文言文翻譯練習(xí)(高考復(fù)習(xí))課件

1一、 有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒??；⒆陨缴像Y來(lái)，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲水沙上自若。①虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。而兒癡，竟不知怪?；⒁嘧淙ァ＂?/p>

意食人之虎，必先被之以威；而不懼之人，威亦無(wú)所施歟?、倮匣⒆屑?xì)地看了很久，直到用頭去觸碰他們，希望他們有一些恐懼。②料想吃人的老虎，一定先(給人)加之以威勢(shì)，而（

對(duì)那些）不害怕（老虎）的人，威勢(shì)也就無(wú)所施加了。文言文翻譯一加，施加23二

、 有屠人貨肉歸。日已暮，欻（忽然）一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刃。①少

卻，及走又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹(shù)而蚤取之。遂鉤肉翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。②屠歸，昧爽往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀，大駭，逡巡近視，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金。屠小裕焉。①狼稍微后退了一些，等到屠夫（往前）走（狼）又跟著他。屠夫想狼想要的是肉，不如把肉掛到樹(shù)上（第二天）早上來(lái)取它。②夫回去了，天快亮的時(shí)候前往取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到樹(shù)上懸掛著巨大的物體，好象人縊死的樣子，很害怕。4三

、 孫叔敖為嬰兒之時(shí)，出游，見(jiàn)兩頭蛇，殺而埋之。歸而泣。其母問(wèn)其故，①叔敖對(duì)曰：“

聞見(jiàn)兩頭之蛇者死，向者吾見(jiàn)之，恐去母而死也?！逼淠冈唬骸吧呓癜苍?？”曰：“恐他人又見(jiàn)，殺而埋之矣！”①叔敖回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)兩頭蛇的人會(huì)死，剛才我看見(jiàn)了，怕離開(kāi)母親而死?！?四、昔有田父耕地，值見(jiàn)傷蛇在焉。有一蛇，銜草著瘡（傷口）上，①經(jīng)日傷蛇走。田父取其

草余葉以治瘡，皆驗(yàn)。本不知草名，因以“蛇銜

”為名。《抱樸子》（晉人葛洪著）云，②“蛇銜能續(xù)已斷之指如故”，是也。①一天后受傷的蛇離開(kāi)了。農(nóng)夫取那剩下的草葉來(lái)治傷口，都靈驗(yàn)。②蛇銜草能接續(xù)已斷的手指象以前一樣，對(duì)啊。6五、 永之氓（百姓）咸善游。①一日水暴甚，有五六氓乘小船，絕湘水。中濟(jì)船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，

今何后為？”曰：“吾腰千錢(qián)，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。②已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。①一天水漲得很大，有五六個(gè)百姓乘小船，橫渡湘江。船行到江中心的時(shí)候破了，大家都游泳。②已經(jīng)過(guò)河的人立在岸上呼喚且大聲喊叫，說(shuō)：“你愚蠢到了極點(diǎn)，受蒙蔽到了極點(diǎn)，自身將要死了，要財(cái)物干什么？六、 張儀已學(xué)而游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。①門(mén)下意張儀，曰：“儀貧無(wú)行，必

盜相君之璧。”共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書(shū)游說(shuō)，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！薄趶垉x既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不

盜而璧，若笞我。若善守汝國(guó)，我顧且盜而城！

”①楚相的門(mén)人懷疑張儀，說(shuō)：張儀貧窮無(wú)德行，一定是他偷了您的玉璧。“一起抓了張儀，拷打數(shù)百下，張儀不服罪，就放了他.②張儀做了秦國(guó)的宰相之后，寫(xiě)文檄告訴楚相說(shuō)：“原來(lái)我跟你喝酒，我沒(méi)有偷你的玉璧，你鞭打我。你好好守著你的國(guó)家吧，我回頭將要盜取你的城池。78七．上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”皇上命令封德彝推舉賢能之人，很久都沒(méi)有推舉出什么人才。君子用人就好象使用器物一樣，各取所長(zhǎng)，古代把國(guó)家治理得好的人，難道是從別的朝代借用人才的嗎？只擔(dān)心自己不能了解別人，怎么能虛妄地否定一代之人才呢？9八．梁丘據(jù)謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣?！标套釉唬骸皨肼勚簽檎叱３?，行者

