遼寧省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考試題語文含解析

遼寧省名校聯(lián)盟2023年高二12月份聯(lián)合考試語文命題人：本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代立閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。在這一批以“80后”作家為主的“新東北作家群”涌現(xiàn)之前，東北籍的作家在當(dāng)代文壇已屢領(lǐng)風(fēng)騷，如遲子建以《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎，齊邦媛以《巨流河》享譽海內(nèi)外文壇。但作家之為“群”，在于他們分享著近似的主題與風(fēng)格。如果說上世紀(jì)30年代“東北作家群”以“抗戰(zhàn)”為背景，那么當(dāng)下“新東北作家群”回應(yīng)的主題是“下崗”。“新東北作家群”所體現(xiàn)的東北文藝不是地方文藝，而是隱藏在地方性懷舊中的普遍的工人階級的鄉(xiāng)愁。90年代以“下崗”為標(biāo)志的東北往事，不是由下崗工人一代而是由下崗工人的后代所講述。從子一代的視角出發(fā)，長久籠罩在東北工人頭上的想象，比如將一個以重工業(yè)為主的福利社會的狀態(tài)講述為粗野、懶惰、依賴性強、吃大鍋飯，并不是一種普遍性的“常識”，而只是“東北想象”之一種——這種新自由主義的霸權(quán)想象自90年代國企改制以來一直居于主流，乃至于被東北人內(nèi)化為自我指認(rèn)。而在雙雪濤與班宇等作家筆下，作為下崗工人的父親一代，其潦倒落魄的表象下面，有不可讓渡的尊嚴(yán)。他們的小說，在重新理解父輩這批失敗者的同時，隱含著對于單向度的新自由主義現(xiàn)代性的批判。新自由主義所塑造的“標(biāo)準(zhǔn)人”，是市場的人格投影，理性、冷漠而精于計算；在“新東北作家群”的筆下，則游蕩著太多的“畸人”，他們充滿理想?yún)s不合時宜，被視為瘋子或廢人。雙雪濤在大陸發(fā)表的第一篇小說《我的朋友安德烈》，記錄著安德烈這樣的中學(xué)同學(xué)如何拒絕向一個時代投降，直到被送進(jìn)精神病院；而《冷槍》中的“我”冒著退學(xué)的風(fēng)險也要在宿舍樓里打一架，因無法忍受有人在電腦游戲中作弊。對于父兄輩的失敗者，雙雪濤、班宇這一代并不是停止于感傷，而是以文學(xué)的方式，為這群歷史的犧牲品追索正義?！靶聳|北作家群”這種依賴于“子一代”視角的敘述，同樣可以被歸為“青春文學(xué)”；或者更進(jìn)一步說，隨著這批下崗工人后代的青春敘述浮出歷史，新世紀(jì)以來統(tǒng)治青年寫作多年的“青春文學(xué)”的敘述程式到此終結(jié)?！扒啻骸焙汀拔膶W(xué)”這兩個20世紀(jì)中國的關(guān)鍵概念長久地被“青春文學(xué)”所宰制，這種“青春文學(xué)”從90年代以來的占有性個人主義出發(fā)，側(cè)重內(nèi)心傾訴，充滿自戀地處理題材與語言，標(biāo)榜一種去歷史化、去道德化的職業(yè)寫作，以所謂“敘述”的可能性來掩飾內(nèi)心的空洞與文學(xué)的貧乏?！靶聳|北作家群”這批青年作家的文學(xué)突圍，首先是語言的突圍。具體地說，和以往“青春文學(xué)”常見的長句與陌生化比喻相比，雙雪濤、班宇等人的小說多用短句，充滿著大量東北日?？谡Z。句子的“長”與“短”的差異，落實在以往的青春文學(xué)作家多用自由間接引語，而“新東北作家群”作家大量使用直接引語。這里顯然有兩種文學(xué)觀的差異：自由間接引語一定程度上讓出敘述人的權(quán)威，從人物的視點引出人物的內(nèi)心世界；直接引語不直接進(jìn)入人物的內(nèi)心世界，而是停留在人物的對話上。一個極端的例子是班宇的《雙河》，小說第二節(jié)第一段，“我”與關(guān)系曖昧的劉菲在菜市場相遇，這短短一段有26個“說”，通過“我說”與“劉菲說”，層層揭示出“我”與劉菲的互相試探?！靶聳|北作家群”的寫作，是共同體內(nèi)部的寫作。“子一代”視角是一個既在“外部”又在“內(nèi)部”的視角：因其在“外部”，在多年之后回溯，可以總體性地、歷史性地回顧共同體的命運，超越個人視角的有限性；因其在“內(nèi)部”，血緣與階級上的父子關(guān)聯(lián)，使得“代言”的道德難題迎刃而解，他們天然地有“代言”的合法性，父輩的命運最終落在子一代身上。