山東省日照市北京路中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年度上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)七年級(jí)歷史試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1.“你的兩顆牙齒,揭開(kāi)了中華大地人類(lèi)活動(dòng)的奧秘:那一塊塊粗糙的石器,在向我們?cè)V說(shuō)著人類(lèi)智慧的閃爍;那遺留著的炭屑和燒骨啊,是不是告訴后人,你們是已經(jīng)征服了火的精靈……”這里的“你們”發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)在()A.云南 B.北京 C.陜西 D.山西【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),元謀人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南省元謀縣;距今約170萬(wàn)年;能制造工具,知道用火;是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)。他們能制造工具,知道用火。材料中所說(shuō)的是正是云南的元謀人,A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)不符合題意。排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞分袑?xiě)到:“華夏民族,非一族形成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!辈牧现锌梢缘贸龅慕Y(jié)論是()A.華夏族是多民族融合而成的 B.華夏族是黃帝和炎帝部落聯(lián)盟而形成的C.華夏族就是漢族 D.華夏族交通便利,有很多的文明成就【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“……華夏民族,非一族形成……諸族錯(cuò)居……漸化合以成一族之形”可知,材料說(shuō)明華夏族是由多民族融合而成的,A項(xiàng)正確;材料中無(wú)法得出華夏族是黃帝和炎帝部落聯(lián)盟而形成的、華夏族就是漢族,且B、C項(xiàng)均不符合史實(shí),排除B、C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及華夏族交通便利,有很多的文明成就,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.2022年9月9日,英女王伊麗莎白二世去世,其子查爾斯三世繼位。中國(guó)歷史上開(kāi)啟這種王位由一個(gè)家族世代承襲的制度是()A.西周 B.夏朝 C.秦朝 D.商朝【答案】B【解析】【詳解】約公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家-夏朝,定都陽(yáng)城。禹死后,他的兒子啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王。從此,“世襲制”代替“禪讓制”,“公天下”變成了“家天下”,B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)不符合題意,排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。更多課件教案等低價(jià)滋源(一定遠(yuǎn)低于各大平臺(tái)價(jià)格)請(qǐng)家威杏MXSJ663

4.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn),可以用于研究的原始居民是()A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“半地穴式圓形房屋復(fù)原圖、人面魚(yú)紋彩陶盆”可知,這是半坡氏族的居住房屋和遺留文物,C項(xiàng)正確;元謀人生活在云南,距今170萬(wàn)年,與材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);北京人生活在遠(yuǎn)古北京周口店,屬于直立人,會(huì)使用天然火和打制工具(石器),是原始人群時(shí)期的典型代表,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);河姆渡居民的房屋是干欄式房屋,與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.文字對(duì)歷史研究具有重要價(jià)值。1921年,胡適提出:“東周以前的歷史,是沒(méi)有一字可以信的。”推翻胡適這一觀點(diǎn)最有力的證據(jù)是()A.山頂洞人遺址的發(fā)掘 B.良渚遺址出土精美玉器C.河南二里頭遺址的發(fā)掘 D.殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文字【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商代刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱(chēng)為“甲骨文”。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,說(shuō)明商代已經(jīng)有文字,D項(xiàng)正確;山頂洞人遺址的發(fā)掘,在原始社會(huì)時(shí)期,還沒(méi)有文字,排除A項(xiàng);良渚遺址出土精美玉器,在原始社會(huì)時(shí)期,還沒(méi)有文字,排除B項(xiàng);河南二里頭遺址的發(fā)掘,目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文字,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.有人說(shuō):這是中國(guó)歷史上一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代,又是一個(gè)最為自由、最為開(kāi)放的時(shí)代,它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別?!弊钅芊从尺@一狀況的歷史史實(shí)是()A.儒家思想成為正統(tǒng)思想 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴C.佛教傳入中國(guó) D.西學(xué)傳入中國(guó)【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難,相互爭(zhēng)鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面,在中國(guó)思想發(fā)展史上占有重要的地位。