中山市高三年級(jí)2017-2018學(xué)年度第一學(xué)期期末統(tǒng)一考試 (解析版)_第1頁(yè)
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./鳥(niǎo)卷語(yǔ)文試題解析二版2018年4月22日龍貓說(shuō)明:感王建鵬、王粉賢〔供稿;一家之言,請(qǐng)批判使用。序圖:丁肅清、王悅〔小悅悅一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〔一論述類(lèi)文本閱讀〔本題共3小題,9分閱讀下面的文字,完成1~3題。中華文明最大的特點(diǎn)之一,就是具有對(duì)異文化的強(qiáng)大包容力,它對(duì)""與"外"的理解,與對(duì)"華夏"和"蠻夷"概念的理解一樣,是動(dòng)態(tài)和辯證的,所以能夠把接觸到的異文化轉(zhuǎn)化為與中華文明彼此相容和互補(bǔ)的東西。在中國(guó)歷史上多次出現(xiàn)少數(shù)民族勢(shì)力入主中原建立王朝的現(xiàn)象,但是在與中原文化近距離相處和共存一個(gè)時(shí)期之后,都在不同程度上接受了中原文化。在這種歷史情境下,恐怕我們討論中國(guó)的""與"外",就不能以中原王朝皇帝的血緣來(lái)判斷是否"外人"掌權(quán),否則就會(huì)否認(rèn)元朝和清朝是中國(guó)的朝代,把它們看作是"外來(lái)政權(quán)"。而且縱觀各個(gè)朝代的皇室血緣,許多都有異族的成分。中國(guó)幾千年的歷史,無(wú)論是皇室貴族還是平民百姓,族際通婚始終是非常普遍的現(xiàn)象,中華各民族之間早就是"我中有你,你中有我",堅(jiān)持血統(tǒng)論是違背歷史事實(shí)的。同時(shí),我們也不能完全以政府實(shí)際收稅和派遣官吏的行政管轄邊界來(lái)加以界定""與"外"。中華文明從中原地區(qū)向周邊的邊緣地區(qū)、甚至邊遠(yuǎn)的異邦進(jìn)行文化輻射,現(xiàn)在周邊的許多鄰國(guó),在歷史上都可以被劃入"中華文化圈"的輻射圍,比如像朝鮮半島、越南、琉球等地,過(guò)去使用的文字都是漢字,它們保留下來(lái)的歷史文獻(xiàn)都是漢字。在談到""和"外"之間的關(guān)系時(shí),可能還有一點(diǎn)需要注意,這就是需要對(duì)中國(guó)歷史上不同朝代當(dāng)政者和主流學(xué)者的心態(tài)進(jìn)行分析和解讀。比如宋朝在各方面的心態(tài)比較保守,無(wú)法代表中華文明主脈中"中國(guó)"的一個(gè)常態(tài)。邊緣地區(qū)的少數(shù)民族勢(shì)力入主中原后,會(huì)帶來(lái)了基因上新鮮的血魄,也沖擊了中原地區(qū)相對(duì)停滯的社會(huì)。如果一個(gè)文明群體被其他文明群體所打敗,它自身肯定出現(xiàn)某些保守和停滯的特點(diǎn),失去了活力,外來(lái)的沖擊可以使其重新煥發(fā)青春。所以,我覺(jué)得從歷史演變的態(tài)勢(shì)上來(lái)看,在許多方面,""和"外"之間是一種相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系,而且彼此的邊界是動(dòng)態(tài)和發(fā)展的?,F(xiàn)在我們講中國(guó)歷史,"中國(guó)"的地理邊界應(yīng)如何把握?那么講到歷史上的外蒙古、越南、琉球這些地方時(shí),應(yīng)該怎么講?漢朝時(shí)越南曾是中原王朝管轄之下的"交趾郡",明朝時(shí)期撤出了越南。我們現(xiàn)在講中國(guó)歷史,為了不與鄰國(guó)產(chǎn)生矛盾,只能限定在目前國(guó)際承認(rèn)邊界的960萬(wàn)平方公里,這是今天的中國(guó)。但在歷史上,不同朝代的行政管轄邊界、軍隊(duì)駐扎的邊界、財(cái)政收稅的邊界、文化影響力達(dá)到的邊界與今天的國(guó)界并不重合,有時(shí)在這960萬(wàn)平方公里之,有時(shí)在之外。所以,我們今天討論歷史中國(guó)的""與"外",就必然面臨一個(gè)中國(guó)歷史傳統(tǒng)的、今天國(guó)際法承認(rèn)的、現(xiàn)代概念的話(huà)語(yǔ)體系之間的矛盾,在它們之間必然有許多力和矛盾,也很困擾學(xué)者們的頭腦?!舱幾择R戎《中華文明的""與"外"》1.下列關(guān)于原文容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是〔3分A.中華文明的強(qiáng)大包容力,表現(xiàn)在可以與異文化相容與互補(bǔ),而少數(shù)民族政權(quán)也能接受中原文化。[接受條件是"少數(shù)民族勢(shì)力入主中原建立王朝",并且"在與中原文化近距離相處和共存一個(gè)時(shí)期之后"]B.皇室血緣的異族成分,民族之間的族際通婚,在事實(shí)上表明血緣關(guān)系不能分清楚中國(guó)的""與"外"。C.中華文化圈的輻射圍比行政管轄邊界寬廣得多,故不能完全以行政邊界來(lái)界定"外"問(wèn)題。D.