《促織》《變形記（節(jié)選）》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)20222023學(xué)年高中語文必修下冊

高中語文《促織》《變形記》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)目標(biāo)1.辨別中西方作家在表現(xiàn)變形時(shí)手法和主題上的差異。（重點(diǎn)）2.分析中西方變形小說差異的文化根源。（難點(diǎn)）?課前準(zhǔn)備1.研讀文本，尋找兩篇小說在表現(xiàn)變形人物、講述變形故事時(shí)運(yùn)用的不同手法，并思考兩篇小說所表現(xiàn)的主題。2.搜尋并閱讀其他變形小說，嘗試分析中西方變形小說差異背后的文化原因。?教學(xué)過程一、導(dǎo)入我們根據(jù)單元導(dǎo)語的提示，找到了兩篇小說的共同點(diǎn)：都是講述底層小人物在與社會(huì)環(huán)境共生、互動(dòng)的關(guān)系中，因社會(huì)家庭的重壓而發(fā)生異化的故事；同樣都表達(dá)了對極度扭曲變形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。但課后有些同學(xué)發(fā)現(xiàn)這兩篇小說在形象、情節(jié)、主題等方面各具特色。這節(jié)課，我們就針對這些特色，進(jìn)一步探究兩篇變形小說的不同之處。二、不同的變形手法（一）不同的“蟲化”形象。梳理課文，思考：成名之子和格里高爾的身體都變成了蟲，但他們身體下的靈魂是否也隨之發(fā)生改變了呢？1.成名之子：人的“蟲”化。（1）比較《促織》中成名之子變形前后的動(dòng)作、神態(tài)，分析其性格。（2）作者通過對動(dòng)作和神態(tài)的傳神刻畫，讓我們了解到成名之子不僅身體蟲化，性格也發(fā)生了巨大的改變。如果說原來的他還是有其父“為人迂訥”的特點(diǎn)，此時(shí)的他則更像誰呢？為什么？明確：更像華陰令、里胥等人。小促織聞琴瑟聲應(yīng)節(jié)而舞的媚上逢迎姿態(tài)，像極了“欲媚上官”的華陰令；它面對“蟹殼青”，甚至公雞的強(qiáng)勢兇悍，恰似對百姓生死熟視無睹，只顧層層壓迫、心狠手辣的里胥等人?？梢姡跇O其嚴(yán)酷的社會(huì)重壓下，即使本該是最淳樸天真的九歲孩童，為了自身及家庭生存，也只能被迫蛻去作為人純良溫和的本性，變得媚上鉆營、兇狠無比，身心皆“蟲”化。2.格里高爾：蟲的“人”化。（1）格里高爾出場時(shí)已是甲蟲的身體，細(xì)讀課文，你能否從文中找到依據(jù)，推測他在變形前后性格是否發(fā)生了改變。示例：……他突然想起，只要有人來幫個(gè)忙，事情豈不十分簡單。兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人就足夠了——他想到他的父親和侍女，他倆只要把胳膊伸進(jìn)他隆起的脊背下面，這樣把他從床上慢慢撬起來，……盡管他的處境十分窘迫，他還是禁不住微微一笑。明確：從“只要”“只需”“就”等詞的反復(fù)強(qiáng)調(diào)中，可以看出格里高爾明知甲殼蟲翻身的方法“十分簡單”——父親和侍女來幫助他即可，但他非但沒有求救，反而“禁不住微微一笑”，徹底否定了之前的設(shè)想。這是建立在他對家庭關(guān)系極度疏離、扭曲的充分認(rèn)識基礎(chǔ)之上的，而這也反映出此時(shí)他極度的軟弱敏感、壓抑無奈的性格正是變形前性格的延續(xù)和放大。（2）格里高爾變形后身體的變化是否與他作為“人”時(shí)的生活狀態(tài)有關(guān)聯(lián)之處呢？示例1：“脊背堅(jiān)硬，猶如鐵甲”象征他在作為“人”時(shí)一人工作，承擔(dān)一家五口生存壓力的艱難。示例2：“與他原來的身軀相比細(xì)得可憐的腿腳，無可奈何地在眼前舞動(dòng)著”，象征他作為“人”時(shí)面對忙碌生活時(shí)的無奈和悲哀。