它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別。被稱(chēng)為百家爭(zhēng)鳴。所以答案選B。7.商周時(shí)期,用于祭祀和宴飲的青銅器具有確立主人身份地位、顯示尊卑關(guān)系、表達(dá)虔誠(chéng)和敬畏,象征使用者的權(quán)力和地位等作用。因之青銅器具有了特殊的意義,成為了“明貴賤,辨等列”的主要器物。這段話描述的是()A.青銅器用途廣泛 B.青銅器反映等級(jí)界限C.青銅器種類(lèi)豐富 D.青銅器冶煉技術(shù)高超【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,商周時(shí)期用于祭祀和宴飲的青銅器,具有明貴賤、辨等列的作用。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的青銅禮器可以反映等級(jí)界限。B項(xiàng)正確;材料中只涉及青銅禮器,沒(méi)有體現(xiàn)其他的青銅器類(lèi)型和用途,更沒(méi)有青銅器鑄造精良等能體現(xiàn)冶煉技術(shù)的相關(guān)信息,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。”此觀點(diǎn)認(rèn)為百家爭(zhēng)鳴A.促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮B.對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響C.使儒家思想成為中國(guó)古代社會(huì)正統(tǒng)思想D.是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器”可知,儒家思想、道家學(xué)說(shuō)、法家思想共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。故材料認(rèn)為百家爭(zhēng)鳴為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要和深遠(yuǎn)的影響,故B項(xiàng)正確;題干材料觀點(diǎn)是認(rèn)為百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,ACD項(xiàng)與題干材料主旨不符,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.以下歷史地圖能反映出春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.春秋時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸 B.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷增強(qiáng)C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.戰(zhàn)爭(zhēng)不止社會(huì)倒退【答案】B【解析】【詳解】以下歷史地圖能反映出當(dāng)時(shí)統(tǒng)一趨勢(shì)不斷增強(qiáng)。春秋時(shí)期諸侯國(guó)眾多,隨著各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要的諸侯國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄,公元前221年秦王嬴政滅掉東方六國(guó),實(shí)行統(tǒng)一,建立秦朝。B項(xiàng)正確;春秋時(shí)期大國(guó)爭(zhēng)霸只是說(shuō)的第一幅地圖,排除A項(xiàng);地圖不能反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除C項(xiàng);地圖不能反映戰(zhàn)爭(zhēng)不止社會(huì)倒退,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下列內(nèi)容中最能體現(xiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及人與自然和諧共生的是A.兵馬俑 B.半坡彩陶 C.青銅面具 D.都江堰【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰利用地勢(shì)和河道,在成都附近的閩江上修建的大型水利樞紐工程,該水利工程充分利用自然環(huán)境,是體現(xiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智及人與自然和諧共生的杰作,故選D;兵馬俑、半坡彩陶和青銅面具都屬于手工業(yè)作品,不能體現(xiàn)與自然的和諧共生,排除ABC。11.習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系,統(tǒng)籌推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察體制改革。監(jiān)察制度在我國(guó)有深厚的歷史背景,秦始皇為加強(qiáng)對(duì)百官的監(jiān)察,設(shè)置了()A.郡守 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán),在中央設(shè)立御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,D項(xiàng)正確;郡守是地方行政長(zhǎng)官,排除A項(xiàng);丞相負(fù)責(zé)行政,排除B項(xiàng);太尉負(fù)責(zé)軍事,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.在中華五千年文明史上,一些人物的業(yè)績(jī)與特定時(shí)空構(gòu)成了永恒瞬間。下列“永恒瞬間”中,與“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代”這一評(píng)價(jià)最為符合的是()A.公元前1046年,武王伐紂 B.公元前221年,秦王滅齊C.公元前356年,商鞅變法 D.公元前141年,漢武帝繼位【答案】B【解析】【詳解】與“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代”這一評(píng)價(jià)最為符合的是公元前221年,秦王滅齊。公元前230年,秦國(guó)發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的攻勢(shì),開(kāi)始了滅六國(guó)、統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。秦國(guó)的軍隊(duì)勢(shì)如破竹,先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)。