歷史中國(guó)的""與"外"是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,邊界表現(xiàn)很多樣,會(huì)面臨很多讓人困擾的矛盾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是〔3分A.文章主要從包容、血統(tǒng)、行政、心態(tài)等不同角度,展開(kāi)論述。B.文章沒(méi)有明確指出中華文明的""與"外"的具體邊界。C.文章的論證語(yǔ)氣在整體上比較溫和,這有利于問(wèn)題的提出與討論。D.文章最后回歸現(xiàn)實(shí),指出"歷史中國(guó)"的存在矛盾和解決路徑。[沒(méi)有指出"解決路徑"]3.根據(jù)原文容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是〔3分A.如果堅(jiān)持血統(tǒng)論,那么中國(guó)歷史就不可能是一部完整的歷史。B.如果不分析當(dāng)政者和主流學(xué)者的心態(tài),中國(guó)的"外"關(guān)系容易判斷失誤。C.如果一個(gè)文明群體失去活力,就需要外來(lái)的沖擊使其重新煥發(fā)青春。[原文說(shuō)"如果一個(gè)文明群體被其他文明群體所打敗,它自身肯定出現(xiàn)某些保守和停滯的特點(diǎn),失去了活力,外來(lái)的沖擊可以使其重新煥發(fā)青春",并沒(méi)有表達(dá)這一意思]。D."中國(guó)歷史傳統(tǒng)"只是理解歷史中國(guó)的""與"外"的其中一個(gè)視角。〔二文學(xué)類(lèi)文本閱讀〔本題共3小題,14分閱讀下面的文字,完成4~6題。[作者簡(jiǎn)介]丁肅清,教授,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,市作協(xié)副主席.主要?jiǎng)?chuàng)作小說(shuō)散文。作品散見(jiàn)于《人民文學(xué)》、《小說(shuō)界》、《文學(xué)》、《中華散文》、《文學(xué)》、《長(zhǎng)城》、《山花》、《飛天》、《文學(xué)》、《文學(xué)》、《廣西文學(xué)》等國(guó)多家文學(xué)期刊。有散文作品入選大學(xué)、小學(xué)教材。出版《城市封面》、《困惑地帶》、《樓上樓》、《誓不成佛》等小說(shuō)散文著作多部。爐火丁肅清一瘦一胖兩個(gè)老人,坐在公路旁邊的一截矮墻上,看來(lái)來(lái)往往的汽車(chē),兩臉隨著往來(lái)的汽車(chē)扭過(guò)來(lái),扭過(guò)去。他們的面前,是一個(gè)燃燒著的火爐子,上面燒著一排水壺,他們臉上的笑、臉上的顏色,也像他們身邊火爐子里燃燒著的火焰。有婦女小孩兒來(lái)提開(kāi)水,或者把冷水坐在爐子上。瘦老頭從矮墻上下來(lái),捅火,捅出一大簇跳躍的火焰。人們陸陸續(xù)續(xù)來(lái)提水,燒水,他們大都是公路兩邊做生意的鄉(xiāng)親,和兩個(gè)老人不生分,也不多客氣。一輛大卡車(chē)停下來(lái),司機(jī)說(shuō):"給弄點(diǎn)開(kāi)水。"說(shuō)著端坐在小板凳上,看著老人把開(kāi)水倒在他的茶杯里,用嘴一邊吹涼著一邊喝,喝足了,拍拍屁股站起來(lái),又讓胖老人給他續(xù)上,擰上茶杯蓋,然后扔給胖老人一毛票兒。胖老人說(shuō)"不要錢(qián)。"說(shuō)著就給司機(jī)塞了回去。司機(jī)納悶兒:"你們不是賣(mài)水的嗎?"胖老人說(shuō),"不是。我們是打鐵的。""哎呦我的天!"司機(jī)拍著腦門(mén)兒呵呵地笑了,"我還當(dāng)你們是賣(mài)水的呢,什么年月了,還打鐵?能賺多少錢(qián)?"瘦老頭說(shuō):"不賺錢(qián),賠錢(qián)。"把司機(jī)說(shuō)愣了。老人向他解釋?zhuān)?沒(méi)有活兒,白燒著碳呀。"他又默默地像對(duì)自己說(shuō):"要說(shuō)也不能算白燒碳,給鄉(xiāng)親們燒燒水。這不,碳又沒(méi)有了,湊吧。"他說(shuō)著從口袋里掏著,掏出一十元,胖老頭也掏出了一模一樣的一,交給他。"我說(shuō),你們這是圖什么呀?"司機(jī)干脆又坐了下來(lái),他對(duì)這倆老人感興趣,他說(shuō):"你們收她們的水費(fèi)呀。"胖老人說(shuō):"咳,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,這火,閑著也是閑著。"司機(jī)說(shuō):"那你們不如不干。"胖老人說(shuō):"咳,這人哪,閑著也是閑著。"司機(jī)說(shuō):"真是有意思,有意思,賠錢(qián)賠工夫做生意,有意思。"胖老人把眼睛瞪得很大:"過(guò)去,我們賺錢(qián)。"司機(jī)說(shuō)"是嗎?"老人說(shuō):"是,那會(huì)兒,我們的錢(qián)賺海了,問(wèn)問(wèn),十里八鄉(xiāng)誰(shuí)家的家伙兒,不是我們打得呀,鐵鍬犁耙、牛鼻環(huán)、燒開(kāi)水的水汆子,都是。"