備戰(zhàn)2023年中考語文古詩文默寫-七年級(jí)上冊(cè)(背誦篇)

PAGE七年級(jí)上冊(cè)古詩文理解性默寫（背誦篇）一、《觀滄?！罚ú懿伲〇|臨碣石，以觀滄海。（曹操《觀滄?！罚?.水何澹澹，山島辣峙。3.樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，，洪波涌起。4.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。5.幸甚至哉，歌以詠志。6.《觀滄?！分薪y(tǒng)領(lǐng)全篇，點(diǎn)明地點(diǎn)和觀察對(duì)象的句子是:“東臨碣石，以觀滄海?！?.《觀滄海》中描寫大海動(dòng)蕩、山島高聳的句子是:“水何澹澹，山島竦峙?！?.《觀滄海)中描繪草木生機(jī)勃勃的句子是:“樹木叢生，百草豐茂?！?.《觀滄海》中抒發(fā)氣吞山河的博大胸襟的詩句是:日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。10.曹操的《觀滄海》一詩記敘的表達(dá)方式交代地點(diǎn)和事件的詩句是：東臨碣石，以觀滄海。11.《觀滄海》一詩中描寫了蕩漾的海水與聳立的山島，兩者動(dòng)靜結(jié)合，相互映襯，顯示了大海的遼闊與威嚴(yán)的詩句是：“水何澹澹，山島竦峙”。12.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懞Ｋな?，海中山島羅列，高聳挺立的句子是：“水何澹澹，山島竦峙”。13.《觀滄?！芬辉娭性敿?xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。14.《觀滄?！分?，描寫詩人奇特想象（虛寫），最能表達(dá)作者博大胸襟、遠(yuǎn)大抱負(fù)（抒發(fā)詩人雄心壯志）的句子是:日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。15.《觀滄海》一詩中，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。16.《觀滄?！芬辉娭袑懘蠛Ｋ▌?dòng)蕩，山島高聳突兀（對(duì)景物作總寫）的句子是：水何澹澹，山島竦峙。17.《觀滄?！芬辉娭?，具有鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象的詩句是“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?8.曹操《觀滄海》中詩句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”以奇特想象創(chuàng)造出大海渾涵萬物、氣宇蓋世的藝術(shù)境界。19．《觀滄海》中，寫望海的初得景象，描寫大海神奇壯觀的語句是“水何澹澹，山島竦峙”。20．曹操是我國(guó)古代著名的英雄，他有廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)，在《觀滄海》中他用“日星之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”四句詩勾畫出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的雄偉景象。21．《觀滄?！分忻鑼懘蠛Ｐ蹅验煹脑娋涫牵呵镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起。22.盛夏時(shí)節(jié)，美麗的景區(qū)吸引了眾多游客?？吹胶呉黄粲羰[蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分小皹淠緩纳俨葚S茂”這兩句詩。23.曹操《觀滄?！分幸辉娭信c毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》中有句：“蕭瑟秋風(fēng)今又是?！币馑枷嘟脑娋涫恰扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”。24.《觀滄海》中的“水何澹澹，山島竦峙”，通過動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫山水相連景象。25.曹操在《觀滄?！分忻鑼懞u草木茂盛，給人以生機(jī)勃勃之感的詩句是：樹木從生，百草豐茂。26.曹操《觀滄?！分性娋洹叭赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！笔惆l(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。27.曹操《觀滄?！分小扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象。28.曹操《觀滄?！分凶钅鼙磉_(dá)作者博大胸襟的句子是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！?9.《觀滄海》以吞吐日月的氣象引發(fā)了曹操氣壯山河的豪情的句子是“日月之行，若出其中”。二、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）1.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（李白《聞王昌齡左遷遙有此寄》）2.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。漂泊之感和落寞之情的兩句是“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”4.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷（將月亮人格化，以寄托自己的離愁）的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。5.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩句是:楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。6.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中運(yùn)用豐富想象和擬人手法，借月亮表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是“ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”7.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中以景襯情，并寫朋友被貶之地偏遠(yuǎn)的句子是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。8.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”使本來無知無情地明月成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無窮。9.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寫景兼點(diǎn)時(shí)令，含有漂泊之感、離別之恨的句子：楊花落盡子規(guī)啼，而“聞道龍標(biāo)過五溪”句寫聞?dòng)?，暗含悲痛之意，表現(xiàn)旅途艱難。10.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中，選取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁側(cè)的氣氛的兩句詩句是：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”。11.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中再扣詩題中“遙有此寄”四字的詩句是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。12.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中融情入景，含有飄零之感、離別之恨的句子是“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”13.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，借月亮，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?4.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中既點(diǎn)明了時(shí)令又表達(dá)了漂泊之感和落寞之情的句子是:“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”。15.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表達(dá)了對(duì)友人的深切同情與關(guān)懷的句子是:“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”16.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，將月亮人格化，以寄托自己的離愁的詩句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。17.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，意境新穎，令人回味無窮的句子是:“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?8.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！眱删溥x取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁側(cè)的氣氛。19.張若虛的《春江花月夜》中有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”的詩句，李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中與之類似的詩句是：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”。20.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中用“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”借景抒情，既點(diǎn)明時(shí)令，又蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)。三、《次北固山下》（王灣）1.潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）2.海日生殘夜，江春人舊年。3.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。4.客路青山外，行舟綠水前。5.客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。6.王灣在《次北固山下》中，描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?.王灣在《次北固山下》中，把江水浩淼平闊，輕風(fēng)柔和，波平浪靜的景色表現(xiàn)的淋漓盡致的句子是：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”8.王灣在《次北固山下》一詩中抒發(fā)了對(duì)親人的深切眷戀的句子是:鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。9.王灣在《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”兩句中，借大雁抒發(fā)了對(duì)家人的思念之情。10.王灣的《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律，蘊(yùn)涵新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的詩句是“海日生殘夜，江春入舊年”。11.王灣的《次北固山下》中表現(xiàn)因時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律引發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子：海日生殘夜，江春入舊年。12.王灣的《次北固山下》，對(duì)仗工整表現(xiàn)時(shí)序交替，蘊(yùn)含哲理，對(duì)未來憧憬，寄寓希望的句子：是：“海日生殘夜，江春入舊年?！?3.王灣在《次北固山下》中的“海日生殘夜，江春入舊年”采用“以小景傳大景之神”的寫法，寫出了平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的景色。14.王灣《次北固山下》中把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理的詩句是海日生殘夜，江春入舊年。15.思親之情，是千百年來人們所吟詠的永恒主題，如王灣的《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！本褪惆l(fā)了對(duì)親人的深切眷戀。16.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。17.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行（以小景與大景相互映襯，寫出江面開闊景象）的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。18..《次北固山下》立意新穎，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。19.談起詩歌中的表現(xiàn)手法，我們會(huì)想到王灣《次北固山下》中的對(duì)偶名句“海日生殘夜，江春入舊年”20.《次北固山下》中描寫平野開闊、波平浪靜的句子是：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?1.《次北固山下》中表現(xiàn)舊事物中孕育著新事物給人以積極樂觀鼓舞的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。22.《次北固山下》中，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理的句子是:海日生殘夜，江春入舊年。23.用雁兒送信，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念的句子是：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?4.王灣《次北固山下》看到日夜交替，不禁吟誦出了“形容景物，妙絕千古”積極向上的富有藝術(shù)魅力的詩句：海日生殘夜，江春入舊年。25.《次北固山下》中用雁兒送信，抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念的句子:“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?6.鄉(xiāng)愁，是縈繞在詩人心中揮之不去的情愫。王灣行舟江上，把鄉(xiāng)愁寄予遠(yuǎn)飛的大雁，輕吟：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！保ā洞伪惫躺较隆罚?7.《次北固山下》一詩中寫景逼真，蘊(yùn)含著一種自然理趣，同時(shí)給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。28.聯(lián)歡會(huì)上，班主任引用王灣《次北固山下》中海日生殘夜，江春入舊年，表達(dá)辭舊迎新之意，并以此勉勵(lì)大家以積極樂觀心態(tài)面向未來。29.我們要堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧相處，早日把我市建設(shè)成如王灣在《次北固山下》中所描繪的“客路青山外，行舟綠水前”一樣的生態(tài)家園。.四、《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）5.《天凈沙·秋思》中不僅寫景，而且寫人，于暮色蒼茫中，烘托出一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的游子形象的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。6.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，用白描的手法勾畫漂泊羈旅圖。7.秋風(fēng)落日，飛鳥歸林，往往能夠引起離家漂泊游子的思鄉(xiāng)懷人之情，這種亙古不變的愁情，是聯(lián)系家與遠(yuǎn)方的紐帶。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯。”直抒胸臆，抒發(fā)了倦于漂泊的孤寂凄苦之情。8.用一幅清雅、安適的畫面反襯出天涯游子的思鄉(xiāng)之情的句子是：小橋流水人家。9.《天凈沙·秋思》中點(diǎn)明主旨的名句是夕陽西下，斷腸人在天涯。10.《天凈沙·秋思》中點(diǎn)明特定時(shí)間，渲染悲涼氣氛，表達(dá)羈旅之思的句子是:夕陽西下斷腸人在天涯。11.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。12.該曲的主旨句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。13.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。將不同景物組接在一起，從正反兩反面拱托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴（用富有特征的景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖）。14.《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”三句與白樸的《天凈沙·秋思》中“抓村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”兩句寫法相同，意境相似。15.在我國(guó)古典詩歌中，詩人們常常喜歡用落日來抒寫思念之烈或離別之苦，如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”。五、《<論語>十二章》1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》21.與人交往，我們應(yīng)該有君子風(fēng)范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《(論語》十二章》中所言:“人不知而不慍，不亦君子乎？”3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?2.缺少思考的學(xué)習(xí)往往盲目，一味思考停止學(xué)習(xí)則常常陷入疑惑。這個(gè)意思用《(論語〉十二章》中的句子表達(dá)即“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆?0.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?1.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?3.《(論語)十二章》中表達(dá)了要樂于學(xué)習(xí)，沉浸于學(xué)習(xí)，充分感受學(xué)習(xí)樂趣的句子是:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?3.《（論語）十二章》中強(qiáng)調(diào)把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來，學(xué)習(xí)才能取得很好的效果的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。14.《〈論語〉十二則》中，論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。15.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？16.習(xí)近平總書記曾引用《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆””來表達(dá)“只學(xué)習(xí)、不思考，就會(huì)迷惘；只思考、不學(xué)習(xí)，思考也會(huì)陷入困境”的觀點(diǎn)；引用《論語》中的“三人行，必有我?guī)熝伞！眮肀磉_(dá)“與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人”的觀點(diǎn)。17.曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？18.《(論語)十二章》中的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友的歡迎。19.臨近畢業(yè)，小李用《<論語>十二章》中孔子的話“博學(xué)而篤志，切問而近思”鼓勵(lì)同學(xué)們堅(jiān)守志向，迎接挑戰(zhàn)。20.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