仿佛歷史的胎記，在雙雪濤、班宇的多篇小說中，90年代9000元的中學(xué)學(xué)費不斷出現(xiàn)，能夠體會到這筆殘酷的學(xué)費如何成為作者當(dāng)年的夢魘——學(xué)費使得子一代最切身地體驗何謂“下崗”，雙雪濤小說的韓文版直接被譯者定題為《九千班的孩子們》。這種間離而同一的文化立場，導(dǎo)致小說的敘述視角充滿創(chuàng)造性。也似乎只能在這一文學(xué)的位置上，“新東北作家群”有效地超越了現(xiàn)代主義文學(xué)，創(chuàng)造出一種共同體內(nèi)部的寫作，一種新穎的現(xiàn)實主義寫作?？谡Z化的短句，依賴對話與描寫，豐富的日常生活細(xì)節(jié)，幾乎不使用心理描寫，強烈的故事性，這大致是“新東北作家群”的現(xiàn)實主義風(fēng)格。在對班宇《逍遙游》的分析中，李陀指出班宇等人的小說在復(fù)興現(xiàn)實主義，并且強調(diào)了“寫作”的意義上現(xiàn)實主義的創(chuàng)造性。現(xiàn)實主義的復(fù)興，有必要清洗被污名化的定見，“奪回”一些被現(xiàn)代主義所框定的概念。比如寓言化的寫作，班宇是本雅明意義上的寓言作家；在一個廢墟般的世界里，班宇將碎片轉(zhuǎn)化為概念，將概念轉(zhuǎn)化為寓言。無論是《空中道路》或是《冬泳》《夜鶯湖》，小說最終寓言化的翻轉(zhuǎn)，往往是不連續(xù)的兩個歷史時間疊搭在一起，歷史的非連續(xù)性，使得小說里的“現(xiàn)實”籠罩著一層恍惚的非現(xiàn)實感。畢竟，在本雅明看來，“寓言”是關(guān)乎救贖的表達(dá)形式?！靶聳|北作家群”的小說，在主題和美學(xué)風(fēng)格上都是一次召喚。召喚歷史的連續(xù)性，召喚小說的道德使命，召喚真正的藝術(shù)。這種召喚可以穿越文學(xué)場，抵達(dá)所有的讀者。文學(xué)與現(xiàn)實，技法與倫理，藝術(shù)與市場，一切分裂的都在重新生長為一體。（摘編自黃平《出東北記：從東北書寫到算法時代的文學(xué)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．《額爾古納河右岸》的作者遲子建、《巨流河》的作者齊邦媛因其在文壇中出現(xiàn)的時間而未被劃分入“新東北作家群”。B．一直居于主流的“粗野、懶惰、依賴性強、吃大鍋飯”的“東北想象”，并未得到雙雪濤、班宇等作家的認(rèn)同。C．《我的朋友安德烈》中的主角最終被送進(jìn)精神病院，可見作者對其拒絕向一個時代投降的做法是帶有隱約的否定的。D．因采用寓言化寫作而出現(xiàn)的歷史的非連續(xù)性，使《空中道路》《冬泳》《夜鶯湖》中的“現(xiàn)實”籠罩著一層恍惚的非現(xiàn)實感。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．作者在第二段提到作品中的兩類人時特別使用了“標(biāo)準(zhǔn)人”“畸人”這樣的稱呼，隱含著作者對其不同的情感態(tài)度。B．共同體內(nèi)部的寫作有著超越個人視角有限性的優(yōu)越性，又因血緣與階級上的父子聯(lián)系而有著為父輩“代言”的合法性。C．雙雪濤、班宇的多篇小說中出現(xiàn)“9000元的中學(xué)學(xué)費”，韓文版題目“九千班的孩子們”比中文版題目更具有藝術(shù)性。D．在李陀看來，班宇在《逍遙游》中使用的寓言化的寫作，符合“寫作”的意義上現(xiàn)實主義的創(chuàng)造性。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中哪一項最有可能不屬于“新東北作家群”的作品（）（3分）A．孫旭庭昂起頭顱，挺著脖子奮力嘶喊，向著塵土與虛無，以及浮在半空中的萬事萬物，那聲音生疏并且凄厲，像信一樣，它也能傳至很遠(yuǎn)的地方。（《盤錦豹子》）B．父親原是拖拉機工廠的工人，負(fù)責(zé)看倉庫，所以雖是工人的編制，其實并沒有在生產(chǎn)線上做工，而是每天在倉庫待著，和各種拖拉機的零件待在一起。（《大師》）C．世界呈現(xiàn)迸裂時的光芒，照耀了曾經(jīng)微茫的青春和彼此離散的歲月。鳶尾花漸次爬上所有的山坡，眺望黑色的詩篇降臨。（《夏至未至》）D．砰砰幾聲，炮打青天，黃白色的紙錢在半空中開花，又紛紛揚揚地落下，迎著霧氣與昏光，像一場幽沉寧靜的雨。說是為工廠送葬，倒不如說是給自己出殯。（《工人村》）4．根據(jù)材料，分析“新東北家作家群”的作品具有怎樣的特點。（4分）5．