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江蘇卷·歷史試題1.據(jù)青銅器銘文,西周中后期,裘衛(wèi)因經(jīng)營手工業(yè)獲得財富和地位,一位名叫矩的貴族用13塊耕地,從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初唐宗室子弟李洞屢考不中,竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!4.宋時,太平州當涂縣黃池鎮(zhèn)“商賈所聚,市井貿(mào)易,稍稍繁盛。州縣官凡有需索,皆取歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!8.近代上海報紙刊登《紀蘇州一車夫》:昨日經(jīng)過族資本主義有某限度的蓬勃,但總不能蓬勃到可以脫離半殖民A.民族資本主義在當時的中國沒有發(fā)展空間歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!對這幅漫畫所含信息理解不正確的是12.第一個五年計劃期間,“全國同時開展了一萬多個工礦建設單位的施工……從而使我國的社會經(jīng)濟結構和國民經(jīng)濟面貌發(fā)生了重大變化”。對此“變化”表述正確的是A.中國重返聯(lián)合國改變了美蘇對峙格局力了。另外,國家公務由這么多公民承擔,這本身就是一種教育,是一段十分有益的歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!典15.美國學者約翰·梅里曼認為,古羅馬詩人維吉爾長篇史詩《埃涅阿斯紀》的主人公埃涅阿斯是羅馬公民理想人格的典范,意大利人文主義者對此進行神學解讀,他們將埃涅阿斯的旅程詮釋成基督徒的靈魂之旅。由此可見,人文主義者之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側面反歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!19.1919年5月29日,英國皇家學會科考隊在幾內(nèi)亞灣普林西后的計算證實了如下觀點:引力是因質量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!2113分)漢字是中華文明的重要載體和標志,影響巨大而深遠。閱讀下列材料:材料一青銅器作為文字的載體有一個很大的局限就是面積太小,無法刻寫太多的文字,而且鑄造工藝也比較復雜……嚴格地說,輕便而實用的竹簡、木牘才是中國文獻史上真正意義上的“書籍”……縑帛成本較高,產(chǎn)量有限,這就使得帛書的使用范圍不能像簡冊那——王恩全《論中國漢字的載體演變及其文化功能》材料二紙張的輕薄柔韌、價廉易得使其成為漢字書寫和傳播最理想的載體……借助于紙張的普及,到了魏晉南北朝時期,漢字的各種書體:篆隸草行楷已發(fā)展完備……(唐宋時——陳虹《器物載體與漢字書寫的美學風貌》材料三漢字的傳播及漢字系文字的形成和發(fā)展,是中國、東亞地區(qū)乃至全世界最為重要的歷史文化現(xiàn)象之一。歷史上,在以我國為中心的東亞地區(qū),隨著漢字的廣泛傳播和深和各民族文化密切交流的成果,也是漢字符號多、語言適用性強的體現(xiàn)?!幾酝蹁h《追尋漢字傳播和發(fā)展的歷史足跡》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,分析簡牘在文字載體中一度取得優(yōu)勢地位的原因。(5分)歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔?。?)據(jù)材料二并結合所學知識,說明科技進步對漢字發(fā)展的作用。(3分)(3)據(jù)材料三并結合所學知識,概括漢字對中國、東亞和世界文化的影響,并分析原因。(5分)2213分)翁仕朝(1874—1944一位鄉(xiāng)村塾師,世居香港,歷經(jīng)英國殖民擴張、日本攻陷香港等重大世局之變,始終秉持志節(jié),期望政治清明、民族獨立和國家富強,充滿著時代賦予的家國情懷。閱讀下列材料:材料一翁氏對于世界地理頗有濃厚興趣,出于其手編親輯之簡明著作為《天下寰球為重要入手,自鴉片戰(zhàn)爭時期,魏源、徐繼畬、具共同意趣,翁氏遺留著作,惟此一種最有貢獻?!鯛柮簟度鍖W世俗化及其對于民間風教之浸濡》甚多?!淌顺谡n教材《新三字經(jīng)》《三、四、五字書》(20世紀初)材料三民國政府紀念期,列明以后:正月一號,南京政府成立紀念。二月一號,北京宣布共和紀念……(五月)九號,條約(廿一條)國恥紀念……(八月)廿九號,《南京——翁仕朝手稿(20世紀30年代)完成下列要求:歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!(1)據(jù)材料一并結合所學知識,指出翁仕朝和魏源等人具有怎樣的“共同意趣”,并分析這種“意趣”對近代中國社會產(chǎn)生的影響。(4分)(2)據(jù)材料并結合所學知識,就翁仕朝的家國情懷提煉觀點,并從內(nèi)涵和成因方面進行論證。