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2024高考作文預測:

讀書之法—讀進去,讀出來閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)材料一:讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法?!巍り惿啤稈惺略挕凡牧隙阂槐緯且粋€空間。讀者必須進入它,在它里面走動,也許還會在它里面迷路;但在某一個時刻,找到一個出口,或許是多個出口,找到一種打開一條走出來的道路的可能性。——卡爾維諾當代青年讀書,既不能做“書呆子”,也不能做“清談客”,需要“讀進去”,也需要“讀出來”。對此,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!疚念}解析】:這道題目要求我們根據(jù)提供的材料,思考當代青年讀書的方法和態(tài)度。材料一引用宋·陳善的觀點,強調(diào)讀書需要有“入”和“出”的方法,即既要深入理解書中的內(nèi)容,又要能夠?qū)械闹R運用到實際生活中。材料二則引用卡爾維諾的觀點,將書籍比喻成一個空間,讀者需要在其中尋找出口,即找到將書中的知識運用到實際生活中的方法。綜合兩則材料,我們可以得出結論:當代青年讀書,既不能只停留在書中的內(nèi)容,也不能只將書中的知識作為談資,而應該深入理解書中的內(nèi)容,并將書中的知識運用到實際生活中。在立意上,我們可以從以下幾個角度進行思考:讀書的方法:如何深入理解書中的內(nèi)容,并將書中的知識運用到實際生活中。讀書的態(tài)度:如何避免成為“書呆子”或“清談客”,將書中的知識運用到實際生活中。讀書的目的:讀書的目的是什么,是為了獲取知識,還是為了提升自我,完善自我。讀書的意義:讀書的意義是什么,是為了生存,還是為了生活,為了更好地生活。以上四個角度都可以作為立意的方向,具體選擇哪個角度,可以根據(jù)自己的興趣和理解進行選擇。【經(jīng)典素材】曾國藩給自己訂下了每天讀書的十二條規(guī)矩:一、主敬:整齊嚴肅,清明在躬,如日之升;二、靜坐:每日不拘何時,靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn);三、早起:黎明即起。醒后不沾戀:四、讀書不二:一書未完,不看他書;五、讀史:念二十三史,每日圈點十頁,雖有事不間斷:六、謹言:刻刻留心,第一功夫;七、養(yǎng)氣:氣藏丹田,無不可對人言之事;八、保身:節(jié)勞,節(jié)欲,節(jié)飲食;九、日知其所無:每日讀書,記錄心得語;十、月無忘其所能:每月作詩文數(shù)首。以驗積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否;十一、作字:飯后寫字半時;十二、夜不出門?!浴对鴩視贰窘?jīng)典素材】左宗棠談讀書讀一句,須要曉得一句的解;曉得解,就要照樣做。古人說,事父母,事君上,事兄長,待昆弟、朋友、夫婦之道,以及灑掃、應對、進退、吃飯、穿衣,均有見成的好榜樣??诶镒x著這一句,心里就想著這一句,又看自己能照者樣做否。能如古人就是好人;不能就不好,就要改,方是會讀書。早眠早起。讀書要眼到,一筆一畫莫看錯;口到,一字莫含糊;心到,一字莫放過。寫字要端身正坐,要懸大腕,大指節(jié)要凸起,五指爪均要用勁,要愛惜筆墨紙、溫書要多遍數(shù)想解,讀生書要細心聽解。走路、吃飯、穿衣、說話,均要學好樣也有古人的樣子,也有今人的樣子,揀好的就學。【經(jīng)典素材】黃季剛(黃侃)先生談讀書治學須知二事,一曰治學之法,一曰持論之方。凡研究學問,闕助則支離,好奇則失正,所謂扎硬寨、打死仗乃其正途,亦必如此,方有真知灼見。韓非有言:“變業(yè)無成功”,此可為吾人講學之鑒。人類一切學問,當以正德、利用、厚生為三德。所謂博學者,謂明白事理多,非記事多也。中國學問,如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無盡境。今日自救救人之技,曰刻苦為人,殷勤傳學。讀書人當以四海為量,以千載為心。洽學第一當恪守師承;第二當博學多聞;第三當謹于言語。揚子云,多聞則守之以約,多見則守之以卓。寡聞則無約矣,寡見則無卓矣?!窘?jīng)典素材】徐復觀談讀書讀書最壞的習慣,是不把自己向前推動、向上提起,去進入到著者的思想結構或人生境界之中,以求得對著者的如實的了解;卻把著者拉到自己的習心成見中來,以自己的習心成見作坐標,而加以進退予奪。