示例3：“一種來自下面的、無法抑制的痛苦的嘰嘰喳喳聲，使得他的話只是一開始還聽得清楚，后面的話就被破壞得不知所云”，說明他作為“人”時(shí)一直以來被內(nèi)心的痛苦深深困擾，始終無法順利表達(dá)心聲。小結(jié)：這些都說明他變成蟲后，每一處身體的變化都與他作為人時(shí)的處境、心態(tài)息息相關(guān)。（3）甲殼蟲和格里高爾究竟有何種關(guān)系？明確：甲殼蟲的性格特點(diǎn)、思維模式是格里高爾作為人時(shí)的延續(xù)，它的外形則是格里高爾在極度壓抑的社會(huì)、家庭中生存境況的具象化?？梢哉f，格里高爾甲殼蟲的形象更完整生動(dòng)地表現(xiàn)了“人”的艱難處境。（二）不同的“化蟲”情節(jié)。有同學(xué)提出，兩篇小說雖然都有人化蟲的情節(jié)，但出現(xiàn)的位置不同。它們分別出現(xiàn)在小說的哪一部分，各是怎么發(fā)生的？明確：《促織》中人變?yōu)橄x的情節(jié)出現(xiàn)在小說高潮部分，在層層推進(jìn)的過程中適時(shí)發(fā)生；而《變形記》的人變成蟲的情節(jié)則毫無預(yù)兆地發(fā)生在小說開頭，并貫穿整個(gè)小說。追問：這樣設(shè)置有什么作用？明確：《促織》通過“不得蟲欲死—既得蟲蟲死—兒投井將死—兒化蟲成名”一連串荒誕的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，深刻揭示了底層百姓走投無路的事實(shí)。而《變形記》以變形開篇，從身體到靈魂都服務(wù)于表現(xiàn)人的變形，淋漓盡致地展現(xiàn)了格里高爾復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。PPT：中國古典小說特別講究有頭有尾、一環(huán)扣一環(huán)的連鎖性情節(jié)；但是到了十九世紀(jì)，歐洲和北美的小說卻不再講究情節(jié)的完整性，而是采用“生活的橫斷面”和“縱切面”的結(jié)構(gòu)，把短篇小說這一文學(xué)藝術(shù)形式推到了一個(gè)新的歷史階段。在這種潮流的推動(dòng)下，完整的外部事件被瓦解了，取而代之的是片斷性的外部事變，外部事件完整鏈條的瓦解只是為了突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)部情感世界的奇異。而這兩篇文章即是對此的典型例證?！獙O紹振《名作細(xì)讀——微觀分析個(gè)案研究》三、不同的變形原因兩篇小說在表現(xiàn)變形時(shí)運(yùn)用了不同的手法，這和作者意欲表現(xiàn)的主題差異有關(guān)。從文中各選取一個(gè)具有相似情節(jié)的片段，分析兩篇小說在表現(xiàn)主題上的差別。1.兩個(gè)家庭中作為弱勢的孩子一方都陷入了困境，試梳理《促織》中成名之子因畏懼而投井后夫妻二人的反應(yīng)，并分析二人對孩子的態(tài)度。明確：成名夫婦得知兒子投井的第一反應(yīng)是“化怒為悲，搶呼欲絕”，隨即相顧無言，不復(fù)聊賴，直至埋葬之前仍“近撫之”，發(fā)現(xiàn)孩子仍有氣息，狂喜置之于榻上。面對兒子的死后余生，二人的悲痛、喜悅超越了對孩子誤傷促織的憤怒，可見在二人心中，親情勝于生存。追問：成名夫妻的反應(yīng)對表現(xiàn)主旨有何作用？明確：深化了小說批判社會(huì)的主題。成名一家都是善良無辜的，但面對嚴(yán)酷的征收要求，妻子在其子誤殺促織時(shí)大罵“業(yè)根，死期至矣！”；成名發(fā)現(xiàn)孩子不見時(shí)沒有擔(dān)憂，而是“怒索兒”；夫妻二人在痛定之后，望見空空如也的蟋蟀籠，心中又“不復(fù)以兒為念”。通過對比反襯，加強(qiáng)了對黑暗壓抑的社會(huì)制度的批判力度。2.同樣是父母家人，格里高爾的家人在發(fā)現(xiàn)他到點(diǎn)還沒上班的反常情況時(shí)，是怎樣的反應(yīng)？PPT：……母親聽了他的這句話就放下心來，拖著腳步走了?？