第21課《鄒忌諷齊王納諫》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主身邊都有幾位敢進(jìn)諫的大臣，而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)地遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。第21課鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》1.通讀課文，疏通文意，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.鑒賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，評(píng)析類比推理的方法及其作用。3.理解除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極意義和在今天的借鑒意義。01曉常識(shí)姓名：籍貫：身份：劉向（約前77-前6），本名更生，字子政。沛（今江蘇沛縣）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。著有《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》等。作品：01曉常識(shí)

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，又稱《國(guó)策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事，記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。《戰(zhàn)國(guó)策》01曉常識(shí)國(guó)別體以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件?！秶?guó)語(yǔ)》是中國(guó)第一部國(guó)別體史記，是一部分國(guó)記事的歷史散文，起自西周穆王，訖于戰(zhàn)國(guó)初年的魯?shù)抗?，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國(guó)約427年的史實(shí)。在春秋戰(zhàn)國(guó)之際由晉國(guó)的史官編纂成書。國(guó)別體02知背景春秋戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng)，都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí)，游說(shuō)于各國(guó)之間，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)使諸侯采納，施展著自己治國(guó)安邦的才干。03夯基礎(chǔ)yì（）

kuī（）jiàn進(jìn)（）期年（）謗譏（）朝服衣冠（）皆朝于齊（）昳窺間jīzhāocháobàngjī04識(shí)文本自主學(xué)習(xí)1.根據(jù)課文注釋，疏通文章大意。2.文言基礎(chǔ)知識(shí)梳理。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。1.根據(jù)課文注釋，疏通文章大意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺約等于現(xiàn)在23.1厘米形體容貌早晨看對(duì)……說(shuō)什么和什么比較，哪一個(gè)怎么樣極，很怎么趕得上，比得上表判斷04識(shí)文本身高鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公比，誰(shuí)美？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公哪里比得上您呢？”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”不相信自己，賓語(yǔ)前置表順承，就跟，同，后面省略“之”如，比得上第二天鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我同徐公比，誰(shuí)美？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有位客人從外面來(lái)，鄒忌同他坐著閑聊，鄒忌又問(wèn)他：“我同徐公比，誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如你美?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！闭J(rèn)為躺著表修飾主謂之間，取獨(dú)以……為美害怕想要向，對(duì)第二天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺(jué)得不如徐公美；再照鏡子看看自己，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公美。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求于我?！逼珢?ài)第二天

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！背菀?jiàn)實(shí)在，確實(shí)比土地方圓近侍，近臣看（到了）極點(diǎn)認(rèn)為于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的土地，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不有求于您：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦！”

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。好，對(duì)于是，就當(dāng)面使……聽(tīng)到剛，才像即使一年下達(dá)，頒布呈上，進(jìn)獻(xiàn)批評(píng)議論聽(tīng)說(shuō)這件事，指齊王從諫如流這件事朝見(jiàn)到在齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞；上書勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶然來(lái)進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。：燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王。這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。04識(shí)文本2.文言基礎(chǔ)知識(shí)梳理——通假字（2）明日徐公來(lái)，孰視之（）通“熟”，仔細(xì)（1）鄒忌修八尺有余（）通“又”（1）今齊地方千里古義：今義：04識(shí)文本2.文言基礎(chǔ)知識(shí)梳理——古今異義土地方圓某一區(qū)域或空間的某一部分（2）明日，徐公來(lái)古義：今義：第二天明天，今天的下一天（3）能謗譏于市朝古義：今義：議論誹謗譏諷（4）鄒忌諷齊王納諫

古義：今義：用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸諷刺，側(cè)重揭示、批評(píng)或嘲笑（5）宮婦左右莫不私王古義：今義：身邊侍候的人，近臣表大致范圍，方位詞（6）窺鏡而自視古義：今義：照偷偷地看（2）朝服衣冠（）（1）朝服衣冠（）04識(shí)文本3.文言基礎(chǔ)知識(shí)梳理——詞類活用（3）令初下，群臣進(jìn)諫（）名詞作動(dòng)詞，穿戴名詞作狀語(yǔ)，早晨名詞作動(dòng)詞，下達(dá)（5）能面刺寡人之過(guò)者（）（6）聞寡人之耳者（）名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到（4）吾妻之美我者，私我也形容詞意動(dòng)用法，以……為美；私，形容詞作動(dòng)詞，偏愛(ài)04識(shí)文本04識(shí)文本2.文言基礎(chǔ)知識(shí)梳理——一詞多義燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（

