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議論文入格訓(xùn)練(下)作文有章法議論文新穎深刻有想法“少年感”并列式結(jié)構(gòu):總論點(diǎn):閱盡千帆后,仍懷少年心。分論點(diǎn):少年感是永生之花,是對(duì)世界永遠(yuǎn)保持好奇。(是什么)分論點(diǎn):少年感是常青之藤,是對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿熱情。(是什么)分論點(diǎn):少年感是長(zhǎng)燃之火,是對(duì)困難的不放棄、不屈服。(是什么)“少年感”遞進(jìn)式結(jié)構(gòu):總論點(diǎn):閱盡千帆后,仍懷少年心。分論點(diǎn):少年感,是一種對(duì)世界永葆好奇的生氣,也是一份“知其不可而為之”的勇氣,更是一種不屈不撓的志氣。(是什么)分論點(diǎn):保持少年感,才能讓自己永葆赤子之心,不忘夢(mèng)想的指引,不會(huì)蒙上世俗的塵埃。(為什么)分論點(diǎn):讓我們堅(jiān)持身上現(xiàn)有的那份可貴的少年感吧,離名利場(chǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),朝著心中的夢(mèng)想彼岸,奮楫不已。(怎么辦)“少年感”對(duì)比式結(jié)構(gòu):總論點(diǎn):閱盡千帆后,仍懷少年心。分論點(diǎn):保持少年感,讓我們?cè)谧穳?mèng)路上多一份無(wú)畏,多一份堅(jiān)韌。(正)分論點(diǎn):保持少年感,無(wú)論在哪個(gè)人生階段,無(wú)論處于怎樣的境遇,都能永葆熱情。(正)分論點(diǎn):失去少年感,年少的心蒙上世俗的塵埃,追夢(mèng)的腳步會(huì)迷茫,生命恐怕也會(huì)黯淡無(wú)光。(反)040506本課研究問(wèn)題一個(gè)主體段如何才能做到規(guī)范乃至優(yōu)秀?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)段為什么很重要,有哪些熱點(diǎn)話題是值得關(guān)注的?結(jié)尾段除了照應(yīng)開(kāi)頭,回扣中心,還應(yīng)該注意什么?新穎深刻有想法議論文第四章一個(gè)主體段如何才能做到規(guī)范乃至優(yōu)秀?何為“主體段”?主體段又叫論證段,每段220~280字,是議論文的核心部分,是證明文章論點(diǎn)是否正確合理的重要手段,更是決定文章能否獲得高分的關(guān)鍵段落。一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量,主體段是形成這種論證力量的重要部件。常見(jiàn)問(wèn)題1.主體段不夠3段,顯得論證不夠充分,說(shuō)理不夠到位;2.每個(gè)主體段段首,缺少明確、充分的分論點(diǎn)句,顯得文章條理不夠清晰;3.三個(gè)分論點(diǎn)有重合、交叉,導(dǎo)致層次混亂;4.每個(gè)主體段的分析部分不夠到位,甚至沒(méi)有分析,只有“觀點(diǎn)+例子”,給人感覺(jué)只是堆砌例子,缺少論證的力量。標(biāo)準(zhǔn)主體段五步走一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段一般來(lái)說(shuō)依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句(點(diǎn))闡釋句(釋)事例句(材)分析句(析)總結(jié)句(結(jié))必不可少環(huán)節(jié):觀點(diǎn)句、材料句、分析句非必要環(huán)節(jié):闡釋句、結(jié)論句五步走的具體要求觀點(diǎn)句(點(diǎn))闡釋句(釋)事例句(材)分析句(析)總結(jié)句(結(jié))即道理論證??梢妹耘c個(gè)人說(shuō)理相結(jié)合。一定要扣中心論點(diǎn),扣住關(guān)鍵詞。事例要簡(jiǎn)潔、多樣化,可以詳寫(xiě)一個(gè)例子,也可以排比寫(xiě)幾個(gè)例子,涉及古今中外,不同領(lǐng)域。分析挖掘意義??捎脷w納分析法、假設(shè)分析法、原因分析法、對(duì)比分析法等。多用問(wèn)句、感嘆句,增強(qiáng)語(yǔ)言力度。呼應(yīng)分論點(diǎn),緊扣關(guān)鍵詞。歸納分析法