于是讀來讀去,讀的只是自己的習心成見;不僅從幼到老,一無所得,并且還會以自己的習心成見去栽誣著者,栽誣前人。始而對前人做一知半解的判斷,終且會演變而睜著眼睛說瞎話,以為可以自欺欺人。這種由浮淺而流于狂妄的毛病,真是無醫(yī)可藥的?!窘?jīng)典素材】梁啟超談讀書若問讀書方法,我想向諸君上一個條陳。這方法是極陳舊的,極笨極麻煩的,然而實在是極必要的。什么方法呢?是鈔錄或筆記。大抵凡一個大學者平日用功總是有無數(shù)小冊子或單紙片,讀書看見一段資料覺其有用者即刻鈔下(短的鈔全文,長的摘要,記書名卷數(shù)頁數(shù))。資料漸漸積得豐富,再用眼光來整理分析他,便成為一篇名著。這種工作笨是笨極了,苦是苦極了,但真正做學問的人總離不了這條路。做動植物的人懶得采集標本,說他會有新發(fā)明,天下怕沒有這種便宜事。先輩每教人不可輕言著述,因為未成熟的見解公布出來,會自誤誤人。這原是不錯的,但青年學生“斐然當述作之譽”,也是實際上鞭策學問的一種妙用?!窘?jīng)典素材】楊絳談讀書楊絳說:“我覺得讀書好比串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或者另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,卻可以挨近前去聽個足夠。反正話不投機或言不入耳,不妨抽身退場,甚至砰一下推上大門———就是說,啪地合上書面——誰也不會嗔怪。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時拜師求教。”——楊絳《讀書苦樂》【經(jīng)典素材】培根談讀書讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其博彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當。有一技之長鄙讀書,無知者慕讀書,唯明智之士用讀書,然讀書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應推敲細思。【經(jīng)典素材】周國平談讀書第一則:費爾巴哈說:人就是他所吃的東西。至少,就精神食物而言,這句話差不多是對的。從一個人的讀物可以大致判斷他的精神品級。第十二則:讀書猶如采金。有的人是沙里淘金,讀破萬卷,小康而已。有的人是點石成金,隨手翻翻,便成巨富。第二則:要領略讀書的快樂,必須擺脫功利的考慮,有從容的心境。第七則:經(jīng)典屬于每一個人,但永遠不屬于大眾。每一個人只能作為有靈魂的個人,而不是作為無個性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。第十則:讀那些永恒的書,做一個純粹的人?!車健端榫渑c短章·讀書》出入之間,尋覓心靈之旅風輕云淡,歲月靜好。在知識的海洋中,我們都是小小的航海家,駕駛著心中的小船,探尋著無盡的智慧寶藏。讀書,是一場心靈的洗禮,是一次生命的升華。我們讀進去,深入其中,尋找真諦;我們讀出來,用智慧之光照亮前行的道路。讀書,須知出入法。陳善先生在《捫虱新話》中如是說。是的,始于求入,終于求出。我們沉浸在書海中,如癡如醉,細細品味文字里的智慧。我們用心去感受,去領會,去尋找那一片屬于自己的天空。我們在書中尋找答案,尋找希望,尋找勇氣,尋找生命中的每一個美好瞬間。一本書,是一個神秘的空間。我們踏入其中,漫步在字里行間,有時會迷失方向,感到困惑。但正是在這個過程中,我們不斷地摸索,不斷地嘗試,終于找到那個通往光明的出口。或許,這個出口并不唯一,但我們終究會找到屬于自己的道路,走出困境,收獲成長。當代青年讀書,不能局限于做一個“書呆子”,也不能只做一個“清談客”。我們既要深入書海,尋找靈魂的共鳴,也要跳出書本,將知識運用到實踐中。讀書,不僅僅是求知,更是為了尋找生命的意義,激發(fā)內(nèi)心的力量。我們讀進去,是為了更好地理解世界,更好地認識自己;我們讀出來,是為了將智慧融入生活,讓生活更加精彩。讀書之時,我們仿佛置身于一個虛幻的世界,與作者同行,聆聽他們的心聲。我們隨著他們的文字,感受喜怒哀樂,體味人生百態(tài)。我們沉浸在故事中,流淚、歡笑,為之感慨,為之動容。讀書,讓我們更加懂得珍惜,更加明白生活的真諦。讀進去,我們要見得親切。與書本對話,如同與好友交談。我們用心傾聽,用心感悟,讓文字化作一股股清泉,滋潤我們的心田。我們細細品味,慢慢體會,讓智慧之光照亮我們的心靈。