2023年《雨巷》教學(xué)反思(集錦篇)

2023年《雨巷》教學(xué)反思(集錦篇)《雨巷》教學(xué)反思1

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問目標(biāo)：（1）理解詩歌形象，品嘗與賞析詩歌朦朧美麗的意境，探究詩歌情感意蘊(yùn)；

（2）品嘗詩歌語言，理解重疊和反復(fù)手法的運(yùn)用；

（3）熟讀成誦

2、實(shí)力目標(biāo)：培育學(xué)生品嘗詩歌形象、感受意境、理解情感的實(shí)力，駕馭比較閱讀的基本方法。

3、情感目標(biāo)：陶冶學(xué)生情操，激發(fā)閱讀詩歌的熱忱。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：理解詩歌形象，品嘗與賞析詩歌朦朧美麗的意境，探究詩歌情感意蘊(yùn)；

2、難點(diǎn)：“雨巷”象征意義

三、教學(xué)方法：

1、情境設(shè)置法：充分利用多媒體及背景音樂創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能融入到詩的意境中去，產(chǎn)生思想上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維。

2、朗讀法：通過反復(fù)朗讀的品嘗詩意。

3、研討法：在研討練習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思索，合作探究，共享合作的樂趣，感受勝利的喜悅。

四、教學(xué)過程：

（一）多媒體創(chuàng)設(shè)情境：背景音樂《在水一方》

（二）導(dǎo)入：《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、干凈?！遁筝纭分杏袀€(gè)裊裊娜娜的女子從詩經(jīng)中走來，款款盈盈于水一方。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的堤岸。

（出示《蒹葭》課件）

（三）配樂朗誦：

（聽喬榛朗讀，要求初步體會(huì)詩歌形象和意境；學(xué)生朗讀，要求讀出節(jié)奏，讀出情感。）

（四）合作探究，找尋比較點(diǎn)，理解詩歌形象，品嘗與賞析詩歌朦朧美麗的意境，探究詩歌情感意蘊(yùn)；

（學(xué)生溝通活動(dòng)，老師點(diǎn)撥總結(jié)）

1、比較“丁香姑娘”與“伊人”的形象

（1）相同點(diǎn)：

從追尋的對(duì)象看，“所謂伊人，在水一方”與“丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”明顯都具有飄渺莫尋、面目模糊的共性，都帶有某種愁悶的氣質(zhì)，都是美妙的化身；這兩個(gè)意象既可是實(shí)在人，也可以是某種美妙的志向。

（2）不同點(diǎn)：

對(duì)《蒹葭》中那河畔的追尋者而言，他堅(jiān)信伊人是一個(gè)真實(shí)的存在，她“在水一方”、“在水之湄”、“在水之汜”，一切好像是那么的明朗，伊人的存在幾乎就是他的一個(gè)信仰。所以“他”始終是在向心中那個(gè)明確的目標(biāo)邁進(jìn)，即便追尋沒有結(jié)果，伊人的存在本身已然是他前行的希望。

與《蒹葭》里追尋者心中非常明確的存在不同，《雨巷》的追尋目標(biāo)，那雨中的丁香姑娘，則顯得蒼白而遙遠(yuǎn)?！八钡某霈F(xiàn)與消逝都是“像夢(mèng)一般地”，是以一個(gè)影像的意義而存在。

“她”與其說是“我”追求的對(duì)象與希望，不如說是我苦悶情愫的一個(gè)代言者，我內(nèi)心心情的外在投射?！拔摇薄袄淠嗲?，又惆悵”，而丁香姑娘是“像我一樣的”“哀怨又彷徨”，“我”須要的是冷漠中一個(gè)同病相憐者心有靈犀的安慰與共鳴，是二者精神氣質(zhì)的相通相和。

與其說是“詩人志向中的偶像，不如說是現(xiàn)實(shí)中陷入自憐自戀中他自己的鏡像或自畫像”

（3）小結(jié)：一明確，一虛幻，不同質(zhì)地的追尋目標(biāo)同樣確定了詩歌內(nèi)在情感或豁朗或陰郁的旨?xì)w。

2、比較兩首詩的抒情主子公形象

（1）相同點(diǎn)：

兩首詩中的抒情主子公都是情感細(xì)膩、懷著同病相憐的“單戀”的苦苦追尋者的形象，路途之艱，追尋之難，惆悵之深，執(zhí)著之甚，因所追求對(duì)象的可望而不行即，求而不得，故苦悶感傷愁悶。

（2）不同點(diǎn)：

《蒹葭》中的抒情主子公在深秋早晨徘徊蒹葭河畔，翹首以望那位在水一方的伊人，并不辭艱辛“溯洄從之”、“溯游從之”；一位獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，目的只為“逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。