我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心,只有勇于堅(jiān)持自己的理想的人,才能瞧到理想的種子生根發(fā)芽,長(zhǎng)成繁茂大樹(shù)。成龍從戲班結(jié)業(yè)后,香港戲場(chǎng)正處于不景氣的階段,然而他并沒(méi)有輕易放棄,而就是更加堅(jiān)定地進(jìn)行自我發(fā)展,終迎來(lái)了事業(yè)的春天;李安在被人嘲笑要靠老婆維持生計(jì)的困境下依舊沒(méi)有放棄對(duì)拍電影的喜愛(ài),最后以一部《斷背山》一舉奪得了世人的關(guān)注與景仰;諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言早期的文學(xué)創(chuàng)作之路亦非一帆風(fēng)順。即使就是在最艱難的時(shí)候她也從未忘記自己最初的夢(mèng)想,最終創(chuàng)作出一部部令人嘆為觀止的文學(xué)作品……古往今來(lái),數(shù)不勝數(shù)的人們用自身的成功例子向世人詮釋執(zhí)著理想的重要性。
假設(shè)分析法
勤奮才就是成功者的王道。達(dá)爾文說(shuō):“如果我有什么功績(jī)的話,那不就是我有才能的結(jié)果?!边@句活,恐怕就是對(duì)錢(qián)鐘書(shū)一生最好的詮釋了,錢(qián)鐘書(shū)自小就被稱為奇才,但他從小就開(kāi)始勤奮苦讀,不斷豐富自己的知識(shí)。進(jìn)入清華與牛津大學(xué)后更就是孜孜不倦地閱讀了大量書(shū)籍。他橫掃清華圖書(shū)館,飽蠡牛津的經(jīng)歷讓她的精神世界更為廣闊深遠(yuǎn),讓他對(duì)國(guó)學(xué)融會(huì)貫通,從而成為卓立于世的學(xué)者。錢(qián)鐘書(shū)不斷用勤奮增強(qiáng)自己的實(shí)力,最終取得成功。試想,錢(qián)鐘書(shū)如方仲永一般終日躺在少年奇才的光環(huán)里,像乘風(fēng)的葉子般不思進(jìn)取,不靠自己的力量,又怎會(huì)有一代國(guó)學(xué)大師呢?原因分析法
靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力,才能成就我們的人生。古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但她沒(méi)有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里,但她沒(méi)有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么她們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,并且能有建樹(shù)?因?yàn)樗齻儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,她們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣與力量;她們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,她們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下,不就是怨天尤人,而就是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。對(duì)比分析法
好的集體不會(huì)埋沒(méi)人才。孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。她們二人可說(shuō)就是精于謀略,都就是不可多得的人才。但就是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒她的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。同就是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說(shuō)計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用。可見(jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。舉例品析知識(shí)就是力量。(觀點(diǎn)句)//它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。(闡釋句)//史蒂芬·霍金,被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩一根食指,但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。(事例句)//他的成功靠的是什么?是知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘、天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。(分析句)//由此可見(jiàn),知識(shí)能夠給人自由,知識(shí)能夠改變命運(yùn)。(總結(jié)句)舉例品析《學(xué)會(huì)駐足》在行走中駐足,是一種寵辱不驚的從容風(fēng)度。