有些青少年沉溺于閱讀以往的“青春文學(xué)”作品，請根據(jù)材料，對這些青少年在閱讀主題、文章語言、作品文學(xué)觀方面的閱讀選擇提出一些建議。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：一天的等待【美國】海明威他走進(jìn)我們房間關(guān)窗戶的時候，我們還未起床。我見他一副病容，全身哆嗦，臉色蒼白，步履緩慢，好像一動就會引起疼痛。“怎么啦，寶貝？”“我頭痛?！薄澳阆壬洗?。我穿好衣服就來看你?！笨墒钱?dāng)我來到樓下時，他已穿好衣服，坐在火爐旁，一看就是個病得不輕、可憐巴巴的九歲男孩。我摸了摸他的額頭，知道他發(fā)燒了?！澳闵蠘侨ニ桑蔽艺f，“你病了?！贬t(yī)生來后，量了孩子的體溫?！岸嗌俣?？”我問醫(yī)生?！耙话倭愣取！毕聵呛?，醫(yī)生留下用不同顏色膠囊包裝的三種藥，并囑咐如何服用。并說，如果高燒不超過一百零四度，就用不著擔(dān)心。這是輕度流感，要是不引起肺炎，就沒有危險。我回到房里，記下了孩子的體溫，并對各種膠囊的服用時間作了記錄?！跋胱屛易x點書給你聽嗎？”“好的，如果你想讀的話?！焙⒆诱f。他臉色蒼白，眼窩下方有黑暈。他躺在床上一動不動，對周圍發(fā)生的一切無動于衷。我朗讀霍華德·派爾的《海盜故事》，但我看得出他并沒在聽我讀書?！澳愀杏X怎么樣，寶貝？”我問他?！暗侥壳盀橹?，還是老樣子。”他說。我坐在床腳邊自個兒看書，等著到時間再給他服一粒膠囊。按理，他本該睡著了，然而，當(dāng)我抬頭看時，他卻雙眼盯著床腳，神情異常。“你為什么不試著睡覺呢？到吃藥時，我會叫醒你的。”“我寧愿醒著?！边^了一會兒，他對我說：“你不必待在這里陪我，爸爸，要是你嫌麻煩的話?！薄安幌勇闊！薄安?，我是說，要是你過一會兒嫌麻煩的話，你就不必待在這里?！蔽蚁?，或許他有點兒神志不清了。十一點鐘，照規(guī)定給他服藥后，我便出去了一會兒。天氣晴朗而又寒冷的一天。大地覆蓋著一層雨雪，凍得結(jié)結(jié)實實。光禿禿的樹干，矮小的灌叢，砍下的柴禾堆，并連著光光的大地，被冰雪裝飾一新。我?guī)闲～C犬，一只愛爾蘭塞特種的狗，沿著冰封的小河，朝著路的一端散步。在這滑如玻璃的路面上站立或行走都很困難，紅毛獵犬老是滑跤，我也重重地摔倒了兩回，有一次我的槍掉了，在冰上滑出去好遠(yuǎn)。來到泥筑的高高的堤岸下面，我高高地舉起柴棒，忽地，一窩鵪鶉驚飛而起。在鵪鶴飛越堤頂，想溜過我的視線時，我舉槍射中了兩只。鵪鶉窩有些安在樹上，大部分散布在柴禾堆上，它們在飛出窩前，要在被冰包裹著的柴堆子上跳幾跳。如果你發(fā)現(xiàn)了鵪鶉的窩，可你還沒在冰上站穩(wěn)腳跟，這些鵪鶉會立刻從松軟而富有彈性的柴堆里鉆出來，四散飛去。我僅僅打到兩只，五只從槍口下逃掉了。從外面回來時，我欣喜地又發(fā)現(xiàn)一個鵪鶉窩，緊靠著我的房子。有朝一日再發(fā)現(xiàn)更多的鵪鶉窩，那才幸運呢。回到屋里，他們說孩子不讓任何人進(jìn)入他的房間?！澳銈儾荒苓M(jìn)來，”他說，“你們千萬不要傳染上我的病?！蔽襾淼剿磉叄l(fā)現(xiàn)他仍像我離開時那樣躺著。他臉色蒼白，但兩頰上部燒得發(fā)紅，眼睛依舊一動不動地盯著床腳。我量了他的體溫?！岸嗌伲俊薄按蠹s一百?！蔽艺f。實際上是一百零二度四分。“原先是一百零二度?！彼f?！罢l說的？”“醫(yī)生?！薄澳愕捏w溫沒問題，”我說，“用不著擔(dān)心?！薄拔也粨?dān)心，”他說，“但是我不能不想。”“不要想，”我說，“放心好了?！薄拔液芊判?。”他說著，眼睛直盯著前方。顯然，他有什么心事，但在盡力控制著自己?！皩⑦@個用水服下?！薄澳憧催@有用嗎？”“當(dāng)然有用?！蔽易聛?，打開了《海盜故事》，開始讀給他聽，但我看得出來他不在聽，于是我停了下來?！澳憧次掖蟾攀裁磿r候會死？”他問道?！笆裁?？”“我大概還有多少時間就要死了？”“你不會死。你怎么啦？”“啊，不，我會死的。我聽到他說一百零二度。”“人不會因為得了一百零二度的高燒而死去的。你是在說傻話?！薄拔抑罆?。在法國上學(xué)時，同學(xué)告訴我說，發(fā)燒到四十四度就不能活了。我已經(jīng)一百零二度了?！痹瓉碜陨衔缇劈c起，整整一天他都在等死。“你這可憐的寶貝，”我說，“你不會死的。那種溫度計不一樣。在那種溫度上，三十七度是正常的。在這種溫度上，正常體溫是九十八度?！薄澳憧隙ǎ俊薄敖^對沒錯，”我說，“這跟英里和公里的區(qū)別一樣。你知道，就像我們車速開到七十英里該折合成多少公里一樣?！薄班??！彼f。他那凝視著床腳的目光松弛了。他的緊張狀態(tài)也終于緩解了。