廣東省普寧市2021-2022學(xué)年高三年級上冊期中語文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

近年來，話劇《茶館》等“老作品"每一亮相，總會引來叫好和追捧，

甚至形成"一票難求”的文化熱點。同時，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們

引進(jìn)劇場，有的即便一時獲得好評，也很快被人淡忘，成為舞臺“稀客"，

更有甚者淪為"一日游""節(jié)展游"。兩相對比，不禁引人深思。經(jīng)典

作品長演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在？戲劇藝術(shù)是靠表演立在舞臺上

的，也靠表演得以傳承。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故

事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說：我唱的永

遠(yuǎn)是程派。她的《鎖麟囊》每演必火，幾乎成為"燈謎"的節(jié)日，足以

說明正是一代又一代"角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了"味

兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。

經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的，不但提供精彩的內(nèi)容，而且提供續(xù)

寫精彩的可能。戲曲理論家李漁說，舊劇之可貴在于"本質(zhì)如常"，又

"能新而善變"。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合

時代審美語境的變化而做出微調(diào)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈，耐

心聽取觀眾、文藝評論家的意見并加以運用提供了有利條件。事實上，

經(jīng)典作品正是以“小碎步"前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進(jìn)了一

代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。

經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了作品的厚度，

反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時代的產(chǎn)物，

反映著一個時代獨特的文化氣質(zhì)。隨著時間的流逝，物質(zhì)的東西可能過

時甚至滅失，精神卻永不過時，歷經(jīng)歲月的沖刷，反而會愈顯光亮。這

就是文化的力量。比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當(dāng)年的知識青年扎根

農(nóng)村的故事。如今幾十年過去了。當(dāng)代青年投身社會建設(shè)、報效祖國的

途徑發(fā)生了巨大變化，表達(dá)情感的方式，也更加豐富。但我們今天再看

《朝陽溝》，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。

更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說出了老百姓的

心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最

根本的保證。戲劇是高雅的也是大眾的。對于普通觀眾而言，戲劇所營

構(gòu)的，不只是藝術(shù)空間，也是倫常的尺度。在這里，生活中的善行義舉

得到更有故事性的表現(xiàn)，不公正不道德現(xiàn)象受到譴責(zé)與批判，向往地變

成了"現(xiàn)實"，現(xiàn)實的昭示著愿景。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于

上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場，是著名地保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲?/p>

臺上的"沉香"熱烈鼓掌時，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝

心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。話劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代

末，經(jīng)三十余年舞臺打磨已成當(dāng)代經(jīng)典，劇中人與命運的不懈抗?fàn)?，?/p>

動著觀眾的心弦，引導(dǎo)人們思考人生，在生活的韌性中咂摸歷史的流轉(zhuǎn)。

貼近百姓口味自然有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的，

具有現(xiàn)實溫度的。

（摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時》）

材料二：

隨著中國文化在全球的傳播范圍愈來愈廣，中國戲劇走出國門的頻次逐

年增加。在英國愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫

比烏國際戲劇節(jié)等著名國際戲劇節(jié)現(xiàn)場，中國戲劇的身影隨處可見。通

過科技手段豐富表現(xiàn)樣式，中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，打破了

國外，尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認(rèn)知。

事實上，當(dāng)下中國戲劇人正有意識地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與

民族藝術(shù)的方式，并得到國際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的

戲劇作品《酗酒者莫非》，根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺背

景的戲劇之設(shè)想》改編，由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來華演出的多部

作品一樣，《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場，影

像與心理兩個時空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國當(dāng)代文學(xué)碰撞出

的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺的戲劇《鑄劍》，文本取材自魯迅同名

小說及中國民間傳說《干將莫邪》，由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日?亞日那與

中國演員聯(lián)合創(chuàng)作完成。

科技手段是助力中國戲劇走出國門的鮮亮"外衣"，然而究其根本，中

國戲劇承載的厚重中國文化與藝術(shù)傳統(tǒng)才是它能在國外贏得贊譽(yù)、獲得

尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪美、1980年北京人民藝

術(shù)劇院經(jīng)典話劇《茶館》巡演歐洲，到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等

執(zhí)導(dǎo)的《戲臺》《黃粱一夢》《羅剎國》等作品在國外引起的特別關(guān)注，

都說明中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力。這些都在提醒中國的戲劇創(chuàng)作者，

中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位，理應(yīng)深入民族藝術(shù)

的核心地帶，創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀

作品。

（摘編自梅生《中國戲劇走出去的思考》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.近年來，《茶館》等“老作品"每一亮相，總會形成"一票難求”的

文化熱點，但是一些新創(chuàng)作品卻不能獲得人們的好評。

B.經(jīng)典戲劇作品善于結(jié)合時代審美語境的變化而做出微調(diào)，它們以"小

碎步"前行的形式，登上藝術(shù)的高峰，給人以溫暖和力量。

C.物質(zhì)的東西可能會過時甚至滅失，但作為時代產(chǎn)物的優(yōu)秀戲劇作品，

其精神歷經(jīng)歲月的沖刷后，反而會愈顯光亮、永不過時。

D.西方觀眾一度認(rèn)為，中國戲劇與戲曲、雜耍是等同的，但隨著中國

戲劇與世界戲劇交流日益密切，這一刻板的認(rèn)識已被打破。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）

A.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，這不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更