瘦老頭說(shuō):"還有縣城大門(mén)的鐵門(mén)環(huán)。"他炫耀地問(wèn)胖老頭:"是吧,是我打的吧?"胖老頭說(shuō):"那是我淬的火。"兩個(gè)人一爭(zhēng),額頭、脖子上都冒出了筋疙瘩,他們說(shuō)話(huà)時(shí)揮動(dòng)的手上,筋疙瘩更是密密麻麻的,像蚯蚓。西天邊上的云霞退了,蒙上了暮色。司機(jī)笑呵呵的臉,慢慢地不笑了,一臉的凝重。他站起來(lái)說(shuō):"我有點(diǎn)活兒,你們干不干?打個(gè)車(chē)掛鉤。"兩個(gè)老人高興得不得了。風(fēng)箱呼呼地拉了起來(lái),爐子里的火苗跳躍了起來(lái),鐵錘有節(jié)奏地響了起來(lái),叮當(dāng)、叮叮當(dāng)、叮當(dāng)……胖老人掄著大錘,叮當(dāng)、叮叮當(dāng)、叮當(dāng)……鐵砧上的火花,在暮色中四濺著,一層兒、又一層兒……瘦老人說(shuō):"讓我來(lái)一會(huì)兒!"他把大錘要過(guò)來(lái),赤裸的臂膀掄成了一個(gè)橢圓,叮當(dāng)、叮叮當(dāng)、叮當(dāng)……鐵塊燃燒著淬在火里,吱——彌漫起濃濃的浪煙。車(chē)掛鉤打好了,在滿(mǎn)月的照耀下,跳躍著一簇一簇藍(lán)色的光亮。"給錢(qián)。"司機(jī)把一百元的新幣遞過(guò)來(lái)。"免了。"胖老人說(shuō)。"不要了。"瘦老人也說(shuō)。他們流著汗水、紅彤彤的臉,在爐火的映照里奕奕發(fā)亮。他們幫著把那個(gè)掛鉤抬在了汽車(chē)上。汽車(chē)隆隆地發(fā)動(dòng),緩慢地開(kāi)了。原本,司機(jī)打這個(gè)車(chē)掛鉤沒(méi)有用,只是他愿意。兩個(gè)老人也并不想掙司機(jī)的錢(qián),他們只是覺(jué)得痛快。真痛快!兩個(gè)老人拾掇了攤子回家去,一邊走一邊唱起來(lái),他們唱的是晉劇老調(diào),在夜幕里,清亮地痛快淋漓地蕩漾……4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是〔3分A.["折射出只注重物質(zhì)而忽視精神追求的深層次社會(huì)問(wèn)題"錯(cuò),過(guò)分拔高主題。]透過(guò)司機(jī)不理解兩個(gè)老人做不賺錢(qián)還賠錢(qián)的打鐵生意這個(gè)細(xì)節(jié),折射出只注重物質(zhì)而忽視精神追求的深層次社會(huì)問(wèn)題,引人思考。["只注重物質(zhì)"錯(cuò)在"只",若說(shuō)含有那么點(diǎn)意思,也可以。]B.小說(shuō)善于運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。"閑著也是閑著",既說(shuō)出了兩個(gè)老人現(xiàn)在的無(wú)奈處境,同時(shí)也展現(xiàn)出了兩個(gè)老人熱心腸的一面。C.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)雖然不多,卻恰到好處,交代了故事發(fā)生的時(shí)間,渲染了溫馨的氛圍,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。D.司機(jī)并不需要打車(chē)掛鉤,和老人不收司機(jī)的錢(qián)這個(gè)結(jié)尾既出人意料,又在情理之中,達(dá)到這種效果的原因是在前面埋下了大量的伏筆。5.小說(shuō)反復(fù)使用"叮當(dāng)、叮叮當(dāng)、叮當(dāng)……"的聲音來(lái)描述打鐵的過(guò)程,這樣寫(xiě)的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!?分5.①詳寫(xiě)打鐵的過(guò)程,渲染了緊、熱烈的氛圍〔場(chǎng)面、場(chǎng)景、畫(huà)面;②表現(xiàn)了兩位打鐵老人對(duì)打鐵一事的專(zhuān)注,配合默契,技藝高超。③突出強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)老人對(duì)打鐵的熱愛(ài),同時(shí)也表現(xiàn)了他們對(duì)往昔生活的懷念;④與前文兩個(gè)老人困乏的生活與無(wú)奈形成對(duì)比,突出兩個(gè)老人對(duì)打鐵的信仰;評(píng)分細(xì)則:①場(chǎng)景,②技藝,③情感,④主旨。答對(duì)一點(diǎn)1分,答對(duì)兩點(diǎn)3分,答對(duì)三點(diǎn)給5分。語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確,酌情扣分。6.小說(shuō)為什么要以"爐火"為題?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分[請(qǐng)背誦]①"爐火"是貫穿全文的線(xiàn)索,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。②"爐火"象征著兩個(gè)老人的一種生活方式和生活態(tài)度。