心理學(xué)-沙利文

心理學(xué)—沙利文目錄個人介紹壹貳叁肆參加的活動沙利文的人際理論貢獻(xiàn)研究思路與方法Theresearchideasandmethods個人介紹壹

沙利文，HarryStackSullivan(1892～1949)，美國精神病醫(yī)生和精神分析理論家、新精神分析學(xué)派代表人物之一。祖籍為愛爾蘭。1892年2月21日生于美國紐約州的諾威奇，1949年1月14日卒于巴黎。1917年在芝加哥醫(yī)學(xué)院獲醫(yī)學(xué)博士。其心理學(xué)研究工作是基于直接和可檢驗的觀察（相較于此，西格蒙德·弗洛伊德和他的追隨者傾向于利用更抽象的概念，即潛意識，來進(jìn)行研究）。在進(jìn)入精神病學(xué)界以前，曾在第一次世界大戰(zhàn)中任軍醫(yī)，其后在包括公共衛(wèi)生服務(wù)中心在內(nèi)的若干研究所服務(wù)。他深受著名神經(jīng)精神病學(xué)家W.A.懷特的影響，致力于精神分裂癥研究。他也是一位醫(yī)學(xué)教育工作者和社會活動家。為了紀(jì)念懷特，他后半生創(chuàng)設(shè)了懷特基金會，任華盛頓精神病學(xué)校校長，以及《精神病學(xué)》雜志編輯，以此促進(jìn)他的人際關(guān)系理論。沙利文的生平192219471927進(jìn)入首都華盛頓的圣伊麗莎白醫(yī)院擔(dān)任當(dāng)時美國著名精神醫(yī)學(xué)家懷特的助理出生于美國紐約州的諾威奇，祖籍為愛爾蘭他擔(dān)任美國選拔委員會的顧問，參與選拔軍人的工作。1892.2.211909進(jìn)入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)兩年19171918~19221925~1929在芝加哥內(nèi)科與外科學(xué)院獲得學(xué)士學(xué)位。一年后，因在巴爾的摩和華盛頓區(qū)私人醫(yī)院成功地治療了精神分裂癥而名聲大振在此期間，在陸軍醫(yī)療隊任軍醫(yī)，同時供職于處理退伍軍人問題的聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)他在SheppardPratt醫(yī)院開設(shè)了一間精神分裂癥實驗性醫(yī)療病房非正式的收養(yǎng)了他的一個病人，并一同度過了以后的歲月，一生未婚1940（二戰(zhàn)）他出版唯一一部著作《現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)的概論》1949.1.14腦出血，逝世于法國巴黎沙利文來自一個愛爾蘭移民家庭，在紐約州的諾威奇鎮(zhèn)長大，此地在當(dāng)時有反天主教氛圍，使得他處于一種社會孤立的生活狀態(tài)里，這有可能是促使他投入精神病學(xué)研究的一個動因。他曾就讀于SmyrnaUnionSchool，之后又在1909年進(jìn)入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)兩年，于1917年在芝加哥內(nèi)科與外科學(xué)院獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位。同克拉拉·湯普森，卡倫·霍妮，埃里希·弗羅姆，OttoAllenWill,Jr.，愛利克·埃里克森和FriedaFromm-Reichmann一起，沙利文為基于個人所處的關(guān)系網(wǎng)來理解個人的方法奠定了基礎(chǔ)。他發(fā)展出了一種基于人際關(guān)系的精神病學(xué)理論，該理論認(rèn)為精神疾病很大程度上來自于文化的影響（參見社會精神病學(xué)）。他聲稱，與“心間”相比，“人際”應(yīng)獲得更多的關(guān)注。通過對融入其他人中間來獲得的滿足感的探究，沙利文得出孤獨(dú)是人類最痛苦的心靈體驗的結(jié)論。他還擴(kuò)展了弗洛伊德的精神分析學(xué)，使其可應(yīng)用于對嚴(yán)重精神失常，特別是精神分裂癥患者的治療。