九年級語文《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)人教版

“九、一八”，中國人心中永遠(yuǎn)的痛！“到現(xiàn)在他（指日本）一切軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國都要充足”，“不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)他就可以把我們中國所有沿江沿海的地方都占領(lǐng)起來，‥‥‥滅亡我們中國?！?/p>

——蔣介石“三日亡國論”

1934年4月，戴季陶和段祺瑞等發(fā)起，請第九世班禪喇嘛于4月28日到5月18日在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“請班禪大師求佛菩薩來保佑”，鼓吹“為國內(nèi)消災(zāi)患，為世界祈和平”。

“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域?！?/p>

——選自《大公報》1934年8月24日的社論

中國人失掉自信力了嗎

魯迅莊浪縣南湖中學(xué)教者：胡曉波橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛魯迅（1881～1936）字豫才，原名周樹人。我國偉大的文學(xué)家、革命家、思想家，浙江紹興人。散文詩集《野草》散文集《朝花夕拾》（又名“舊事重提”）短篇小說集《吶喊》《彷徨》雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等玄虛省悟渺茫誆騙懷古傷今為民請命自欺欺人脊梁jǐxuánxǐng用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

認(rèn)識上由模糊到清楚，由錯誤到正確。miǎo因無把握而難以預(yù)期。

kuāng用謊話騙人。

不滿現(xiàn)實，追懷古代的事情。

代老百姓請求保全性命或解除痛苦。欺騙自己和他人。

整體感悟1.對方的錯誤觀點是什么？支撐對方觀點的論據(jù)有哪些？論據(jù)：兩年前：總自夸“地大物博”不久：不自夸，只希望國聯(lián)

現(xiàn)在：求神拜佛，懷古傷今

論點：中國人失掉自信力了2.作者自己的觀點又是什么呢？有何根據(jù)呢？論點：有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)：從古至今有的“中國的脊梁”

論據(jù)：兩年前：總自夸“地大物博”不久：不自夸，只希望國聯(lián)現(xiàn)在：求神拜佛，懷古傷今

論點：中國人失掉自信力了論點：有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)：從古至今有的“中國的脊梁”語言探究1.于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。2.中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。3.假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。4.然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。5.要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。1.于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（所有中國人）2.中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（國民黨反動派及其御用文人）

3.假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

（國民黨反動派及其御用文人）4.然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（極少數(shù)頑固分子以外的中國人民）5.要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（廣大人民）（國民黨反動派及其御用文人）

地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木……

（魯迅《野草·題辭》）5.要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（廣大人民）（國民黨反動派及其御用文人）（“地底下”指還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量。）語言探究

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……

埋頭苦干的人：廣大人民，包括為人類做出貢獻(xiàn)的知識分子。拼命硬干的人：指那些反對剝削壓迫的農(nóng)民起義領(lǐng)袖和精忠報國的民族英雄。為民請命的人：指那些同情人民，為民眾討回公道的人。舍身求法的人：指敢于獻(xiàn)身、追求真理的人。

課堂小結(jié)

在今天，“中國的脊梁”是什么樣的人呢？你能不能列舉一些今天“中國的脊梁”？

兩彈元勛人民的好書記

各種災(zāi)難與中國歷史相伴相生，五千年的中華文明史，一百多年的屈辱史，每一章都是充滿正義與邪惡、光榮與恥辱、頑強與脆弱的斗爭，中華民族始終未屈服，始終屹立在世界東方，靠的就是相信自己?！吧裰邸逼咛栧塾翁?，奧運會殘奧會成功舉辦，60年華誕滄桑巨變！

梁啟超《少年中國說》

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年