③"爐火"喻指打鐵職業(yè),飽含著兩個(gè)老人對(duì)打鐵的熱愛(ài)〔喜愛(ài)。④"爐火"襯托出兩個(gè)老人心的熱忱與執(zhí)著。評(píng)分細(xì)則:①情節(jié)結(jié)構(gòu),②象征意義,③情感態(tài)度,④人物性格。答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)4分,答對(duì)其中三點(diǎn)給6分。語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確,酌情扣分?!踩龑?shí)用類(lèi)文本閱讀〔本題共3小題,12分閱讀下面的文字,完成7~9題。囿于篇幅,原文省略。7.下列對(duì)材料相關(guān)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是〔3分7.C[解析]衛(wèi)視《漢字風(fēng)云會(huì)》的觀眾定位并非是小學(xué)五年級(jí)左右的孩子,而是低年齡萌娃,節(jié)目選手主要是小學(xué)五年級(jí)左右的孩子。8.下列對(duì)材料相關(guān)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是〔5分A.無(wú)論歷史上還是當(dāng)下,漢字都是中華文明的載體,在東亞自然而然形成了漢字文化圈,這無(wú)疑加深了中外文化交流。["自然而然形成了漢字文化圈"有誤,漢字文化圈的形成有賴(lài)于人們積極通過(guò)漢字來(lái)溝通交流。]B.多元化的需要促進(jìn)漢字的形成和發(fā)展,漢字在發(fā)展過(guò)程中具有相對(duì)的穩(wěn)定性,這有利于優(yōu)秀文明成果代代相傳。C.如今"提筆忘字"現(xiàn)象屢屢發(fā)生,直接原因是使用電子設(shè)備時(shí)應(yīng)用拼音輸入法較多,而應(yīng)用五筆輸入法較少。["提筆忘字"現(xiàn)象的直接原因不是拼音輸入法應(yīng)用過(guò)多,而是電子設(shè)備長(zhǎng)時(shí)間使用,手寫(xiě)漢字場(chǎng)景不斷減少]D.根據(jù)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì),可知人們已充分意識(shí)到"提筆忘字"對(duì)漢字推廣和文化傳承均有負(fù)面影響,因此"提筆忘字"引起社會(huì)高度重視。E.捍衛(wèi)漢字的文化純粹性有一定的難度,但人們并不大認(rèn)同漢字書(shū)寫(xiě)困難,而認(rèn)為"提筆忘字"是社會(huì)發(fā)展不可避免的結(jié)果。[根據(jù)統(tǒng)計(jì)可知,大部分人并不認(rèn)同"提筆忘字"是社會(huì)發(fā)展不可避免的結(jié)果。]9.如何通過(guò)漢字來(lái)樹(shù)立我國(guó)文化自信?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?!?分9.〔1積極向國(guó)外介紹漢字,促進(jìn)不同地域思想文化交流,擴(kuò)大漢字的國(guó)際影響力?!?探究漢字的歷史淵源,挖掘漢字的文化價(jià)值?!?普及漢字的正確寫(xiě)法,保證漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)?!不蛘?加強(qiáng)日常書(shū)寫(xiě),減少"提筆忘字"現(xiàn)象〔每點(diǎn)2分,答對(duì)其中任何兩點(diǎn),即可得4分。評(píng)分細(xì)則:①?gòu)牟牧弦恢?國(guó)際交流",②從材料二中的"歷史淵源",③從材料三的"書(shū)寫(xiě)規(guī)"。結(jié)合材料概括,答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)其中兩點(diǎn)4分。語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確,酌情扣分。二、古代詩(shī)文閱讀〔35分〔一文言文閱讀〔本題共4小題,19分閱讀下面的文言文,完成10~13題。發(fā)跡史部分翻譯種〔chóng誼字壽翁。熙寧中,兄古入對(duì)[臣下進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問(wèn)題或質(zhì)問(wèn)],神宗問(wèn)其家世,命誼以官。從高遵裕復(fù)洮〔táo、岷〔mín,又平山后羌,至熙河副將。使[出使]青唐,董氈〔zhān遣鬼章迎候境上,取道故為回枉[冤枉,冤屈],以夸險(xiǎn)遠(yuǎn)[謂道路險(xiǎn)阻遙遠(yuǎn)]。誼固習(xí)其地里,誚[譏誚]之曰,爾跳梁坎井[亦作"埳井"。廢井;淺井]間,謂我不知遠(yuǎn)近邪,命趨[奔赴;奔向。《指南錄后序》:"夜趨高郵,迷失道,幾陷死。"]便道[正式道路正在修建或修整時(shí)臨時(shí)使用的道路。輔道],鬼章怒,脅以兵,誼聲氣[③說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣態(tài)度]不動(dòng)[不動(dòng)聲色],卒改涂[改變路徑。