公元前221年,秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng),B項(xiàng)正確;公元前1046年,武王伐紂滅商與題干中的“吞戰(zhàn)國(guó)”時(shí)間不符,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,題干中的“并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代”指的是秦滅六國(guó),秦朝建立,而不是商鞅變法,排除C項(xiàng);漢武帝繼位是在西漢時(shí)期與題干歷史時(shí)期不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.關(guān)于秦朝滅亡,賈誼認(rèn)為“仁義不施”;陸賈認(rèn)為“舉措暴眾而用刑太極”;柳宗元?jiǎng)t強(qiáng)調(diào)“秦之失,在政不在制”。這三者都認(rèn)為秦的速亡在于()A.政治制度改革 B.農(nóng)民起義頻發(fā)C.統(tǒng)治者不行仁政 D.社會(huì)矛盾激化【答案】C【解析】【詳解】由材料“仁義不施”“舉措暴眾而用刑太極”“秦之失,在政不在制”可知,這三者都認(rèn)為秦的速亡在于統(tǒng)治者不行仁政,秦的暴政導(dǎo)致了秦朝的滅亡,C項(xiàng)正確;ABD三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。故選C項(xiàng)。14.2020年12月4日,嫦娥五號(hào)探測(cè)器在月球表面展開(kāi)五星紅旗,早在中國(guó)古代,就有科學(xué)家對(duì)天體運(yùn)行展開(kāi)探索,其中有一位科學(xué)家,是世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位的人,月球上有一座環(huán)形山也以他的名字命名。他是()A.顧愷之 B.王羲之 C.司馬睿 D.祖沖之【答案】D【解析】【詳解】祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家,他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就。祖沖之運(yùn)用劉徽的方法,在世界上把第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位,即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界約1000年。D項(xiàng)正確;顧愷之是東晉畫(huà)家,排除A項(xiàng);王羲之是東晉書(shū)法家,排除B項(xiàng);司馬睿是東晉的開(kāi)國(guó)皇帝,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.“我們一起打疫苗,一起苗苗苗苗苗”,被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“深圳最有趣的打疫苗標(biāo)語(yǔ)”。早在東漢末年,一位名醫(yī)提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病。他是A.扁鵲 B.張仲景 C.孫思邈 D.李時(shí)珍【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,東漢末年,張仲景收集了許多民間藥方,寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”?!秱s病論》重點(diǎn)論述了人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列的病理變化以及如何辨別治療的方法,還提出了“治未病”理論,提倡預(yù)防疾病,所以B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī),排除;C項(xiàng)是唐朝醫(yī)藥學(xué)家,排除;D項(xiàng)是明朝醫(yī)藥學(xué)家,排除。故選B。16.2016年3月,考古專(zhuān)家確認(rèn)江西南昌?;韬钅鼓怪魃矸轂椤皾h廢帝”劉賀。據(jù)史書(shū)記載,劉賀在當(dāng)皇帝的27天里做了1127件荒唐事,從而留下了“荒淫迷惑,失帝王禮誼”的罪名。但劉賀墓出土了編鐘、琴瑟、大量的竹簡(jiǎn)和孔子圣賢像等文物,諸多學(xué)者據(jù)此認(rèn)為劉賀是知書(shū)達(dá)理、情趣高雅的人。上述對(duì)劉賀的不同評(píng)價(jià)說(shuō)明()A.文獻(xiàn)史料真?zhèn)坞y以辨別 B.歷史研究需要注重史料互證C.歷史人物評(píng)價(jià)難有定論 D.歷史記載可以還原歷史真相【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,史書(shū)記載與學(xué)者根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)作出的推斷得出的不同結(jié)論說(shuō)明歷史研究需要注重史料互證,有助于更加全面了解歷史真相,B項(xiàng)正確;不能因?yàn)槲墨I(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)得出的推斷不同就得出“文獻(xiàn)史料真?zhèn)坞y以辨別”的結(jié)論,排除A項(xiàng);歷史人物的評(píng)價(jià)要通過(guò)多種手段,多種證據(jù)得出客觀的結(jié)論,不能因?yàn)槭窌?shū)與考古發(fā)現(xiàn)有偏差就認(rèn)定“歷史人物評(píng)價(jià)難有定論”,排除C項(xiàng);歷史記載不屬于第一手資料,不能直接還原歷史真相,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.春秋時(shí)期最顯著的政治特點(diǎn)是()A.霸主尊王攘夷,扶助弱小 B.王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸C.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,呈分裂態(tài)勢(shì) D.周天子有力控制地方【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋時(shí)期分封制崩潰,王室衰微,諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸、禮崩樂(lè)壞,諸侯不再聽(tīng)從周天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯,各諸侯國(guó)不斷進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。