第13課《短文兩篇-不求甚解》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

不求甚解馬南邨2024-01-03教學(xué)目標(biāo)：1、理解作者提出的“不求甚解”所表達(dá)的內(nèi)容。2、讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。（重點(diǎn)）3、學(xué)習(xí)本文的論證方法。（難點(diǎn)）文學(xué)常識(shí)駁論文：就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張的議論文。駁論文就如同打靶一樣，首先得樹(shù)立“靶子”(即對(duì)方錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn))，然后通過(guò)駁倒對(duì)方錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)從而確立作者正確觀(guān)點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介鄧拓（1912年2月26日—1966年5月18日），原名鄧子健，又名鄧云特，筆名馬南邨，福建省閩侯縣人，當(dāng)代著名的思想理論家和散文作家。20世紀(jì)60年代初，以“馬南邨（cūn）”等筆名，創(chuàng)作了一批引人入勝、啟人心智的雜文，其中最著名的是《燕山夜話(huà)》。解題“不求甚解”，出自陶潛《五柳先生傳》：“好讀書(shū)，不求甚解。”原意是讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)意旨，不過(guò)于在字句上花工夫，屬褒義?，F(xiàn)多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”一詞的辯證，提倡讀書(shū)要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)。文章反彈瑟琶，新人耳目，在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來(lái)說(shuō)，乃是對(duì)“不求甚解”的否定之否定。就其立意來(lái)說(shuō)，是“不求甚解”的新解。初讀課文，讀準(zhǔn)字音不求甚解

濫加粗暴(làn)

狂妄自大(wàng)

要訣

勸誡

咬文嚼字(jiáo)前后貫通

粲(càn)

觀(guān)其大略豁然貫通(huò)

開(kāi)卷有益。詞語(yǔ)釋義1.不求甚解:只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。12.濫加粗暴:不加節(jié)制地施加粗暴的行為。23.狂妄自大:極其放肆，自高自大，目中無(wú)人。34.咬文嚼字:對(duì)語(yǔ)言文字可以推敲，字斟句酌。多用來(lái)指只注意文字的表述，死摳字眼兒。也形容故意賣(mài)弄自己的學(xué)識(shí)。45.前后貫通:把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。56.觀(guān)其大略:只看事物的大概，不研究它的小細(xì)節(jié)。67.豁然貫通:豁然:通達(dá)的樣子;貫通:前后貫穿通曉。指一下子弄通了某個(gè)道理。78.開(kāi)卷有益:開(kāi)卷:打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū):益:好處。讀書(shū)總有好處。8初讀課文，整體感知本文的主要內(nèi)容是什么？本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”一詞的辯證，提倡讀書(shū)要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)。朗讀課文，梳理結(jié)構(gòu)《不求甚解》分為以下三部分：第一部分：提出問(wèn)題，先提現(xiàn)在人們對(duì)“不求甚解”古義的否定，用“對(duì)任何問(wèn)題”指出這種否定屬于看問(wèn)題絕對(duì)化。第二部分：分析問(wèn)題，正面闡述陶淵明的本意。第三部分：解決問(wèn)題，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能僅僅記住一些字句的“甚解”，而要“活”讀書(shū)，要理解“精神實(shí)質(zhì)”。研讀課文，探究問(wèn)題1、本文中對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)是什么？（樹(shù)靶子）對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。研讀課文，探究問(wèn)題2.作者提出的觀(guān)點(diǎn)是什么？（用文中的句子回答或用自己的語(yǔ)言）不能盲目地反對(duì)不求甚解。(盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。)研讀課文，探究問(wèn)題3、“不求甚解”在本文中的含義是什么？一是表示虛心，因?yàn)闀?shū)不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。4、“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？“好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙虛態(tài)度和正確的方法。研讀課文，探究問(wèn)題5.肯定“不求甚解”的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。研讀課文，探究問(wèn)題6．本文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？駁論文。駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度，從而表明自己的觀(guān)點(diǎn)。又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書(shū)的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書(shū)在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體；最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀(guān)點(diǎn)從而駁倒敵論。7、結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)本文運(yùn)用了哪些論證方法?①道理論證。引用陶淵明“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”的名詞引出論題,并加以分析,提出論點(diǎn);引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。②舉例論證。以普列漢諾夫?yàn)槔?從反面證明讀書(shū)一定要虛心,不要一味地咬文嚼字,而須理解精神實(shí)質(zhì);以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的人。③對(duì)比論證。將普列漢諾夫和諸葛亮的事例構(gòu)成正反對(duì)比。小結(jié)本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，也要有謙虛的讀書(shū)態(tài)度和正確的方法。本文論證特色有立有駁，駁立結(jié)合。課堂練習(xí)1、下列加點(diǎn)的字讀音正確的一項(xiàng)是（

）A、藻飾zǎo

狡黠xiá

大而無(wú)當(dāng)dàngB、詰難nàn

咀嚼jiǎo

味同嚼蠟juéC、滯礙chì

勸誡jia

摳字句kōuD、輕鄙bǐ

粗糙cāo

吹毛求疵cīB課堂練習(xí)2、在下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A、文彩藻飾

讀書(shū)廢時(shí)

縱觀(guān)統(tǒng)籌B、孜孜不倦

天資聰穎

濫加粗暴C、獨(dú)到見(jiàn)解

咬文爵字

豁然貫通D、仔細(xì)揣磨

明辨是非

高談闊論A課堂練習(xí)3、作者是如何理解“不求甚解”的含義的?(用課文原話(huà))兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，....以為什么書(shū)一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書(shū)中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。課堂練習(xí)4、圍繞如何讀書(shū)，作者主要談了哪些觀(guān)點(diǎn)?好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的;讀書(shū)的要訣全在于會(huì)意;要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀;重要的書(shū)必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。課堂練習(xí)5、文章開(kāi)頭和結(jié)尾兩段中的兩處加粗成分叫插入語(yǔ)，它們有什么作用?開(kāi)頭