第二天，越發(fā)輕松了。為了一點無關(guān)緊要的小事，他會動輒哭起來。（有刪改）文本二：從語言角度而言，在19世紀(jì)和20世紀(jì)初，在大多數(shù)作家傾向使用華麗措辭，大篇幅進(jìn)行心理描寫的大背景下，海明威在語言選擇上是如此的獨特。其語言透明，自然，簡單。如果我們仔細(xì)分析一下文中的用詞，就會發(fā)現(xiàn)作者的用詞具體，生動，富有直觀性和形象性?！半妶笫斤L(fēng)格”是該小說的一大特點。正如評論家威克斯所指出的：“海明威是這個時代最干凈利落、最清新微妙、最有才華和藝術(shù)感染力的作家?！边@里的“最干凈利落”即指海明威小說的具有“電報式”的簡潔、含蓄、富有象征性。特別是小說的對白，樸實而生動?！兑惶斓牡却氛恼轮?，全文共為105行，而對話就占了50行。（節(jié)選自《〈一天的等待〉的前景化分析》）6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．“盯著床腳”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了小男孩緊張害怕但又竭力克制自己的心理狀態(tài)，而此時父親逐漸察覺了小男孩擔(dān)心自己快要死掉的想法。B．小男孩在父親勸其睡覺時回答“我寧愿醒著”，是因為他認(rèn)為自己快死了，擔(dān)心一旦睡著就醒不過來了，所以寧愿“醒著”。C．“眼睛直盯著前方”，對患病孩子的簡單描寫，沒有刻意運用夸張與渲染，卻逼真地寫出了小男孩內(nèi)心的緊張恐懼。D．小男孩天真脆弱，恐懼死亡，但他身上也有勇敢堅強的一面，與《老人與?！分兴茉斓摹坝矟h”桑迪亞哥有著某種程度的相似。7．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．文章開頭“全身哆嗦”“臉色蒼白”，海明威使用了他在小說中擅長的高度清晰的視覺化語言，將人物的視覺、嗅覺、聽覺等感官印象付諸語言，以直接的物象表現(xiàn)宇宙或生命。B．小說運用了第一人稱“我”——小男孩的父親來開展敘事，突出了主體性效果，內(nèi)聚焦使得文章愈發(fā)增加了真實感，拉近了故事人物與讀者的距離，具有較強的感染力。C．關(guān)于狩獵的敘寫延緩了敘事的節(jié)奏，對天氣、景物和狩獵過程進(jìn)行的細(xì)致描寫到處洋溢著的勃勃生機，正好與在惴惴不安中等待死亡的小男孩形成巨大的對比，增強了藝術(shù)感染力。D．海明威借孩子贊頌了人在面對死亡時的勇氣，刻畫了生動感人的形象，折射了海明威無所不在的死亡觀，文章結(jié)尾小男孩的輕松與之前的直面死亡時的沉重的對比使這一主題更具有震撼力。8．文本一是如何塑造出小男孩這一形象的？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9．人們稱海明威的作品具有“電報式”風(fēng)格，請結(jié)合文本二對“電報式”風(fēng)格的闡述，談?wù)劇兑惶斓牡却肥侨绾误w現(xiàn)作家的“電報式”風(fēng)格的。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也。”曰：“好樂何如？”孟子曰：“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！”他日，見于王，曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”王變乎色，曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳?！痹唬骸巴踔脴飞?，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也?！痹唬骸翱傻寐勁c？”曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人?！痹唬骸芭c少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷贰＝裢豕臉酚诖?，百姓聞王鐘鼓之聲，管箭之音，舉疾首蹙頦而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！裢跆铽C于北，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頦而相告曰：‘吾王之好田獵，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！