B項(xiàng)正確;春秋時(shí)期霸主爭(zhēng)霸,沒(méi)有扶助弱小,排除A項(xiàng);雖然爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,但是統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng),排除C項(xiàng);諸侯力量強(qiáng)大而王室衰微,王命不行,周天子無(wú)力控制諸侯,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.我國(guó)老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局,但在魏晉南北朝時(shí),南方老百姓的餐桌上除了稻米之外,還有各類(lèi)北方面食。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.人口南遷和民族融合的影響 B.面食的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高C.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.南方人口增多【答案】A【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)原因的理解能力,依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知魏晉南北朝時(shí)期,北方由于戰(zhàn)亂,勞動(dòng)人民為了躲避戰(zhàn)亂,大量南遷,不僅為南方增加了大量的勞動(dòng)力,還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和北方的生活方式,民族間的關(guān)系逐漸融合起來(lái),其中把小麥等的種植方法也帶去了南方,這樣,南方老百姓的餐桌上除了稻米飯外,還有面食,粟米飯等北方食品,故選A??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·經(jīng)濟(jì)重心的南移·民族融合19.“西望夏口,東望武昌……方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,酗酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也?!边@一場(chǎng)景出自蘇軾的名篇,它描述了()A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料出自蘇軾的名篇《前赤壁賦》,它描述了孫劉聯(lián)軍與曹操展開(kāi)的赤壁之戰(zhàn)情景,是在長(zhǎng)江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役,C項(xiàng)正確;巨鹿之戰(zhàn)是秦末大起義中項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍同秦軍主力在巨鹿(現(xiàn)屬邢臺(tái)地區(qū))進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,與材料不符,排除A項(xiàng);官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操軍與袁紹軍相持于官渡(今河南)展開(kāi)的戰(zhàn)略決戰(zhàn),與材料不符,排除B項(xiàng);淝水之戰(zhàn)是公元383年?yáng)|晉和前秦之間發(fā)生在淝水(今安徽省壽縣)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),最終東晉大勝前秦軍,與材料不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.對(duì)下圖所反映歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解是()A.諸侯強(qiáng)大威脅中央 B.社會(huì)局面比較安定C.母后主政皇帝無(wú)權(quán) D.外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,東漢中后期,皇帝即位時(shí)大多年幼,以致大權(quán)旁落,造成政治黑暗,最突出的表現(xiàn)是外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)。東漢中期以后,由于繼位的皇帝大多年幼,不能主政,形成了外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)的局面,這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡。故圖片反映的是外戚宦官交替專(zhuān)權(quán),D項(xiàng)正確;圖片信息未涉及諸侯,排除A項(xiàng);外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)使得社會(huì)動(dòng)蕩不安,排除B項(xiàng);母后主政皇帝無(wú)權(quán)僅僅反映了圖片的一部分內(nèi)容,不全面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的基本階段及其特征的歸納描述,正確的是()A.夏商周時(shí)期——中華文明的起源B.春秋時(shí)期——統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固C.秦漢時(shí)期——國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革D.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期——政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期屬于政權(quán)分立與民族融合,D項(xiàng)正確;史前時(shí)期是中華文明的起源時(shí)期,排除A項(xiàng);夏商周時(shí)期屬于早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革,排除B項(xiàng);秦漢時(shí)期屬于統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.它是帝國(guó)時(shí)代君主集權(quán)社會(huì)的第一個(gè)盛世,它政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,也為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這里的“第一個(gè)盛世”是指A.無(wú)為而治 B.文景之治 C.休養(yǎng)生息 D.