常至。嬰非有異于人也，常為而不置，常行而不休而已矣。”（1）做事的人常常會(huì)成功，行路的人常常能到達(dá)目標(biāo)。（2）我并不是和別人有什么不同，（只是）常常去做而不放棄，常常去走而不停止罷了九．凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵上

犯禁，陵上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧，是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。（《管子》）憑什么知道是這樣的呢？老百姓窮就危害鄉(xiāng)里，輕視家庭，危害鄉(xiāng)里輕視家庭就敢于侵犯上官違犯禁令，侵犯上官違犯禁令就難于治理。所以治理得好的國(guó)家常常是富裕的，而動(dòng)亂不安的國(guó)家常常是貧窮的。1011十．太宗得鷂，絕俊異，私自臂之，望見(jiàn)鄭公，乃藏于懷。公知之，遂前白事，因語(yǔ)古帝王逸豫，微以諷諫。語(yǔ)久，帝惜鷂且死，而素嚴(yán)敬征，欲盡其言。征語(yǔ)不時(shí)盡，鷂死懷中。（

1

）

太宗得到了一只鷂，非常漂亮與眾不同，私下放在自己的手臂上(把玩)。鄭公（魏征）知道了這件事，于是就上前稟告事情，趁機(jī)說(shuō)起古代帝王安逸享樂(lè)之事，含蓄地委婉地來(lái)勸諫。而（皇上）一向尊敬魏征，想讓他把話都說(shuō)完。12十一、 桓公（齊桓公）問(wèn)管仲曰：“

王者何

貴？”曰：“貴天?！被腹龆曁?。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也，君人者以百姓為天，百姓與之則安，輔之

則強(qiáng)，非之則危，背之則亡?！裨蛊?/p>

上不遂亡者，未之有也?！保?）國(guó)君以什么為貴？（2）做人君的以老百姓為天，老百姓親附他那么國(guó)家就安定，百姓輔助他國(guó)家就強(qiáng)大，百姓反對(duì)他國(guó)家就危險(xiǎn)了，百姓背叛他國(guó)家就會(huì)滅亡。13十二、 晉平公問(wèn)于師曠（盲樂(lè)師名）曰：

“年七十，欲學(xué)，恐已暮（晚）矣。”師曠曰：“

何不炳燭（點(diǎn)燃蠟燭學(xué)習(xí)）乎？”平公曰：“安

有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲

君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)（陽(yáng)光）；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”哪里有做臣子的開(kāi)他的國(guó)君的玩笑的？（戲：開(kāi)玩笑；嘲弄）點(diǎn)燃蠟燭來(lái)照明，與在黑暗中行走比哪一個(gè)更好呢？（3）因此老百姓勤于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，家家自給有余。14十三、公（陶侃）少時(shí)作魚(yú)梁吏，嘗以坩鲊（一壇糟魚(yú)）餉母。母封鲊付使，反書(shū)責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見(jiàn)

餉，非唯不益，乃增吾憂也。”陶侃嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊取之耳?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶?，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)殖，家給有足。你做官，把公家的東西送給我，不但（對(duì)我）沒(méi)有益處，反而增加了我的擔(dān)憂。你自己不種田，卻以糟蹋人的稻為游戲十四

、 齊王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先

賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”我奉使命到您這出使，現(xiàn)在您不問(wèn)我的國(guó)君卻先問(wèn)年歲（收成）與百姓，哪里有先問(wèn)低賤的然后才問(wèn)尊貴的呢？不對(duì)。如果沒(méi)有收成，哪里會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，哪來(lái)的君主？所以有舍去根本的而去過(guò)問(wèn)枝節(jié)的嗎？15十五、 皇甫文備（人名），武后時(shí)酷吏也，與徐大理（人名，即徐有功）論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。武后特