藷o他，不與民同樂也。”“今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管箭之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶幾無疾病與？何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣?！保ü?jié)選自《孟子·梁惠王章句下》）材料二：景公出游，問于晏子曰：“吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝舞，遵海而南，至于瑯琊。寡人何為能效先王之游？”晏子再拜曰：“善哉！君之問也！聞天子之諸侯為巡狩，諸侯之天子為述職。故春省耕而補不足者謂之游，秋省實而助不給者謂之豫。夏諺曰：吾君不游，我何以休？吾君不豫，我何以助？一游一豫，為諸侯度。令君之游不然師行而籌于民貧苦不補勞者不息。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸而不歸謂之荒，縱樂而不歸謂之亡。古者圣王無流連之游，荒亡之行?！惫唬骸吧?。”命吏計糧倉之粟，計長幼貧民之?dāng)?shù)。吏依數(shù)出粟，已與貧民者三百鐘，公身見老、病者七十人，賑贍之，然后歸也。（節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇問》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）今君之游A不然B師行C而籌于民D貧苦E不補F勞者G不息。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“則齊國其庶幾乎”的“其”，與《師說》中“今其智乃反不能及，其可怪也歟”的“其”意義和用法不同。B．“今王與百姓同樂，則王矣”中的“今”與《春江花月夜》“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓”中的“今”意義和用法相同。C．“故春省耕而補不足者謂之游”的“省”，與《〈論語〉十二章》中“見不賢而內(nèi)自省也”的“省”意義和用法不同。D．“一游一豫，為諸侯度”中的“游”“豫”，與《諫太宗十思疏》中“可以盡豫游之樂”的“豫”“游”意義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．聽了孟子轉(zhuǎn)述“王嘗語莊子以好樂”時，梁惠王“變乎色”，其原因是為自己不喜歡先王之樂而愛好世俗之樂而羞愧B．“臣請為王言樂”的“樂”當(dāng)解釋為“快樂”而非“音樂”?！把詷贰钡膬?nèi)容無論是鼓樂還是田獵，最終都?xì)w結(jié)到是否與民同樂。C．晏子肯定了“游”“豫”的必要性，認(rèn)為這是了解百姓、幫助百姓的重要途徑，但反對出游時興師動眾，勞民傷財，D．景公聽取了晏子的意見，并命令掌管糧食的官吏查點倉庫中糧食的數(shù)量，統(tǒng)計受災(zāi)百姓人數(shù)，開倉放糧。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也。（2）公身見老、病者七十人，賑贍之，然后歸也。14．結(jié)合兩則材料，從君王和百姓的關(guān)系的角度，談?wù)劽献雍完套訉θ绾沃卫韲业睦斫?。?分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。西江月·梅花①蘇軾玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳②。素面翻嫌粉浣，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花③同夢。【注】①這首詞作于紹圣三年（1096）蘇軾被貶惠州（今屬廣東）時，為蘇軾悼念隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作。②么鳳，又稱桐花風(fēng)，羽毛五色，體型比燕子小，東坡有詩云“自東海來，非塵埃中物也”。綠毛么鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。③梨花：王昌齡有梅詩“落落寞寞路不分，夢中喚作梨花云”，東坡引用此詩。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．古代廣東沿海是瘴氣很重的地區(qū)，“玉骨那愁瘴霧”憑空而起，說惠州的梅花不怕瘴霧的侵襲。B．