沙利文是在心理學(xué)著作中提到significantother概念的第一人，此外，他還提出了以下兩個概念：SelfSystem，由個性特征組成的心理構(gòu)態(tài)，在童年時期形成并在獲得積極肯定時得到強(qiáng)化；securityoperations，同樣在童年時期形成，用以回避焦慮和自尊受損。沙利文進(jìn)一步將SelfSystem定義為一種能夠指導(dǎo)一系列I-You交互行為的導(dǎo)向機(jī)制；也就是說，個人的行為，是為了引致他人的某一特定回應(yīng)。沙利文將此類交互行為稱作ParataxicalIntegration，他指出這樣的行為-回應(yīng)組合能夠變得很刻板并主宰一個成年人的思維模式，限制個人對眼前世界所作出的行為和回應(yīng)，而這些行為和回應(yīng)是基于個人眼前的世界的，并非基于世界真實的樣子。這結(jié)果造成判斷的失準(zhǔn)，沙利文按其術(shù)語稱之為parataxicdistortion，一個能說明問題的典型情況是：根據(jù)以前的經(jīng)驗?zāi)Ｊ饺ンw會和評價他人；這類似于弗洛伊德的移情說。沙利文還引入了"prototaxiccommunication"，一種更原始、稀少和初級形式的心理交變過程；以及"syntacticcommunication"，一種成熟化的情緒反應(yīng)。沙利文在人際關(guān)系上的研究工作成為了人際心理學(xué)的基礎(chǔ)，這是一個強(qiáng)調(diào)應(yīng)對病人與他人之間的互動模式的細(xì)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)探究的精神分析學(xué)流派。沙利文首創(chuàng)了術(shù)語"problemsinliving"，用來描述那些被冠以所謂精神疾病的人在獨(dú)自一人和與他人相處時所體驗到的困難。這一短語后來被托馬斯·薩斯繼承和推廣，他的工作是antipsychiatry運(yùn)動的基礎(chǔ)。在運(yùn)動中，"Problemsinliving"變得傾向用于指稱精神憂慮的表現(xiàn)。1927年，他重新審讀了富有爭議、匿名出版的TheInvertandhisSocialAdjustment一書，并在1929年稱之為"aremarkabledocumentbyahomosexualmanofrefinement;intendedprimarilyasaguidetotheunfortunatesufferersofsexualinversion,andmuchlessopentocriticismthananythingelseofthekindsofarpublished."他是WilliamAlansonWhiteInstitute的創(chuàng)建者之一，該機(jī)構(gòu)被認(rèn)為是世界頂級的獨(dú)立精神分析學(xué)研究機(jī)構(gòu),同時也是創(chuàng)刊于1937年的Psychiatry雜志的創(chuàng)立者之一。在1936年到1947年間，他領(lǐng)導(dǎo)了精神分析學(xué)的華盛頓學(xué)派。1940年，他與WinfredOverholser，后者為美國精神醫(yī)學(xué)學(xué)會的一個有關(guān)軍事動員的委員會工作，合作制訂了一份對應(yīng)征入伍者進(jìn)行心理學(xué)篩選的指南。根據(jù)一位歷史學(xué)者的記述，他相信"性欲在引起精神障礙中起的作用很小，成年同性戀者應(yīng)被接受并讓他們獨(dú)自一人。"盡管他付出了很多努力，但其他人仍舊認(rèn)為同性戀者沒有資格服兵役。1940年12月5日，沙利文開始為義務(wù)兵役管理部主管ClarenceA.Dykstra擔(dān)任精神病學(xué)顧問。他于1941年11月辭職，在對精神病學(xué)持批評態(tài)度的Gen.LewisB.Hersey成為主管之后。1925年到1929年間，他在SheppardPratt醫(yī)院開設(shè)了一間精神分裂癥實驗性醫(yī)療病房，此間的經(jīng)歷使他聲名鵲起。