）于是入朝見(jiàn)威王（

）朝服衣冠（

）朝朝見(jiàn)朝廷早晨上受上賞（

）上書諫寡人者（

）上等的下級(jí)向上級(jí)傳達(dá)我孰與城北徐公美（

）孰視之，自以為不如（

）

孰代詞，誰(shuí)通“熟”，仔細(xì)于欲有求于我也（

）能謗譏于市朝（

）皆以美于徐公（

）向……在比04識(shí)文本2.文言基礎(chǔ)知識(shí)梳理——文言句式（1）判斷句忌不自信。“……者也”表判斷否定句中代詞“自”做“信”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（2）倒裝句我孰與城北徐公美。

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（3）省略句蔽，受蒙蔽省略主語(yǔ)、賓語(yǔ)，（鄒忌）與（之）坐談04識(shí)文本旦日，客從外來(lái)，與坐談。王之蔽甚矣。（4）被動(dòng)句我孰與城北徐公美？1.閱讀課文，說(shuō)說(shuō)鄒忌是如何與徐公比美的呢？君美甚，徐公何能及君也？鄒忌鄒妻鄒妾我孰與城北徐公美？徐公何能及君也？吾與徐公孰美？客人徐公不若君之美也。鄒忌2.妻、妾、客三答后，鄒忌“暮寢而思之”中“之”指代什么？鄒忌由此又想到了什么呢？“暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問(wèn)”“三答”，尤其是“三答”。鄒忌在三問(wèn)三答之后，經(jīng)過(guò)“孰視”“窺視”，知道自己明明不如徐公美，而妻、妾、客偏偏說(shuō)他比徐公美。這是引起他思考的原因?！拔崞拗牢艺撸轿乙?；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”這是鄒忌經(jīng)過(guò)一番思考得出的結(jié)論。至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。王曰：“善”，這是對(duì)鄒忌一席話的肯定和贊賞。由于鄒忌采用類比的方式，由小及大，由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由家事到國(guó)事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王，設(shè)喻巧妙，推理自然。入情入理，態(tài)度誠(chéng)懇，所以齊王欣然接受了他的意見(jiàn)。3.鄒忌諷諫的效果如何？他是怎樣取得這樣的效果的？4.齊王是怎樣納諫的？臣民是怎樣進(jìn)諫的？齊王納諫的結(jié)果如何？（1）齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等懸賞群臣吏民：①能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；如此不計(jì)較提意見(jiàn)的方式和態(tài)度，這在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的，也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。②上書諫寡人者，受中賞；③能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化：（3）結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。①“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；②數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；③期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”。5.文章結(jié)尾談到齊威王納諫后，“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是不是過(guò)于夸大了進(jìn)諫的效果？該如何理解？這樣寫強(qiáng)有力地說(shuō)明了鄒忌進(jìn)諫之后的成果，更加突出了文章中心。當(dāng)然，我們也要辯證地看待“鄒忌諷齊王納諫”一事，文末關(guān)于鄒忌進(jìn)諫之后的成果記敘，僅是為文需要，至于鄒忌諷齊王納諫的故事，于史無(wú)考。（3）準(zhǔn)確判斷，先齊威王之憂而憂。（2）忠言而并不逆耳，利齊威王于聽(tīng)。6.鄒忌一諷齊威王，就能使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”，足見(jiàn)鄒忌勸諫技巧之高。請(qǐng)仔細(xì)揣摩，鄒忌勸諫齊威王技巧高明在哪里。（1）準(zhǔn)確定位自己的身份及進(jìn)諫時(shí)的客觀實(shí)際。7.結(jié)合全文，分析鄒忌與齊威王的人物形象。善于思考實(shí)事求是足智多謀善于辭令勇于進(jìn)諫鄒忌齊威王聞過(guò)則改、從諫如流明智果斷、興利除弊8.鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？

在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢，言語(yǔ)要恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己的尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？皆以美于徐公妻私臣妾畏臣客求臣宮婦左右，莫不私王朝廷之臣，莫不畏王四境之內(nèi)，莫不求王王之蔽甚矣（生活小事）（國(guó)家大事）以小見(jiàn)大類比說(shuō)理本文通過(guò)記敘鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻勸諫齊威王和齊威王勇于納諫的故事，表現(xiàn)出作者對(duì)善于勸諫者和開(kāi)明君主的肯定和贊賞。說(shuō)明了作為明君善于納諫的重要性，以及作為臣子善于進(jìn)諫的必要性。⑥螳螂撲蟬，忠言逆耳利于行。人不學(xué)，不知義。百年