比喻變更方針﹑辦法或態(tài)度],外為路都監(jiān)。自渡河討賊[討伐賊寇],斬首[殺敵]六百,累轉(zhuǎn)西京使。種誼字壽翁。熙寧年間,兄長(zhǎng)種古入見(jiàn)皇帝,神宗問(wèn)他的家世,授予種誼官職。種誼跟隨高遵裕收復(fù)洮州、岷州,又平定山后羌族人,官至熙河副將。種誼出使青唐,董氈派鬼章在邊界上迎候,鬼章故意取道曲折,來(lái)顯示他們道路的險(xiǎn)遠(yuǎn)。種誼本來(lái)熟悉那里的地理,責(zé)備鬼章說(shuō):"你在淺井中跳動(dòng),以為我不知道道路遠(yuǎn)近嗎?"命令走近便的路。鬼章發(fā)怒,用兵器威脅他,種誼聲色不變,終于改變路線(xiàn)。種誼出朝為路都監(jiān)。從渡河征討敵寇,斬首六百,多次遷轉(zhuǎn)為西京使。中興史部分翻譯元祐初,知岷州。鬼章誘殺[引誘出來(lái)將其殺死]景思立,后益自矜[抬高自己;自我夸耀],大有窺[窺伺,覬覦]故土之心,使其子詣[到……去;前往。《<指南錄>后序》:"賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。"《促織》:"乃強(qiáng)起扶杖,執(zhí)圖詣寺后。"]宗哥請(qǐng)益[增]兵入寇[指外敵入侵進(jìn)犯],且結(jié)屬羌為應(yīng)。誼刺[刺探]得其情[情],上疏請(qǐng)除之。詔遣游師雄就商利害,遂與兕〔sì合兵出討[出征討伐]。羌迎戰(zhàn),擊走[擊潰]之,追奔至洮州。誼亟[急忙]進(jìn)攻,晨霧蔽[蒙蔽]野,跬步不可辨[一小步以都難以分辨]。誼曰:"吾軍遠(yuǎn)來(lái),彼固不知厚薄[不知天高地厚,不知輕重],乘此可一鼓而下[一鼓作氣拿下]也。"遂親鼓[親自擊鼓]之。有頃,霧霽[霧散了],先登者已得城,鬼章就執(zhí)[束手就擒]。誼戲[戲謔地]問(wèn)之曰:"別后安否?"不能對(duì)[不應(yīng)],徐謂人曰:"我生惡種誼,今日果為所擒。天不使我復(fù)有故土,命也。"遂俘以歸。拜西上閣門(mén)使、康州刺史,徙知鄜〔fū>州?夏人犯,禼〔xiè使誼統(tǒng)諸將。敵聞?wù)x至,皆潰去。人謂:"得誼,勝精兵二十萬(wàn)。"進(jìn)熙河鈐〔qián轄〔xiá、知。與通遠(yuǎn)皆絕塞,中間保障[起保障作用的事物]不相接,腴〔yú田[豐腴肥沃的土地]多棄[廢棄]不耕,誼請(qǐng)城于諾平以扼[扼守]沖要[軍事或交通要地]。會(huì)遷東上閣門(mén)使、保州團(tuán)練使,卒,年五十五。元祐初年,種誼任岷州知州。鬼章誘殺景思立,后來(lái)更自恃強(qiáng)大,大有窺測(cè)舊地之心,叫他兒子到宗哥那里請(qǐng)求增兵入侵,并且勾結(jié)降附的羌族人為應(yīng)。種誼刺探到他的情況,上疏請(qǐng)求除掉鬼章?;实巯略t派游師雄到種誼那里商議得失,就和兕合兵出去征討。羌族人迎戰(zhàn),種誼把他們打退,追擊逃兵到洮州。種誼趕快進(jìn)攻,早上大霧掩蓋山野,半步路就看不清。種誼說(shuō):"我軍遠(yuǎn)來(lái),敵人本來(lái)不知道實(shí)力的強(qiáng)弱,趁這大霧可以一鼓攻下。"他就親自擊鼓進(jìn)軍。一會(huì)兒,霧散了,先登上的人已經(jīng)攻克了城池,鬼章被抓住。種誼開(kāi)玩笑問(wèn)他說(shuō):"分別之后安好嗎?"鬼章不能回答,后慢慢地對(duì)人說(shuō):"我生來(lái)就憎恨種誼,今天果然被他捉住。天不讓我重新占有舊地,這是命。"于是種誼就俘虜鬼章回來(lái)。朝廷授予種誼為西上閣門(mén)使,康州刺史,改為鄜州知州。西夏人侵犯,禼派種誼統(tǒng)領(lǐng)諸將。敵人聽(tīng)到種誼來(lái)到,都潰敗逃離。人說(shuō):"有了種誼,勝過(guò)精兵二十萬(wàn)。"種誼升任熙河鈐轄、知州。和通遠(yuǎn)都是隔絕的要塞,中間亭障和防御設(shè)施不相連接,肥沃的田地多數(shù)放棄不種,種誼請(qǐng)求在諾平筑城以扼守要沖。升東上閣門(mén)使、保州團(tuán)練使時(shí),去世,年五十五歲。別傳部分翻譯誼倜儻[豪爽不拘:]有氣節(jié)[堅(jiān)持正義、寧死不屈的品質(zhì)],喜讀書(shū)。蒞[執(zhí)掌;管理。《捕蛇者說(shuō)》:"余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦。"]軍整嚴(yán)[嚴(yán)正],令一下,死不敢避;遇敵,度不勝不出,故每戰(zhàn)未嘗負(fù)敗。岷羌酋包順、包誠(chéng)恃功[恃:倚仗。倚仗自己有功受寵而作威作福]驕恣[驕傲放縱],前守務(wù)姑息[無(wú)原則地寬容],誼至,厚待之。適有小過(guò),叱[大專(zhuān)呵斥;斥責(zé)]下吏,將置法,順、誠(chéng)叩頭伏罪,愿效命以贖。乃使輸金出之,群羌畏惕[戒懼]。及洮州之役,二人功最多?!补?jié)選自《宋史?種誼傳》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是〔3分A.