讀出來,我們要用得透脫。將書本中的知識,融入到生活中,讓它們變得鮮活、生動。我們勇敢地實踐,不斷地探索,讓知識轉化為力量,助力我們前行。讀書,是一場心靈的旅行。我們沿著文字的脈絡,一路走來,感受著歲月的滄桑,品味著人生的百味。我們在這出入之間,尋找著心靈的啟迪,尋找著生命的意義。讓我們在這場旅行中,既讀進去,又讀出來。在出入之間,尋找真我,追求卓越。讀書,讓我們成為更好的自己,讓生活更加精彩。書海漫游,尋覓真我在這個瞬息萬變的時代,我們?nèi)缤丛诿CV械暮酱?,尋找著屬于自己的方向。讀書,既是一種探索,也是一種修行。我們需得在書中尋找真我,方能成為人生的舵手。古人云:“讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出?!边@便是讀書的奧秘。我們需得在書中找到入口,深入其中,去感受、去體驗;然后,我們需得找到出口,將所學所得運用到實際生活中,去實踐、去體驗。如此,我們方能真正地領悟到書中的智慧,方能真正地成長。讀書,如同走進一個空間。我們需得在這個空間中走動,去感受、去體驗。也許,我們會在這片書海中迷失,但只要我們堅持不懈地尋找,總有一天,我們會找到那個屬于我們的出口,找到那條通往真我的道路??柧S諾曾說:“一本書是一個空間。讀者必須進入它,在它里面走動,也許還會在它里面迷路;但在某一個時刻,找到一個出口,或許是多個出口,找到一種打開一條走出來的道路的可能性。”這便是讀書的魅力,這便是真我的魅力。當代青年讀書,既不能做“書呆子”,也不能做“清談客”,需要“讀進去”,也需要“讀出來”。我們需得在書中找到真我,方能成為人生的舵手。我們需得在書中找到力量,方能成為時代的先鋒。讀書,不僅是尋找答案的過程,更是尋找真我的過程。我們在書中尋找共鳴,我們在書中尋找答案。我們通過讀書,去了解世界,去了解自我。我們通過讀書,去發(fā)現(xiàn)真我,去實現(xiàn)自我。身為當代青年,我們肩負著民族復興的重任。我們要在讀書中成長,要在實踐中鍛煉。只有這樣,我們才能成為國家的棟梁之材,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們攜手共進,在書海中尋找真理,用知識武裝頭腦,為實現(xiàn)民族復興的偉大夢想而努力奮斗!讀書,讓我們走進一個又一個世界,收獲一次又一次心靈的洗禮。在讀書的過程中,我們既要深入,也要跳出。讓我們用心去感受書籍的魅力,用智慧去駕馭書海,走出屬于自己的道路。讓“讀進去”與“讀出來”相互輝映,照亮我們前行的道路。書海漫游,尋覓真我。讓我們在讀書的道路上,不忘初心,砥礪前行。讓我們在讀書的道路上,找到真我,實現(xiàn)自我。讓我們在讀書的道路上,成為時代的先鋒,為民族復興貢獻自己的力量!讀進去,走出來——談讀書之道在這個繁華的世界里,我們都是行走的旅人,書籍是我們的向?qū)?。我們讀一本書,如同走進一個空間,有時它會讓我們陷入沉思,有時它會引領我們領略未知的世界。然而,讀書并非僅僅是尋找答案的過程,更重要的是如何在書海中找到出口,實現(xiàn)“讀進去”與“讀出來”的完美結合。我們常說“書籍是人類進步的階梯”,的確,書籍承載了人類的智慧,引領我們走向真理的殿堂。但讀書并非一帆風順,我們需得掌握出入之法,才能在書海中游刃有余。所謂“入書法”,便是投入身心,見得親切;所謂“出書法”,便是運用自如,透脫自如。我們應在讀書的過程中,既能深入其中,又能跳出圈子,審視全局。讀書,既要深入,也要跳出。深入,是為了吸收養(yǎng)分,豐富自我;跳出,是為了拓展視野,升華思想。我們讀一本好書,如同走進一座美麗的花園,需要用心去品味每一朵花的芬芳,也需要時刻尋找出口,回歸現(xiàn)實。讀書的過程,就是一個與作者對話、與自我對話的過程。我們在書中尋找共鳴,也在書中尋找答案。當代青年讀書,既不能做“書呆子”,也不能做“清談客”。我們應在讀書的過程中,學會思考,善于總結。讀書不是為了追求分數(shù),也不是為了炫耀知識,而是為了豐富內(nèi)心,提升自我。我們應在書海中尋找方向,把握人生航程,同時,學會將書本知識與實際相結合,將力用到刀刃上。讀書,是一個漫長而有趣的過程。我們在書中領略大千世界,也在書中感悟人生百態(tài)。我們或許會在書海中迷失,但只要用心尋找,總會找到屬于自己的出口。這個出口,也許是知識的積累,也許是人格的升華,也許是心靈的洗滌。無論是什么,都將成為我們?nèi)松凶顚氋F的財富。在這個信息爆炸的時代,我們面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。