光武中興【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知“第一個(gè)盛世”是指文景之治,西漢建立后,漢高祖等幾代統(tǒng)治者以道家“無(wú)為而治”為治國(guó)思想,推行休養(yǎng)生息政策,到漢文帝、漢景帝時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),這一盛世局面史稱(chēng)文景之治,B項(xiàng)正確;“無(wú)為而治”、休養(yǎng)生息是文景之治時(shí)期統(tǒng)治者的治國(guó)思想或政策,排除AC項(xiàng);光武中興發(fā)生在東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.《三國(guó)演義》中“刮骨療傷”的故事,講述了關(guān)羽被一枝帶毒的冷箭射中右臂,神醫(yī)華佗為他用刀刮骨去毒,旁觀的人都面色如土,而關(guān)羽仍談笑弈棋,全無(wú)痛苦之色。而小明同學(xué)在史書(shū)《三國(guó)志?關(guān)羽傳》中讀到“羽嘗為流矢所中,貫其左臂”。他發(fā)現(xiàn):華佗死于建安13年(公元208年),而關(guān)羽中毒箭則是建安24年(公元219年)。這說(shuō)明了()A.《三國(guó)演義》的內(nèi)容更生動(dòng)具體可信 B.歷史史實(shí)與文學(xué)作品存在一定的區(qū)別C.《三國(guó)演義》的內(nèi)容都是憑空杜撰的 D.《三國(guó)志》的描述單調(diào)乏味憑空杜撰【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干《三國(guó)演義》中“刮骨療傷”故事和史書(shū)《三國(guó)志?關(guān)羽傳》中記載的內(nèi)容不同可知,說(shuō)明了關(guān)羽中箭是在華佗死后,歷史事實(shí)與文學(xué)作品有一定的區(qū)別,文學(xué)作品是為了突出關(guān)羽的英雄氣概,B項(xiàng)正確;《三國(guó)演義》是小說(shuō),內(nèi)容不一定可信,排除A項(xiàng);C項(xiàng)太絕對(duì),排除C項(xiàng);《三國(guó)志》并不是憑空杜撰的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.“在我看起來(lái),中國(guó)人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)(造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針)。我認(rèn)為,一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明,天文歷法肯定是它的第益發(fā)明;一個(gè)人口最多的民族,中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?!弊髡咧卦趶?qiáng)調(diào)A.中國(guó)四大發(fā)明比其他發(fā)明重要 B.中國(guó)古代發(fā)明的重要性在于實(shí)用C.天文與歷法都比不上四大發(fā)明 D.中醫(yī)中藥的價(jià)值比不上四大發(fā)明【答案】B【解析】【分析】【詳解】古代中國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家,因此科技發(fā)明也主要是為農(nóng)業(yè)服務(wù)。材料中“一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明,天文歷法肯定是它的第一發(fā)明”說(shuō)明中國(guó)古代的重要發(fā)明均與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有關(guān),體現(xiàn)了發(fā)明的實(shí)用性,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有說(shuō)明四大發(fā)明比其他重要,排除A項(xiàng);材料也不是比較天文歷法與四大發(fā)明,排除C項(xiàng);材料也不比較中醫(yī)學(xué)與四大發(fā)明,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】25.我國(guó)許多優(yōu)秀文化成就被列為世界級(jí)文化遺產(chǎn)。下列文化遺產(chǎn)中,帶有中外文明交匯融合特征的是()A.B.C.D.【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播而發(fā)展起來(lái)的,北魏的工匠在繼承中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)基礎(chǔ)上,又吸收外來(lái)的佛教藝術(shù),創(chuàng)造出具有新的風(fēng)格特色的石雕藝術(shù)。云岡石窟坐落在今天的山西大同,故C符合題意;都江堰、秦始皇陵兵馬俑、長(zhǎng)城不帶有中外文明交匯融合特征,故ABD不合題意。故此題選C?!军c(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“中外文明交匯融合”是解題的關(guān)鍵,窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播而發(fā)展起來(lái)的,北魏的工匠在繼承中國(guó)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)基礎(chǔ)上,又吸收外來(lái)的佛教藝術(shù),創(chuàng)造出具有新的風(fēng)格特色的石雕藝術(shù)。二、材料解析題(本大題共3小題,第26題16分,第27題22分,第28題12分,共50分)26.經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本,決定著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平和發(fā)展速度。下列材料涉及不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,閱讀并回答問(wèn)題。材料一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)具和穿有鼻環(huán)的牛尊(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力顯著進(jìn)步,推動(dòng)了社會(huì)的大變革。根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得重大發(fā)展的主要原因?材料二:“民失作業(yè),而大饑饉……自天子不能具鉤駟(四匹同樣顏色的號(hào)拉的車(chē)),而將相或乘牛車(chē)?!稘h書(shū)食貨志》材料三:“京師之錢(qián)巨萬(wàn),腐朽而不可校;太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。”