冰雪般的肌體，神仙般的風(fēng)致，引得了海仙的慕愛，因此海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望。C．梅花天然潔白，是不屑于用鉛粉來妝飾的，因而梅花和梅葉都摒棄了少女常用來妝飾的唇紅色彩。D．“曉云”中的“曉”，與“朝云”中的“朝”疊韻同義，這句里的“曉云”透露出這首詞的主旨所在。16．這首詞主要運用了什么手法抒情？表達(dá)了作者哪些情感？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《春江花月夜》中，“_____________，_____________”兩句用兩個癡情的動作，生動地表現(xiàn)出了思婦因月光引發(fā)的內(nèi)心的惆悵和迷惘。（2）李白在《將進(jìn)酒》中表達(dá)了“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂的看法?！癬____________，_____________”兩句便是一個由“悲”而翻作“歡”的逆轉(zhuǎn)，從此直到“杯莫?！?，詩情漸趨狂放。（3）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，作者假設(shè)夫妻二人在夢中相見，卻沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵之態(tài)，而是“_____________，_____________”，表現(xiàn)了“此時無聲勝有聲”的沉痛之感。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成18～19題。莊子的獨特之處在于，他是先秦諸子中唯一一個不對帝王說話而對我們這些平常人說話的人。當(dāng)別人都在對著諸侯不甚耐煩的耳朵A地說著如何如何“治人”“治世”的時候，莊子轉(zhuǎn)過身來，懇切地告訴我們，如何在混亂中保持心靈的安寧與清凈，如何在丑惡世界中保持住內(nèi)心的自尊自愛，不為時勢左右而B，喪失本性，以及如何在“無逃乎天地之間”的險惡中“C”地養(yǎng)生，以盡天年。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．與文中“無逃乎天地之間”的雙引號用法相同的一項是（）（3分）A．這是激烈的戰(zhàn)火中一個很有意義的“插曲”。B．“二萬五千里長征萬歲！”口號聲此起彼伏。C．兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍。D．“意”是小小說的靈魂，立意就是確立作品所要表達(dá)的思想。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成20～22題。中國古代的詩歌內(nèi)容當(dāng)中，“①”這一主題的詩歌非常之多。因為在古代，雖然通常認(rèn)為男耕女織應(yīng)是社會的常態(tài)，但是在大多數(shù)的時間之內(nèi)，②，而男子鎮(zhèn)守邊關(guān)或者建造宮殿，彼此都是分離的。這樣一種特殊的社會現(xiàn)象，③，所以他們創(chuàng)作出了大量的這一主題的詩篇?！对娊?jīng)》從開始就有了類似的著作，而后在唐詩宋詞以至于元曲小令當(dāng)中，都有不少這一類主題的作品?！稇{闊人·寄征衣》這首小令，可以堪稱是史上最糾結(jié)的詩詞?！坝木戮贿€，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難。”每一個字都充滿了糾結(jié)和矛盾，但是卻又同時滲透著真情。20．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）21．“二難推理”是由兩個假言判斷和一個選言判斷為前提構(gòu)成的推理。人們常常運用這種推理逼使對方在兩種情況下做出選擇，不管選擇哪種情況，都令人難于接受，這就使對方陷入進(jìn)退維谷的困境。其基本形式的規(guī)范化表達(dá)為：如果p，那么r如果q，那么rp或者q__________________總之r請用這種“二難推理”的形式，表述《憑鬧人·寄征衣》這首小令的邏輯。（5分）22．文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不得改變原意。