21.孔子極力提倡“安貧樂道”，即使“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。22.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子教導(dǎo)我們?nèi)瞬恢粦C，不亦君子乎？（《<論語>十二章》）23.只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，否則就會(huì)收效甚微。正如孔子所說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。（《論語?為政》）24.《論語》中說既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是：博學(xué)而篤志，切問而近思。25.《(論語)十二章》中感嘆時(shí)光像河水一樣流去的句子是:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?6.孔子告誡我們要珍惜時(shí)光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。27.哪怕是個(gè)普通人必須有志向而不可輕易改變（勸誡我們不要玩物喪志的句子）：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。.28.《(論語)十二章》中的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友的歡迎。29.與人交往，我們應(yīng)該有君子風(fēng)范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《(論語》十二章》中所言:“人不知而不慍，不亦君子乎？”30.缺少思考的學(xué)習(xí)往往盲目，一味思考停止學(xué)習(xí)則常常陷入疑惑。這個(gè)意思用《(論語〉十二章》中的句子表達(dá)即“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。31.《(論語)十二章》中表達(dá)了要樂于學(xué)習(xí)，沉浸于學(xué)習(xí)，充分感受學(xué)習(xí)樂趣的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。32.《(論語)十二章》中感嘆時(shí)光像河水一樣流去的句子是:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?3.興趣是最好的老師，用孔子的話來說就是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。34.《論語》中“人不知而不慍，不亦君子乎？”提醒自己不要惱怒焦慮，應(yīng)以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。35.論語》中“溫故而知新，可以為師矣?！备嬖V人們，時(shí)常復(fù)習(xí)，獨(dú)立思考，將知識(shí)融會(huì)貫通，才能獲得新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。六、《峨眉山月歌》（李白）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）5.《峨眉山月歌》點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別之情的句子是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。6.李白《峨眉山月歌》一詩中，明寫月映清江美景，暗點(diǎn)秋夜行船之事的一句是:峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。7.點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境的一句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。8.李白《峨眉山月歌》中寫月光柔柔，水面波光粼粼，月影輕盈流動(dòng)的美景的句子是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。9.《峨眉山月歌》中李白連用三個(gè)地名寄托也無法釋懷的心緒：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。10.李白《峨眉山月歌》一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境，接著明寫月映清江美景，暗點(diǎn)秋夜行船之事的句子是峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流