——《史記》(2)據(jù)材料二、三概括指出西漢前期經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了怎樣的變化?導(dǎo)致該變化的主要原因在于統(tǒng)治者采取了怎樣的政策?材料四:三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙示意圖(3)舉出遷入中原的兩個(gè)少數(shù)民族名稱(chēng)。材料五:(南朝時(shí))江南之為國(guó)盛矣,……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑?!z棉布帛之饒,覆衣天下?!端螘?shū)》(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料四與材料五所反映的兩個(gè)歷史現(xiàn)象之間的關(guān)系。(5)綜上所述,你認(rèn)為江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)我們今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示?【答案】(1)主要原因:鐵農(nóng)具和牛耕的使用。(2)變化:由西漢初年殘破荒涼到文景時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家富足。政策:休養(yǎng)生息政策。(3)少數(shù)民族名稱(chēng):氐族、羌族、匈奴族、羯族、鮮卑族(任意兩個(gè)即可)。(4)關(guān)系:北方人口南遷,為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。(5)啟示:保持穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境;引進(jìn)人才;引進(jìn)先進(jìn)技術(shù);政府大力扶持等等。【解析】【小問(wèn)1詳解】主要原因:根據(jù)圖片和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具出現(xiàn),使用牛耕地。鐵農(nóng)具和牛耕的使用,顯著提高了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)了社會(huì)的大變革?!拘?wèn)2詳解】變化:根據(jù)材料二“民失作業(yè),而大饑饉”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年經(jīng)濟(jì)困難,國(guó)家殘破荒涼。根據(jù)材料三“京師之錢(qián)巨萬(wàn),腐朽而不可校;太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文景時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家富足。因此,西漢前期經(jīng)濟(jì)狀況經(jīng)歷了由西漢初年的殘破荒涼到文景時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家富足。政策:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,導(dǎo)致該變化的主要原因在于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息的政策。劉邦建立韓朝后,把恢復(fù)生產(chǎn)穩(wěn)定社會(huì)秩序作為治國(guó)之首要任務(wù),采取了“休養(yǎng)生息”的政策?!拘?wèn)3詳解】少數(shù)民族名稱(chēng):根據(jù)材料“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙示意圖”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,氐族、羌族、匈奴族、羯族、鮮卑族遷入中原,給南方地區(qū)帶去了勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式。【小問(wèn)4詳解】關(guān)系:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢末起“漢人流亡南方”對(duì)南方經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)在促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,東晉南朝時(shí)江南開(kāi)發(fā)的最主要原因是東漢末年以來(lái),許多北方人為躲避戰(zhàn)亂,逃往江南地區(qū),西晉后期以來(lái),更多北方人遷到江南,給南方地區(qū)帶去了勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式,促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。小問(wèn)5詳解】啟示:本題屬于開(kāi)放性試題,言之有理即可。如:保持穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;引進(jìn)人才;引進(jìn)先進(jìn)技術(shù);政府大力扶持等等。(答出兩點(diǎn)且言之有理即可)27.改革和創(chuàng)新是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要發(fā)展,就要不斷改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。今年黨的二十大也提出要堅(jiān)持深化改革開(kāi)放。深入推進(jìn)改革創(chuàng)新。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:據(jù)《史記·商君列傳》記載,商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣,設(shè)置縣令、縣丞,共三十一個(gè)縣,由國(guó)君直接委派官員治理;努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),耕耘紡織送交糧食布帛多者,免除本人徭役……變法五年后,國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。(1)材料一反映了商鞅變法的哪些內(nèi)容?材料二:秦始皇說(shuō):“長(zhǎng)期以來(lái),天下戰(zhàn)亂不斷,老百姓飽受苦難,就是因?yàn)橛兄T侯。憑借祖先的恩賜,如今完成統(tǒng)一。如果天下剛剛安定,又建立諸侯國(guó),就是在制造戰(zhàn)亂;再想讓國(guó)家安定,就太難了?!