(觀點(diǎn)句)//“丘之為人也,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),不知老之將至云爾。”堅(jiān)持不懈,求學(xué)至老,這是儒學(xué)創(chuàng)始人孔子一生的寫(xiě)照。然而正是這樣一位駕車(chē)奔波于各諸侯國(guó)的先哲,卻也欣賞“暮春三月,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,泳而歸”的悠閑之歌。(事例句)//行不忘停,萬(wàn)壑學(xué)問(wèn)在胸,清風(fēng)明月入懷,共同成就圣賢的從容??鬃拥耐?,不是懈怠的退縮,而是明智的休憩,于行走的間隙,聆聽(tīng)血液里的鐘聲。他懂得停下腳步的意義,所以即使在一個(gè)個(gè)“惶惶”奔走的日子里,他的心靈依然從容淡然。(分析句)好題演練閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來(lái)了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗……請(qǐng)以“青年有擔(dān)當(dāng),中國(guó)有希望”為中心論點(diǎn),寫(xiě)一個(gè)議論文主體段。要求:①必須寫(xiě)觀點(diǎn)句、事例句、分析句。②字?jǐn)?shù)控制在200—300字。佳作品析青年有擔(dān)當(dāng),中國(guó)有希望。(觀點(diǎn)句)正如林肯所言:“每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心——人所能負(fù)責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)責(zé)任,我亦能負(fù)?!保U釋句)一代人有一代人的使命,我們每個(gè)青年都要有勇于擔(dān)當(dāng)國(guó)家責(zé)任、時(shí)代使命的精神。什么是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木??勇于?dān)當(dāng)精神是年少周恩來(lái)立下的“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏愿;是1919年5月4日無(wú)數(shù)青年學(xué)生為了中國(guó)而奮起反抗的震天口號(hào);是新冠疫情洶涌來(lái)襲時(shí)青年男護(hù)士鄭益逆行馳援疫區(qū)時(shí)的毅然果斷。(事例句)從古至今,無(wú)數(shù)青年敢常人之不敢,承時(shí)代之重任,中國(guó)才有了如今的飛騰,才能屹立于世界之林。(分析句)所以,當(dāng)代青年更應(yīng)肩負(fù)時(shí)代賦予的使命,勇于擔(dān)當(dāng)?。偨Y(jié)句)(266字)新穎深刻有想法議論文第五章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)段為什么很重要,有哪些熱點(diǎn)話題是值得關(guān)注的?“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,古人認(rèn)為,寫(xiě)文章就是要反映現(xiàn)實(shí),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。如今的高考作文也是如此,高考作文命題緊扣時(shí)代熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性,其目的就是要引導(dǎo)高中生關(guān)注當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)象,能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)表自己的有針對(duì)性、有一定深度的觀點(diǎn)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)一般都寫(xiě)哪些內(nèi)容呢?首先,要選擇與社會(huì)相關(guān)的內(nèi)容,包括時(shí)政熱點(diǎn)、文化現(xiàn)象、民族精神、傳統(tǒng)思想等。其次,要選擇與自身相關(guān)的內(nèi)容來(lái)寫(xiě),如個(gè)體如何對(duì)待榮辱得失、小我與大我、現(xiàn)實(shí)與理想、自我與外物等。01020304第一步:必要的轉(zhuǎn)折性提示詞語(yǔ)。如“反觀當(dāng)下……”“如今的中國(guó)……”“時(shí)代的洪流泥沙俱下……”等或者聯(lián)系名人名言過(guò)渡,如“再看當(dāng)下,劉再?gòu)?fù)說(shuō)這是一個(gè)‘矮人時(shí)代’……”。基本步驟第二步:指出現(xiàn)象(用簡(jiǎn)短概括性的語(yǔ)言)。第三步:揭示實(shí)質(zhì)或明確危害。第四步:提出對(duì)策或引起反思。