"樹樹皆秋色,山山唯落暉”，寫夕陽余暉暈染下，每一棵樹，每一座山，都呈現(xiàn)著濃濃的秋意。所寫景物是蕭瑟清冷的，詩(shī)人的感情是憂郁、孤寂的。

陶淵明寫了在東籬之下采摘菊花，遠(yuǎn)處的南山映入眼簾，語言簡(jiǎn)單無雕琢，卻表現(xiàn)了大自然的生機(jī)美好。表現(xiàn)出他悠然自得、物我合一的心境，表達(dá)了其對(duì)和諧融洽、充滿生機(jī)的大自然的喜愛和對(duì)閑適淡泊、寧?kù)o自由的田園生活的追求。11.元好問曾評(píng)價(jià)陶淵明和他的詩(shī)作是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，請(qǐng)結(jié)合“采菊東籬下，悠然見南山”說說你的理解。12.陶淵明的詩(shī)歌語言具有“淡而有味”的特點(diǎn)，請(qǐng)從語言角度和選材角度分析。①.語言角度：“采”“見”，詞語平淡，但經(jīng)詩(shī)人錘煉就充滿了生活情味。②.選材角度：“菊”“籬”“南山”，景物尋常，但經(jīng)詩(shī)人組合就具有了寧?kù)o悠遠(yuǎn)的意味。13.這首詩(shī)把記敘、描寫、議論、抒情巧妙地合為一體,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

一二句記敘,寫出了詩(shī)人生活的環(huán)境;三四句議論，用設(shè)問揭示在人境中獨(dú)享安閑是因?yàn)樾那殚e適;五至八句描寫了采菊的過程,并通過所見來寫自己的“悠然”心境；最后兩句抒情，“忘言”中透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的喜愛。

本詩(shī)通過對(duì)美麗、寧?kù)o的田園生活和自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了詩(shī)人：本課小結(jié)①厭惡官場(chǎng)、淡泊名利的高雅追求；②悠然自得、恬淡閑適、物我合一的心境，③對(duì)田園生活的喜愛與贊美。課堂檢測(cè)1.情景交融，表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得的句子：2.描寫傍晚時(shí)山中的美麗景色的句子：3.體現(xiàn)詩(shī)人雖身居鬧市卻不受世俗干擾的句子：采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。積累拓展歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，