（3分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“潮涌”是2023年杭州亞運會的會徽，它以錢塘江和錢江潮頭作為形象核心，靈感來源于白居易的詩句，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”“潮涌”代表著杭城豐富的文化底蘊和濃厚的歷史積淀，象征著杭州這座古老城市的繁榮、活力與創(chuàng)新?！俺庇俊钡脑O(shè)計也象征著激情和動力的杭州人民積極向上、勇往直前的精神風(fēng)貌，象征著新時代中國特色社會主義大湖的涌動和發(fā)展。在亞運會的背景下，“湖涌”的設(shè)計更是表達(dá)了亞運會的精神和目標(biāo)——促進(jìn)亞洲各國的交流與合作，緊密相擁，永遠(yuǎn)向前，呈現(xiàn)亞洲多姿多彩的文化。19thAslanGamesHangzhou2022“潮涌”這一會徽和以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？任選一個或者幾個角度，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字，

參考答案及解析1．D【解析】A選項并不是因為“在文壇中出現(xiàn)的時間”而是因為兩本書的內(nèi)容不符合“新東北作家群”寫作的“主題與風(fēng)格”。B選項“一直居于主流”，選項中缺少了“自90年代國企改制以來”的限定。C選項從原文的敘述中可以看出作者對安德烈的態(tài)度是肯定的。2．C【解析】選項于原文無據(jù)，根據(jù)原文只能看出譯文具有“間離而同一的文化立場”，并無原文和譯文藝術(shù)性的比較。3．C【解析】C選項選文具有“長句”“陌生化比喻”的特征，因此屬于“以往‘青春文學(xué)’”。其他幾個選項相比C選項短句較多，且更符合“工廠”“下崗”的話題。4．①內(nèi)容上，“新東北作家群”回應(yīng)的主題是“下崗”，體現(xiàn)②主題上，理解并贊美下崗工人的父親一代潦倒落魄的表象下面的不可讓渡的尊嚴(yán)，隱含著對于單向度的新自由主義現(xiàn)代性的批判。③敘述視角上，從子一代的視角出發(fā)，是共同體內(nèi)部寫作。④寫作技巧上，口語化的短句，依賴對話與描寫，豐富的日常生活細(xì)節(jié)，幾乎不使用心理描寫，強烈的故事性。（每點2分，答出兩點即可。第④點中如答出“多用短句，充滿著大量東北日?？谡Z”給1分）的是隱藏在地方性懷舊中的普遍的工人階級的鄉(xiāng)愁。5．①主題表現(xiàn)方面，可以選擇一些主題更加深刻的文章閱讀。以往的“青春文學(xué)”側(cè)重內(nèi)心傾訴，充滿自戀地處理題材與語言，標(biāo)榜一種去歷史化、去道德化的職業(yè)寫作，而還可以選擇“新東北作家群”的文章，其以文學(xué)的方式，回應(yīng)時代“下崗”的主題，為父兄輩的失敗者追索正義。②語言方面，可以選擇語言風(fēng)格更多樣的文章閱讀。以往的“青春文學(xué)”多用長句與陌生化比喻，而諸如“新東北作家群”的作品，則多用短句，充滿著大量東北日常口語。③文學(xué)觀方面，可以選擇有差異的文學(xué)觀的作品閱讀。以往的“青春文學(xué)”一定程度上讓出敘述人的權(quán)威，從人物的視點引出人物的內(nèi)心世界；而“新東北作家群”的作品不直接進(jìn)入人物的內(nèi)心世界，而是停留在人物的對話上。（每點2分）6．A【解析】此時父親并沒有察覺。7．A【解析】“將人物的視覺、嗅覺、聽覺等感官印象”錯，開頭只有對人物視覺印象的描寫。8．①語言描寫/對話描寫。如“你不必待在這里陪我”“我不擔(dān)心”“我很放心”等語言，體現(xiàn)了孩子雖然恐懼死亡卻故作鎮(zhèn)定，寫出了孩子的堅強勇敢。②言行描寫。如“他走進(jìn)我們房間關(guān)窗戶”，不想讓父母受凍；“不讓任何人進(jìn)入他的房間”，怕自己的病傳染給他人，都寫出了孩子的善良淳樸，關(guān)心他人。③細(xì)節(jié)描寫。如結(jié)尾處“他那凝視著床腳的目光松弛了”“為了一點無關(guān)緊要的小事，他會動輒哭起來”細(xì)致的刻畫，寫出了孩子的敏感和脆弱。（每點2分，答出兩點即可，其他答案如言之成理也可給分）9．①文章結(jié)構(gòu)簡單。人物少到不能再少，只有父親和兒子兩個人；情節(jié)不枝不蔓，只講述了男孩因不懂華氏溫度與攝氏溫度的區(qū)別而誤以為自己將要死去、等待了一天的故事。②敘述語句簡短，沒有過多的修飾。如“我坐下來，打開了《海盜故事》，開始讀給他聽，但我看得出來他不在聽，于是我停了下來”避免過多地使用形容詞，而是采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹?。