《雨巷》中的“我”滿懷孤獨(dú)與惶惑踟躇在陰雨落寞的小巷里，“希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”，這里，戴望舒沒有運(yùn)用“找到”、“尋著”或其他類似的表示主動(dòng)主動(dòng)的詞語，而是強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“逢著”，這個(gè)“逢著”暗含一種無所作為的期盼意味。而當(dāng)一切夢(mèng)一般出現(xiàn)又夢(mèng)一般幻滅之后，我?guī)缀踹B“逢著”的希望也不再存，變成了“我希望飄過/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”?！胺曛焙汀帮h過”，一則表現(xiàn)出寄希望于一種人生的偶遇、邂逅、一種不期然的驚喜；一則表現(xiàn)為邂逅的希望破滅后，徘徊者失去了接著尋找的信念，只能向虛無縹緲中尋求寄予。

3、比較兩首詩的意境

（1）相同點(diǎn)：

兩首詩都覆蓋了一層凄清落寞的情調(diào)，營(yíng)造了中國(guó)古典詩詞的意境美。意境強(qiáng)調(diào)情景交融、虛實(shí)相生，強(qiáng)調(diào)言外之意、韻外之致，強(qiáng)調(diào)耐人品嘗的和諧整體的藝術(shù)空間。

（2）不同點(diǎn)：

《蒹葭》中清秋之際，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水，澄澈澄明，水上煙波萬狀，空中霧靄迷漫，彎曲的河道，水中的小洲，宛若在目。此時(shí)，以為癡情的戀者，躑躅水畔，他（她）熱情而急迫地追尋著心上的戀人。那戀人似乎在水的一方，但一水盈盈，河道阻隔，“伊人”可望而不行及，于是他（她）徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)傷心苦，不行言狀。伊人宛在，覓之無蹤，但其身影又在眼前時(shí)常出現(xiàn)晃動(dòng)，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)有時(shí)無，閃耀不定。此情此景又使這位追求者欲找無方，欲罷不能。讀來只覺情調(diào)凄婉，境界幽邃，意蘊(yùn)無窮。

《雨巷》由細(xì)雨、小巷、丁香、油紙傘、籬墻構(gòu)成的“雨中即景”，是江南小城的寫照，具有傳統(tǒng)文化古典美的韻味。詩中運(yùn)用了眾多的描寫感情之詞，如彷徨、寂寥、愁怨、憂愁、哀怨、冷漠、凄清、惆悵、太息、凄婉、迷茫等等，渲染了一種孤獨(dú)愁苦的情感氛圍。

4、比較結(jié)構(gòu)形式和音樂效果

（1）《蒹葭》采納《詩經(jīng)》中常用的重章疊唱的結(jié)構(gòu)方式從時(shí)間上的推移，表現(xiàn)追尋時(shí)間之長(zhǎng)；從地點(diǎn)上的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)伊人的飄渺難尋；從道路的改變，表現(xiàn)追尋的艱難。

作用：最簡(jiǎn)單傳唱，最便于記憶；深化意境，瀉染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題；增加詩歌的節(jié)奏感，形成回環(huán)往復(fù)之美，委婉而深長(zhǎng)。

（2）《雨巷》結(jié)構(gòu)上的回環(huán)往復(fù)和音樂性是這首詩的友情成就。如第一節(jié)押二、三、六句，其次節(jié)押三、六句，隨意性中突出情感優(yōu)先與情感錯(cuò)綜改變的節(jié)奏。常用排比句的方式造成首語重疊，如“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芳香，丁香一樣的憂愁”，又多用重復(fù)的詞匯與句子，如“悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)”、“像我一樣，像我一樣地”、“走近，走近”、“像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷?！?，造成節(jié)奏低緩、深厚、反復(fù)回響的藝術(shù)效果。

詩人還運(yùn)用“拋詞法”，即把下句的某個(gè)首詞拋入上句的句尾，使語意似斷實(shí)連、一詞兩用，更調(diào)整節(jié)奏使之繁復(fù)多變。如“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷”，第一、二句不用標(biāo)點(diǎn)，讓句子跨行，既造就獨(dú)特的節(jié)奏，又使“獨(dú)自”、“悠長(zhǎng)”擔(dān)當(dāng)起本句詞意與下句開頭的雙重任務(wù)，并因位置的突出而使詞意得到強(qiáng)化。此外，詩的首節(jié)與末節(jié)基本重復(fù)，只有“逢著”與“飄過”一詞之差，形成了周而復(fù)始、循環(huán)來回的節(jié)律感。

五、再朗讀重點(diǎn)句，加深體會(huì)；朗讀成誦。

六、難點(diǎn)突破“雨巷”意象內(nèi)涵：

（1）借助搜集的資料

（2）質(zhì)疑探討

（3）老師歸納

七、作業(yè)支配：

（1）詩歌的改寫可以再現(xiàn)詩歌意境，老師引導(dǎo)，再讓學(xué)生分組思索、寫作、合作學(xué)習(xí)，評(píng)點(diǎn)和賞析，自主探究，，留意課外學(xué)問延長(zhǎng)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