。11.李白《峨眉山月歌》一詩中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線，抒發(fā)依依惜別情思的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。12.李白在《峨眉山月歌》中所寫的外出遠(yuǎn)行闖蕩，漸離友人的思念——“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”。13.李白的《峨眉山月歌》中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，描寫青山吐月、江映山影的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。.14.《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境可謂空靈之妙。15.李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，利用山、月、江水等的融合變幻，襯托出詩人即將離開故鄉(xiāng)時(shí)的復(fù)雜情感。七《江南逢李龜年》（杜甫）1.《江南逢李龜年》中，常被用來表達(dá)久別重逢、幸會(huì)難得的心情的詩句是:正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。2.《江南逢李龜年》中，追憶往昔與李龜年的接觸。表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的詩句是:岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。3.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達(dá)久別重逢，幸會(huì)難得的心情的兩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。4.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，言過去之盛，為下文做鋪墊的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。5.很多詩歌看似尋常，卻一語雙關(guān)，意在言外，李白詩云“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”既點(diǎn)明時(shí)間，又把對(duì)朋友的羨慕之情表達(dá)的淋漓盡致。請(qǐng)你找出《江南逢李龜年》一詩中一語雙關(guān)的詩句：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。6.《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。7.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。8.杜甫《江南逢李龜年》中既暗示時(shí)令是暮春，又借景比喻兩人潦倒處境的詩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。9.《江南逢李龜年》中追憶往昔與李龜年的接觸，表明對(duì)開元盛世的無限眷戀，且為下文做了鋪墊的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。10.《江南逢李龜年》中暗寫現(xiàn)實(shí)之衰，流露詩人無限滄桑之感；隱寫“風(fēng)景不殊，江河有異”的亂世時(shí)難的景況，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。11.杜甫《江南逢李龜年》中的“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”含蓄透露出個(gè)人身世之悲以及對(duì)一個(gè)繁華時(shí)代落幕的慨嘆。12.《江南逢李龜年》中，常被用來表達(dá)久別重逢、幸會(huì)難得的心情的詩句是:正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。13.《江南逢李龜年》中，追憶往昔與李龜年的接觸。表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的詩句是:岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。14.《江南逢李龜年》中用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世，表達(dá)了詩人對(duì)開元盛世的無限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無限感慨，對(duì)自身身世飄零的深切感傷的詩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。15.杜甫在《江南逢李龜年》里借“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@一具有鮮明季節(jié)特征的詩句寄寓了對(duì)國(guó)勢(shì)凋零的憂國(guó)情懷。八、《行軍九日思長(zhǎng)安故園》（岑參）1.思念親朋好友是古詩中常見的主題之一。岑參的《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中“_遙憐故園菊

，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”借家鄉(xiāng)的菊花寄托對(duì)人民的同情和對(duì)和平的渴望。2.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》用菊花來寄托對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情的句子是：_遙憐故園菊

，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”3.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》寫詩人自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民等同情，對(duì)早日平定安史之亂等渴望的詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。4.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子：強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。5.思念是詩詞中永恒的主題，它是《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中不負(fù)秋陽，競(jìng)相綻放的秋菊:“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開?！?.岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中寫自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民等同情，對(duì)早日平定安史之亂等渴望的詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。7.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子是：強(qiáng)欲登高去，無人送酒來

。8.岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》借花思鄉(xiāng)，寄托了對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民同情的詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。9.岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，殘?jiān)珨啾陂g的菊花寄托了詩人對(duì)和平的渴望。10.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中與“國(guó)破山河在，城春草木深”意境相近，表達(dá)作者對(duì)繁華落盡、物是人非的感慨的句子是“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”。九、《夜上受降城聞笛》（李益）1.《夜上受降城聞笛》中描寫邊塞月夜的獨(dú)特景色的詩句是:回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。2.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)征人滿懷愁緒凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是:不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。3.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。4.李益的《夜上受降城聞笛》中“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”描繪了大漠似雪、月華如霜的凄寒景象。5.《夜上受降城聞笛》中寫登城時(shí)所見的月下景色，表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷，觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境的詩句是：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。6.《夜上受降城聞笛》中由聽覺形象寫情感，表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。7.“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”（李益《夜上受降城聞笛》）行軍將士的鄉(xiāng)愁通過夜半的笛聲恣意蔓延。8.李益夜上受降城，以一句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”描繪夜風(fēng)送來凄涼幽怨的笛聲，徒然喚醒“征人”的思鄉(xiāng)之情。9.李益在《夜上受降城聞笛》中通過蘆管的聲音表達(dá)思鄉(xiāng)之情的句子是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。10.讀《夜上受降城聞笛》，我們從“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”中體會(huì)到征人滿懷愁緒的思鄉(xiāng)之情。十、《誡子書》諸葛亮1.諸葛亮在《誠(chéng)子書》中主要鬧述的觀點(diǎn)是:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。2.《誠(chéng)子書》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3.《誠(chéng)子書》中鬧述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。4.《誠(chéng)子書》中闡釋過度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

5.《誡子書》中，反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子:非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

6.諸葛亮在《誠(chéng)子書》中主要闡述的觀點(diǎn)是:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。7.《誠(chéng)子書》中鬧述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。8.《誠(chéng)子書》中闡釋過度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

9.諸葛亮《誡子書》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。10.闡述“學(xué)”“志”“才”之間關(guān)系的句子是：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。.十一、《狼》浦松齡1.《狼》中點(diǎn)明故事主旨的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。2.《狼》中表明作者觀點(diǎn)的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。3.