源于一代又一代"角兒"們對技藝的守護(hù)與傳承。

B.當(dāng)代青年投身社會建設(shè)的途徑雖然與《朝陽溝》中所展現(xiàn)的不同，但

兩代青年都有熾烈的家國情懷。

C.由《寶蓮燈》與《天下第一樓》的成功可以看出，經(jīng)典作品飽含生活

的溫度，以藝術(shù)手法說出了百姓的心聲。

D.材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)，論證了中國戲劇要想

走向世界，只有加強(qiáng)國際合作才是出路的觀點。

3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）

A.在表演京劇《四郎探母》時，中外演員用特別突出拔高的音一起唱出

"番"字。

B.觀看歌劇《圖蘭朵》時需注意著裝，正襟危坐，不能像在戲園子一樣

隨意走動。

C.國外創(chuàng)作人員用多臺投影等技術(shù)手段，與中國藝術(shù)家一起創(chuàng)作出話劇

《青蛇》。

D.音樂劇《在遠(yuǎn)方》融合時尚元素，歌頌中國快遞小哥辛勤創(chuàng)造、堅

定追求的精神和形象。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

5.請結(jié)合材料，談?wù)勗谛聲r代如何促進(jìn)我國戲曲的全面繁榮。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

齊老太太

馮驥才

齊老太太有滋有味住在西城一個小院里。老頭死了后，就一個念想——

家別散了。

她有三個孩子，兩個兒子一個閨女。閨女老三沒出嫁，兩兒子老大老二

雖然都成了家，還全住在家里，守著老娘。老娘心里一幅幅畫。一家人

在這院子里春天栽花種草，夏天納涼說話，秋天舉竿打棗，冬天掃雪堆

人。平時全家圍著擺在堂屋正中一張方桌，一日三餐，雖無山珍海味，

卻有葷有素，有飯同吃，有福同享。閑時老太太叫來老三和兩房兒媳婦

陪她打打牌。孫男娣女們在院里玩耍。齊家人全都本分平和，彼此沒斗

過氣、拌過嘴、紅過臉。老太太說自己活在天堂里?？傻鹊綄砟囊惶?/p>

自己上了西天，想這個家，怎么辦呢？說到這兒就掉眼淚了。

打牌是老太太平生一大好?？墒撬呤畾q后，打多了便要歇一會兒。幾

個孩子便在堂屋一角，給她支了一張軟榻，她累了，就倚在榻上伸伸胳

膊腿兒，有了精神招呼閨女媳婦接著再來。反正全家人對老太太一呼百

應(yīng)，只順不嗆，每天最后一把牌都要叫老太太胡。

齊老太太的兩房媳婦人都不錯。平時，丈夫出去干活，都在家中料理雜

事，哄孩子玩，一人一天輪流做全家的飯菜，還一起伺候婆婆，陪著玩

牌。玩牌對誰都是樂事，一邊玩，一邊說閑話、吃零嘴、喝茶；玩牌不

玩錢沒勁，可這家人的錢都不多，贏輸也不過三五個銅子兒，大半都"輸"

給了老太太。玩牌時，老太太愛在身邊放一把癢癢撓子，她只要等牌胡，

后背就癢癢；閨女老三有個小圓鏡，時不時照一下自己；大兒媳愛放一

盒洋煙，煙癮上來憋急了，抽幾口；二兒媳特別，總把手上一個金戒箍

摘下來，放在一塊手帕上，她怕洗牌時總磨這戒指。她是窮人家的閨女，

這金戒指是她當(dāng)年最金貴的陪嫁。雖然只是一個圓箍，沒做工，但夠粗，

顏色很正。

天天打牌，這戒指天天放在她右手一邊。可是一天，她抽空去灌暖瓶回

來時，忽然"喲"一聲，戒指沒了。她找，別人幫她找，桌上地下找，

一遍遍找，居然就找不著了。老太太說："甭急，自己家還會丟東西，

細(xì)找找。"

二兒媳就這一件寶貝，丟了自然心急，還有火，忍不住冒出一句："就

出去灌水這一眨眼的功夫，光天化日的怎么會沒，除非鬧鬼了。"

丟東西的事一出來，本來就叫在場的人心里發(fā)毛。大兒媳有點沉不住氣，

說："哎喲二妹，我挨著你，你說鬧鬼，可別是說我拿的。"

二兒媳說："你干嘛往你身上攬，我能說誰，只能怪我不該把這么值錢

的東西樗在桌上。"其實這都是些著急的話，可現(xiàn)在你一句我一句，就

都是往火上澆油了。

話再說下去，就會嗆起來。

齊家從來沒過這種事，最坐不住的是老太太。她臉色像張紙，忽然雙手

把桌子一推，這么大年紀(jì)，居然推出半尺遠(yuǎn)。她大聲說："現(xiàn)在誰也別

出屋，你們給我翻箱倒柜地找，相互別客氣，搜身！我不信找不出來。

我不信我齊家——關(guān)著大門會丟東西！"

老太太頭一遭發(fā)火！

大伙乖乖地按照老太太的話做。把屋里從明面到暗處，再到椅角百兄,

每一寸地界全都細(xì)細(xì)找過，連老太太歇身的軟榻也拉出來，翻一個兒。

姑嫂相互之間，頭一次上上下下里里外外搜身。那一瞬，齊老太太把雙

眼閉上，好像死了一樣；她心里覺得這個家該是好到頭了，要毀了。無

論這戒指在誰身上，一翻出來，全是給這家捅上一刀。可是奇怪的是，

戒指還是沒影兒。連條案上的花瓶全扣過來，還能跑到哪去？真還是應(yīng)