(9分)(要求:觀點明確;史論結合;邏輯嚴密;表述通暢;280字左右)2314分)新航路開辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”,其影響深遠。閱讀下列材料:材料一在美洲被征服的過程中,大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是,新大們死亡的數(shù)量可能更大,有的村子因此整個滅絕。據(jù)估計原來有1000萬到2500萬人口的新西班牙(阿茲特克帝國到17世紀初只剩下不到200萬人,同時期印加人從約700萬減少黑人,迫使他們在種植園里勞動?!跫迂S《世界文化史導論》材料二(歐洲人)不但自己大發(fā)其財,同時一手塑造了整個新世界的風貌與歷史……從南瓜到野水牛均是。這個大交換的結果——從人類觀點視之——也是正負參半……時至今——[美]艾爾弗雷德·克羅斯比《哥倫布大交換》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出歐洲征服美洲的后果。結合所學知識,說明歐洲征服美洲的經(jīng)濟動因。歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔?。?分)(2)據(jù)材料二,概括“哥倫布大交換”的特點。(5分)(3)據(jù)材料并結合所學知識,簡析“哥倫布大交換”的積極影響。(3分)A.[歷史上重大改革回眸](10分)清末民國時期,中國面臨千年未有之變局,學界和政界紛紛討論王安石變法。梁啟超和孫中山是其中頗具代表性的兩位。閱讀下列材料:材料一(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所變之法,皆曰“惡法”,其為意氣偏于謀國利民福,殆可謂之“良”也已?!簡⒊锻醢彩瘋鳌贰a東、周一星《略論王安石變法的現(xiàn)代影響》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出梁啟超與前人對王安石變法的不同態(tài)度及其原因。(4分)(2)王安石新法中“民生主義的事實”歷歷可知。據(jù)材料二并結合所學知識,以免役法為例,指出王安石是如何進行政策設計的,并說明其積極效果。(4分)(3)據(jù)材料二并結合所學知識,分析清末民國時期學界和政界關注王安石變法的主客觀原因。(2分)歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!甘地的思想是留給印度和世界的一筆寶貴遺產(chǎn)。閱讀下列材料:材料一西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落,而且也毀滅了整個印度傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟秩序……對西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認為,獨立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會。他理想中的社會是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學構成——的基礎之上的真理和非暴力社會……要著重恢復傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結合的自然經(jīng)濟,其中心是手工紡織和印度村社……對于當代發(fā)達的工業(yè)社會而言,甘地的思想也無——何新華《評甘地的反工業(yè)主義思想》材料二(甘地)試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系,并且通過誘導資本家進行道德轉變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉·凱莉曾公開宣稱:“在我們政治生活的某些特定領域,我們受到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責任地使完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括甘地的經(jīng)濟思想,并結合所學知識,從社會背景和個人經(jīng)歷分析其形成的原因。(7分)(2)甘地思想對當代工業(yè)社會而言,“是一付適當對解決當今工業(yè)社會弊端應有的啟示。(3分)對于邈遠的夏朝歷史奧秘,需要以多種史料進行探尋。閱讀下列材料:材料一這部中國史的著眼點在社會組織的變遷,思想和文物的創(chuàng)辟,以及偉大人物歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!的性格和活動。這些項目要到有文字記錄傳后的時代才可得確考……本書即以商朝為出發(fā)點,然后回顧其前有傳說可稽的四五百年……在后人關于夏朝的一切傳說和追記中,我們(所)能抽出比較可信的事實?!