聽(tīng)《弟子規(guī)》心得體會(huì)

聽(tīng)《弟子規(guī)》心得體會(huì)

初次聽(tīng)《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺(jué)四周的一切都變得嚴(yán)謹(jǐn)了，但細(xì)想想，《弟子規(guī)》，談不上認(rèn)真去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當(dāng)這次聽(tīng)了弟子規(guī)后深受蠢動(dòng)，經(jīng)常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他敘述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠(chéng)懇信用等常常涉及的事情，就是一個(gè)正常人應(yīng)當(dāng)做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒(méi)有完全做好。

做事先做人，人品正，事自然也不會(huì)做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)人。以前，家長(zhǎng)經(jīng)常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理，由于這本書(shū)中所敘述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。

社會(huì)本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái)，人隨時(shí)都有可能在這個(gè)舞臺(tái)迷失自己，但假如我們能通過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素養(yǎng)，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹(shù)立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。過(guò)去總認(rèn)為，父母對(duì)我們的愛(ài)都是理所固然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對(duì)父母說(shuō)過(guò)一句感謝的話(huà)語(yǔ)，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽(tīng)完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，書(shū)上說(shuō)的自己幾乎都沒(méi)有為父母做過(guò)，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)懷父母，回報(bào)父母。

當(dāng)父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了……?！蔽視?huì)很不耐煩地答復(fù)說(shuō)：“知道了”。殊不知父母教育我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)當(dāng)尊敬地傾聽(tīng)，想到平常自己感冒了，父母會(huì)擔(dān)憂(yōu)地問(wèn)這問(wèn)那，帶著我去醫(yī)院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的照看無(wú)微不至。那我們呢？當(dāng)父母親生病時(shí)，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照看一旦病狀況重時(shí)，更要晝夜服待，不行以任憑離開(kāi)，那作為兒女的我們，我又做到了多少？

我從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人，需要消耗父母多少心血??！他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時(shí)間來(lái)照看你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都由于了你，是啊，我的父母為我的成長(zhǎng)傾注了太多心血，我在漸漸透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無(wú)怨無(wú)悔，我的笑臉就是他們疲乏一天后最好的獎(jiǎng)賞?！澳笎?ài)無(wú)私，父愛(ài)膚淺”，我咽下了一口苦水，他們就似乎非進(jìn)了整片苦?；糁鴲?ài)的“支票”那我們是否有想過(guò)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定?！睈?ài)由于在心中，所以冬天要讓父母暖和，夏天要讓父母涼爽，早晨要探望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要預(yù)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思從前自己對(duì)父母的關(guān)懷，真是慚愧??！慚愧！讓我沉醉在愛(ài)的歡快中，讓我享愛(ài)在愛(ài)的溫馨中，讓我沉醉在愛(ài)的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛(ài)去報(bào)答我的父母，附之行動(dòng)，多關(guān)懷父母的安康，(讀后感)愛(ài)護(hù)父母的辛苦，分擔(dān)父母的憂(yōu)愁，不向父母提出過(guò)分的要求，我信任我能做到，由于愛(ài)在我心中。

愿生活的芳香醇厚縈圍著我親愛(ài)的父母，愿我全部的祝愿揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開(kāi)如云。

《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強(qiáng)調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們敘述了一個(gè)個(gè)做人的道理，對(duì)端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速進(jìn)展的時(shí)代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時(shí)代對(duì)我們提出山了更為嚴(yán)格的要求，我們這代的青少年是祖國(guó)的將來(lái)，民族的盼望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會(huì)做人、是我們踏入社會(huì)的根本要求。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。

假如你想知道什么是做人的準(zhǔn)則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部分散著孺家千年處世哲學(xué)與生存才智的經(jīng)典著作，分別從七個(gè)局部向我們?cè)敿?xì)敘述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與標(biāo)準(zhǔn)。把尤其重視家庭教育與生活教育，教育我們要恪盡守，誠(chéng)懇守信孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、努力提高自己的思想道德素養(yǎng)