書籍,是我們的導師,也是我們的朋友。我們應在讀書的過程中,學會與書籍對話,與作者共鳴。同時,我們還要善于跳出書本,將知識運用到實際,為社會發(fā)展貢獻自己的力量。身為當代青年,我們肩負著民族復興的重任。我們要在讀書中成長,要在實踐中鍛煉。只有這樣,我們才能成為國家的棟梁之材,為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們攜手共進,在書海中尋找真理,用知識武裝頭腦,為實現(xiàn)民族復興的偉大夢想而努力奮斗!讀書,讓我們走進一個又一個世界,收獲一次又一次心靈的洗禮。在讀書的過程中,我們既要深入,也要跳出。讓我們用心去感受書籍的魅力,用智慧去駕馭書海,走出屬于自己的道路。讓“讀進去”與“讀出來”相互輝映,照亮我們前行的道路。書香氤氳,且行且歌讀書,是一種開始,它孕育著思想。讀書人,除了擁有一個真實飽滿的現(xiàn)實世界外,還擁有一個不為人知的浩瀚的精神世界。人生漫漫,讓書香氤氳,我們且行且歌。書香氤氳,且行且歌。我們需要放慢腳步,尋找詩意的世界。浮華亂世迷人眼,我們的視線被各種事物遮掩,腦子里每天充滿了要做的事情。生活的擔子壓在身上,逼得我們不斷加快生活節(jié)奏。在這個信息爆炸的時代,我們沉溺其中無法自拔。2020年1月6日國內(nèi)第三方數(shù)據(jù)研究機構比達咨詢發(fā)布的閱讀報告顯示,數(shù)字閱讀增長趨勢高于紙書閱讀?,F(xiàn)在的人們用手機中下載的令人眼花繚亂的閱讀APP替換了書櫥中一本又一本的書,用網(wǎng)絡上的“5分鐘帶你了解……”的小視頻來代替靜下來讀一本書。他們用APP讀書可以一目十行,面對紙質(zhì)書籍卻死活讀不進去,就像是看電視劇開倍速一樣,我們的人生仿佛按下了快進鍵,我們?nèi)菀鬃兊眯母庠?,再也找不到“枕上詩書閑處好,前門風景雨來佳”的意境,王小波曾說過:“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。”生活的詩意并不在遠方,而就在眼前,就在這書香氤氳中,一字一句間。書香氤氳,且行且歌。我們要永遠相信文字的力量,那是人生的一束光。我們讀書而后知道自己并不孤單。翻開《活著》,我們能看到福貴對生命的堅持。看著福貴在經(jīng)受一連串打擊后由疼痛變得清醒再到釋然,然后唱著“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”晃晃悠悠地向著夕陽走去。從《從前慢》中感受木心筆尖下的溫熱。“從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人?!痹诳萍疾粩嗨⑿聹贤ǚ绞降臅r代,人們內(nèi)心深處仍尋找紙上的溫度,用郵戳把惦念寄到遠方,單是這個過程就足以感動我們。在鋼鐵森林,人們心中依然懷有最純真的溫存。我們通過《鋼鐵是怎樣煉成的》走入保爾柯察金的世界。他將他的生命和全部精力獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭。我們不禁思考:在漫長人生中是否有一件事值得我為之披星戴月,傾注全部呢?找到心之所向,像保爾柯察金般堅毅不屈,讓我們跋山涉水,不做碌碌無為的平庸之輩,不虛度年華而要勇敢地奔赴理想。文字照亮了我們?nèi)松囊唤?,激勵我們追逐美好。書香氤氳,且行且歌。我們要用生活所感去讀書,要學思并重。魯迅先生說:“倘只看書,便成書櫥。”不要為讀書而讀書,那樣可能讀完一無所獲。其實你看過的文字,汲取的思想都構成了那個遼闊無邊的精神世界,鑄就了你自己??赡芪椅慈脒^繁華之境,未聽過喧器聲音,未見過太多的人與事,未有過滾燙人生,但通過閱讀思考書所得的情感與智慧,憑自身閱讀構建起的精神總能讓我無畏地奔向前方的未知之境,用讀書所獲來抵抗世間種磨難,無論順境逆境,所行皆化為坦途,活在這珍貴的人間,能看到太陽強烈,水波溫柔,這本身就是種幸福。通過閱讀思考,我永遠對生活有期待、有熱望,這便是讀書的意義。在俗世中尋到一個詩意的世界,讓書籍成為穿透風雪的一束光,光會驅(qū)散黑暗,而我們就跟著光。山河平靜遼闊,歲月書香氤氳,讓我們且行且歌。閱專精達至境尊敬的評委、親愛的對方辯友:

你們好!詩人袁枚,以筑院為喻,言讀書廣博,可筑絕倫之詩園,典雅之書屋;而鄭板橋留下家書,勸勉讀書至深,尋根到底,收獲微言精義。對于兩者

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