了二兒媳那句話一一除非鬧鬼了！

鬧不鬧鬼不知道，反正一股陰氣從此罩住了齊家。先前那股子勁沒了。

人人各有心事，相互之間沒話；若是說話，也是沒話找話，若是笑笑，

全是作假。誰知誰怎么想的？老太太的牌局還擺，卻打不起勁兒來。一

天老太太忽然"嘩啦"一聲把牌全推倒了，陰沉著臉說："我氣力不濟(jì)

了，打不下去了。"就此停了牌局。牌局一停，齊家冷清了一大半。

老太太心里那些畫兒，也就一幅幅扯下來。

誰也不知該怎么把這局面掰回來，反正那金戒指找不回來，事情就過不

去。

可是一天晚飯后，老太太趁著全家都沒離開飯桌，忽然對大家說："我

要跟你們說一件事。你們聽好了！二媳婦那戒指的事你們別再瞎猜，戒

指是我拿的！我有急用。你們也甭問我拿去干什么用了?；仡^我會想辦

法把這事圓上?！?/p>

老太太這話像晴天打雷，全家臉對臉看著，不敢相信?？墒?，老太太一

輩子沒說過半句謊，她的話從來不會摻一點假。不論她說什么，大家全

信。再說老太太的話也有道理，丟戒指那天，人人都搜了身，沒搜身的

只有老太太本人。當(dāng)時誰也不會去搜她呀。如果不是她拿的，好好一個

金戒指跑哪兒去了？如果是她拿了，怎么拿的？拿去干嘛用了？

老太太不說，沒人敢問，也沒人敢議論?？墒菑拇?，不知不覺對老太太

的感覺就變了，她怎么能偷自己兒媳婦的東西呢？想都不敢想。素來對

老太太的敬意，自然少了幾分。這一切，老太太嘴里不說，心里有數(shù)。

雖然她把事情的真相撩開，彼此的猜疑和別扭沒了，可是從此她在這家

里老老少少眼中，臉上沒光，說話差勁，身子矮了半截。人就一下子老

下去許多。往后很少出屋了，吃飯都是叫老三把飯菜端到里屋，不愿別

人看到她。她是不是沒臉見人？

一年多后，老太太過世。

齊家辦過喪事，整理正房。當(dāng)拆掉堂屋一角的軟榻清掃地面時，老三忽

然發(fā)現(xiàn)地磚縫里有個東西亮閃閃，她有點奇怪，蹲下來，從頭上拔下簪

子把這東西撥出來一看，大聲叫喊兄嫂，大家過來一瞧，全都大吃一驚！

原來就是那只丟失的金戒指，原來它一直好好地呆在這兒！

在丟戒指那天，這地方也都找過，只是因為那時是下晌，屋里沒有陽光，

自然看不到?，F(xiàn)在是晌午，一道陽光射進(jìn)來，正好照在這磚縫之間，金

戒指便燦然奪目地重回齊家。

老三流著淚對著這戒指說：

"你干嘛躲在這兒了，你要了我娘的命??！"

這家人想到老太太，不知不覺全都淌下淚來。

（有刪節(jié)）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A開頭提到的齊老太太心里的一幅幅畫，體現(xiàn)了中國人看重家庭的理念，

把享受天倫之樂視為莫大的幸福。

B.齊老太太愛打牌的愛好是"醉翁之意不在酒"，一則為解悶，更是為

聚人氣、凝人心，圖的是家和萬事興。

C.戒指丟了，齊老太太"好像死了一樣"，這表明她明白，一旦找出偷

戒指的"賊"，家離"散"不遠(yuǎn)了。

D.齊老太太"自供"戒指是自己拿的，是看家里頭每況愈下的狀況而

做的無奈之舉，不是一個聰明的做法。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以人物為標(biāo)題，文字簡潔，交代了主要寫作對象，設(shè)置懸念，吸

引讀者的閱讀興趣。

B.小說寫金戒指是二兒媳最金貴的陪嫁，為下文寫她丟戒指后著急上火

言語不當(dāng)做了鋪墊。

C.小說對人物形象的刻畫不事鋪陳，不加渲染，以白描手法為主，三言

兩語就已栩栩如生。

D.小說語言通俗易懂，富有生活氣息，且具有天津地方特色，如"甭

急""擦桌上"等等。

8.戒指在文中有什么作用？請加以簡析。

9.本文選自馮驥才的“俗世奇人"系列，"俗世"之"俗"和"奇人"

之"奇"在文中是如何體現(xiàn)的？請簡要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉承規(guī)，字大方，楚州山陽人。建隆中補(bǔ)高班，太宗即位，超拜北作坊

副使。會土民嘯聚為寇，承規(guī)與知州喬維岳率兵討定之。真宗即位，為

勝州刺史，俄兼勾當(dāng)群牧司。大中祥符初，議封泰山，以掌發(fā)運使遷昭

宣使、長州防御使。會修玉清昭應(yīng)宮，以承規(guī)為副使。祀汾陰復(fù)命督運

議者以自京至河中由陸則山險具舟則湍悍承規(guī)決議水運凡百供應(yīng)悉安流

而達(dá)禮成當(dāng)進(jìn)秩表求休致手詔敦勉仍作七言詩賜之。拜宣政使、應(yīng)州觀

察使。五年，以疾求致仕。修宮使丁謂言："承規(guī)領(lǐng)宮職，藉其督轄，

望勿許所請，第優(yōu)賜告詔。特置景福殿使名以寵之，班在客省使上。"