《狼》中直接寫狼，間接寫人，充滿對(duì)狼的蔑視和朝諷，對(duì)人的機(jī)智勇敢的贊美的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。4.表明“一狼洞其中”的目的的句子是：

意將隧入以攻其后也。

5.《狼》中屠戶再投給狼骨頭，狼的反應(yīng)是：復(fù)投之，后狼止而前狼又至。6.《狼》中表現(xiàn)狼的貪婪本性的句子是：骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。十二、《秋詞》（劉禹錫）1.劉禹錫的《秋詞（其一）》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌的詩句是自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。2.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。3.《秋詞(其一))中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)視角的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。4.《秋詞(其一))中運(yùn)用鮮明的對(duì)比來表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。5.《秋詞(其一)》中表達(dá)詩人豪邁樂觀、抒發(fā)志向的詩句是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。6.白居易有詩云:“大抵四時(shí)心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼《秋詞(其一))中與之情調(diào)相反的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。7.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。8.劉禹錫《秋詞》（其一）中集寫景、議論、抒情與一身，表達(dá)詩人樂觀豁達(dá)、奮發(fā)進(jìn)取的豪情的佳句是晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。9.劉禹錫在《秋詞》中借白鶴形象抒發(fā)豪邁樂觀之情的一句是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。10.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。11.《秋詞(其一))中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)視角的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。12.白居易有詩云:“大抵四時(shí)心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼《秋詞(其一))中與之情調(diào)相反的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。13.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。14.劉禹錫在《秋詞（其一）》中借黃鶴直沖云霄的描寫，展露了自己奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂觀的詩情的句子是：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。15.劉禹錫《秋詞（其一）》借鶴鳥臨空引出豪邁詩情，表達(dá)出愈挫愈奮的豪壯情懷的詩句是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。十三、《夜雨寄北》（李商隱）1.《夜雨寄北》中想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。2.《夜雨寄北》中設(shè)想未來相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。3.《夜雨寄北》中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)不得歸的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。4.《夜雨寄北》中想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。5.《夜雨寄北》中設(shè)想未來相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。6.《夜雨寄北》中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)不得歸的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。7.《夜雨寄北》中詩人把眼前的凄苦兌換成未來團(tuán)聚的歡樂，想象回家團(tuán)圓，共話今宵情景的詩句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。8.李商隱在《夜雨寄北》中借“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”表達(dá)自己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，無從答復(fù)妻子所寄家書的悲痛。9.李商隱在《夜雨寄北》中借“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”表達(dá)自己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，無從答復(fù)妻子所寄家書的悲痛。10.《夜雨寄北》一詩中“何當(dāng)共剪西窗燭”和“卻話巴山夜雨時(shí)”兩句體現(xiàn)了詩人李商隱對(duì)與“君”未來團(tuán)聚情景的想象。十四、《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）1.陸游的詩從“位卑未敢忘憂國(guó)”到“但悲不見九州同”，無不流露了詩人堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和難以平復(fù)的哀愁。在《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中表達(dá)相同情感的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。2.《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱但仍想守衛(wèi)邊疆報(bào)效祖國(guó)的心愿的詩句是:僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。3.《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》中觸景生情把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈感情的詩句是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。4.《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫詩人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國(guó)的句子：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。5.《十一月四日風(fēng)雨大作》中作者直抒人閑志不閑，壯志不移愛國(guó)激情的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)；將現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合起來的詩句是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。.十五、《潼關(guān)》譚嗣同1.《潼關(guān)》中表現(xiàn)作者渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是:河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。2.譚嗣同《潼關(guān)》中寫關(guān)城不言高而高度自見，異峰突起，令人神往的句子是：終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。3.表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放等句子是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。4.《潼關(guān)》中表現(xiàn)作者渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是:河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。5.譚嗣同在《潼關(guān)》中表現(xiàn)他通往直前、借景抒懷言志的詩句是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。6.在《潼關(guān)》中譚嗣同“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”的詩句激蕩著勇往直前的少年