薄幾浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》(2)依據(jù)材料二指出,秦始皇認(rèn)為天下長(zhǎng)期戰(zhàn)亂不斷,是因?yàn)閷?shí)行了什么制度?接受這一教訓(xùn),秦始皇實(shí)行了什么制度?材料三:“到武帝,又用主父偃之計(jì),令諸侯得以其地分封自己的子弟,在平和的手腕中,把“眾建諸侯而少其力”一語(yǔ),徹底實(shí)行了。封建政體反動(dòng)的余波,至此才算解決?!猍美]阿爾伯特·克雷格《哈佛極簡(jiǎn)中國(guó)史》(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,武帝接受“主父偃之計(jì)”采取了什么措施?此措施起到了怎樣的作用?(均不得照抄材料原文)材料四:漢武帝在開(kāi)發(fā)利源方面最重要的還是新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,包括……新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專(zhuān)利等,這套新經(jīng)濟(jì)政策的設(shè)計(jì)者是桑弘羊、孔僅等。——傅樂(lè)成《中國(guó)通史》(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專(zhuān)利”分別是什么措施?材料五:魏主欲變北俗,引見(jiàn)群臣?!墼唬骸胺蛎徽?、言不順,則禮樂(lè)不可興。今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。”——《資治通鑒》(5)材料五反映的是哪一歷史事件中的哪一項(xiàng)內(nèi)容?這一事件產(chǎn)生了什么積極作用?【答案】(1)確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理;獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。(2)分封制;郡縣制。(3)實(shí)行“推恩令”;諸侯王從此一蹶不振,中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。(言之有理即可)(4)措施:漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián);實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)。(5)北魏孝文帝改革;官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ);促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。【解析】【小問(wèn)1詳解】?jī)?nèi)容:根據(jù)材料“商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣,設(shè)置縣令、縣丞,共三十一個(gè)縣,由國(guó)君直接委派官員治理”可知,確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理;根據(jù)材料“努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),耕耘紡織送交糧食布帛多者,免除本人徭役”可知,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。【小問(wèn)2詳解】制度:根據(jù)材料“長(zhǎng)期以來(lái),天下戰(zhàn)亂不斷,老百姓飽受苦難,就是因?yàn)橛兄T侯”和結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇認(rèn)為天下長(zhǎng)期戰(zhàn)亂不斷,是因?yàn)閷?shí)行了分封制;制度:根據(jù)所學(xué)秦朝中央集權(quán)制度相關(guān)知識(shí)可知,秦始皇實(shí)行了郡縣制,加強(qiáng)了對(duì)地方的管理?!拘?wèn)3詳解】措施:根據(jù)材料“令諸侯得以其地分封自己的子弟”,頒布推恩令;作用:根據(jù)材料“眾建諸侯而少其力”和結(jié)合所學(xué)可知,諸侯王從此一蹶不振,中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)?!拘?wèn)4詳解】措施:根據(jù)材料“新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專(zhuān)利等”并結(jié)合漢武帝的經(jīng)濟(jì)措施可知,“新貨幣的發(fā)行”指中央統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián);“鹽、鐵、酒的專(zhuān)利”指設(shè)置鹽鐵官,實(shí)行鹽鐵官營(yíng);【小問(wèn)5詳解】歷史事件:根據(jù)材料“魏主欲變北俗”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,反映的事件是北魏孝文帝改革;內(nèi)容:根據(jù)材料“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音,其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜”可知,體現(xiàn)的是北魏孝文帝改革種的官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ);積極作用:根據(jù)所學(xué)北魏孝文帝改革相關(guān)知識(shí)可知,北魏孝文帝促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。28.習(xí)近平在博鰲亞洲論壇上再次談及建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這一宏偉構(gòu)想從歷史深處走來(lái),融通古今連接中外,承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想,賦予古絲路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。——王之渙《涼州詞》(1)詩(shī)人王之渙在《涼州詞》一詩(shī)中提到了“玉門(mén)關(guān)”。漢朝時(shí)曾把“玉門(mén)關(guān)”以西的地方稱(chēng)作什么?為加強(qiáng)對(duì)該地的經(jīng)營(yíng),西漢政府采取了什么措施?材料二:下圖所示(2)寫(xiě)出材料二中A點(diǎn)代表的城市名稱(chēng)以及B點(diǎn)所代表的國(guó)家。為絲綢之路的開(kāi)通作出重大貢獻(xiàn)的是誰(shuí)?材料三:絲綢之路開(kāi)辟后

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