仍改新州觀察使，上作歌以賜。承規(guī)以廉使月稟歸于有司，手詔褒美，

復(fù)定殿使奉以給之。本名承珪，以久疾羸瘵，上為取道家易名度厄之義，

改珪為規(guī)。疾甚，請解務(wù)還私第，聽之。七月卒，年六十四。廢朝，贈

左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度，謚曰忠肅。承規(guī)事三朝，以精力聞，樂較簿

領(lǐng)，孜孜無倦。自掌內(nèi)藏僅三十年，檢察精密，動著條式。又制定權(quán)衡

法，語在《律歷志》。性沈毅徇公，深所倚信，尤好伺察，人多畏之。

上崇瑞命，修祠祀，飾宮觀，承規(guī)悉預(yù)聞。作玉清昭應(yīng)宮，尤為精麗。

屋室有少不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計所費。二圣殿

塑配饗功臣，特詔塑其像太宗之側(cè)。承規(guī)頗好儒學(xué)，喜聚書，間接文士

質(zhì)訪故實，其有名于朝者多見禮待，或密為延薦。自寢疾惟以公家之務(wù)

為念，遺奏求免贈賄詔葬，上甚嗟惜之，遣內(nèi)臣與鴻臚典喪，親為祭文。

（選自《宋史》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.祀汾陰/復(fù)命督運/議者以自京至河中/由陸則山險/具舟則湍悍/承規(guī)

決議水運/凡百供應(yīng)悉安流/而達(dá)禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作

七言詩賜之/

B.祀汾陰復(fù)命督運/議者/以自京至河中/由陸則山險具舟則湍悍/承規(guī)決

議水運/凡百供應(yīng)/悉安流/而達(dá)禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七

言詩賜之/

C.祀汾陰/復(fù)命督運/議者以自京至河中/由陸則山險/具舟則湍悍/承規(guī)

決議水運/凡百供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作

七言詩賜之/

D.祀汾陰復(fù)命督運/議者/以自京至河中/由陸則山險具舟則湍悍/承規(guī)決

議水運/凡百供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩表/求休致手詔/敦勉仍作七

言詩賜之/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.山陽，地名。古代因地形和所受太陽輻射多少的關(guān)系，形成了"山南

水北為陰，山北水南為陽”的說法，很多地名得名于此。

B."封泰山”是指到泰山舉行封禪典禮，古代帝王到泰山祭天，表明自

己受命于天。

C."廢朝"意思是"停止上朝"，名臣功臣死后，朝廷會停止上朝，以

此表示哀悼。

D.配饗即合祭、襯祀，指功臣死后附于帝王旁享受合祭，是古代帝王

獎賞功臣的一種形式。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.劉承規(guī)文武兼?zhèn)?，不但平定了土民造反，而且精于掌管宮內(nèi)事務(wù)。日

常喜好儒學(xué)藏書，禮遇各方名士。

B.真宗對劉承規(guī)寵愛有加，考慮到劉承規(guī)長期衰弱多病，為其更名，以

度化危難。當(dāng)他病重之時，皇帝恩賜宅邸準(zhǔn)他頤養(yǎng)天年。

C.劉承規(guī)深知皇帝喜好，并順應(yīng)皇帝的迷信天命的心理，將玉清昭應(yīng)宮

修建的富麗堂皇。

D.劉承規(guī)工作為官清正，一心為公，深受信賴，先后侍奉三朝，特別

喜歡觀察別人過失，因此，人們都懼怕他。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

(1)承規(guī)領(lǐng)宮職，藉其督轄，望勿許所請，第優(yōu)賜告詔。

(2)屋室有少不中程，雖金碧已具，必毀而更造，有司不敢計所費。

14.劉承規(guī)生前深受皇帝倚重，死后也榮寵非常，簡述他死后榮寵是如

何體現(xiàn)的。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成各題。

臨江仙?送王緘①

蘇軾

忘卻成都來十載，因君未免思量。憑②將清淚灑江陽。故山知好在，孤

客自悲涼。

坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍③，何

處是吾鄉(xiāng)。

(注)①王緘：蘇軾妻弟。此時蘇軾妻子王弗去世后歸葬家鄉(xiāng)眉山，已

經(jīng)十年。②憑：煩請。③傳舍：古時供行人休息住宿的處所。蘇軾當(dāng)時

因受排擠離開京城出任杭州通判。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是()

A.蘇軾設(shè)法"忘卻"過去卻難以"忘卻"，他盡量控制內(nèi)心的悲痛卻只

是枉然，可見悲痛之深。

B.王緘的到來，在蘇軾心中增添了幾分暖意；王緘的離去，融入了多重

情感的"愁"，格外深重。

C."此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)"，寓"人生如夢"之意，蘇軾感慨自己

宦海浮沉，人生就像一場夢。

D.詞的上片寫悲苦的由來、發(fā)展和不能自已的情狀，下片寫詞人送別

的心情以及內(nèi)心的自我排遣。

16.有評論認(rèn)為，"悲""愁"貫穿全詞。請簡要分析這首詞蘊(yùn)含了哪

些悲愁之情。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《過零丁洋》詩中，""兩

句運用比喻的手法表現(xiàn)了國家形勢危亡和個人身世坎坷。

(2)《赤壁賦》中，蘇軾與客泛舟赤壁時"舉酒屬客"后大家一起

"",以此表達(dá)此時的快樂之情。

(3)諸葛亮在《出師表》中寫出自己在“三顧茅廬”前躬耕南陽時的心

態(tài)的句子是"_"