（2）比較閱讀李白《菩薩蠻》和漢古詩《江南可采蓮》的形象和寫法。

《雨巷》教學(xué)反思2

《雨巷》第一課時(shí)。

這節(jié)課主要是介紹戴望舒，讓同學(xué)們走進(jìn)戴望舒的情感世界，感知他是一個(gè)愁悶的青年，他的作品中也透露著悲傷、迷茫、感傷的氣息較重，體會(huì)《雨巷》情感，讀這首詩。由于介紹作者過多，留給學(xué)生讀的時(shí)間少了，在八班上課時(shí)，我把時(shí)間把我的適中，給學(xué)生適量的時(shí)間去讀這首詩，學(xué)生品嘗情感就好些。

《雨巷》其次課時(shí)。

這節(jié)課我主要領(lǐng)著學(xué)生找意象，品嘗意境，感悟適中的美，分析情感。同學(xué)們能很快把意象找出來，這讓我很欣慰，證明白我在《沁園春.長(zhǎng)沙》第三課時(shí)講“意象”是勝利的。接下來分析意象、意境，并且讓學(xué)生通過詩中的內(nèi)容和自己的想象為設(shè)置一個(gè)丁香姑娘的出場(chǎng)，學(xué)生主動(dòng)參加課堂探討，把丁香姑娘想象的很是美。接下來結(jié)合時(shí)代背景更深層次了解讀了這首詩，并重點(diǎn)分析了“我”“雨巷”“丁香姑娘”這三個(gè)意象。思路很清楚，但由于在七班起先上課時(shí)，我放的朗讀聲音怎么也調(diào)不大，所以在八班就沒放朗讀，所以學(xué)生進(jìn)入課堂有些慢，《雨巷》的“美”感受的不太到位。只是到后來分析丁香姑娘時(shí)他們才真正進(jìn)去了課堂，所以這節(jié)課最大的敗筆在于課堂起先時(shí)沒給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)好的課堂氛圍。

《雨巷》教學(xué)反思3

戴望舒的《雨巷》寫于1927年，表面上言情，寫思慕追求一位有著丁香般漂亮的姑娘而不行得，實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩歌意境朦朧，耐人尋味。

在講《雨巷》時(shí)，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料，特意選用了撐著油紙傘，身著紫色旗袍的女郎走在曲曲折折的江南小巷作為背景，并配之以歌曲《雨巷》及《神奇園》的音樂烘托氣氛。

果真如我所料，學(xué)生雖還未讀《雨巷》，就已經(jīng)被朦朧、安靜、凄美的情境所感染，神情肅穆而感傷。

此時(shí)，我話鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)學(xué)生說，讓我們走進(jìn)《雨巷》，去探究詩人戴望舒的真實(shí)心靈。我認(rèn)為：課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動(dòng)的對(duì)話機(jī)制。沒有互動(dòng)，沒有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現(xiàn)的，具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn)，課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件，對(duì)師生互動(dòng)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的牽引作用。這節(jié)課較好地達(dá)到我預(yù)想中的效果。

我先讓學(xué)生在配樂中自由讀，目的是先對(duì)文本有一個(gè)大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗(yàn)卻是真實(shí)的、重要的。

在學(xué)生朗讀、范讀的基礎(chǔ)上，我展示課件，抓住這首詩的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，讓學(xué)生共同探究?jī)蓚€(gè)問題：“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩的特征)是什么?大家可以依據(jù)詩人背景、詳細(xì)詩句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”

這兩個(gè)問題，學(xué)生充分探討、分析后得出不同看法，然后我叫事先打算好的兩個(gè)課外探討小組的學(xué)生上講臺(tái)將他們的探討結(jié)果進(jìn)行課件演示，讓學(xué)生們可以從不同的角度去解讀這首詩，受到了很好的效果。學(xué)生們對(duì)兩組的小老師很感愛好，也很艷羨，紛紛表示以后也想試試這種探討活動(dòng)，收到了很好的示范效果。

我講《雨巷》時(shí)始終在追求大量的學(xué)生自主活動(dòng)，可能有時(shí)過于追求課堂活動(dòng)的活躍性了，對(duì)個(gè)別學(xué)生的把握就會(huì)顯得松散。

還有學(xué)生代表在講課的過程中提到了兩首古詩詞，可是并沒有對(duì)這兩首詩詞進(jìn)行分析，而是一帶而過，使這兩首古詩詞沒有真正的發(fā)揮好在這課文中的作用，我也沒有剛好補(bǔ)充說明，也是我講課的一個(gè)失誤。

總認(rèn)為沒有很好的語言，就難以把這朦朧詩講到極致，但無形中卻掉入了另一個(gè)誤區(qū)：語言簡(jiǎn)單脫離學(xué)生，使學(xué)生無法很好的和課堂融會(huì)在一起，似乎我在自言自語，學(xué)生只是一個(gè)旁觀者。另外我提出的問