誼固習(xí)/其地里誚之曰/爾跳梁坎井間/謂我不知遠(yuǎn)近邪/命趨便道/鬼章怒脅/以兵/誼聲氣不動(dòng)/卒改涂/B.誼固習(xí)/其地里誚之曰/爾跳梁坎井間/謂我不知遠(yuǎn)近邪/命趨便道/鬼章怒/脅以兵/誼聲氣不動(dòng)/卒改涂/C.誼固習(xí)其地里/誚之曰/爾跳梁坎井間/謂我不知遠(yuǎn)近邪/命趨便道/鬼章怒脅/以兵/誼聲氣不動(dòng)/卒改涂/D.誼固習(xí)其地里/誚之曰/爾跳梁坎井間/謂我不知遠(yuǎn)近邪/命趨便道/鬼章怒/脅以兵/誼聲氣不動(dòng)/卒改涂/["誼固習(xí)其地里"的意思是"種誼本來(lái)熟悉那里的地理",代表著一句話(huà)的結(jié)束,這里要停頓;而"鬼章怒"的意思是"鬼章發(fā)怒",是一個(gè)完整的單句,這里要停頓,接著"脅以兵"的意思是"用兵器威脅他"后面要停頓。]11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是〔3分A.字,往往是名的解釋和補(bǔ)充,古代男女,只有到了成年才取名定字。[字是成年時(shí)才取的,名不是。據(jù)王力編寫(xiě)的《中國(guó)古代文化常識(shí)圖典》所言,舊說(shuō)上古嬰兒出生三月后由父親命名。]B.年號(hào)是中國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào),是皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志,如熙寧、元祐等。C.夏人中的"夏"是指北宋時(shí)的西夏,是由黨項(xiàng)人在中國(guó)西北部建立的一個(gè)政權(quán)。D.知中的"知"指主管,即管理相關(guān)事務(wù),這里強(qiáng)調(diào)擔(dān)任的行政長(zhǎng)官。12.下列對(duì)原文有關(guān)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是〔3分A.種誼幸得授官,連獲戰(zhàn)功。兄長(zhǎng)種古入見(jiàn)皇帝,神宗問(wèn)種家家世,后授種誼官職。種誼隨高遵裕收復(fù)洮州、岷州,又平定山后羌人,官至熙河副將。B.種誼刺探敵情,上疏除敵。鬼章誘殺景思立,并到宗哥處請(qǐng)求增兵入侵,且勾結(jié)投降歸附的羌人為應(yīng)。種誼刺探到情況,上疏請(qǐng)求除掉鬼章。C.種誼威震敵膽,為民贊譽(yù)。敵人進(jìn)犯,種誼受命統(tǒng)領(lǐng)諸將,當(dāng)敵人聽(tīng)到種誼來(lái)到,敵軍潰敗。百姓贊譽(yù)種誼的重要性勝過(guò)精兵二十萬(wàn)。D.種誼治軍有方,屢戰(zhàn)屢勝。種誼治軍嚴(yán)正,只要上級(jí)軍令一下,即使是死他也不逃避;遇到敵人,一往無(wú)前,振奮士氣,所以每次戰(zhàn)斗從未失敗。["遇到敵人,一往無(wú)前"錯(cuò)誤,原文是"遇敵,度不勝不出,故每戰(zhàn)未嘗負(fù)敗",意思是"遇到敵人,估量打不勝就不出戰(zhàn),所以每次戰(zhàn)斗從未失敗。"所以種誼在臨敵時(shí)是有考慮估量的,而不是任何情況都一往無(wú)前。]13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。〔10分〔1吾軍遠(yuǎn)來(lái),彼固不知厚薄,乘此可一鼓而下也。譯文:我軍遠(yuǎn)來(lái),敵人本來(lái)不知道實(shí)力的強(qiáng)弱,我軍趁這大霧可以一鼓攻下?!?固""厚薄""下"各1分,"乘此可一鼓而下也"補(bǔ)出主語(yǔ)"我軍",句式1分,句意1分評(píng)分細(xì)則:①固:本來(lái),原本等,1分。②厚?。簭?qiáng)弱,大小,優(yōu)劣等,1分。③下:攻下,戰(zhàn)勝,打敗,攻破,攻克等,1分。④補(bǔ)充主語(yǔ),1分。⑤句意,1分。〔2適有小過(guò),叱下吏,將置法,順、誠(chéng)叩頭伏罪,愿效命以贖。譯文:他們剛好有小過(guò)失,種誼叱令下放交給吏員治罪,將依法懲處他。包順、包誠(chéng)磕頭認(rèn)罪,情愿效命來(lái)贖罪?!?適""下""置法"各1分,句意2分評(píng)分細(xì)則:①適:剛好,恰好,恰逢等,1分。②下:下放,移交,下交等,1分。③置法:依法懲處,1分。④伏罪:認(rèn)罪,服罪,領(lǐng)罪等,1分。⑤句意,1分。種誼倜儻而有氣節(jié),喜歡讀書(shū)。治軍嚴(yán)正,命令一下,雖死他不逃避;遇到敵人,估量打不勝就不出戰(zhàn),所以每次戰(zhàn)斗從未失敗。岷州羌族酋長(zhǎng)包順、包誠(chéng)恃功驕縱,前任太守一味姑息,種誼到任,待他們很優(yōu)厚。他們剛好有小過(guò)失,種誼叱令下放交給吏員治罪,將依法懲處他們。包順、包誠(chéng)磕頭認(rèn)罪,情愿效命來(lái)贖罪。他們便叫人交罰金釋放,眾羌人害怕而服從了。到洮州之役時(shí),包順、包誠(chéng)二人的功勞最多?!捕糯?shī)歌閱讀〔本題共2小題,11分閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。