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

此刻，整個浩門川峰是一片豪放的金黃，一派的景象。遠(yuǎn)處，雪

山和大川都被覆蓋上金色的外衣；高處，高原的天空湛藍(lán)如洗，仿佛是

一片倒扣的深藍(lán)大海；腳下，被火紅的太陽撫摸過的花海黃得耀眼，宛

如一片金黃的海洋?；ㄏ闼囊缱屓烁杏X天地都是香甜的。極

目所望是_______的黃色，浩門河在花海中間婉轉(zhuǎn)流淌，遠(yuǎn)處與祁連山遙

相輝映，那種強(qiáng)烈的色差讓人感覺到一種震撼的的恢宏氣勢。如果你騎

上單車于花海，那又是一番驚奇體驗。臉龐飄過和煦的微風(fēng)，身

邊走過黑色的耗牛，腳下的草尖上開滿鮮花，草腰上沾著水珠。油菜花

搖動著燦爛的笑臉，揮舞著蔥綠的手腕，讓你忍不住想走到它跟前，真

是"亂花漸欲迷人眼”。我們在花田里竟相拍照，擺著各種姿勢。遠(yuǎn)處

的靄靄雪峰、高處的巍巍青山、腳下的潺潺溪流，都被框入這片金黃中，

作為了陪襯。這景，只有高原有，也只配高原才有。它不僅顛倒著內(nèi)陸

人們對西北荒涼的認(rèn)知，而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的

一面。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.蔚為壯觀感人肺腑一望無際徘徊

B.蔚為大觀沁人心脾鋪天蓋地徜徉

C.蔚為大觀感人肺腑一望無際徘徊

D.蔚為壯觀沁人心脾鋪天蓋地徜徉

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.它不僅顛覆著內(nèi)陸人們對西北荒涼的認(rèn)知，而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了

粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面。

B.它不僅向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面，而且顛覆著內(nèi)

陸人們對西北荒涼的認(rèn)知。

C.它不僅顛倒了內(nèi)陸人們對西北荒涼的認(rèn)知，而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了

粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面。

D.它不僅向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面，而且顛倒了

內(nèi)陸人們對西北荒涼的認(rèn)知。

20.請賞析文中畫橫線句子的修辭手法。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

融雪劑的主要成分是醋酸鉀和氯鹽，它可以通過降低冰雪融化溫度融化

道路上的積雪。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢

通，①如破壞道路路基，加速路面

老化；加大土壤鹽堿化程度，傷害路邊植物；污染河流和地下水，威脅

人類健康；附著并侵蝕過往車輛的輪胎及底盤，造成安全隱患等。今年

冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以使用融雪

劑外，②嚴(yán)控融雪劑的使用。這

一舉措實行后，③給部分市民的出

行帶來不便。這在網(wǎng)上引發(fā)熱議，有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，耽

誤時間，有時候生命都受到威脅，還顧什么環(huán)保？

21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。

22.請結(jié)合材料概括過量使用融雪劑的危害，反駁網(wǎng)民的觀點。（至少

兩條）

七、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

教育伴隨人的成長，人的成長也離不開美育。赫拉克利特曾說過："身

體的美，若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動物性的東西。"可見性格之

美、心靈之美多么重要！我國著名數(shù)學(xué)家蘇步青曾說："我的成就來源

于音樂。"同樣，許多科學(xué)家成就的取得，與他們審美能力的不斷提高

有著密切的聯(lián)系。王國維說過："美育者，一面使人感情發(fā)達(dá)，以達(dá)完

美之城；一面又為德育與智育之手段，此教育者不可不留意也。"這充

分說明了美育的重要性。

以上論述給你怎樣的啟示？請結(jié)合材料，圍繞你的成長，寫一篇文章，

體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案以及解析

1.A

2.D

3.C

4.文章開篇提出“經(jīng)典作品長演不衰，圈粉幾代人，奧妙何在"的問題,

接著從藝術(shù)的高度、作品的厚度、生活的溫度三個角度回答了此問題。

5.①守護(hù)與傳承精湛的技藝，根據(jù)時代善變善新以提升藝術(shù)的高度；②

扎根文化沃土以提升作品的厚度；③貼近百姓口味以提升生活的溫度；

④利用科技手段講好中國故事，讓中國戲劇走向世界，加強(qiáng)與世界戲劇

的交流。

【解析】

1.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A."總會形成‘一票難求’的文化熱點"與"不能獲得人們的好評"曲

解文意。原文：總會引來叫好和追捧，甚至形成"一票難求”的文化熱

點。同時，一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進(jìn)劇場，有的即便一時獲得好

評，也很快被人淡忘，成為舞臺"稀客"，更有甚者淪為"一日游""節(jié)

展游"。由此可見，"一票難求”的文化熱點并不是總是出現(xiàn)的，新創(chuàng)

作品也能獲得人們的好評。

故選Ao

2.

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.”論證了中國戲劇要想走向世界，只有加強(qiáng)國際合作才是出路的觀點"

錯，材料二第二段的觀點是："當(dāng)下中國戲劇人正有意識地利用科技手

段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術(shù)的方式，并得到國際戲劇界的認(rèn)可。"

由此可見，文章以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)是為了論證上述觀

點的。

故選Do

3.

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

綜合材料二可知，材料二的主要觀點是"通過科技手段與中國文化、藝

術(shù)傳統(tǒng)相結(jié)合豐富表現(xiàn)形式"。

A.沒有涉及科技手段；

B.是對觀眾的要求；

C.既涉及科技手段，又涉及中國故事《青蛇》；

D.雖涉及了時尚元素與中國故事，但時尚元素不等于科技手段。

故選C。

4.