墒沁@段簡短的對話卻引起了其他家人的注意，他們沒有想到格里高爾還在家里，于是在一扇側(cè)門上很快聽到了父親的敲門聲，敲得很輕，但用的是拳頭?！案窭锔郀?！格里高爾！”他喊道，“你怎么啦？”過了片刻，他又壓低聲音催了一遍：“格里高爾！格里高爾！”這時(shí)在另一扇側(cè)門上又聽到了妹妹的輕輕的抱怨聲：“格里高爾？你不舒服？你需要點(diǎn)兒什么？明確：母親的從“溫柔”到“放心”是建立在聽見他回復(fù)“馬上出門上班”基礎(chǔ)上的；父親的敲門聲很輕，“但用的是拳頭”，表明他對兒子的“關(guān)心”是“喊”，是“壓低聲音”的催促，是一種壓抑著的憤怒；妹妹關(guān)切地詢問哥哥的身體，還問需要點(diǎn)什么，這些表象究其根本是一種“輕輕的抱怨聲”。無論是作者以第三人稱的客觀描述，還是以格里高爾第一人稱視角的主觀判斷，都可以看出家人后期“只見蟲身，不見人性”的冷漠與厭棄態(tài)度，早已在此埋下了伏筆。追問：作者花費(fèi)如此多的筆墨細(xì)膩地刻畫人物心理、揭示家庭關(guān)系，有何意圖呢？示例：結(jié)合卡夫卡生平和他的其他作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，這樣做是為了更充分地呈現(xiàn)小人物在壓抑痛苦的生活中內(nèi)心的煎熬與掙扎，表現(xiàn)了對現(xiàn)代人作為人本身的關(guān)切與同情。PPT：社會(huì)性與個(gè)體性是一個(gè)獨(dú)立的、完全的人所不可或缺的兩個(gè)方面?！蹲冃斡洝分械睦习?、秘書與家人們只看到了自己的利益，忽視了一個(gè)社會(huì)的人所應(yīng)有的對他者的溫存與理解；而格里高爾又過于看重人的社會(huì)性，忽視了一個(gè)人最根本的存在前提——自我意識。《變形記》在對人與人之間的冷漠進(jìn)行鞭辟入里的撻伐之時(shí)，也通過格里高爾的變形以及最后的死亡，揭示了一個(gè)忽視了個(gè)體性存在的人不可避免的毀滅命運(yùn)。——周丕佳《論〈變形記〉的潛在主題》四、不同主題背后的中西方審美差異（一）嘗試從不同的手法運(yùn)用到不同的主題表達(dá)，分析兩位作家在變形小說審美取向上的差異。明確：蒲松齡運(yùn)用浪漫主義筆法觀照社會(huì)，用變形成就了成名一家，寄寓著對人的美好愿望?？ǚ蚩ㄓ矛F(xiàn)實(shí)主義的筆法展露人心，通過變形冷峻客觀地展現(xiàn)人物心理和人際關(guān)系的真實(shí)面貌。（二）小組合作，你還能在閱讀過的中西方傳統(tǒng)小說中，找到與之類似的作品嗎？示例：1.與《促織》類似的有：《梁祝》《竇娥冤》《牡丹亭》等；2.與《變形記》類似的有：《騎桶者》《城堡》《審判》等。（三）同是變形類小說，兩類小說的寫作方法和方向卻大相徑庭。試從社會(huì)文化背景的角度分析二者產(chǎn)生差異的原因。明確：幾千年儒家文化的浸潤下，中國文人矢志追求修身齊家治國平天下的理想，深厚的家國情懷讓作家們關(guān)注社會(huì)、時(shí)代問題，人的“蟲”化往往是借助底層小人物的故事揭示社會(huì)問題。而西方社會(huì)在兩次工業(yè)革命浪潮之后，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨變，宗教改革、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)讓作家們在急劇變形的社會(huì)中越來越關(guān)注“人”的存在，開始更多地向內(nèi)追問和探索。蟲的“人”化模型即是在這樣的背景下誕生的。（四）我們中國人和西方人歷來所欣賞的美的類型也有所不同。請從中西方審美差異的角度分析形成不同變形類型的原因。明確：中國自古就崇尚“中和”“哀而不傷”“物不可以終難”的美學(xué)觀，面對人力無法改變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，中國文人往往會(huì)借助浪漫主義手法化人