悲秋杜甫涼風(fēng)動(dòng)萬(wàn)里,群盜尚縱橫①。[首句,悲秋之景。]家遠(yuǎn)待書(shū)日,秋來(lái)為客情。[次句,悲秋之意。]愁窺高鳥(niǎo)過(guò),老逐眾人行。[三承群盜,思家而悲。]始欲投三峽,何由見(jiàn)兩京②。[四承涼風(fēng),作客而悲。][注]①此詩(shī)作于寶應(yīng)元年〔762。當(dāng)時(shí)蜀地發(fā)生多處叛亂,杜甫滯留梓州〔今三臺(tái)。②兩京:長(zhǎng)安和,詩(shī)中代指朝廷。[注2]皆承客情說(shuō)。與"老妻書(shū)數(shù)紙,應(yīng)悉未歸情"同義。此則其初寄者。后半亦屬書(shū)中語(yǔ),時(shí)蜀有徐知道之亂,思下峽而不果,后乃攜家赴梓州耳。此當(dāng)是寶應(yīng)元年秋在梓州未迎家時(shí)作。是時(shí)史朝義與吐蕃未平,而蜀又有徐知道之亂,故云:"群盜尚縱橫。"又云:"家遠(yuǎn)傳書(shū)日。"14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔DEA.首句寫(xiě)秋景,點(diǎn)明時(shí)令,富有夸意味,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。B."群盜尚縱橫"敘寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí),"尚"字表達(dá)出作者對(duì)動(dòng)亂的厭煩。C.第三句承接第二句來(lái)寫(xiě),家書(shū)遲遲不能到達(dá),使作者心中悲情加重。D.第五句以"高飛的鳥(niǎo)"喻"愁",形象生動(dòng),顯示出作者愁緒極深。[詩(shī)歌第五句寫(xiě)作者心中滿(mǎn)懷愁情,從紛亂的愁緒縫隙中看到飛鳥(niǎo)高翔而過(guò),并沒(méi)有運(yùn)用比喻的修辭。所以D項(xiàng)分析錯(cuò)誤]E.尾聯(lián)用反詰的語(yǔ)氣結(jié)句,寫(xiě)作者愁緒無(wú)法排解,打算以死報(bào)效朝廷。[詩(shī)歌尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人本來(lái)打算離蜀投奔三峽,可遇到叛亂,滯留在梓州,以反詰語(yǔ)氣感嘆如何才能回到京城呢!E項(xiàng)中"作者愁緒無(wú)法排解,打算以死報(bào)效朝廷"理解錯(cuò)誤。]15.本詩(shī)中作者表達(dá)了怎樣的悲情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〔6分①?zèng)鲲L(fēng)萬(wàn)里,表達(dá)了作者對(duì)秋景的悲傷之情;〔2分②叛亂未平,表達(dá)出作者對(duì)國(guó)家安危的擔(dān)憂(yōu)之情;〔2分③遠(yuǎn)待家書(shū),表達(dá)出作者對(duì)家人的思念之情;〔2分④秋來(lái)為客,高鳥(niǎo)飛過(guò),隱含著自己漂泊的感傷之情;〔2分⑤老逐眾人,表達(dá)出作者年老體衰的喟嘆之情;〔2分⑥難見(jiàn)兩京,表達(dá)出作者難以報(bào)國(guó)的沉痛之情?!?分評(píng)分細(xì)則:每點(diǎn)2分,答到其中三點(diǎn)可得6分〔三名篇名句默寫(xiě)〔本題共1小題,5分16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分?!?分〔1白《行路難》中"_________________,_________________"兩句以高昂樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)表達(dá)自己勇往直前,對(duì)理想充滿(mǎn)信心的態(tài)度。〔2軾《赤壁賦》中從不變的角度闡述萬(wàn)物之間的關(guān)系,并表明自己對(duì)待世間萬(wàn)物態(tài)度的句子是:"_________________,_________________,_________________!"〔1長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是〔3分[]①在"新時(shí)代"三個(gè)字背后,是中國(guó)特色社會(huì)主義所走過(guò)的雄關(guān)漫道,是一段波瀾壯闊的現(xiàn)代化進(jìn)程,是整個(gè)國(guó)家沸反盈天的巨變和進(jìn)步。〔錯(cuò)[沸反盈天意思是聲音像水開(kāi)鍋一樣沸騰翻滾,充滿(mǎn)了空間。形容人聲喧鬧。應(yīng)該改為翻天覆地]②科學(xué)把握強(qiáng)國(guó)建設(shè)是"長(zhǎng)期進(jìn)行時(shí)",積極應(yīng)對(duì),理性平和,才能石破天驚,去蔽除障獲得真知,從而不斷超越自我、取得成功?!插e(cuò)[石破天驚原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境。現(xiàn)形容文章議論新奇驚人。