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一有五段，第一段為提出問題，"經(jīng)典作品長演不衰，圈粉幾代人，

奧妙何在？"；

第二段到第五段為分析問題回答問題，"經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源

于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝”是從藝術(shù)的高度角度分

析回答問題，"經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決

定了作品的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”的從作品的厚度

角度分析回答問題，”更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝

術(shù)手法說出了老百姓的心聲”是從生活的溫度角度分析回答問題。

5.

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

結(jié)合"一代又一代"角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了"味

兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)""舊劇之可貴在于"本

質(zhì)如常"，又"能新而善變"。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔

軟，善于結(jié)合時代審美語境的變化而做出微調(diào)”概括出守護(hù)與傳承精湛

的技藝，根據(jù)時代善變善新以提升藝術(shù)的高度；

結(jié)合"經(jīng)典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了作品

的厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”概括出扎根文化沃土以提

升作品的厚度；

結(jié)合"經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說出了老百姓的心聲。

這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的

保證"概括出貼近百姓口味以提升生活的溫度；

結(jié)合"通過科技手段豐富表現(xiàn)樣式，中國戲劇與世界戲劇交流日益密切，

打破了國外，尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認(rèn)知"

"中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位，理應(yīng)深入民族藝

術(shù)的核心地帶，創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)

秀作品”概括出利用科技手段講好中國故事，讓中國戲劇走向世界，加

強(qiáng)與世界戲劇的交流。

6.D

7.B

8.(1)推動情節(jié)發(fā)展。戒指的丟失草動著齊老太太一家和諧氛圍的變

化，促使齊老太太做出"自供"的決定，推動著情節(jié)一步一步向前發(fā)展。

(2)豐富人物形象。齊老太太因戒指丟失家庭氛圍驟變而做出"自供"

的決定，彰顯出其忍辱負(fù)重、獨當(dāng)家難的大仁大義。(3)戒指是矛盾沖

突的焦點。齊老太太家人由和諧生隔閡，齊老太太由和藹可親到頭遭發(fā)

火并停了牌局，齊家人由對齊老太太的尊敬信任到齊老太在他們心中"矮

了半截"，皆是由戒指引起。

9."俗"之一，體現(xiàn)在人物是世俗的平凡之人，住在小院里，過著平凡

日子。"俗"之二，體現(xiàn)在市井生活的人情人性，有其樂融融，也會因

丟東西而產(chǎn)生隔閡分歧，實實在在，有笑有淚。"奇"之一，體現(xiàn)在齊

老太太作為一家之主，不求富貴顯達(dá)，將家庭和睦看的至高無上。"奇"

之二，體現(xiàn)在齊老太太用"打牌"的方式凝聚人心，促進(jìn)家庭和睦。"奇"

之三，體現(xiàn)在齊老太太為了一家和諧而忍辱負(fù)重，獨擔(dān)"罪過"，可敬

可嘆。

【解析】

6.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

D."不是一個聰明的做法”錯誤，表述不當(dāng)，對于老太太而言這是她當(dāng)

時僅能想出的方法了。

故選

Do

7.

本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。

B."為下文寫她丟戒指后著急上火言語不當(dāng)做了鋪墊"錯誤，分析此項

時，要先了解兩個專業(yè)術(shù)語，"鋪墊"和"伏筆"。鋪墊是為了突出后

面要出場的主要人物、事物或要發(fā)生的事件，先對次要人物、事物、事

件進(jìn)行鋪陳描述，來烘托、引出重要的情節(jié)和內(nèi)容的一張手法。其目的

就是為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚，更形象而做的一種烘托，一種陪

襯。其實也是利用寫作手法中的烘托手法，為了表現(xiàn)主要寫作對象而提

前做的基礎(chǔ)性描寫?；驗樾袑砼R的事物的襯托；伏筆是指對作品中將

要出現(xiàn)的人物或事件，預(yù)先作出提示或暗示，以求前后呼應(yīng)。其作用有

助于全文達(dá)到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)發(fā)展合理的效果。它為了前后照應(yīng)，使讀

者在看到后面情節(jié)后恍然明白前面寫一些看似閑筆的內(nèi)容原來是為此服

務(wù)的。據(jù)此，此處"金戒指"應(yīng)是"埋下伏筆"。

故選B。

8.

本題考查學(xué)生鑒賞作品的物象作用的能力。

根據(jù)題干信息可以判斷此題考查對物象作用的分析，物象的作用不外乎

突出主要人物的性格特點、揭示主題等。有時物件反復(fù)出現(xiàn)，串起了相

關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?/p>

從情節(jié)上來看，根據(jù)文本前四段"本分平和，彼此沒斗過氣、拌過嘴、

紅過臉"可以看出，齊老太太一家氛圍和諧；第九段"話再說下去，就

會嗆起來"，因丟了戒指，齊老太太一家發(fā)生了矛盾；第十一段"老太

太頭一遭發(fā)火"，老太太也因為丟戒指事件而著急；第十四段"老太太

心里那些畫兒，也就一幅幅扯下來"，可以看出，齊老太太一家氛圍已

經(jīng)出現(xiàn)了嫌隙；第十六到第十八段齊老太太"自供"，家庭氛圍冷到了

極點。由此可以看出丟戒指的事件奉動了齊老太太一家氛圍的變化，推

動著情節(jié)的發(fā)展。

從人物形象上來看，文章開篇塑造了一個安享晚年的幸福的老太太的形

象，矛盾發(fā)生時有威嚴(yán)的老太太形象，再到"自供"時有忍辱負(fù)重、獨

當(dāng)家難、大仁大義的形象。通過丟戒指事件能夠豐富人物形象，使人物

形象更立體化。

從線索角度來看，本文圍繞丟戒指事件，發(fā)生了三種變化：第一種是家

庭氛圍的變化，由和諧和睦的家庭氛圍變成有嫌隙的家庭氛圍；第二種

是老太太的性情的轉(zhuǎn)變，由和藹可親到發(fā)火；第三種是對老太太的態(tài)度

發(fā)生轉(zhuǎn)變，由對老太太的話深信不疑的尊敬信任到在后輩心中“矮了半

截。

9.

