2024河北省成人高考專升本《教育理論》典型題題庫(kù)及答案

2024河北省成人高考專升本《教育理論》典型題題庫(kù)及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.下列不屬于青少年人際交往基本原則的是

A.實(shí)事求是原則B.互相接納原則C.社會(huì)交往原則D.維護(hù)自尊原則

2.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識(shí)和技能C.進(jìn)行體育道德教育D.提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平

3.馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()

A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.理論與實(shí)踐相結(jié)合

4.三結(jié)合的教育一般是指（）

A.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

B.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

D.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合

5.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于（）

A.榜樣示范B.品德評(píng)價(jià)C.陶冶教育D.說(shuō)理教育

6.根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

7.下列符合我國(guó)古代個(gè)別教學(xué)的特征的是（）

A.學(xué)生有固定的修業(yè)年限B.教師對(duì)學(xué)生講授相同的內(nèi)容C.學(xué)生的年齡和知識(shí)程度都不相同D.學(xué)生的年齡相同但知識(shí)程度不同

8.下列選項(xiàng)中,屬于動(dòng)作技能的是

A.閱讀技能B.寫作技能C.駕駛技能D.運(yùn)算技能

9.某小學(xué)創(chuàng)造了“希望樹”，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到“希望樹”上，一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”就成熟了，能夠自己去摘下來(lái)，再策劃下一個(gè)“希望”。這種德育方法屬于（）。

A.榜樣示范法B.實(shí)際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評(píng)價(jià)法

10.體育的基本組織形式是（）

A.課外體育鍛煉B.課間操C.體育課D.運(yùn)動(dòng)會(huì)

11.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）

A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)

12.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，并面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表明身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

13.德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

B.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

D.教育者與受教育者之間的矛盾

14.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來(lái)，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

15.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.上課B.課外輔導(dǎo)C.備課D.作業(yè)布置

16.一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）。

A.國(guó)民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度D.教育管理制度

17.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

18.了解和研究學(xué)生包括（）

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面

19.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有（）

A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

20.教師的主要任務(wù)是（）

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

21.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)

22.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是（）

A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

23.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。

A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

24.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

25.集體輿論是指（）

A.集體中占優(yōu)勢(shì)的為大多數(shù)人所贊同的言論和意見

B.班主任所提倡的言論和意見

C.集體中所有人都一致同意的言論和意見

D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見

二、判斷題(8題)26.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無(wú)條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能

35.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.性格的特征包括哪些方面?

37.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容有哪些?

38.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

39.教育相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面

40.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。

41.為什么說(shuō)教育能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)?

42.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用，并結(jié)合案例進(jìn)行分析。

43.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

44.影響遺忘進(jìn)程的因素包括哪些方面?

45.良好師生關(guān)系的作用表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.A青少年人際交往主要進(jìn)循互相接納、社會(huì)交往、維護(hù)自尊、情境控制等基本原則。

2.A

3.B

4.D為了教育好下一代，要求結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)這三方面的力量，形成教育合力，使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，作用上形成互補(bǔ)，協(xié)調(diào)一致。

5.B品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。

6.A

7.C暫無(wú)解析

8.C本題考查動(dòng)作技能

9.C

10.C暫無(wú)解析

11.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

12.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性。

13.CA、B、C、D都是德育過程中的矛盾。其中，有一對(duì)主要矛盾是德育過程的基本矛盾，這就是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾。

14.B在我國(guó)首次把美育作為教育方針的一部分提出來(lái)的是近代著名教育家蔡元培，時(shí)值1912年。新中國(guó)成立后，提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。

15.A教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)和檢查評(píng)定成績(jī)，其中上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

16.A

17.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

18.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。

19.C暫無(wú)解析

20.D教好書，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

21.B暫無(wú)解析

22.A說(shuō)理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí)，通過擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。這是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。

23.D社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會(huì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年提出了自我效能理論，用以解釋在特殊情景下動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因。

24.D暫無(wú)解析

25.A暫無(wú)解析

26.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面，即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。

27.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識(shí),養(yǎng)成良好的品德，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

28.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣，有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映，而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。

29.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。（1）人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念，要清楚它們各自的定義。（2）性格是人格的核心但與人格概念不同。

30.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說(shuō)任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

31.B條件反射是指在無(wú)條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來(lái)的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

32.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

33.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督

35.受教育者和教育內(nèi)容

36.(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。

37.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

38.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

39.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育；不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又和上層建筑中其他意識(shí)形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識(shí)形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時(shí)教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

40.考試焦慮的危害：(1)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)影響考試成績(jī)。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)形成焦慮型人格?？荚嚱箲]的矯正：(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

41.教育為一定的經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這是教育的重要社會(huì)功能。到了現(xiàn)代社會(huì)，教育的經(jīng)濟(jì)功能日益重要。教育通過提高社會(huì)成員的素質(zhì)，通過科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)對(duì)一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響與作用。

42.（1）現(xiàn)代化教學(xué)手段最突出的優(yōu)點(diǎn)，就是可以突破時(shí)間、空間的限制，讓學(xué)生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現(xiàn)象和過程，從而大大豐富教材內(nèi)容。(2）它可以大量節(jié)約教學(xué)時(shí)間，從而提高一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的密度，提高課堂教學(xué)的效益。(3)它可以使教材內(nèi)容變得形象、生動(dòng)、直觀、有聲有色，能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般地說(shuō)，采用電化教具進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生總是學(xué)得很有興趣的。(4)它可以把一些抽象的概念、關(guān)系、公式、原理變得具體化或半具體化，學(xué)生可以借助這些具體化或半具體化的圖表、模型來(lái)