此處應(yīng)改為撥云見(jiàn)日]③鄉(xiāng)村文化治理必須要完成幾個(gè)轉(zhuǎn)型:即從文化生態(tài)轉(zhuǎn)到文化心態(tài);從簡(jiǎn)單思維轉(zhuǎn)到復(fù)雜思考;從孤芳自賞轉(zhuǎn)到大眾創(chuàng)造。[孤芳自賞——孤芳:獨(dú)秀一時(shí)的香花。把自己比做僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高。使用正確]④在投資主體雜亂且大多缺乏專(zhuān)業(yè)性、只顧著追逐短期利益的市場(chǎng)環(huán)境下,缺乏定力者很容易春風(fēng)化雨,成為垃圾劇作的生產(chǎn)銷(xiāo)售者?!插e(cuò)[春風(fēng)化雨比喻良好的薰和教育,也用來(lái)稱(chēng)頌師長(zhǎng)的教誨。此處應(yīng)改為隨波逐流]⑤正是因?yàn)檫@些詼諧可愛(ài)、不同于"文以載道"和"九宮格"的文風(fēng)和字體,才有了中國(guó)文藝史的包羅萬(wàn)象,蔚為大觀。[蔚為大觀:形容事物美好而繁多,給人一種盛大的印象。此處使用正確]⑥在中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的過(guò)程中,浮躁淺薄的創(chuàng)作風(fēng)氣也逐漸滋生成長(zhǎng)起來(lái),所生產(chǎn)出來(lái)的影視作品魚(yú)龍混雜,既有精品,也不乏低劣之作?!插e(cuò)[魚(yú)龍混雜:比喻壞人和好人混在一起。應(yīng)改為參差不齊]A.②③⑥ B.①②⑤ C.②④⑥ D.①③⑤18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是〔3分A.我們將堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,深入貫徹新發(fā)展理念和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,大力激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力,持續(xù)釋放發(fā)展活力。[搭配不當(dāng),"深入貫徹"不能與"現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系"搭配,應(yīng)在"現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系"前加"建設(shè)"一詞]B.以共享單車(chē)的投入產(chǎn)出比來(lái)看,這個(gè)行業(yè)卻屢屢獲得資本加持,一個(gè)重要原因就是沉淀了海量押金及預(yù)付款的作用所致。["一個(gè)重要原因就是沉淀了海量押金及預(yù)付款的作用所致"句式雜糅,應(yīng)該去掉后面的"的作用所致"]C.當(dāng)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命席卷全球,中國(guó)愿意與世界分享發(fā)展理念和機(jī)遇,在與世界的深度互動(dòng)中獲得共同發(fā)展的新動(dòng)能。D.今年是第五次論壇在中國(guó)舉辦,前所未有的參與度與關(guān)注度,足以體現(xiàn)全球各界對(duì)新時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景看好。["今年是第五次論壇在中國(guó)舉辦",語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為"今年是論壇第五次在中國(guó)舉辦","前所未有的參與度與關(guān)注度"語(yǔ)序也不當(dāng),應(yīng)為"前所未有的關(guān)注度與參與度"。]19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是〔3分A.先生非常生氣,怒斥不長(zhǎng)進(jìn)的弟弟:"如果你爭(zhēng)點(diǎn)氣,我又何必勞駕自己驅(qū)車(chē)近百公里來(lái)為你交保證金!"[勞駕是敬詞,只能用于麻煩別人幫助自己做某事]B.在公司的戰(zhàn)略分析會(huì)上,總經(jīng)理發(fā)言后,主持人小說(shuō):"總經(jīng)理的發(fā)言,已為我們拋磚引玉,下面請(qǐng)大家暢所欲言,發(fā)表見(jiàn)解。"[拋磚引玉是謙詞,只能用到自己身上]C.老想請(qǐng)從教多年的同學(xué)進(jìn)給自己的孩子推薦一位輔導(dǎo)老師,便發(fā)短信說(shuō):"犬子愚鈍,望老同學(xué)舉薦西賓為!"[舊時(shí)賓位在西,常用為對(duì)家塾教師或幕友的敬稱(chēng)。]D.一天,辦公室飲水機(jī)沒(méi)水了,王麗想請(qǐng)個(gè)人幫忙換一換,就走到隔壁對(duì)同事說(shuō):"給我換桶水吧,就你閑著。"[請(qǐng)人幫忙,不能用命令口吻

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