本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。

解答此題時，讀清題干要求“‘俗世’之彳谷‘和‘奇人‘之‘奇’在

文中是如何體現(xiàn)的”，因此只要找到文中體現(xiàn)"俗"和"奇"的地方即

可。

"俗"之一，體現(xiàn)在："老娘心里一幅幅畫。一家人在這院子里春天栽

花種草，夏天納涼說話，秋天舉竿打棗，冬天掃雪堆人。平時全家圍著

擺在堂屋正中一張方桌，一日三餐，雖無山珍海味，卻有葷有素，有飯

同吃，有福同享"，描繪了一幅平凡小日子的圖景，是普通老百姓的普

通生活。

"俗"之二，體現(xiàn)在本文敘事時不僅僅有和諧的家庭氛圍，有其樂融融

的時候，但是在丟戒指后也會產(chǎn)生隔閡嫌隙，"其實這都是些著急的話，

可現(xiàn)在你一句我一句，就都是往火上澆油了"，符合現(xiàn)實生活，寫出了

市井生活的人情人性。

"奇"之一，體現(xiàn)在"齊老太太有滋有味住在西城一個小院里。老頭死

了后，就一個念想一一家別散了"，說明老太太的愿望很樸實，很看重

家庭和睦。

"奇"之二，體現(xiàn)在"齊老太太的兩房媳婦人都不錯。平時，丈夫出去

干活，都在家中料理雜事，哄孩子玩，一人一天輪流做全家的飯菜，還

一起伺候婆婆，陪著玩牌。玩牌對誰都是樂事，一邊玩，一邊說閑話、

吃零嘴、喝茶；玩牌不玩錢沒勁，可這家人的錢都不多，贏輸也不過三

五個銅子兒，大半都‘輸‘給了老太太"可見，老太太用"打牌”來促

進(jìn)家庭和睦，把全家人聚集在一起。

"奇"之三，體現(xiàn)在"我要跟你們說一件事。你們聽好了！二媳婦那戒

指的事你們別再瞎猜，戒指是我拿的！我有急用。你們也甭問我拿去干

什么用了?；仡^我會想辦法把這事圓上"，可以看出齊老太太很看重家

庭和睦，希望用"自供”的方式能換回一家的和諧。

10.C

11.A

12.B

13.(1)劉承規(guī)掌管宮內(nèi)職務(wù)，(內(nèi)宮)還需要倚仗他來監(jiān)管督轄。

希望不要答應(yīng)他的請求，只可按優(yōu)等級別賜給褒獎詔書。

(2)只要房屋稍微有不合乎標(biāo)準(zhǔn)的情形，即使華麗的裝飾已經(jīng)齊備，也

一定要毀掉重修，有關(guān)官員不敢核算所花費的錢財。

14.①朝廷停止上朝，追授他為左為上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，謚號為忠

肅：②在二圣殿配饗，為他塑像。③皇帝派內(nèi)臣和鴻臚寺官員主持喪事，

親自為他寫祭文。

【分析】

10.

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

"祀汾陰"為動賓短語，與"復(fù)命”是兩個行為，中間需斷開，在"復(fù)"

前斷開，排除BD;

"安流”是修飾動詞"達(dá)"，是說"如何到達(dá)"，中間不可斷開，應(yīng)在

"達(dá)"后面斷開，排除Ao

故選C。

這句話的含義是：真宗要到汾陰祭祀，又派劉承規(guī)監(jiān)督運送物資。議事

者認(rèn)為，由京城到河中，取道陸路則山勢險惡，取道水路則水流湍急。

劉承規(guī)決議采用水運，各種供應(yīng)的物品都由水路平安運到。禮儀結(jié)束后，

應(yīng)當(dāng)進(jìn)升官職，劉承規(guī)上表請求退休，真宗下達(dá)親筆詔書加以敦促勉勵，

還作了一首七言詩賜給他。

11.

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A."山南水北為陰，山北水南為陽"錯誤，山南水北為陽，山北水南為

陰。

故選A。

12.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B."皇帝恩賜宅邸準(zhǔn)他頤養(yǎng)天年"錯誤。原文"疾甚，請解務(wù)還私第，

聽之"，劉承規(guī)病重，請求解除職務(wù)，返回自己家，真宗照準(zhǔn)。文中沒

有寫皇帝恩賜宅邸。

故選B。

13.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點：

(1)"領(lǐng)"，掌管、統(tǒng)領(lǐng)。"藉"，憑借、倚仗。"許"，答應(yīng)。"第"，

只。

(2)"中"，合乎。"具"，齊備、完備。"更"，再、重新。"所費"，

花費的錢財。

14.