佳作示范“該硬則硬,該軟則軟”,“軟硬”兼施,區(qū)別對(duì)待人心中的軟硬,方能造就和諧自我。然而,當(dāng)我們內(nèi)心的情感與理智沖突、“柔軟”與“堅(jiān)硬”矛盾時(shí),還需要審視客觀事實(shí),理性與感性并舉,做到“硬不失軟,軟不忘硬”。反觀當(dāng)下,人們對(duì)待心中的“柔軟””與“堅(jiān)硬”的態(tài)度似乎有些動(dòng)搖。面對(duì)老人該不該扶,許多人因?qū)Ρ焕账鞯目謶侄共讲磺埃瑹o(wú)視道德良知,將“硬”“軟化”。而我們對(duì)待家人常常十分苛刻,“我的事不用你管”常掛嘴邊,甚至連對(duì)待陌生人的客氣都沒(méi)有。是因?yàn)樘H密了嗎?在我看來(lái)卻是“軟”在“硬化”。究竟何時(shí)軟何時(shí)硬,如何避免偏執(zhí),造就和諧自我,或許我們?cè)摲此剂?(2015上海高考作文《軟硬兼施,處世大道》)熱點(diǎn)話題之“精致的利己主義者”“精致的利己主義”的說(shuō)法來(lái)自北大中文系錢(qián)理群教授的一段話:“我們的一些大學(xué),包括北京大學(xué),正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’,他們高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力,比一般的貪官污吏危害更大?!睙狳c(diǎn)話題之“佛系”“躺平”騰訊:年輕人之所以自稱“佛系”,試著看開(kāi)一切,是因?yàn)樗麄冎溃幢阕约嚎床婚_(kāi),事情也依舊解不開(kāi)。不是他們不想努力,是因?yàn)榕?lái)的痛苦逐漸壓倒回報(bào)帶來(lái)的快樂(lè)。于是,這一屆年輕人不再像自己的父輩一樣,將奮斗、拼搏視作人生最重要的部分。熱點(diǎn)話題之“空心病”“北大四成新生認(rèn)為活著沒(méi)有意義”——北京大學(xué)心理健康教育與咨詢中心副主任徐凱文,在2016年11月的一次演講中指出,價(jià)值觀缺陷導(dǎo)致部分大學(xué)生心理障礙,并稱之為“空心病”。這些孩子,他們有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無(wú)意義感,他們從小都是最好的學(xué)生,最乖的學(xué)生。他們也特別需要得到別人的稱許,但是他們不知道為什么活下去,活著的價(jià)值和意義是什么?小結(jié)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!别B(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣,積極以主人翁的姿態(tài)思考周邊的事情,才能真正寫(xiě)好聯(lián)系現(xiàn)實(shí)段,使自己的作文具有強(qiáng)烈的針對(duì)性和時(shí)代感。新穎深刻有想法議論文第六章結(jié)尾段除了照應(yīng)開(kāi)頭,回扣中心,還應(yīng)該注意什么?結(jié)尾段的要求1.照應(yīng)開(kāi)頭和標(biāo)題,緊扣中心論點(diǎn)。2.適當(dāng)運(yùn)用手法,比如引用、比喻、排比等等,增加文采。3.結(jié)尾段不宜太倉(cāng)促草率,要飽滿充實(shí)?!叭松囊饬x”主題結(jié)尾段示范:自知是改變之始,在歲月洪流的沖刷中,我們終于雕刻出自己的形狀,當(dāng)回首或喜或憂的來(lái)路,才發(fā)覺(jué)意義并不高居終點(diǎn),而埋藏于腳下。每一個(gè)微不足道的瞬間,每一段當(dāng)時(shí)惘然的情感,每一幕心弦微顫的場(chǎng)景,共同交織成記憶的血管,輸送滋養(yǎng)一生的感動(dòng)。人生的意義在于感受,在于深思每一場(chǎng)邂逅的因果,在于以感激之心迎接每一個(gè)平凡的落日朝霞?!皞€(gè)人與國(guó)家”主題結(jié)尾段示范:國(guó)家于時(shí)代浪潮中前行,你我皆是同舟人,搖槳時(shí)揮灑的汗水化作點(diǎn)綴夜空的星光,照亮國(guó)家前進(jìn)的長(zhǎng)路。從一點(diǎn)一滴中積累,個(gè)人的每段音符奏成國(guó)的樂(lè)章,個(gè)人的每次奔跑躍動(dòng)國(guó)的脈搏。我們?cè)趪?guó)家的懷抱中生長(zhǎng),國(guó)家的臂膀也因我們更加堅(jiān)實(shí)。唯有將個(gè)人命運(yùn)交織進(jìn)國(guó)的藍(lán)圖,休戚與共,才能構(gòu)筑家國(guó)希望。“個(gè)人與時(shí)代”主題結(jié)尾段示范:目光鎖定那更美好的未來(lái),你一直在努力,我們一直在吶喊。唯有我與你——每一個(gè)普通人——的行動(dòng)與努力帶來(lái)的每一個(gè)涓滴改進(jìn),匯入歷史的江河,帶來(lái)觀念水位的
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