病房不使用鎮(zhèn)靜劑，擁有約86%的治愈率。所有病人都是男性同性戀者，經(jīng)過特別培訓(xùn)的病房護(hù)士也都是同性戀者或能夠接受同性戀的人。因此，患有精神分裂癥的男性同性戀病人能夠和護(hù)士積極交流互動，他們因社會偏見和缺乏親密同性關(guān)系而受到的傷害也就得到了治療。沙利文和比他小20歲、以"Jimmie"之名為人所知的JamesInscoeSullivan的有一段始于1929年并持續(xù)了22年的交往經(jīng)歷。沙利文對自己的性取向保密，并告訴他的親密朋友說Jimmie是他的養(yǎng)子。參加的活動貳

沙利文晚年仍積極參加社會活動，參與聯(lián)合國教科文組織和國際心理衛(wèi)生會議的活動。他生前只出版了一部著作《現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)的概念》（1947）。其追隨者在他去世后根據(jù)有關(guān)材料整理出版了五本書：1.《精神醫(yī)學(xué)的人際理論》19532.《精神醫(yī)學(xué)的會談方法》19543.《精神醫(yī)學(xué)的臨床研究》19564.《作為人的過程的精神分裂癥》19625.《精神醫(yī)學(xué)與社會科學(xué)的結(jié)合》1964沙利文的人際關(guān)系說對當(dāng)時美國的新精神分析理論影響很大，K.霍妮和E.弗羅姆都受了他的影響。沙利文的人際理論叁沙利文對心理學(xué)的主要貢獻(xiàn)之一是關(guān)于人格形成的學(xué)說，其人格理論又稱作人際理論，集中表現(xiàn)在《精神病學(xué)的人際理論》一書中。這部著作的中心內(nèi)容是把精神病學(xué)概述為人際關(guān)系的科學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的社會性本質(zhì)，認(rèn)為人格、精神病、診斷和治療等都可以從人際關(guān)系的角度來理解和處理?！毒癫W(xué)的人際關(guān)系理論》一書的學(xué)術(shù)思想可以概括為兩個方面：一是有關(guān)人際關(guān)系的闡述，強(qiáng)調(diào)精神病學(xué)是研究人際關(guān)系的學(xué)說，把人際關(guān)系看作是人生存必需的環(huán)境，并以動力場去說明人際關(guān)系，詳盡闡述了動能的概念；二是有關(guān)人格的發(fā)展，討論了需要的張力，認(rèn)為人除了有一般需要，還有從人際互動中產(chǎn)生的人際需要，強(qiáng)調(diào)了焦慮的張力和作用，探討了人的經(jīng)驗發(fā)展具有的三種模式，提出了人格化問題，揭示了自我系統(tǒng)、自我動能的形成等。第一部分是概念介紹，講述了發(fā)展研究的含義以及一些定義和假設(shè)；1第二部分是發(fā)展的階段，為全書的重心，書中把人的發(fā)展分成嬰兒期、幼兒期、少年期、前青春期、青春期前期、青春期后期和成人期；2第三部分是不充分或不適宜的人際關(guān)系模式，講述了精神失調(diào)的早期表現(xiàn)和晚期表現(xiàn)；3第四部分是走向人的精神病學(xué)，談到了作為人際關(guān)系論論的精神病學(xué)在治療上的要點。4

全書共分成四個部分：時期標(biāo)志嬰兒期（0-1歲）出生兒童期（1-5歲）獲得早期語言少年期（6-8歲）需要玩伴前青年期（9-12歲）需要同性“密友”的親密關(guān)系青年前期（13-17歲）成熟期和性沖動，需要異性間的親密關(guān)系青年后期（18-20多歲）對發(fā)展長期的性關(guān)系感興趣，對職業(yè)和掙錢感興趣成年期建立自己的職業(yè)生涯，成年人的友誼，長期的性關(guān)系沙利文的發(fā)展時期貢獻(xiàn)肆沙利文受當(dāng)代哲學(xué)思潮的影響，企圖將精神病與其他學(xué)科如自然哲學(xué)、人類學(xué)、生物學(xué)、語言學(xué)和