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

根據(jù)"廢朝，贈左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度，謚曰忠肅"可知，朝廷停止

上朝，追授他為左為上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，謚號為忠肅。

根據(jù)"二圣殿塑配饗功臣，特詔塑其像太宗之側(cè)"可知，在二圣殿配饗，

為他塑像。

根據(jù)"遣內(nèi)臣與鴻臚典喪，親為祭文”可知，皇帝派內(nèi)臣和鴻臚寺官員

主持喪事，親自為他寫祭文。

參考譯文：

劉承規(guī)，字大方，是楚州山陽人.在建隆年間補(bǔ)授高班。太宗即位后，

越級擔(dān)任北作坊副使。適逢當(dāng)?shù)厣矫窬郾娫旆?，承?guī)和知州喬維岳率領(lǐng)

兵馬討伐平定了暴亂。真宗即位后，劉承規(guī)擔(dān)任勝州刺史。大中祥符初

年，朝廷商議前往泰山封禪，由掌發(fā)運使升遷為昭宣使、長州防御使。

適逢修建玉清昭應(yīng)宮，朝廷又任命劉承規(guī)為副使。真宗祭祀汾陰，又派

劉承規(guī)監(jiān)督運送物資。議事者認(rèn)為，由京城到河中，取道陸路則山勢險

惡，取道水路則水流湍急。劉承規(guī)決議采用水運，各種供應(yīng)的物品都由

水路平安運到。禮儀結(jié)束后，應(yīng)當(dāng)進(jìn)升官職，劉承規(guī)上表請求退休，真

宗下達(dá)親筆詔書加以敦促勉勵，還作了一首七言詩賜給他。任命他為宣

政使、應(yīng)州觀察使。大中祥符五年，劉承規(guī)以有病為由請求辭官歸故里。

修宮使丁謂進(jìn)言說："劉承規(guī)掌管宮內(nèi)職務(wù)，(內(nèi)宮)還需要倚仗他來

監(jiān)管督轄。希望不要答應(yīng)他的請求，只可從優(yōu)賜給褒獎詔書，特意設(shè)置

景福殿使一職讓擔(dān)任，以于恩寵，班序在客省使之上。"劉承規(guī)改任新

州觀察使，真宗寫了一首詩歌賜給他。劉承規(guī)將觀察使每月的俸祿交給

有關(guān)官員，真宗下達(dá)手詔加以褒揚(yáng)贊美，又確定將景福殿使的俸祿發(fā)放

給他。劉承規(guī)原本名叫劉承珪，因為長期衰弱多病，真宗取道家改名以

度危難的用意，將他的名改珪為規(guī)。劉承規(guī)病重，請求解除職務(wù)，返回

自己家，真宗照準(zhǔn)。七月，劉承規(guī)去世，時年六十四歲。朝廷停止上朝，

追授他為左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，謚號為忠肅。劉承規(guī)事奉三朝，

以精力充沛聞名，喜歡核查官府中記事的簿冊文書，孜孜不倦。自從掌

握內(nèi)庫三十年來，檢察精細(xì)嚴(yán)密，采用的辦法都成了條例和程式。他還

制定了權(quán)衡法。劉承規(guī)性情深沉剛毅，一心為公，深受信賴，特別喜歡

暗察別人的過失，人們大多懼怕他?；噬铣缟邢槿鸱?，修建宗廟，裝

飾宮觀，劉承規(guī)都得以參與其事并得知內(nèi)情。建造的玉清昭應(yīng)宮，尤其

精美華麗。只要房屋稍微有不合標(biāo)準(zhǔn)的情形，即使已經(jīng)鑲金嵌玉，也一

定要毀掉重修，有關(guān)官員不敢核算所花費的錢財。二圣殿塑旁附祀功臣

的肖像，真宗特意下詔塑他的肖像，放在太宗身旁。劉承規(guī)很愛好儒家

學(xué)問，喜歡藏書，閑暇時常接見文人，考訪舊時真相，對那些在朝中有

名望的文人總是以禮接待，或者暗中推薦入朝為官。劉承規(guī)自從病重后，

只將公家的事務(wù)作為心中的掛念，死后留下奏疏要求朝廷不要贈送助葬

的財物，不下詔治喪，真宗深為贊嘆惋惜，派宦官與鴻臚寺官員主持喪

事，親自為他寫了祭文。

15.C

16.①悼亡的悲痛之情。妻弟王緘的到來讓蘇軾又陷入悲痛之中，蘇軾

請王緘將自己的傷心之淚帶回家鄉(xiāng)，灑向江頭吊慰妻子。

②送別的惆悵之情。相聚短暫又要離別，愁腸斷盡，以后再無腸可斷了。

詞人還借酒澆愁，排遣離懷。

③思鄉(xiāng)的愁苦之情。蘇軾念著家鄉(xiāng)的好，卻飄零在外成為孤客，沒有歸

期；感慨自已輾轉(zhuǎn)流離，不知何處才是家鄉(xiāng)。

④仕途的失意之情。蘇軾當(dāng)時因為與變法派政見不合而受到排擠，離開

京城出任杭州通判，內(nèi)心充滿壓抑、孤獨和失意之情。

【分析】

15.

本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。

C."寓‘人生如夢’之意，蘇軾感慨自己宦海浮沉，人生就像一場夢"

錯誤。"人生如夢"應(yīng)為"人生如寄"，"人生就像是一場夢"應(yīng)為"人

生飄零”。

故選C。

16.

本題考查學(xué)生理解分析詩歌思想情感的能力。

理解分析詩歌情感，首先要讀懂大意，然后結(jié)合具體詩句進(jìn)行體味和分

析。

"因君未免思量。憑將清淚灑江陽"意思是：但是因為你的到來，使我

不得不再三思念。今日送別，請你將我的傷心之淚帶回家鄉(xiāng)，灑向江頭

一吊。從王弗歸葬眉山至