③人物對話簡潔。如小說中“多少？”“大約一百。”“原先是一百零二度。”“誰說的？”“醫(yī)生?！钡膶υ挾己芎喍?，且大多獨立成段。（每點2分）10．BDF【解析】“今君之游不然”現(xiàn)在的君王巡游卻不是這樣了，整句話結(jié)束，所以“不然”后面斷句；“師行而籌于民”，狀語后置句之后斷句，所以在“于民”之后斷；“貧苦不補”“勞者不息”句式相同，中間斷開。11．B【解析】B選項錯誤?！敖裢跖c百姓同樂，則王矣”中的“今”表假設(shè)，“假如”，《春江花月夜》“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓”中的“今”的意思是“這”。A選項“則齊國其庶幾乎”的“其”表示推測，“大概”，《師說》中“今其智乃反不能及，其可怪也歟”的“其”是代詞，“他們”。C選項“故春省耕而補不足者謂之游”的“省”翻譯為“察看”，“見不賢而內(nèi)自省也”的“省”翻譯為“反省”。D選項的“游”特指皇上春日出巡，“豫”特指皇上秋日出巡，意義相同。12．D【解析】“計長幼貧民之?dāng)?shù)”登記的是“老少貧民”的數(shù)量，而不是災(zāi)民的數(shù)量。13．（1）我朝見宣王的時候，宣王給我說（他）喜愛音樂的事，我沒有用來回答的辦法。（“暴”“有以”“對”1分，句意1分）（2）景公親自接見的病弱、老者有七十人，賑濟(jì)了他們，就回國都了。（“身”“賑贍”“歸”1分，句意1分）14．①君王要與民同樂。孟子以欣賞音樂和打獵為例，先說不與民同樂會遭百姓厭棄，再談與民同樂就會得百姓愛戴，說明了“與民同樂”的重要性。②君王要體恤民情。晏子認(rèn)為，只有君王真正走入百姓，了解社會情況，貧困的人得到補助，勞苦的人得到休息，才能長治久安。（每點2分，兩點都答出來得3分）【參考譯文】材料一：莊暴進(jìn)見孟子，說：“我朝見宣王的時候，宣王給我說他喜愛音樂，我沒有用來回答的辦法?！苯又鴨柮献拥溃骸皣埠靡魳吩趺礃影?？”孟子說，“宣王如果非常喜好音樂，那齊國大概就治理得很不錯了！”后來有一天，孟子拜見宣王時問道：“大王曾經(jīng)告訴莊暴您喜愛音樂，有這回事嗎？”宣王聽后臉色一變，慚愧地說：“我喜歡的不是先代帝王留下來的清靜典雅的音樂，只不過是喜好當(dāng)下世俗流行的音樂罷了?！泵献诱f：“大王如果非常喜愛音樂，那齊國大概就會治理得很好了！在這件事上，現(xiàn)在流行的音樂與古代的雅樂差不多。”宣王說：“可以把這些道理說給我聽嗎？”孟子說：“獨自一個人聽音樂的樂趣，和與別人一起聽音樂的樂趣，哪一種更快樂些？”宣王說：“不如與他人一起聽音樂更快樂。”孟子說：“和少數(shù)人一起聽音樂的樂趣，與和多數(shù)人一起聽音樂的樂趣，哪個更快樂？”宣王說：“不如與多數(shù)人一起聽音樂更快樂?！泵献诱f：“那就讓我來為大王講講什么是真正的快樂吧。假如大王在演奏音樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲，都愁眉苦臉地相互訴苦說：‘我們大王喜愛音樂，為什么還讓我們這么貧窮困苦呢？父親和兒子不能相見，和兄弟妻子兒女分離流散?！偃绱笸踉趪C，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到旗幟的華麗，都愁眉苦臉地相互訴苦說：‘我們大王喜愛圍獵，為什么還讓我們這般貧窮困苦呢？父親和兒子不能相見，和兄弟妻子兒女分離流散?！@沒有別的原因，只是由于不與百姓一同娛樂的緣故?！薄凹偃绱笸踉谶@里聽音樂，百姓們聽到大王欣賞鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到旗幟的華麗，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能打獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾休戚與共、同享歡樂的緣故。如果大王能和百姓同樂，就能受到民眾的擁戴，稱王天下了?！辈牧隙壕肮鋈パ灿?，向晏子詢問道：“我想到轉(zhuǎn)附、朝舞二山觀覽，循海南行，一直到瑯琊山。我應(yīng)怎樣才能效法先王的巡游呢？”晏子拜了兩拜說：“君王問得好??！聽說天子到諸侯國去，叫作巡狩。諸侯到天子那里朝見，叫作述職。所以，春天去察看農(nóng)耕情況，補助那些種不上地的，叫作游。秋天去察看收成，救助那些不能自供之人，叫作豫。夏時的諺語說：我的君王不游我怎么能得到