獜埵a麟《中國史綱》(1941年)材料二我們?nèi)绻蛔詽M于神話與傳說,那只有求助于考古學之地下發(fā)掘的證據(jù),現(xiàn)在雖因為材料缺乏、考訂困難,還沒有明確的論斷,可與古代的記載互證……我們今后研究古史,不必龂龂于文字記載的爭辯,而只有從事于考古學而努力于地下發(fā)掘之一條大道?!苡柰堕_明本國史教本》(1931年)完成下列要求:(1)據(jù)材料一,分析《中國史綱》不以夏朝作為“出發(fā)點”的原因,指出該書探索夏朝歷史所依據(jù)的史料。(4分)(2)二里頭文化的探索有利于減少夏史研究“龂龂于文字記載的爭辯”。結合所學知識,指出二里頭遺址的科學發(fā)掘,最早得益于誰主持的什么考古活動,并列舉二里頭考古發(fā)現(xiàn)的政治建筑和生產(chǎn)活動遺址。(4分)(3)據(jù)材料二,指出探索夏朝歷史奧秘應遵循的最重要路徑,并分析其原因。(2分)1956年,新編《十五貫》的演出“救活了”瀕于消亡的昆曲。閱讀下列材料:材料一聽昆曲先得記熟曲文;自然,能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的?當初編撰戲本子的人原來不曾為大眾設想?!~圣陶《昆曲》(1934年)材料二(新編《十五貫》)刪去了原作中的“宿命論”、“因果循環(huán)”以及“忠君”歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!思想等……許多臺詞,都是重新寫的,同樣的意思,卻換成了淺顯平易的文言,使語言更加生動和口語化,增強了《十五貫》對于大眾的適應性。——劉遺倫《從昆曲〈十五貫〉的改編看新中國初年的戲劇改革》材料三《十五貫》所表現(xiàn)的這一案件,正是集中地反映了……堅持實事求是的唯物主義精神,反對主觀主義和官僚主義,這對我們進行社會主義革命和社會主義建設,是有深刻——黃源《昆曲〈十五貫〉編演始末》完成下列要求:(1)據(jù)材料,分析《十五貫》重新編演前后的變化,完成下列表格(將答案填寫在答題卡相應位置)。(6分)比較項比較項時間重新編演前重新編演后表達方式觀眾群體思想內(nèi)涵(2)結合所學知識,指出明清時期昆曲極盛的起訖時間。(2分)(3)據(jù)材料并結合所學知識,分析新編《十五貫》讓昆曲重新煥發(fā)生命力的原因。(2分)歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!歷史試題參考答案(1)原因:面積較大,寫字較多;制作工藝簡單:輕便實用;成本低;產(chǎn)量高。(2)作用:造紙術和印刷術促進漢字的傳播;造紙術的發(fā)展促進紙的普及,催生多種書體;印刷術的發(fā)展使字體變得規(guī)范。(3)影響:推動了中華民族文化的交融和發(fā)展;促進了東亞地區(qū)文化的交流;豐富了人類文化體系。原因:漢字符號豐富多樣;漢字具有較強的適應性。(1)意趣:關注世界地理;了解世界,獲取新知。影響:推動思想解放;促使人們不斷探尋強國之路。(2)略(1)后果:大量印第安人被屠殺;新疾病肆虐;非洲黑人被販賣;種植園經(jīng)濟出現(xiàn)。動因:商品經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義的萌芽;對黃金等財富的渴求。歡迎您閱讀并下載本文檔,本文檔來源于互聯(lián)網(wǎng)整理,如有侵權請聯(lián)系刪除!我們將竭誠為您提供優(yōu)質的文檔!極和消極);時間具有長期性。(3)積極影響:促進了全球動植物(物種)的多樣化,豐富了人類經(jīng)濟生活;密切了世界經(jīng)濟的聯(lián)系;有助于文明的交流與融合。(1)態(tài)度:梁啟超褒:前人貶。原因:梁啟超強調(diào)王安石變法的善良本意(謀求國利民福);前人意氣用事,認識偏(2)政策設計:政府收取免役錢:募人充役。積極效果:保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間:有利于發(fā)展生產(chǎn)。(3)原因:主觀:從傳統(tǒng)文化中尋找變革依據(jù)??陀^:近代中國社會發(fā)生劇烈變革。(1)思想:印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式;建立與印重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結合的自然經(jīng)濟。原因:社會背景:印度淪為英國的殖民地;印度農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。個人經(jīng)歷:接受印度傳統(tǒng)教育;目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。(2)啟示:在經(jīng)濟發(fā)展中注重道德建設;重視生態(tài)環(huán)境的保護;以和平的方式解決爭端。(1)原因:該書側重的項目需要確考的文字記錄;夏朝歷史缺乏當時的文字記錄。史料:傳說;追記。(
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